韓國如何評價中國歷史

㈠ 韓國人怎樣看待中國

一類是來過中國的；一類是未曾到過中國的。為什麼會這么分呢？因為這中間有很大的差別。整體來說，來過中國的韓國人，80%是誇中國好的。尤其到過北京、上海等地方之後，他們終於了解了中國的發展是多麼迅速，所以也不大敢編瞎話說中國不好。但絕大部分韓國人是沒有來過中國的，中國對於他們來說還是很神秘，他們對中國的了解也只停留於電視、報紙的媒體報道。但是很遺憾，韓國的電視、報紙媒體，是不大會說中國好話的。很多報道中國的新聞，都關注於貧困邊遠山區。而且基本上只要中國有負面新聞，一定會出現在韓國的各大媒體上。本人經歷過最誇張的一次是，前一陣哈爾濱因供水問題，停水四天。這則我認為不是什麼重要事情的新聞，竟然上了韓國的電視新聞。但是回頭想想，我們的新聞似乎也總報國外的戰爭啊，災難啊，也就釋然了。不過，這的確還是影響到很多韓國人看待中國的態度。

因為長期以來都沒有對改革開放後中國的發展變化作詳細的報道，韓國人大都不知道中國人到底是怎麼生活的。有的韓國人甚至很白目地問：中國有電視么？中國有蘋果么？跟美國有點相似的是，韓國老百姓們越來越不關心韓國以外的事情，他們總是滿足於自給自足的經濟狀態之中，對於鄰國，尤其是中國的變化，幾乎不大關心。強烈的民族自豪感和自我保護欲，使得他們看不上任何地方和任何東西，哪兒都沒韓國好。所以大家可以放心的是，韓國人的這些自大並不是只針對於中國，對很多他們覺得不如自己的國家，他們的態度都這樣。遇到這種人的時候，我常常就是笑笑，笑他們的無知。像我同學在韓國就遇到一個韓國人，他的無知，已經到了無可救葯的地步。那個韓國人去過中國，說中國很多大樓里的電梯，需要專人去管理的，因為中國人都不會按電梯。我同學聽了，差點沒氣暈過去。

韓國的平均收入要比我們高很多，所以韓國人到中國後，就感覺到了物價的便宜，這也是他們愛裝大爺，職高氣昂的原因。他們面對中國人也有那麼點施捨跟憐憫的態度，雖然是對你好，但有那麼點變味。不過我的韓國教授曾經說過一句話，讓我很感動。他當著我的面跟所有的韓國人說：韓國的人口只有4000多萬，但在中國，比韓國人有錢的人遠不止4000萬，所以千萬不要以為中國都是窮人。有錢的中國人，你們都還沒見識到呢。但是可惜的是，能像我教授這么思考問題的韓國人太少了。

另外一點我開篇就提到了，韓國人大部分都非常直接，說話跟待人接物都是這樣。所以他們常常就直接問台灣問題啊，歷史問題啊，從來不避諱。那麼韓國人最關注中國的什麼問題呢？

治安

韓國的治安是比較好的，這點我很羨慕。所以韓國媒體很愛在中國的治安差問題上大做文章。都會一再地提醒來中國的韓國遊客，一定要防小偷，防搶劫。曾和去過中國的一個韓國女生聊過這個問題。她說在中國xx城市讀書的時候，她的宿舍附近八個月內死了好幾個人。每次說到這個問題，我都啞口無言。因為中國那麼大，管理起來的難度，他們是想像不到和無法理解的。

中國到底窮不窮？

去過韓國的人會很納悶，為什麼中國跟電視上看到的不一樣。有些韓國人甚至認為中國只有北京、上海這些地方才比較繁華，其他地方依然是象某些導演拍的那樣，黃土連天。有些韓國人甚至問：你在中國上學，每天要爬山么？韓國土地小，貧富差距也小。所以他們無法理解中國那麼大的土地上，貧富差距是很大的。但是一旦他們去過除北京上海以外城市之後，他們就知道中國老百姓真正的生活水準了。象我同學曾帶他的教授去沈陽，他教授驚訝不已，原來沈陽那麼大、那麼繁華。因為在韓國，大城市真的不多。

