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如何正確面對科技歷史

發布時間:2022-04-27 04:07:49

⑴ 如何看待科技對人類異化和對科技異化

要規范科學技術的人性標准,人與自然的協調發展,我么需要正確看待科技對人的影響,我們不能忽視科學技術的影響,要重視科學技術的發展,又不能使技術凌駕於人之上,科學技術對人和自然的異化作為一種歷史現象,並且以正確的態度來看待它所帶來的影響,我們可以認為造成人的異化的根本原因是落後生產關系,而不是科學技術本身,異化是由私有制和強制性的社會分工引起的,才能消除異化,要想擺脫人的異化:第一,擺脫自然的異化
要規范科學技術的人性標准,最終實現發展科技時,人與自然的協調發展,而不是因噎廢食,向著歷史倒退的方向邁進。
我們需明白,科學技術對人和自然的異化作為一種歷史現象。是歷史發展中的必經階段,我們唯有肯定它的存在,並且以正確的態度來看待它所帶來的影響。至此,我們可以認為造成人的異化的根本原因是落後生產關系,而不是科學技術本身,異化是由私有制 和強制性的社會分工引起的,只有實現共產主義,才能實現人全面發展,才能消除異化
現階段,要想擺脫人的異化:
第一,必須建立完善的道德體系。
人與社會之間是關系是辯證統一的,個人活動會推動社會的發展,社會的發展也會影響個人的活動。在個人推動社會發展的過程中,建立良好的道德觀念,會避免人與人之間的惡性競爭,促進人和社會的 健康發展。
第二,必須建立合理、公平的社會制度,合理、公平的社會環境是實現人的全面發展的重要保障。正如美國哲學家約翰羅爾斯所說:「社會制度形式影響著社會的成員,並在很大程度上決定著他們想要成為的那種人,以及他們所是的那種人。」
第三,必須建立正 確的價值導向。唯有如此,才能使在商品經濟條件下產生的拜物教現象中的人們不至於失去作為主體的主動性和自覺性。
擺脫自然的異化:
第一,人類要遵循和平、公平、公正,造福於人類共同家園的原則,樹立科學技術是不應該被用於征服和統治包括各種生物在內的自然界這一目的的。科學應該是用來使人類與自然的節奏協調,使其有規律的活動最大限度的發揮效用的理念。
第二,要限制人口過度膨脹,人口過多的壓力必將轉化為對生態環境的壓力。
第三,改進工業化機械發展模式,實現人與自然的和諧發展。

⑵ 怎樣面對科技革命的影響

論當代科技革命對未來社會的影響來源:科技成果縱橫 作者:遼寧大學 何昱林 姜正超論當代科技革命對未來社會的影響(2005-2) 科技革命是由人們對客觀世界的規律性的認識(包括科學事實、科學理論、科學觀念)的飛躍進步所引起的人們改造客觀世界的手段方式的根本性變革。當代科技革命,又稱新技術革命,起源於20世紀七八十年代,以電子計算機的廣泛應用和信息技術的發展為標志。截至目前,當代科技革命已經在電子、生物工程、新材料、新能源、宇航領域取得了豐碩的成果。「科學是一種在歷史上起推動作用的革命的力量」,它已經而且正在給我們的社會帶來巨大的變化。毋庸質疑,它仍將是決定未來社會面貌的重要因素。 當代科技革命必將更能推動未來社會經濟的現代化。經濟的現代化主要表現為生產力的現代化。當代科技革命對未來社會生產力的影響主要表現在兩方面。一方面,科學技術作為知識形態是一種潛在的生產力,一旦把它應用於物質資料生產過程就能大大提高社會生產力,從這個意義上說,科學技術本身就是生產力。另一方面,科技革命促使生產力各組成要素包括勞動資料、勞動對象、勞動者的變化。勞動資料是人們對勞動對象施加影響並加以改造的工具和條件,其中以生產工具最為重要。隨著科技的進步,生產工具向著智能化、自動化發展,在機械動力代替人力畜力的基礎上,電子計算機以及人造機器人在生產和生活中得到更為廣泛的應用,人類將逐步從繁重的體力腦力勞動中解放出來。在物理學、化學、生物學發展的基礎上,新材料技術突飛猛進,高分子液晶材料、高溫超導材料,尤其是納米材料等一系列新型材料的發明和應用,使人的勞動對象更為廣闊。科技革命也使勞動者的素質得到提高,高度自動化的生產和生活,需要勞動者具備高的文化素質和勞動技能,高素質的勞動者越來越受到重用。據統計,發達國家就業人員中科技人員與非科技人員的增長比是6∶1,因此各國都增強對勞動者的教育,勞動者將逐步從體力經驗型向科技智力型轉變。生產力各要素的這種變化,進而會引起產業結構向多元化、知識密集化,貿易結構向跨國性、全球性,消費結構向精神支出增加的方向變化,最終的結果是經濟的增長、財富的增加、人類改造世界能力的提高。 當代科技革命必將更能推動未來社會政治的現代化。科技革命推動生產力的進步、財富的增加,必然引起政治上的一系列的連鎖反應。在科技革命推動生產力發展的過程中,由於人們具有的知識以及勞動技能不同,對新增財富的佔有就會出現差別,原有的利益格局會隨之變化,進而引起各層次利益的階級、階層的調整,出現新的需求,這就需要政府做出調整,從某種意義上說這個過程就是政治現代化的過程。政治的現代化就是在生產(經濟)現代化的過程中,國家權力的主要執行者即政府的高效化、精簡化、民主化。 當代科技革命條件下,高科技產業一體化面對的是復雜的系統問題,社會管理將面臨產業發展、環境治理、網路及金融安全、倫理價值等深刻的社會問題,在全球化的背景下這些問題將成為每一個政府面臨的難題,這對各國政府都是挑戰和激勵。面對如此復雜的問題,迫切需要實行決策民主化,讓人民充分行使民主權利,參與政府決策,監督政府,而現代信息技術和計算機網路技術則為決策民主化提供必要的物質支持。從這些意義上說,科技革命將推動未來政治的現代化。 當代科技革命必將更能推動未來社會人的現代化。人的現代化是現代化的歸宿,人的現代化追求人的自由和充分發展。科技革命對人的現代化的影響表現在人的生活方式、行為方式、價值觀念的變化。當代科技革命條件下,生產和家庭自動化的實現,把人們從繁重的勞動下解放出來。社會財富的增加,人們衣食滿足後,開始追求勞動本身的意義和對自由時間的支配。這種條件下,人們的行為方式也會發生變化,個人的角色隨著社會分工的細化而細化,也就是說人的行為向自主性、創造性發展。生活方式和行為方式的變化也會帶動價值觀念的變化。從一些勞動中解放出來,有了較多的自由後,人們更多地關注精神生活的質量,考慮人的存在價值的問題,追求民主法制,這樣人就向著「自由人」步步接近。 科技革命會積極推動人類社會向現代化發展,但它也有另一面,會給社會帶來潛在的不良影響。主要有以下幾方面� 一是科技異化的問題。科技革命一方面給人類帶來巨大的福利,如果應用不當,科學技術會異化為一種破壞人類生活、違背人的本意、制約人壓迫人的「異己」力量。二是階級異化的問題。隨著科技在綜合國力競爭中地位突顯,掌握科學技術者會不會逐步集中,形成其自身特定的利益范疇而上升為一個階級?如果是這樣,那麼社會又一次趨向於階級的簡單化——技術階級與非技術階級,就會出現一系列問題。三是科技的進步帶動全球性問題的出現。網際網路的建立、電子計算機的普及使網路安全、高技術犯罪成為不可不防的問題,經濟發展造成的生態環境的破壞已然嚴峻。 科學技術本身是中性的,它是在人類社會漫長的發展過程中長期積累而成,既有其自身的不以人類意志為轉移的發展規律,也會受到社會力量、社會條件的制約。只有堅信科技的巨大推動力量,而又不盲目被這樣的力量驅策,才能使科技真正有利於人類

