㈠ 歷史性的概念是什麼
歷史性是性質的一種,時間性就是它的歷史性。
感性的自然物沒有歷史性,是因為時間不屬於它的本質規定。時間對於自然物是自身獨立的。但人的本質屬性不是來自外部「命運」的賦形或去形,而必須自己形成自己的本質屬性。這種本質屬性的自我生成,使人的時間性即構成為人之存在的本質方式。
人之作為人的生活,即是一種自我生成的命運。作為事物存在之外再得測量尺度的時間性,並不是該事物的歷史性。當且僅當事物本身作為命運生成之過程時,它的時間性就是它的歷史性。
(1)什麼是社會歷史性擴展閱讀
社會歷史性即社會制約性,指實踐是主體在一定社會關系中從事的活動,受著社會條件的制約,並隨社會的變化發展和歷史的變化發展。
這說明,實踐活動不是單個人的孤立的活動。馬克思和恩格斯在社會歷史觀方面所實現的根本變革,主要是確立了社會存在決定社會意識的原理。
「這個原理,不僅對於經濟學,而且對於一切歷史科學(凡不是自然科學的科學都是歷史科學)都是一個具有革命意義的發現:『物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程』。
在歷史上出現的一切社會關系和國家關系,一切宗教制度和法律制度,一切理論觀點,只有理解了每一個與之相應的時代的物質生活條件,並且從這些物質生活條件中被引申出來的時候,才能理解」
㈡ 實踐活動的社會歷史性是指什麼
1、實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關系中的人得活動,離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。
2、在不同的歷史發展階段上,人得實踐內容形式規模和水平各不相同,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產物。
㈢ 實踐社會歷史性是什麼舉一個事例
實踐的社會性指的是時間不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關系中的人的活動,離開了他人和社會和的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。比如說西點師傅一個人在工作室里做西點,這一活動時單個人的活動,然而實際上他工作所需要的原材料和工藝都是從他以外的別人獲得,也即具有社會性,他的成品若給他人享用或賣出,也具有社會性。西點師傅雖然是一個人在做糕點,然而從他這一實踐活動的前提、過程和結果來看,都不是一個人孤立的完成,也就是具有社會性。單個人的孤立活動中的孤立是相對於社會性而言的。
實踐的歷史性指的是在不同的歷史發展階段上,人類實踐活動的內容、形式、規模和水平是各部相同的,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產物。這個就很好理解了,隨著時代的發展,技術水平不斷提高,人的要求也越來越多,相應地,糕點師傅做出來的糕點品種越來越多、品質越來越好,外觀也更具美感等等……
不知道說清楚沒有
㈣ 實踐的社會歷史性是什麼意思
實踐是馬克思主義的最基本的觀點。
所謂社會性和歷史性分別從橫向角度與縱向角度闡明了實踐的特性。
實踐是主觀見之於客觀的一種活動,這種活動必然在一定的時間與空間中進行。所謂實踐的社會性就是人類以社會的形式進行著社會實踐,所謂實踐的歷史性就是人類的社會實踐貫穿於歷史的發展始終。
㈤ 主觀能動性,客觀物質性,社會歷史性各代表什麼什麼意思,這是關於實踐的內容
實踐的主觀能動性:
是指認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的有意識的活動能力。
實踐的客觀物質性:
實踐是人有目的地能動地改造客觀世界的物質性活動,是主觀見之於客觀,主體變革客體,使主體和客體不斷統一的活動,受著客觀條件的制約和客觀規律的支配。實踐具有客觀物質性。
實踐的社會歷史性:
實踐不是孤立的個人的活動,而是社會活動,並受著一定歷史條件的制約。
實踐是物質性的活動,具有直接現實性。
因為構成實踐活動的諸要素,即實踐的主體(人)、實踐的對象〈客體)和實踐的手段(工具等),都是可感知的客觀實在,實踐活動本身及其結果也是外在於人們的意識而客觀存在的;實踐的水平、廣度、深度和發展過程,都受著客觀條件的制約和客觀規律的支配。所以.
實踐是區別於人的意識活動的客觀物質活動,具有直接現實性。
㈥ 社會歷史性是什麼
用歷史的眼光看待社會的發展變化,而不是用現代人的眼光去審視之,也不是用未來人的眼光去審視之。這樣,任何一段歷史都是合理的必然的,這就是社會的歷史性!其實也就是社會的階段性,和當時的生產力和生產水平相適應的社會表現。
㈦ 什麼是社會歷史性
社會歷史性即社會制約性:實踐是主體在一定社會關系中從事的活動,受著社會條件的制約,並隨社會的變化發展而歷史的變化發展。這說明,實踐活動不是單個人的孤立的活動。馬克思和恩格斯在社會歷史觀方面所實現的根本變革,主要是確立了社會存在決定社會意識的原理。「這個原理,不僅對於經濟學,而且對於一切歷史科學(凡不是自然科學的科學都是歷史科學)都是一個具有革命意義的發現:『物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程』,在歷史上出現的一切社會關系和國家關系,一切宗教制度和法律制度,一切理論觀點,只有理解了每一個與之相應的時代的物質生活條件,並且從這些物質生活條件中被引申出來的時候,才能理解」(《馬克思恩格斯選集》第2卷,第117頁)。
㈧ 解釋什麼是社會性(包括歷史性)
人的社會性是人類智能的表現,它使社會內部人類個體的生存能力遠遠超過脫離社會的人類個體的生存能力。人的社會性主要包括這樣一些特性,如利他性、協作性、依賴性、以及更加高級的自覺性等。
時間對於自然物是自身獨立的。但人的本質屬性不是來自外部「命運」的賦形或去形,而必須自己形成自己的本質屬性。這種本質屬性的自我生成,使人的時間性即構成為人之存在的本質方式。人之作為人的生活,既是一種自我生成的命運。作為事物存在之外再得測量尺度的時間性,並不是該事物的歷史性。當且僅當事物本身作為命運生成之過程時,它的時間性才就是它的歷史性。