中國到底有多大？

韓國人的地理知識是差到一個境界的。他們很多人都還不知道，中國到底有多大。所以當我告訴他們，在中國有的學生上大學後，要坐2天的火車才能回家。他們都嚇得要命。要知道，在韓國，從南到北，也不過5個小時。

中國的空氣

韓國的空氣質量很好。所以一有風沙，韓國人就埋怨說是中國那邊刮過來的，開始聽來很氣，但後來發現這也不能完全怪韓國人，他們的媒體就是這么報導的。比如寒流啊，在他們的嘴裡，都是從中國方向來的。所以很多韓國人覺得中國空氣臟，城市也臟。但就像有位博友留言說的那樣，要感謝中國治理黃沙問題啊，不然韓國也要變成沙漠了。

中國人的生活到底怎麼樣？

韓國土地小，基本上種植的經濟作物很少，所以他們的蔬菜種類，水果種類都少得可憐。桔子永遠都是那麼一種，桃子也是，蘋果也是。你幾乎看不到各式各樣的水果。但韓國人還自認為很不錯了。但來過中國以後，他們就傻眼了，中國超市裡的水果種類，可是應有盡有。豬肉，牛肉便宜到不行，所以他們對於中國的生活到底怎麼樣，還是很糊塗。

歷史問題

這個問題在我來韓國這幾年期間內，只有兩個韓國人問過我。他們都在不斷地鼓吹韓國的那點歷史，然後說中國人擅自把屬於他們的歷史給改了。遇到這種事，我向來不愛爭辯，讓他們自己意淫去吧。對於幾乎沒什麼可值得稱道的歷史的韓國人而言，也就只剩來意淫一下中國的歷史了，不然韓國的那些歷史學家要靠什麼吃飯？

西藏、新疆

如果去過中國的西藏、新疆，韓國人都覺得是非常榮耀的事。對於一個單一民族的國家來說，民族的多元化是他們非常感興趣的。尤其對於西藏和新疆的未知與神秘。讓很多韓國人都希望去那裡看看。

隨著在中國的投資的韓國企業越來越多，再加上中國旅遊業的越來越繁榮，來過中國的韓國人越來越多，對於中國的了解也越來越正面了。這些人對中國的印象是發展太快了。很多韓國人都跟我說，中國將來一定是很強大和很了不起的國家。在韓國，很多很多的漢語學館，是緊隨英語之後的第二大外語。越來越多的韓國人開始加入到學習漢語的行列中來。

㈡ 美日韓是怎麼看待中國秦朝歷史的

歷史課本這種東西有時候是具有地域局限性的，所有從外國人的角度來看本國歷史的時候，有時候會有不一樣的發現。那麼我們今天就來盤點一下美日韓三國是怎麼看待我國秦朝時期歷史的。

先說美國。美國歷史課本基本都是直接翻譯我國的史書記載，跟我們自己講述的歷史沒有什麼出入。只是在表達上可能有點不同。

有一點很好笑的是，在秦朝滅亡時，美國歷史教科書用了這樣一句話：「公元前206年，人民因為沉重的徭役，嚴刑峻法，推翻了秦朝統治，四年後，由一位目不識丁的農民建立了漢朝，這個人就是漢高祖。」

劉邦確實是鄉間混混一樣的人物，但是身為亭長，即便是個再小的官，那也是個官，不會目不識丁，至少他得看得懂文書，能核對戶籍啊，不然怎麼送人去服徭役，又怎麼會在半路因為送的人出了差錯要掉腦袋，才怒而造反的呢？