⑶ 怎樣面對現代科技

現代商業模式操作下的科學技術發展應用,不僅給人類創造了巨大的物資財富,改變了人類的生活環境和生活方式,極大的提高了人類的生活水平;但是科學技術在起發展的過程中,同樣給人類帶來了巨大的,或隱或現的危害。至17世紀開始,科學技術開始以人類歷史上從未有過的力量塑造著人類的歷史,並創造了巨大的物質和精神財富,日益成為現代社會經濟發展的內在變數,融入了人類社會的各個領域。但是在科學技術發展的同時,尤其是在商業模式下的科學技術發展給人類也帶來了越來越多的問題。20世紀以來,無論是存在主義、法蘭克福學派,還是羅馬俱樂部、後現代主義,都認為科技發展在給人類帶來繁榮與便利的同時,也帶來了嚴峻的全球問題,使當今的我們陷入了新的困境,成為現代人所面對的新的異化力量。在科技負效應問題上,有些學者提出要給科學與技術劃界,認為科學本身是真,沒有善惡之別,而技術是人一手創造的,是自然和社會屬性的統一,是具有價值取向的,只有技術才有負效應一、 科學技術的發展對人類的貢獻至18世紀中葉,瓦特發明了蒸汽機,人類開始進入蒸汽時代,英國開始了人類歷史上第一次工業革命,到21世紀,人類已進入第四次工業革命。短短的4個世紀以來,人類經歷了4次工業革命,創造了前所未有的物資與精神財富,造就了多個世界強國和經濟神話。這不僅得益於強大的科學技術的發展,同時也是建立在資本主義不斷完善的過程中。正如馬克思所說:「資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切世代所創造的全部生產力還要多、還要大。」科學技術在創造社會奇跡的同時,也創造著人類自身的奇跡。隨著科學技術的進步,人類克服了許多疾病,延長了人類的壽命,提高了嬰兒的存活率,諸如疫苗的發明等等,都為人類更好的生存提供了強力的生理保障。同時科學技術的發展運用,也為人類自身的提高創造了前所未有的方便,現在在家用一台聯網的電腦就能知道天下事,不僅能及時了解最新的新聞動態,還能查閱各種文獻資料等等。現代交通通訊工具的迅猛發展,讓人類自身的時空觀發生了巨大的變化,人類的活動空間更加的寬廣,活動方式更加方便。諸如此類,科學技術的發展為每個人的成長,發展和個人實現都提供了充足而強大的平台。二、 科學技術的發展對人類的危害隨著科學技術的進步,工業化的發展,人類文明程度的提高,個人生活水平的提高,由人類自身發展所造成的環境污染已成為對現代人類生活的一個嚴重威脅。早在一百多年前,恩格斯就警告說:「我們不要過分地陶醉於人類對自然界的勝利,對於每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。」海德格爾認為,在現代,科技乃是一種逼迫.即「向自然提出蠻橫要求,要求自然提供本身能夠被開采和貯藏的能量」。「人失身於無限制的生產,無限制的生產形成了對地球的無限制利用、剝削和毀滅」。人類的工業文明是以科學技術為支撐的工業化生產方式,伴隨著大量的自然資源消耗、嚴重的生態環境污染和生活環境惡化,帶來了生態危機和環境危機,以及人性危機,不僅嚴重危害當代人的生活,生存利益,而且也危及到了後代的生存發展空間。例如人類生產生活中排放的廢氣,廢水,垃圾,很多是不能進行生物降解,隨著時間的推移,不經佔用人類大量的生活空間,還會產生持續的污染。除了人類持續產生的廢棄物污染以外,人類自己也在逐漸的污染著自己。各種新的疾病的出現,癌症等絕症的患病率持續增加,自身免疫功能的下降,其他生物的畸變和滅絕等等。 受近代經濟發展模式的影響,當代科學技術的發展及其應用日益商業化。由於不同人類主體的利益之爭和人類主體能力的有限性,科技及其應用帶來了顯性或隱性的危害性,從而使人類面臨著不斷累加的危機。資本家投資科學技術研究發展,給於科學技術發展強大的資金支持,推動了科學技術的迅猛發展,但是同時受商業操作的影響,被資助的科學技術研究成果必然為投資者利益服務。使得科學技術研究成果成為資本家的賺錢工具,而不是完全從人類的生存發展利益出發,失去了科學技術應有的價值。資本家利用科學技術最新成果,推出新的產品,進一步提高勞動效率,投入更多的廣告費用,鼓勵人們盡量購買新產品,從而從中謀取利潤。如此往復,資本家利用科學技術不斷擴充自己的資本,賺取更多的利潤,而全然不顧其生產產品的處理問題,生產過程中的排污問題,更沒顧及到整個人類及其後代的發展問題。人們在購買新產品的同時,也會淘汰原有的舊產品,而這些被淘汰的舊產品就是危害人類生活環境的垃圾。而人們為了購買心的商品,又不得不努力加工更多的商品,以此來取得購買商品所需的金錢。就這樣在資本家和人們物資慾望的雙重作用下,人類自己給自己製造了大量的垃圾,自己危害了自己的生活環境,破壞了自然生態,加速了物種的滅絕等。而這其中的罪魁禍首則是科學技術的商業化,或者說是在商業模式操作條件下的科學技術發展和應用。結束語在當代社會,不同的利益主體為了滿足自己無限擴大的私有慾望,正在利用科學技術向社會、自然和人類自己伸出魔爪,已嚴重到可以毀滅整個人類的程度。正如愛因斯坦所指出的那樣,科學成果的應用「一方面,它所產生的發明把人從精疲力竭的體力勞動中解放出來,使生活更加舒適和富裕;另一方面,給人的生活帶來嚴重的不安,使人成為環境的奴隸,而最大的災難是為自己創造了大規模毀滅的手段」。我們的科學技術的應用本應該是造福於人類,但是實際上,科學技術的發展應用一方面給人類帶來了一定的利益,但是同時它所帶來的危害不亞於其所帶來的利益。但是錯誤不在於科學技術的發展應用,根本的錯誤在科學技術的發展應用被商業化,資本家對科學技術的貪婪的利用。以及人對物質慾望的不斷追求與科學技術相互促進,人們利用科學技術的發展,創造更多的商品,更好地滿足人類的物資需要,同時也把世界變成一個「物化」的世界。使人成為商品的奴隸,把人類囚困於物資世界之中。科技發展和應用是一個經歷曲折的過程。探索其負面效應的根源,才能使我們完整的了解科學技術,更好的為人類社會的發展服務。科學技術的發展是由相對真理到絕對真理,是一個需要人類不斷認識、不斷完善的過程。只有正確的運用才能保證人類的繁榮,錯誤的運用科學技術必將導致人類的滅亡。

