什麼叫歷史感

1. 歷史感悟怎麼寫

有些人對現實的分析往往是依據錯誤的經驗和理論，而這種經驗和理論往往是依據錯誤的歷史觀和史料作出的。要了解現實，就必須了解歷史，然而歷史並不是想我們理解的那樣：我們可以了解一個有絕對真實的歷史。歷史的真實是相對（當然不能落入絕對的相對主義的陷阱）。歷史是三極體系的，歷史真實，認識主體（即探索歷史的人），中介（就是歷史資料，歷史遺產），對於歷史真實，由於人類局限性和物質條件的局限性，是不可能重構真正的歷史真實的；而作為歷史的認識主體的人，有自己的主觀意志、利益驅使或者是偏見；而作為人們認識歷史的中介的歷史資料，也可能收集不全，真實性較差。我們能夠說，在這樣的一種無法改變的條件下，我們現在了解的歷史就是真正歷史嗎？在中國，歷史成為一種工具，歷史是任人打扮的小姑娘。當然，歷史虛無主義也是錯誤的，歷史的真實的真實性是相對的，但如果把相對的真實當作絕對的真實當作判斷歷史發展進程的依據，將會得到一個荒謬的結論！既然重構的歷史只能是相對的，有局限性的的真實，那麼這樣的歷史真實是否仍然是真實的？就象真理一樣，我們所能了解或達到的真理也是有條件的真理，而這種真理是否仍然是真理？其實，即使是有條件的真理仍然是真理，因為我們沒找到無條件的絕對真理。

有的歷史往往是根據一個預設的真理來進行進行編輯的，就是說，這些歷史不是歷史的真相，而是一種觀念，價值取向的附庸；這些歷史陳述的可能都是真實的事實，但我們不能夠說，這就是歷史！因為歷史是不可能重現的，即使是真實的事實，也只是整個歷史的一部分。有一位歷史學者說過，歷史只是記載那些我們認為有價值的事實。而那些我們認為沒有價值的事實，往往是不會記錄下來，而是以實體的形式流傳下來，或者是其他方式，在歷史研究中，學者總是避免受到現存的思想的約束來研究歷史，以便盡可能地反映歷史。部分的真實代替歷史的整個真實，也是是一種最為卑鄙的篡改歷史的手段。我們在生活往往受騙卻不知道，我們是被那些說真話的騙子騙了。雖然騙子說的都是真的，但騙子是用真實來創造一個虛假的事實（這比那些滿口都是謊言的騙子，或者是以九句真話來掩護一句謊言的騙子要高明多了）。我們對日本與中國的歷史了解大體上沒有太多的歪曲，但有太多的掩飾，如果比較一下中國與俄羅斯的歷史關系，再看看蒙元，滿清屠殺漢人的歷史，你就明白了。同樣不可原諒的罪惡，我們對日本的罪惡很了解，而對俄羅斯呢？

我也是歷史的初學者，對歷史的真正了解也不是很多，也曾經走過一些彎路。我以往喜歡看一些歷史傳記，戰爭紀錄等，我不喜歡人物傳記，歷史小說，因為我認為這不真實。但到後來才發現自己和那些喜歡看人物傳記，歷史小說的人一樣犯了同樣的錯誤。如果對歷史僅僅是一般的興趣，把歷史作為一種知識，作為一種文化消遣，看人物傳記，歷史小說也許是最好的選擇；但如果對歷史很執著，把歷史作為一門職業，或者借鑒歷史，或者是在歷史中尊求歷史的歸宿感，僅僅看一些歷史資料時不夠的，還需要從歷史理論入手，進行專業的歷史學習。把不要以為看基本歷史傳記，人物傳記，歷史記錄，就以為了解歷史了，要學習歷史，還是從理論上入手，而這些理論的依據往往可以上升到哲學，而哲學的依據往往與一個人的信仰有關。我以前也是任憑自己的興趣，找一些歷史書籍看，完全不知道歷史的目的，本質。後來接觸到的資料和思想多了，原來的知識和思想的正確性受到自己懷疑，因為原來的知識體系和思想體系根本經不起專業的歷史理論，哲學理論的質疑。