日本人的教科書雖然在近代史上歪曲了很多內容，但是對中國古代史還是偏誇贊多一些。日本跟西方一樣，把秦朝和漢朝統稱為秦漢帝國。也認同日本還在彌生時代的時候，中國已經是一個由皇帝支配的強大國家了。也著重說明了秦朝對後世中國以及對日本的巨大影響。

在日本，漢學是衡量一個人修養的重要指標，甚至考公務員，中國歷史和文化都是必考內容。

至於韓國，我們都懂得。

韓國人的國史已經超越了世界史，在全世界的最全面。中國是古代文明古國這種已經是全世界都認可的知識點面前，他們也不忘提一句自己本國的文化遺產得到世界公認，並且著重提到他們的民族文化是參與了世界文化的發展的。

按照我們教科書的觀點，秦始皇統一六國後，朝鮮半島上的國家為箕子朝鮮（前1120-前194），直到秦末暴亂，燕人衛滿才滅亡箕子朝鮮，建立衛氏朝鮮。

但是在韓國人的教科書里檀君王儉的朝鮮國遠遠早於秦始皇統一六國。

所以，既然他們也擁有五千年文明史，秦朝對他們的影響也就不值一提了，所以他們幾乎不怎麼提秦朝和秦始皇這段歷史。

甚至在一些小眾的韓國歷史書教科版本中，認為韓國人的祖先蚩尤有三個兒子，分別統治朝鮮半島、蒙古高原和日本列島，這就是三韓的由來。三韓經常發動對中國的戰爭，中國人不得不修築長城以自保，諸如此類。

中國人看到這樣的教科書，除了奉上表情包以外，還能怎麼辦？不過韓國人的歷史如此偉大，到今天就剩個半島，不為自己毀了祖宗家業感覺到愧疚嗎？

㈢ 揭秘：韓國歷史書上是怎樣描述中國歷史的

在韓國的歷史書上是這樣描寫的，中國和朝鮮總共發生了大約2000千多次戰爭，朝鮮贏下了80%，中國贏下了20%，在朝鮮歷史上中國軍隊有很多次被朝鮮軍隊圍殲的戰役。中國古代的弓箭只能射50米，朝鮮的弓箭能射200米，為了得到朝鮮的技術，說中國綁架了朝鮮的科學家，並強制把他們歸化入籍，說弓箭技術還是朝鮮發明的。

韓國現代學者研究，說漢字起源於中國的東方，也就是說起源於朝鮮。說清朝的創立者來自朝鮮，也就是說清朝的皇帝是朝鮮人，所以意味著中國是朝鮮的一部分。在韓國的歷史書上，世界上第一個發明紙的國家，第一個發明印刷術的國家，這是在聯合國教科文組織注冊的。韓國這樣歪曲中國歷史，有一天他們的下場很定很慘，不是不報，是時候未到。

㈣ 美日韓三國歷史書都是怎麼評價中國的

美國歷史最客觀，韓國歷史評價比較差，因為中國統治了他們3000年！日本歷史也一樣，二戰不服，歷史也是鼓吹自己，貶低別人。世界歷史記錄最客觀最有產考價值的是英國的

㈤ 美、日、韓3國歷史教科書，是如何描述中國的

巴爾扎克在《幻滅》中說過：“歷史有兩部，一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。”中國的歷史是悠久的、輝煌的，單拎出來任何一個時代，都足以讓世人大開眼界。可是，在美、日、韓三國的歷史教科書中，中國又是什麼樣子的呢？

有一說一，美國的歷史教科書還是十分可觀的，由於中國歷史久遠，所以美國在歷史教科書中架構了一個十分詳細的朝代更迭體系，從夏、商、周，一直到元、明、清，無一不與我國歷史書中的順序相符合，可以使學生很清楚地了解到一個真實的中國。再者，美國歷史教科書最大的特點就是接地氣、人性化，幾乎所有的生詞都有註解，想方設法讓你去搞懂重點、難點。