⑷ 我們如何正確地對待科學,認識科學和利用科學

如何正確地對等科學,認識科學和利用科學

【一】 科學體系的產生和來源:

1.科學具有實用性!

任何科學的產生,都是來源於人類社會的客觀實踐活動中,並且,產生了能真實反映事物的本質與內部邏輯關糸的認識理論;還必須再回到客觀實踐中去,經得起實踐反復檢驗和證實;在服務於實踐的活動中,更得到不斷發展和完善。

2.研究科學的過程就是:從實踐到理論,從理論再到實踐,反復驗證,最後得到不同層次的相對真理和絕對真理!

3.研究科學的目的就是整理事實,從中發現規律,做出結論。即:科學就是發現規律,認識規律,按規律辦事,指導人類的生產和生活。

4.實踐是檢驗真理的唯一標准!科學要發現人所未知的事實,並以此為依據,實事求是,而不是脫離現實的純思維的空想。科學是建立在實踐基礎上,經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的,關於客觀世界各種事物的本質及規律!

中醫不是簡單的經驗,而是已上升到認知體系的科學。

【二】科學研究的本質

1. 科學是探究客觀事物的本源本質和運動變化規律的,並用之改造世界服務人類的研究與實踐。

2.科學是對客觀存在的現象進行本質與規律上的探索和研究。從實踐中來,又到實踐中去。也是人類社會進步的標效。

3.科學是對對事物現象本質的規律探索出定義性的總結。

4. 科學是對發現、積累,公認的普遍真理,定理的運用。

【三】科學理論具有相對性與絕對性!

1. 因為,宇宙間、世界上任何事物不是靜止不動的,都是在時刻發生變化的。所以,科學也是不斷地向前發展、不斷自身完善,從相對真理逐步向絕對真理而過度,螺旋式上升、以至無窮!

2.我們研究科學,就必須牢牢樹立「科學發展觀」,把科學研究的深度和廣度,推向一個更新、更高的層次!

3.科學是人類探索真理的工具,不是真理本身。把科學本身當作真理的科學至上都是錯誤的觀點!

【四】科學在《辭海》中的定義

《辭海》對「科學」的解釋:

科學是運用范疇、定理、定律等思維形式,反映現實世界各種現象的,本質和規律的知識體系,是社會意識形態之一.

【五】科學的幾種分類

1.按研究對象的不同,可分為自然科學、社會科學和思維科學,以及總結和貫穿於三個領域的,哲學和數學共5大類,其中哲學是概括自然、社會與思維共同規律的科學,而數學則是世界數量邏輯關系的科學。

2.按與實踐的不同聯系可分為:理論科學、技術科學、應用科學等! 科學來源於社會實踐,服務於社會實踐.它是一種在歷史上,起推動作用的革命力量!

3.在現代,科學技術是第一生產力.科學的發展和作用受社會條件的制約!

【六】目前科學的發展方向

1.現代科學正沿著,學科高度分化和高度綜合的方向,蓬勃發展! 現在,西方科學觀,把東方科學觀,排出了科學的范疇,這是絕對錯誤的!中華民族有5000多年的傳統文化,其科學性,大大領先於,西方近代的幾百年!

2.中華民族傳統文化,基礎科學理論「陰陽、五行,天地人合一」,是科學的,是深層次的對混性物質和暗性物質的研究,是深究宇宙間萬事萬物根根源源的科學!

3.科技部在印發《中國公民科學素質基準》文件中,也明確指出:「陰陽、五行,天人合一」的科學性,並列入了國民科學教育和素質培養的行列!

4.現在的科學世界,到了對科學歸還公平的時候了!目前,東方基礎科學研究,已經有豐碩成果,宇宙統一大理論,框架已經完成!《宇宙物質全性學》是一套,完整的、系統的基礎科學大體系,已經溶合和覆蓋了西方科學的相對論與量子力學論!

資料來源:東方易達

⑸ 如何辯證看待當代新科技革命

科學技術是人類社會的一種特殊的社會現象和社會活動,它是在人類實踐基礎上產生的,又反過來影響著人類社會。正如馬克思「把科學看成是歷史的有力的杠桿」,看成是「在歷史上起推動作用的、革命的力量」。那麼什麼是「科學」「技術」呢?科學是指對客觀世界的認識,是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動,它分為自然科學、社會科學和思維科學;技術有廣義和狹義之分,廣義的技術包括生產技術和非生產技術,狹義的技術是指生產技術,即人類改造自然、進行生產的方法和手段。 人們一般總是把科學與技術聯系在一起,這表明科學與技術之間有著密切的聯系,但二者又有明顯的區別。科學是一種精神活動現象,屬於意識形式范疇,它是人們對客觀世界規律的理性認識;技術是科學知識在生產過程中的應用,它是人類在認識世界和改造世界過程中積累起來的經驗、方法、技巧、工藝和能力等的總和,是物化的科學。長期以來,科學和技術的革命總是平行地分別發生的。從一9世紀開始,特別是在當代,科學革命與技術革命的聯系日益密切,科學革命與技術革命已經一體化。「科學技術革命」反映的正是這一嶄新的社會現象。但是,科學技術是一柄「雙刃劍」,它在給人類社會帶來前所未有的繁榮的同時,也產生了負面效應,給人類的生活造成了巨大的禍害。 科學技術對社會發展的積極作用主要表現為科學技術對社會發展的推動作用:一、科技革命推動生產方式的變革。首先,科技發展促進勞動資料(主要是生產工具)的變革,例如煉鐵技術的發展使得鐵器應用於農業生產,代替了了石器工具;機械農機的使用代替了手工農具。其次,科學技術促進勞動對象的變革。例如:海洋探測技術的發展是人類的生產活動擴展到海底,航空航天技術的發展使人類的步伐邁向了廣闊的宇宙,納米技術是人類有了更多更新的生產資料等。第三,科學技術的發展促進勞動者科學文化素質的提高。二、科學技術發展是現代社會生產及經濟發展的主要推動力和增長點所在。最明顯的是科學技術發展推動產業結構的變化,自從工業革命後大機器生產代替了手工勞動,工業迅速發展,逐漸超過了農業的的比重,第三次科技革命後第三產業不斷發展,成為比重最大的產業。三、科學技術的發展推動生活方式的變革。例如改變人們的交往方式、消費方式、學習方式、休閑方式以及娛樂方式。 科學技術是先進生產力的重要標志,是一種社會活動,是在人類實踐基礎上產生的,又反過來影響著人類社會。 首先,了解一下科學技術的概念。科學技術是一個復合概念。科學是指對客觀世界的認識,是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動,它主要分為自然科學、社會科學和思維科學。技術有廣義和狹義之分,廣義的技術包括生產技術和非生產技術,狹義的技術是指生產技術,即人類改造自然、進行生產的方法和手段。科學活動是一種認識性或精神性活動,屬於意識形式范疇;技術是一種生產性、實踐性活動,是人類在認識世界和改造世界過程中積累起來的經驗、技巧等。總之,科學和技術是辯證統一的整體。 辯證學告訴我們,事務都具有兩面性。無例外地,科學技術的社會作用也是具有兩面性的,即積極地推動作用和消極地抑製作用。 馬克思曾概括:科學是歷史的有力的杠桿,是在歷史上起推動作用的革命力量,是最高意義上的革命力量。我們論古談今,可以發現其引起的社會巨大進步。 一、科技革命對生產方式產生了深刻影響。 其一,科技發展促進勞動資料(主要是生產工具)的變革,例如:煉鐵技術的發展使得鐵器應用於農業生產,代替了了石器工具;機械農機的使用代替了手工農具。 其二,科學技術促進勞動對象的變革。例如:海洋探測技術的發展是人類的生產活動擴展到海底,航空航天技術的發展使人類的步伐邁向了廣闊的宇宙,納米技術是人類有了更多更新 的生產資料等。 其三,科學技術的發展促進勞動者科學文化素質的提高。 二、科學技術是現今經濟和社會發展的主要推動力量。三次技術革命告訴我們科學技術引起產業結構的變化,例如:工業革命後大機器生產代替了手工勞動,工業迅速發展,逐漸超過了農業的的比重;第三次科技革命後第三產業不斷發展,成為比重最大的產業。 三、科學技術影響著人們的生活方式。例如:現代信息技術為人們提供了更為方便、快捷的處理、存儲和傳遞信息的手段;勞動生產率的提高給予人們日益增多的閑暇時間,即人們能夠更多地從事各項事業的創造性活動。 但是,科學技術是一柄「雙刃劍」,它既通過促進經濟和社會發展以造福人類,也在一定條件下產生了負面效應,給人類的生存和發展帶來了消極後果。 例如:科技發展使武器裝備越來越先進,卻在兩次世界大戰中給我們帶來了巨大的損失;霸權主義者利用現代科技武器入侵他國,造成大量生命財產的損失;計算機的發明便利了我們信息的交流,卻也使得無數青少年陷入非法中國絡的泥沼無法自拔;農業中濫用農葯、化肥導致土壤板結;科學技術的發展促進了經濟的發展,卻帶來了危及地球生命和人類社會的「全球問題」。愛因斯坦曾分析指出:為其在人的理智發展中所取得的進步而自豪。當然,我們一定要注意,切不可把理智奉為我們的上帝;它固然有強有力的身軀,但卻沒有人性。 只有對科學技術有了清楚的認識,我們才能更好的在經濟和社會發展中做到有所為、有所不為。簡單說來,通過科學技術發展經濟與環境能源是相互影響、相互制約的。 發展經濟可以為保護環境提供物質保障,但若一味的發展經濟,而不注意保護環境,又會破壞環境,反而會影響經濟的發展; 馬克思主義認為科學技術是歷史上對社會發展起巨大推動作用的進步的力量,在當代社會,科學技術的作用更為重要,因為科學技術是第一生產力。但是生產力對社會的作用要通過與生產關系的矛盾運動,通過經濟基礎與上層建築的矛盾運動來展開的。生產力的作用與社會制度以及人的價值觀念是分不開的。因此我們在堅持先進生產力對社會的巨大推動作用的同時,必須堅持先進文化的發展方向,堅持廣大人民群眾的根本利益。科學的發展要與人的發展以及社會的發展、環境的發展統一起來,只有在科學技術、社會、人的相互作用的系統中,我們才能全面發揮科學技術的作用。科學悲觀主義和科學樂觀主義的共同問題,就是只見物不見人。馬克思主義要求又見物又見人,並要由人來控制物的發展,使科學技術的發展受到人的控制。 一、科學和科學技術革命 一、科學、技術 科學是一種特殊的社會意識形式,它是關於自然、社會和人類思維及各個領域或各個方面的整體規律性知識的理論體系。科學是知識的理論體系,是關於事物運動規律的知識。 從研究對象、內容和認識職能看,科學一般分為自然科學、社會科學、思維科學等。其中每一個領域又有許多分支學科,它們相互聯系、相互影響、相互滲透,共同構成了科學體系。作為上述每一個獨立的學科,都有自己特定的研究對象。 自然科學是以自然界的各個領域為研究對象,研究自然界各個領域的運動,變化和發展規律; 社會科學是以人類社會生活的各個領域或各個方面為研究對象,研究社會生活的各個領域或各方面運動,變化和發展的規律; 而思維科學則是以人類思維為研究對象,研究人類思維的形成和發展的規律。隨著科學的發展和社會實踐的需要,尤其是 二0世紀中期以來,相繼出現了一些邊緣科學,綜合科學,橫斷科學等。 科學具有意識功能。 科學活動本質上是社會的協作過程,體現著社會的一般勞動。 科學活動的突出特點在於它的創造性,不斷創新是科學活動的生命力之所在。 技術是人們為了特定的目的,在改造和控制自然的實踐中所創造的勞動手段、工藝方法以及運用這些手段和方法的知識、技能的總和。與科學相區別,技術不僅僅是知識形態的東西,而且是自然科學知識在生產過程中的應用,表現為生產工具、儀器、工藝流程,以及管理方法生產能力等。技術在生產過程中直接作用於勞動對象,是直接的生產力。 二、科學技術革命 科學革命是指科學概念、科學理論和科學方法發生了質變,是傳統知識、理論和方法發生了重大危機,是一系列新發現導致新概念、新理論和新方法的建立。技術革命則意味著勞動工具、生產工藝、管理技巧發生了質變,是人們改造自然的手段、方法、能力產生了質的飛躍。現代技術革命的核心內容是電子技術的發展,尤其是微電子計算機的廣泛應用,由此形成了一系列新興的技術群落:原子能技術、光導纖維技術、宇宙空間技術、海洋開發技術、生物工程技術、人工智慧等等。而這一切又是與現代科技革命密切結合、合二為一的。因此,人們稱之為科學技術革命。 現代科技革命同以往的科技革命相比較,顯示出以下基本特點: 第一,現代科技革命是以多種技術組成的技術群出現的。 第二,現代科技革命加強了科學、技術、生產一體化發展的趨勢。 第三,現代科技革命的實質是智能革命。 二、科學 技術革命推動社會發展的機制 通過促進人們的生產方式,生活方式和思維方式的變革來推動社會發展的。 一、科技革命推動勞動方式的變革 科技革命對勞動方式的影響,是通過生產力的發展來實現的。 首先,現代科技革命使生產力的構成要素發生了質的變革,從而極大地推動了社會生產力的發展。 其次,科技革命導致了產業結構的重大調整。 二、科技革命推動了生活方式、思維方式的變革 首先,現代科技革命推動了生活方式的變革。 其次,科技革命推動人們思維方式的變革。技術革命就是這樣通過變革勞動方式、生活方式和思維方式而形成的一股合力,有力地改造著社會活動主體——人,從而推動著社會的發展。其中勞動方式的變革具有決定的意義。 三、科技革命給人類帶來的問題及應對 科學技術是一把雙刃劍,它給人類帶來巨大福祉的同時,也給人類帶來了種種意想不到的負面影響。科技的價值和倫理問題最為突出。 隨著高科技的發展,用機器運轉全面取代人的軀體活動,用電腦代替人腦工作,用各種人造物取代自然物,人類不斷用「技術物」來超越自身,使人類從勞動的「苦役」中解放出來。然而這種「技術化生存」在減輕人的負重之時也導致了人對技術和技術物的依賴,這種依賴性將無情地而又必然地上升為技術對人的控制,而人類受控的直接結果將是人類自由度的劇減。當現代生物技術能夠讓人類完全可以創造生命時,它也把人類進化推向騷亂的邊緣。可見,現代科學技術的危機,實質上是價值危機、倫理危機。因此,科學技術的研究與應用必須受到一定的、合理的制約。 第一,做好科技評估工作。 第二,建立道德約束體系。 第三,大力發展人文科學。總之,科學技術對人類產生的後果是雙重的,它讓人類控制自然 的同時,自身也受到了前所未有的奴役和束縛。所以,必須將科技的物質奇跡與人的精神需求融合起來,重新建構起科技發展與人類發展的生態平衡。充分發揚人文科學,尤其是馬克思主義哲學的價值批判功能,引導和制約科學技術發展的方向,使其從「離人的發展」轉向「為人的發展」。 三、科技革命與社會革命的辯證關系 科技革命是現時代的世界性潮流。科技革命與社會革命的關系已成為現時代的重大理論課題。其原因不僅在於這個問題本身就具有的綜合性,而且還在於這個問題客觀上所具有的迫切性。 一、科技革命與社會革命的聯系 科技革命是對科學革命和技術革命的總稱。它是指人們認識客觀世界和改造客觀世界的飛躍,它表現為科學觀念的變革,科學基礎理論的突破,重大的科學發現和新技術的開發及應用。而社會革命是指代表生產力發展要求的革命階級用革命的手段推翻反動階段的政治統治,用先進的社會制度代替腐朽的社會制度,從而解放生產力的社會變革。它是社會政治制度、經濟制度的根本變革,是社會發展中質的飛躍,是社會由低級向高級發展的決定性手段和環節。 把科技革命和社會革命這兩個不同性質的過程聯系起來的條件來自相互聯系的兩個方面:科學技術的社會功能和社會革命所必需的物質前提。 從現時代看,科學技術主要有四種社會功能: 一是認識功能,即科學技術是人們對自然界的認識進一步發展的基礎,它不僅推動了哲學、社會科學的發展,而且往往是人們思想解放的先導。 二是生產功能,即科學技術不僅可以轉化為直接的生產力,而且還是第一生產力,從根本上改變著生產工具,推動生產力的發展。 三是經濟功能,即科學技術的進步對產業結構、產品結構以及勞動力結構具有決定性的作用 四是政治功能,即作為第一生產力的科技革命以生產關系為中介,要求改變上層建築以至整個社會制度。其中,生產功能對社會革命起決定性的作用。因為,科技革命所引起的社會變化,首先是從生產過程開始的。 科技革命與社會革命的聯系還取決於社會革命本身的特徵。科學技術作為一種相對獨立的知識體系必然受到社會條件,尤其是社會經濟條件、政治制度的制約。同時,社會革命又需要一定的物質前提,而現代社會革命的物質前提必須是建立在科技革命的基礎之上。 在今天,科技革命本身已經納入到了社會革命的總過程之中。科技革命是整個社會革命的起點,社會革命是科技革命發展的必然趨勢和最終結果。具體表現: 第一,科技革命不僅是改造自然的手段,而且是改造社會、推動歷史前進的革命力量。科技革命對社會制度的變革(社會革命)往往具有先導作用。 第二,科學技術革命性的發展深深地植根於無產階級和勞動人民的偉大創造力之中。 縱觀人類歷史的發展過程,科技革命和社會革命雖然先後發生的次序不同,也表現了現代社會運動形式的多樣性。但是無論在那一種社會發展格局下,科技革命都是建立共產主義社會物質前提的有機組成部分