還有，美國歷史教科書會一本正經地介紹中國古代的名人、文化、地理、戰爭、氣候變化等。另外，書中還會將這些因素都結合起來，讓每一個學生都在腦海中形成一個清晰的結構脈絡，避免發生混淆。值得一提的是，為了讓學生融入那個時代，美國教科書中還會預設場景，讓學生進行“代入思考”，這樣一來，學生就會對中國的歷史產生興趣。

日本的歷史教科書很有意思，由於中國在歷史上是亞洲的頭號霸主，無論是經濟、文化還是軍事實力，都對周邊各國產生了很大影響、所以，日本若想介紹本國歷史的發展，就不得不花一個特別大的篇幅介紹中國。在介紹西漢之前的古代中國時，日本全程採用的是贊美之詞，大大方方地承認了當時日本先進的文化、技術、禮儀都源自於中華文明，甚至連“倭”這個稱呼都默認了。

還有一些，則是關於古代發明、傳統節日之類的爭議，時至今日，韓國仍覺得中秋節是他們的感恩節。實際上，真正的歷史是由史料證實的，並不是某一方可以任意決定的，在鐵證面前，任何無理取鬧都是無意義的，不是么？

㈥ 為什麼韓國專家會說韓國有五千年歷史中國卻只有四千年

韓國史學家慎鏞廈說了這樣一個言論，就是中國只有3700年的歷史，而古朝鮮文明比這3700年要早多了，亞洲大地上最開始的文明應該是古朝鮮文明。言論發表後，韓國和中國的網友一片嘩然。

中國人都知道「華夏歷史，上下5000年，源遠流長」，這是歷史書上從小就教導我們的常識。為啥韓國卻說中國只有上下3700年的歷史，還有1300年去哪兒了呢？

而韓國譏諷我國沒有5000年歷史，顯然是一種夜郎自大的行為。他們甚至口出狂言，說古朝鮮文明發軔於公元前30世紀，早在1.2萬年前就已經孕育出粒稻和豆子，創下世界先河。此外，朝鮮語也是亞洲很古老的語言，甚至比漢語時間還要久遠。

而朝鮮史學家慎鏞廈得出的這些完全是謬論，他是基於朝鮮境內出土的史前文明下的定論，而史前文明和歷史文明完全不能混為一談，這是歷史界公認的事實。就像北京周口店遺址里的山頂洞人，他們距今1萬多年，但能作為中國歷史文明的開端嗎？顯然不能。但在韓國人眼裡，這是可以的。

此外，朝鮮語是在1446年，由朝鮮王朝的世宗大王創造，在此一段時間，朝鮮半島一直用的是漢字，就連他們的很多史書也都是漢字書寫的，何來朝鮮語比漢字更早之說。只不過，二戰之後，朝鮮半島徹底廢除了漢字的應用，現在的韓國年輕人已完全不認識漢字，只能被這幫欺名盜世的「史學家」牽著鼻子走罷了。