⑹ 如何看待科技發展

如何理解科學技術在社會發展中的作用

科學技術是人類社會的一種特殊的社會現象和社會活動,對於推動社會發展有著非常重要的作用,它對生產方式產生了深遠的影響,改變了社會生產力的構成要素,對生活方式產生了巨大影響,最後通過影響思維主體和思維工具,促進了思維方式的變革,對人類社會的發展產生了重要的積極作用,然而,任何事物都存在兩面性,以科學技術為代表的理性就是一把雙刃劍,它是「天使」,也是「魔鬼」,既可以為人類造福,也會給人類帶來災難,在科學技術發展的同時,也帶來了一些負面影響。

科學技術是人類社會的一種特殊的社會現象和社會活動,它是在人類實踐基礎上產生的,又反過來影響著人類社會。正如馬克思「把科學看成是歷史的有力的杠桿」,看成是「在歷史上起拖動作用的、革命的力量」。科學和技術又有所不同。科學是一種精神活動現象,屬於意識形式范疇,它是人們對客觀世界規律的理性認識;技術是科學技術在生產過程的應用,它是人類在認識世界和改造世界過程中積累的經驗、方法、技巧、工藝和能力等的總和,是物化的科學。兩者之間又者密切的聯系,但二者又有明顯的區別。從19世紀開始,特別是在當代,科學革命和技術革命的聯系日益密切,科學革命與技術革命已經一體化。「科學技術革命」反映的正式這一嶄新的社會現象。但是,科學技術是「天使」,也是「魔鬼」,它在給人類社會帶來前所未有的繁榮的同時,也產生了負面效應。