所以，只有正視歷史，才能更長久的發展，雖然目前還沒有充分證據證明我國5000年的歷史，相信在不久的將來，一定會板上釘釘，塵埃落定。

㈦ 盤點各國都是怎樣評價中國歷史的：日本還算誠懇，韓國

美國最大特點就是全部採用敘述方式，古籍怎麼記載就怎麼寫，很少加入主觀解讀。而且關注點側重於發明創造對今天的影響。
比如講到針灸時說：這種古老的醫術越來越受到當今美國民眾的認可；講到漢朝時說：強大的中央政權是中國人生活中永恆不變的部分；講到唐宋兩朝時，著重講了印刷術、火葯、瓷器等，還順便提了一句中國是美國馬桶的最大進口國，注重讓學生把歷史和實際相聯系。
2、日本歷史教科書：崇拜古代中國，鄙視近代中國
日本教科書也分很多的版本，但幾乎所有的版本都對古代中國歷史無限推崇，詳細講了中國的萬里長城、漢朝唐朝的強盛、京杭大運河，還有印刷術、造紙術等很多重要發明。而且在講到古代中國的成就時，非常客觀。
比如：講到孔子時，談到儒學對日本產生了巨大影響；講到與我國的貿易給日本帶來很多實惠；講到派遣遣唐使學習唐朝各項制度文化時，說「倭曾向唐派遣使者」，對唐朝稱呼他們為倭絲毫不避諱。
講到印刷術、棉花栽培這些科技創造時，也很客觀的承認這就是中國發明的，日本和高麗都是從中國進行了引進學習。
但在講到近代的清朝和民國時，畫風就變了。常常用「混亂、腐敗、軟弱」這些貶義詞來描述。在談到二戰時，日本的教科書常常把自己描述成受害者之一，並且對南京大屠殺等歷史事件輕描淡寫，比如他們把「殺害大量無辜中國人」這一史實寫成「殺害許多中國人」。
3、韓國歷史教科書：極度高估自己，部分進行歪曲
韓國歷史教科書也把中國古代史作為重點內容，但與美日不同的是，韓國課本總是把中國古代史納入整個亞洲范疇來講，而不是單純講中國。為什麼這么做呢？因為他們需要在講中國的同時，突出韓國的貢獻。
比如，日本課本說從唐朝學習了先進文化，而韓國則表述成韓國和中國共同創造了先進的東亞文化，並順便說了句：文化傳播到日本，對日本古代文化的形成作出了重要的貢獻。
在講到宋朝的活字印刷術時，承認這是中國的發明。但話鋒一轉，說宋朝以後活字印刷命脈就斷絕了，韓國將其進行了普及，並在世界上首次造出金屬活字。
值得一提的是，韓國教科書都對部分史實進行了主觀歪曲解讀。比如把我國的東北地區算成是古朝鮮的固有領土；在講到隋煬帝和唐太宗征伐高句麗時，說「隋朝數次入侵高句麗均以失敗告終。高句麗抵抗隋唐的入侵取得的勝利在我國歷史上值得大書特書。」

㈧ 美國、日本、韓國是如何介紹中國歷史的

對於中國上下幾千年的歷史文化，在其他國家又是怎樣的描述與介紹呢？筆者就舉美國、日本、韓國三個國家為例，帶大家走進不同國度對中國歷史的描述，真的是只有對比過後，才能體會到這其中的傷害程度。

一、美國

對於美國在介紹中國歷史的過程中，立場還算比較中立，所描述的歷史也還算比較公允。美國對於中國的古歷史是十分重視的，在其課本中關於中國歷史知識，就占據9章節的內容，從夏朝一直到清朝這些歷史朝代都有詳細的介紹，而且裡面的內容涉及面也十分的全面。不過他們的歷史課本跟咱們的相差並不大，都是對重點知識進行進一步的梳理。

美國的歷史課本當中，主要有兩大特點。第一點就是他們在描述中國的歷史事件或者某一發明，都不會摻雜任何的個人感情色彩，歷史典籍是怎麼記載的，他們就會按照上面的來進行描述，對於內容部分從來不進行添油加醋，保持著原汁原味。第二點就是他們在介紹到某一朝代有什麼發明或者創舉時，他們會將這種技術與現代有多大的影響結合在一起。

比如講到這個針灸拔罐，如今在歐美卻十分受歡迎，連有一些奧運健將都進行拔罐。說到中國的印刷術、瓷器、火葯等等都會闡述一下對於如今生活的一些影響等等，甚至還會讓學生自己去思考哪些是受它們的影響才會變成如今這樣，很是注重學生把歷史與現代相結合，靈活運用。