⑺ 我們應當怎樣對待和運用科學技術

當人類跨入21世紀,世界發生了多少驚人的變化。在人們為科學技術突飛猛進的發展欣喜之餘,又經歷了更好的不安甚至災難。除了對高科技特別是生物科技的發展所帶來的恐慌之外,戰爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。 下面就是個很好的例子。
生物武器和生物恐怖的潛在威脅
20世紀整個國際社會為禁止生物武器進行了不懈的努力,取得了一些進展。然而,進入21世紀,生物武器的潛在威脅卻已大大增加,一些國家和地區可能仍在繼續研製和發展生物武器,另外生物技術的迅速發展大大增加了生物武器的潛在威脅,以美國「炭疽事件」為標志的生物恐怖對國際安全已經構成了現實威脅。香港大學微生物學系主任袁國勇是首位分離出冠狀病毒,並發現冠狀病毒變種是SARS病原的學者。SARS病毒屬於RNA病毒,這種病毒的特性就是很容易與其他病毒基因進行重組,進而變成為新病毒。而且許多實驗結果也顯示,以這改變方式產生的新病毒,毒性會比親代病毒更強。許多動物身上都可以找到冠狀病毒,而這種病毒又很容易出現變種,極具危險性。因此,袁國勇認為SARS病毒很有潛質,成為除了天花以外製作生化武器的病原。
隨著經濟的發展、人民生活節奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量 與日俱增。1996年,我國的塑料包裝用量達243萬噸,年平均增長率超過 20%,特別是城市、主要交通沿線、旅遊景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加。 據調查,北京的生活垃圾年產量已達300萬噸,其中廢塑料約佔3%,年增
長率達48%。沿海地區城市的垃圾中塑料成分更高,達8-10%。這些廢塑料在垃圾中占的比例若以體積計算,已達三分之一以上,而且大大增加了垃圾處理的難度和費用。由於廢塑料幾百年都難以降解,若丟棄在自然環境中,會給蚊子、蒼蠅和細菌提供生存繁育的溫床;若埋藏在地下,則容易污染地下水,妨礙植物根 系生長,破壞土壤品質,影響作物收成;若用火焚燒處理,將產生多種有毒氣體。「白色污染」已成為當前危害我國社會環境的一大公害,嚴重阻礙了我國經濟和環境的可持續發展。

微生物學實驗室的安全隱患
較其他理化實驗室或其他各類實驗室而言,微生物和生物醫學實驗室是一個特殊的實驗室,在其中工作的每一個人以及與其接觸的周圍環境,都存在很高的患有感染性疾病或影響身體健康的危險。微生物實驗室管理上的疏漏和意外事故不僅可以導致實驗室工作人員的感染,也可造成環境污染和大面積人群感染。國內外實驗室意外感染的事故並不少見,嚴重者不得不宰殺成千上萬只實驗動物,甚至導致實驗室工作人員死亡。

就拿網吧來說,網吧的存在給許多未成年人的學習和身心健康產生了不良反應。有的學生沉迷於網路,甚至逃課去網吧上網打游戲,導致學習成績一落千丈。更可怕的是,一些涉世未深的中學生,接受了網路上暴力和色情信息,紛紛效仿,走上了犯罪的道路。

環境污染.

1物種滅絕加快.這是由環境污染和人類的捕殺所造成的.也屬於科技發展的壞處.
2人身安全越來越沒保障.現在平均每天都有數以萬計的犯罪行為發生.而其犯罪手段大多都與當下時新科技相關.尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰我們已經可以看出,隨著科技的發展,現在的戰爭所造成的破壞與損失以遠遠不是以前可比.甚至有可能造成人類滅亡的命運. 就象酸雨:有人認為酸雨是一場無聲無息的危機,而且是有史以來沖擊我們最嚴重的環境威脅,是一個看不見的敵人。這並非危言聳聽。隨著工業化和能源消費增多,酸性排放物也日益增多,它們進入空氣中,經過一系列作用就形成了酸雨。
硫和氮是營養元素。弱酸性降水可溶解地面中礦物質,供植物吸收。如酸度過高,pH值降到5.6以下時,就會產生嚴重危害。它可以直接使大片森林死亡,農作物枯萎;也會抑制土壤中有機物的分解和氮的固定,淋洗與土壤離子結合的鈣、鎂、鉀等營養元素,使土壤貧瘠化;還可使湖泊、河流酸化,並溶解土壤和水體底泥中的重金屬進入水中,毒害魚類;加速建築物和文物古跡的腐蝕和風化過程;可能危及人體健康。那些燃燒高含硫量的煤發電廠就是罪魁禍首,它們讓酸雨形成摧毀大地的「武器」。

從世界范圍看,空氣污染的另一重大因素是汽車尾氣。 汽車尾氣中含有一氧化碳、氧化氮以及對人體產生不良影響的其他一些固體顆粒,尤其是含鉛汽油,對人體的危害更大。 鉛在廢氣中呈微粒狀態,隨風散。農村居民,一般從空氣中吸入體內的鉛量每天約為一微克;城市居民,尤其是街道兩旁的居民會大大超過農村居民。錫進入人體後,主要分布於肝、腎、脾、膽、腦中,以肝、腎中的濃度最高。幾周後,鉛由以上組織轉移到骨骼,以不溶性磷酸鉛形式沉積下來。人體內約90%~95%的鉛積存於骨骼中,只有少存
在於肝、脾等臟器中。骨中的鉛一般較穩定,當食物中缺鈣或有感染、外傷、飲酒、服用酸鹼類葯物而破壞了酸鹼平衡時,鉛便由骨中轉移到血液,引起鉛中毒的症狀。

溫室效應,又稱「花房效應」,是大氣保溫效應的俗稱。大氣能使太陽短波輻射到達地面,但地表向外放出的長波熱輻射線卻被大氣吸收,這樣就使地表與低層大氣溫度增高,因其作用類似於栽培農作物的溫室,故名溫室效應。如果大氣不存在這種效應,那麼地表溫度將會下降約330C或更多。反之,若溫室效應不斷加強,全球溫度也必將逐年持續升高。自工業革命以來,人類向大氣中排入的二氧化碳等吸熱性強的溫室氣體逐年增加,大氣的溫室效應也隨之增強,已引起全球氣候變暖等一系列嚴重問題,引起了全世界各國的關注。臭氧層破壞 。

臭氧層是地球最好的保護傘,它吸收了來自太陽的大部分紫外線。然而近二十年的科學研究和大氣觀測發現:每年春季南極大氣中的臭氧層一直在變薄,事實上在極地大氣中存在一個臭氧「洞」。
這種臭氧損耗現象是一種反常現象,這是否表明這一紫外線吸收層正處於全球性災難呢?通過不斷的科學研究,人們發現人類社會活動釋放的物質嚴重的破壞了臭氧層,當然這種現象還受到這一地區獨特的氣象狀態(極渦、寒冷的平流層溫度、極地平流層雲)的影響。

水污染
人類的活動會使大量的工業、農業和生活廢棄物排入水中,使水受到污染。「水污染」的定義:水體因某種物質的介入,而導致其化學、物理、生物或者放射性等方面特徵的改變,從而影響水的有效利用,危害人體健康或者破壞生態環境,造成水質惡化的現象稱為水污染。
水的污染有兩類:一類是自然污染;另一類是人為污染。當前對水體危害較大的是人為污染。水污染可根據污染雜質的不同而主要分為化學性污染、物理性污染和生物性污染三大類。

溫室有兩個特點:溫度較室外高,不散熱。 生活中我們可以見到的玻璃育花房和蔬菜大棚就是典型的溫室。使用玻璃或透明塑料薄膜來做溫室,是讓太陽光能夠直接照射進溫室,加熱室內空氣,而玻璃或透明塑料薄膜又可以不讓室內的熱空氣向外散發,使室內的溫度保持高於外界的狀態,以提供有利於植物快速生長的條件。
由環境污染引起的溫室效應是指地球表面變熱的現象。
它會帶來以下列幾種嚴重惡果:
1) 地球上的病蟲害增加;
2) 海平面上升;
3) 氣候反常,海洋風暴增多;
4) 土地乾旱,沙漠化面積增大。
科學家預測:如果地球表面溫度的升高按現在的速度繼續發展,到2050年全球溫度將上升2-4攝氏度,南北極地冰山將大幅度融化,導致海平面大大上升,一些島嶼國家和沿海城市將淹於水中,其中包括幾個著名的國際大城市:紐約,上海,東京和悉尼。而深圳也將會被大海淹沒。

砍伐樹木的直接危害就是,沙漠化。 因為缺少了氧氣的供應,也少了天然的過濾器。生態的環境被強占,生態循環規律被破壞了。 氣溫會有所變化,造成了氣候的不穩定的變化。砍伐後樹木的廢棄物會被燃燒,造成了環境的污染。

過量照射損傷視覺
有些光會對嬰幼兒視網膜造成傷害,其損害程度取決於光的波長、強度和照射時間長度。而可見光中400-500納米波長的高能量可見光———藍光,則會穿過角膜和晶狀體並且接觸到視網膜。藍光在加速視網膜黃斑區細胞氧化的同時,過量照射甚至會損傷視覺細胞。

固體廢棄物指的是人類在生產和生活中丟棄的固體和泥狀物,如采礦業的廢石、尾礦、煤矸石;工業生產中的高爐渣、鋼渣;農業生產中的秸稈、人畜糞便;核工業及某些醫療單位的放射性廢料;城市垃圾等等。若不及時清除,必然會對大氣、土壤、水體造成嚴重污染,導致蚊蠅孳生、細菌繁殖,使疾病迅速傳播,危害人體健康。

這些就是人類所用所謂的高科技的東西製造出來的「好事情」。下面的更另人驚恐和疑惑。

目前世界上生活垃圾處理主要是衛生填埋、堆肥和焚燒三種方式,混入生活垃圾的廢舊電池在這三個過程中的污染作用體現在:填 埋:廢舊電池的重金屬通過滲濾作用污染水體和土壤。
焚 燒:廢舊電池在高溫下,腐蝕設備,某些重金屬在焚燒爐中揮發在飛灰中,造成大氣污染;焚燒爐底重金屬堆積,給產生的灰渣造成污染。
堆 肥:廢舊電池的重金屬含量較高,造成堆肥的質量下降。
再利用:一般採用反射爐火冶金法,工藝雖然容易掌握但是回收率只有82%,其餘的鉛以氣體和粉塵的形態出現,同時冶煉過程中的二氧化硫會進入空氣中,造成二次污染,直接危害操作工人的健康。
無害化和資源化處理廢舊電池迫在眉睫。由於廢舊電池的成分包含有可利用的金屬部分,使得回收利用能產生一定經濟價值,實現資源化。據不完全統計,全國每年生產的電池達到15億節,這些電池含鋅皮38200噸,銅帽600噸,鐵皮29600噸,汞2.48噸等。

這也是人類過分使用電池之類產生的結果。

人禍
人為災禍
地球環境污染和破壞的一個現象
一、大氣污染
大氣污染的定義
在干潔的大氣中,痕量氣體的組成是微不足道的。但是在一定范圍的大氣中,出現了原來沒有的微量物質,其數量和持續時間,都有可能對人、動物、植物及物品、材料產生不利影響和危害。當大氣中污染物質的濃度達到有害程度,以至破壞生態系統和人類正常生存和發展的條件,對人或物造成危害的現象叫做大氣污染。造成大氣污染的原因,既有自然因素又有人為因素,尤其是人為因素,如工業廢氣、燃燒、汽車尾氣和核爆炸等。隨著人類經濟活動和生產的迅速發展,在大量消耗能源的同時,同時也將大量的廢氣、煙塵物質排入大氣,嚴重影響了大氣環境的質量,特別是在人口稠密的城市和工業區域。所謂干潔空氣是指在自然狀態下的大氣(由混合氣體、水氣和雜質組成)除去水氣和雜質的空氣,其主要成分是氮氣,佔78.09%;氧氣,佔20.94%;氬,佔0.93%;其它各種含量不到0.1%的微量氣體(如氖、氦、二氧化碳、氪)。更另人恐懼的是,大氣中的有害物質主要通過下述三個途徑侵入人體造成危害:
(1)通過人的直接呼吸而進入人體;
(2)附著在食物上或溶於水中,使之隨飲食而侵入人體;
(3)通過接觸或刺激皮膚而進入到人體。其中通過呼吸而侵入人體是主要的途徑,危害也最大。
大氣污染對人的危害大致可分為急性中毒,慢性中毒,致癌三種。