二、日本

眾所周知，日本在古代的時候，還是十分敬畏中國的，對於古代中國的朝代是十分崇敬的。這也就導致了他們的歷史書上對於中國古代歷史十分的推崇。對於秦始皇修築長城、兩漢文化、隋朝的科舉制，還有什麼印刷術、造紙術、火葯等等重要的歷史貢獻，講解的都是十分詳細，對於這些貢獻也是闡述的十分公正客觀。

就比如說唐朝的時候，他們向唐朝皇帝朝貢的時候，都會自稱倭國，就像「倭使者向大唐敬獻」之類的，對於大唐直呼他們倭人絲毫不在意。就連說到一些印刷術等科技創舉都會很公正的承認日本和高麗都是從中國學習回國的。

只不過日本在講述清朝和民國時期的歷史，之前的良好形象全部毀滅了。對於清朝和民國他們通常會用一些「腐敗、無能、軟弱」等等一些詞語來形容。在談到二戰或侵華戰爭這段歷史，那日本就將不要臉的特技展現到了巔峰時刻，直接將自己闡述成了一位受害者，對於在中國犯下的滔天罪行一概而過，拒不承認當年的侵華戰爭殺害無辜老百姓。

三、韓國

說到韓國，那估計不少人都直接站起來拍桌子說這一個極度無恥的國家，那麼他們歷史書是怎麼突顯自己的呢？首先他們在講述中國歷史的時候，往往都不會單獨來闡述，而是放在了整個亞洲這個大環境下，這樣做的原因就是為了能夠想辦法來突顯自己在歷史上所做出的貢獻。

打比方說，日本是說從中國學習到的先進技術，那麼韓國就會把這先進技術描述成是與中國一起努力才創造出來的，並且還要在強調一下日本學去的技術在他們國家有深遠的影響。更讓人無語的則是，韓國也是最喜歡乾的事就是主觀的去改變並歪曲對歷史的解讀。曾經就把中國的東北地區硬是歪曲說成是古朝鮮的固有領土；再說到楊廣和李世民征討高句麗的時候，將楊廣征討說成了是入侵並且都是以失敗告終；而李世民征討的時候，直接說成了經過不懈的努力下，李世民的無能指揮最終抵抗住了他們的入侵行為。

在明朝的時候，中國曾為了幫助朝鮮抵抗日本的侵略，直接動用了全國的力量長途跋涉的去支援朝鮮，最終擊敗了豐臣秀吉，韓國卻將明朝的功勞描述到最小化，把李舜臣等人的功勞無限擴大化，說得好像明朝過去只是走了一個過場。而清朝更是為了保護朝鮮，不得不與日本展開了甲午戰爭，沒想到到最後韓國卻將清朝定義為一個「侵略國家」與「霸權主國」。（喜歡這篇文章的點個贊、關注一下唄~筆者在此先感謝大家啦）