⑻ 正確看待科技發展的利於弊作文450字

利大:從許多方面表現出來:從醫學說:各種現代化技術的出現,激光手術等,挽救了許多人的生命;從天文方面:人造地球衛星,宇宙飛船的發明,比如氣象衛星,能精確的預測未來一段時間內的天氣變化,為人類的生產生活提供了方便;從人類生活方面:各種電器使人們生活舒適,比如空調,冬暖夏涼,;當然,科學的進步不可避免的伴隨著負面影響,但有利的一面畢竟占著絕大部分.
從有了網路,就有了上網的人;有了上網的人,便有人說上網的利弊.今天,作為一個大學生,我是如何看待大學生上網的呢?我覺得應當一分為二的看.
網路最初是運用於企業的,用來查閱公司所需的資料,也用來洽談生意.這時的網路尚未普及,可是,它的作用是積極的.此時的網路除了尚不完善外,我想還沒有什麼利弊之分.
隨著技術的提高,網路日趨完善,也漸漸普及了.為了更適應大眾的需要,有了網路游戲,有了QQ,有了各種各樣的版塊.於是,上網的人更多了,當然有大學生.大學生上網,理由是多種多樣的.有的為了尋找一位網友以打發時間;有的為了網路游戲而不分晝夜;有的為了網上電影以此來「充實」生活.當然,也有為了學習的.我就親耳聽說一個建築系的學生為了畫圖而包了兩次夜.暫不說他包夜的行為是否不當,是否於身體不益,單說他對網路的利用,他在利用網路.我不得不插一句,何為「利用」呢?我覺得,在這,利用不是一個貶義詞,而是一種積極的有效的運用.在科技日益發達的今天,藉助於電腦,利用於網路,可以做成許多過去不能做或不易做的事.這是利?是弊?
作為一個旅遊系的學生,我也是常上網的.在網上,可以看到很多有關旅遊的信息.有景點的介紹,有旅遊信息的發布,有國家對旅遊業政策的公布.這些,可以說是最新、最快的.對於旅遊業這樣一個敏感的行業來說,早一步得到信息便意味著早一步抓住機遇.這是利?是弊?當然,網上也不全是可靠的信息,也有謠言,有謬論,如果不加辨別,一概採納接受,並且因此而釀成巨大的失誤.這又是利?還是弊呢?
網路是四通八達的,上了網,可以認識很多人.本地的、外地的、中國的、外國的,當然也會有好人、壞人.上了網,有了網友,互通有無,彼此相互聯絡,提供彼此意見、建議,建立一種良好的網上友誼.這是利?還是弊?整天沉迷於網上聊天,不上課,什麼事也不幹,只為了網上沖浪,與網路那端的人虛無縹緲地扯上半天,最後還有可能誤入歧途.這是利?是弊?
人人都說網路奇妙,它能在瞬息之間把你想知道的東西呈現出來;可以搜索到一本你一直想找但苦覓不著的老版雜志;可以搜索到一些書本、報刊上還未出現的前沿知識.你可以用它來豐富自己,真正達到一種不出門就知天下事的境界,達到一種一台機便知前沿科學的境界.這是利?還是弊?也有這樣的一種人,他們有著卓越的網路知識,利用網路來發財,一種不義之財.當然,這里的利用就不是我前文所提到的利用了,這也是一種運用,不過是一種具有破壞力的運用.如此說是利?是弊?
其實,網路本無利弊,利弊在於上網之人.學了馬哲,知道人應當發揮自身能動性,上網也是如此.有時,利與弊只一線相隔,單看上網之人是如何把握的,是如何發揮自身能動性的.
如今,大學生上網已是一種趨勢了,也可以說是一種必然的局面.利弊仍有人說,可如何把握利弊不是掌握在自己手中嗎?
弊大:上面說道我們每個人的眼光都看的更高了更遠了,這就使得我們看到是只是遠處了高出的事物,去探索去追求,忽略了眼前的該做的,就像歷史上那些想找長生不了的一些君主們一樣,葯物是拿來治理疾病的,結果他們去盲目的投資去為了達到一些不可能實現的東西,結果害了自己也害了民眾,就有了人民現在在電影里看到的宏觀場面了,讓人心寒的帝王陪葬和那些所謂的世界奇跡.科技的發展的同時帶給人們的是便利,同時也帶來了災難.利:我們可以去我們想要去的地方,人們在不斷的探索,在未來可能回連《太陽中心》學會被推翻.在科技發展進步的現在沒個人可以享受到那些歷史人物所享受不到東西,每個新人對這個世隨著經濟的發展、人民生活節奏的加快和生活水平的提高,塑料的用量與日俱增.1996年,我國的塑料包裝用量達243萬噸,年平均增長率超過20%,特別是城市、主要交通沿線、旅遊景點的垃圾中塑料廢棄物迅速增加.
據調查,北京的生活垃圾年產量已達300萬噸,其中廢塑料約佔3%,年增長率達48%.沿海地區城市的垃圾中塑料成分更高,達8-10%.這些廢塑料在垃圾中占的比例若以體積計算,已達三分之一以上,而且大大增加了垃圾處理的難度和費用.
由於廢塑料幾百年都難以降解,若丟棄在自然環境中,會給蚊子、蒼蠅和細菌提供生存繁育的溫床;若埋藏在地下,則容易污染地下水,妨礙植物根系生長,破壞土壤品質,影響作物收成;若用火焚燒處理,將產生多種有毒氣體.「白色污染」已成為當前危害我國社會環境的一大公害,嚴重阻礙了我國
經濟和環境的可持續發展.
目前我國一次性餐具的年消費量約100億只,主要為發泡塑料製品,使環境破壞.對自然的危害:
和我們使用的任何一種工業產品一樣,空調必然會給我們的環境帶來一定的負擔.幾年前,空調對自然的影響主要集中討論在製冷劑對地球臭氧層的破壞上,但是這些年,由於製冷劑更新行程的發展,這已經不是主要因素了.未來空調對自然的影響還是體現在能耗這個領域,空調能耗已佔我們生活和工業總能耗中很大的比重.能源的開材和給大氣環境釋放大量的熱量,己以給我們的自然環境響成的很大的負擔,這才是我們長期以來要解決的重大問題.
電腦:因為電腦,有了網路,有了網路游戲.所以,青少年無法自拔,荒廢學業,無所事事.
汽車:人口膨脹,如果每人一部汽車,人類還有生活空間么?
空調:降低了人對自然環境的適應能力,減小了免疫力.
這個辯題我覺得最重要的不是列舉科技給人類帶來的種種壞處,因為如果你的眼睛只是盯著壞處的話,那麼對方就很可能抓住這一點攻擊你們:對方辯友,你們總是列舉科技的種種壞處,似乎科學技術的發展給人類帶來的只有災難,那為什麼我們現在還強調科學技術是第一生產力?為什麼人類還要繼續發展科學技術呢?
記得有這么一句話:科技是把雙刃劍,一方面能夠砸爛愚昧和落後,另一方面也可能帶給人類無盡的災難.這個時候我們強調科技給人類帶來的痛苦與災難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發揮它的正面作用造福人類而不是相反.所謂良葯苦口利於病,這是因為對於科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會反過來禍害人類.
結論:科技的發展固然重要,但不能在能合理正常使用的前提去發展,發展首先得凈化思想,只有沒個人的思想和心靈得到發展和提高了,所開發出來的高科技開能永久的有益於人類的發展,自然的和諧!

⑼ 如何認識和對待科學技術

如何認識和對待科學技術 我們處在一個科學技術高速發展的時代,科學技術的進步推動著整個人類社會全面發展。科學技術作為理論和實踐的統一,它的價值在當今時代得到充分彰顯,其對人類文明、生產發展、經濟變革、社會進步及國家的軍事實力、生態環境產生深刻影響。科學技術發展改變了整個社會的面貌,影響著人類的命運和前途。因此,如何正確認識和對待科學技術,影響著整個社會的可持續發展。

⑽ 如何正確看待秦漢時期科技成就的歷史影響~ 具體~~~~~~~~~~~~

應該說是思想,文字,度量衡吧,這樣才有了家國天下,秦之前的部落制,秦之後的大一統,漢時期的思想,主要是武帝時期的尊儒吧,呵呵

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