㈨ 韓國怎麼看中國歷史

韓國人說：韓國歷史比中國強大百倍！！！（圖文）

最為典型的要算韓國92年出版的教科書了. （有興趣的朋友可以去翻閱一下）
這部共分5章:一開頭宣示韓民族的祖先在公元前8000年從帕米爾高原遠涉遷移到了半島,途中催醒了滿洲的」紅山文明」,哺育了中原的」黃河文明」,韓人並在公元前7000東渡日本,創造了日本文明...
韓國人沒有過征服別人的紀錄（韓國人似乎很看重這一點），可以說韓國（朝鮮）的歷史就是一部窩囊廢的歷史。他們就迂迴出擊——和那些能征善戰的民族「攀親戚」。曾經征服過中原的北方的蒙古族和滿族理所當然的是首選，於是上述兩個民族全部變成了韓民族的「分支」。
「愛新覺羅」去掉「愛」和「覺」就是「新羅」，因此「愛新覺羅」的意思就是「勿忘新羅」或者「愛新羅」。說努爾哈赤的父親來自朝鮮半島，可稍具歷史常識的人都知道，「愛新覺羅」出自滿語，意思是「金」。韓國人籍此說「金」是韓國大姓，因此滿族是朝鮮族分支！！！
韓國一名校博士信誓旦旦的說甲骨文應該是從朝鮮半島傳到中原的，並引用了一些韓國學者的「論據」，真希望他們在國際學術會上做這個報告，也給西方人看看韓國學者的「風采」。比如說，韓國人認為我們的甲骨文是他們發明的，要知道韓國直到1443年由朝鮮王朝第4代世宗大王創作才有自己的文字，韓國建國後為了「去漢化」才禁止使用漢字的。韓國人說韓國字是全世界最科學，最實用，最好的文字語言！所以，他們拒絕使用漢字！但是本人卻不敢苟同！那麼科學實用的文字語言，竟然連意思都表達不清楚，看韓國語的文學著作，如同嚼蠟，可能因為漢語的表現力太過豐富，所以我實在不知道，連名字如果不用漢字，都搞不清楚自己名字含義的韓國字，怎麼能夠厚著臉皮說是比漢字科學的文字？它們以前還根本沒有文字記錄的歷史呢。它們的學者「參考」的史書幾乎都是用漢字寫成的中國史書。韓國人把中國的國畫貶得一錢不值，其實朝鮮的畫完全是對中國技法國畫的抄襲。韓國人認為這些文化都是在朝鮮本土自我發展，然後再傳到中原的....
請注意，高句麗和韓國的高麗完全是兩碼事情，高句麗是中國古代少數民族的一支。唐朝名將薛仁貴在高句麗的最後一個首都平壤（高句麗前後有過三個首都）接受了高句麗王的無條件投降書後，大唐軍接收了高句麗全部的領土，自然繼承了高句麗文化。而此時韓國的前身王氏高麗還沒有誕生。2004年9月17日，在被韓國命名為「高句麗在韓國的歷史作用」的有多國學者參與的國際學術研討會上，中國學者，沈陽東亞研究所研究員孫進已發言重申：「高句麗是中國的歷史因為高句麗的主體發生在中國，直至今天，原高句麗2/3的領土都在中國，而在當時3/4的高句麗居民都歸順了中國」.「在高句麗的大部分歷史里，高句麗一直歸屬中原。看看韓國忠南大學考古學教授朴洋震論證「滿洲歷史上屬於高麗」。拿出兩個據他說是在滿洲和韓半島出土的青銅器，說這兩件文物相似，又舉出一件據說是中原出土的文物，說與前兩件不同。於是得出結論：滿洲和韓半島屬於一個文化共同體，滿洲歷史上韓民族的舞台。這是筆者平生所看見過的最荒唐最無恥的歷史論證了。還揚言「把滿洲歸納與韓國古代領域不僅合乎情理，而且也是必要的」 甚至想把中國東北境內的高句麗歷史剽竊為己有。 2004年，中國把高句麗成功向聯合國申請為中國的人類文化遺產，就是為了挫敗韓國對歷史的篡改。滅國先滅其史，韓國在赤裸裸的偽造歷史！
談到滿洲和朝鮮半島的關系，還有一個朴洋震極力迴避的突出的例子就是滿清建立了滿洲國後，為什麼不是馬上去合並朝鮮，以實現今天朴洋震等領土擴張野心家的夢想，去組成由滿洲加半島所謂韓民族的大統一？而要舍近求遠，舍易攻難地入關攻克北京直搗中原？就是因為滿洲人認為自己是中國人要入關統一中國。而對近在咫尺的朝鮮半島，在滿族人看來？是一個無關重要的邊隧小鄰國。
綁著寫有「還我河山」四個鮮紅大字布條的韓國人時常會成群結隊出現在吉林吉安，延邊，或者長白山。朝鮮日報做的調查，居然過半的韓國年輕人贊成「奪回」「滿洲（東北）和間島（吉林延邊）」。韓國在高句麗問題上已經完成了發動群眾的工作，而中國人大概很少有人知道這個爭端關繫到了東北的歸屬。