在對歷史的學習中，我和許多學習歷史的人深切體會到，歷史是一門求真的學科，真實是歷史的生命線，是歷史的靈魂。沒有真實，歷史就淪為普通的藝術（在歐洲，在歷史成為一門獨立的學科之前，歷史是一門修辭學）。為了真實，史官不惜付出自己的生命。春秋戰國，魯國曾發生過多起弒君的事件，孔子卻不敢直書，且美其名曰「為尊者諱,為親者諱,為賢者諱」，而同樣是春秋戰國時代，一位史官和他的兩各弟弟因為忠實紀錄而被殺。要維護歷史的靈魂，代價是高昂的，沒有多少人能夠情願作出這種犧牲，因為能夠這樣的人做只有為了一個理由「信仰」！所以，歷史的靈魂往往是粘著灰塵的。我們不能把蒙灰的歷史當作真實的歷史，必須靠我們知識和才華，方法和努力，撫去歷史的塵灰。使得歷史蒙灰的不僅是強權的干涉，而時代與觀念的干涉更為可怕與隱蔽，歷史的記錄者與評論者個人的素質修養與喜好偏見也是重要的原因。

2. 中國傳統文化有一些歷史感，你知道嗎

在中國歷史上發生的我國特有的出色中華傳統文化著作，稱作國學經典。國學經典能夠解釋為理論的和廣義的兩一部分。理論的國學經典包含從遠古時期造成的《易經》逐漸，到西周時造成的巜楚辭》，再到秦代先秦諸子百家的文化藝術匯萃，孔孟之道的儒家學說，老莊的道家思想，墨子的墨子理論這些。及其二十四史、續資治通鑒、四庫全書、唐詩宋詞、唐詩宋詞、各代短文、元曲、明清小說古詩詞等。小范圍的國學經典特指以儒家思想和道教為象徵的人文著作，包含儒家思想的四書五經，從漢始至南朝階段產生的儒家十三經，道教的老莊理論如孔子的巜道德經全文》、《莊子》等。

我國自中國改革開放之後，是社會經濟發展快速，變成全球經濟大國指日終有一別。但變成經濟發展大國還不夠，務必也需要完工一個創新型國家，經濟發展文化藝術緊密聯系，才算是真正的的意義上的大國。文壇巨匠南懷瑾先生曾說，國亡了，還能夠復辟，假如文化藝術亡國了，才算是真真正正的滅亡。當今社會發展禮儀知識缺少，道德淪喪，不良習慣惡習經常可以看到，就表明一個國家的人文思想的基本建設多麼的關鍵。並且文化藝術思想的基本建設並不會象發展經濟那般立即見效，只是一個長期性的每日任務，務必歷經好幾代人的拼搏才行。

3. 如何將故事寫出歷史感

可以借用歷史題材為主線索，在此基礎上進行個人的創作再加工。或者，以自己的創作為主題，引用歷史素材為輔助。像羅貫中的三國演義、金庸的碧血劍等，都或多或少或濃或淡的帶有歷史的印記和色彩，這樣寫出來的作品既生動又有歷史的真實感，使讀者在虛虛實實引人入勝的故事情節的吸引中難以自拔。

4. 家族史如何體現歷史感

翻開家族史，看到那上面，哪一代出了偉大的人物，每一代為了家族的奮斗，還有無私的付出，會感染你的

5. 為何現在中國人歷史感如何淡泊

這不光是現在中國人對歷史淡薄，以前也多如此，不僅對歷史感很淡泊，對將來的責任感也很淡薄，這是因為多數人比較在意的是當下。很簡單的一個例子，中國遇事才燒香拜佛，俗話叫臨時抱佛腳，而不像西方人准時、周期性的做禮拜。本質原因，大多數中國人不存在什麼信仰，做場法事可以請儒釋道三家其參與，並且不會感覺有何不妥，而在西方人眼裡是不可思議的。這種本質的表現就是中國人比較現實。

6. 歷史感 名詞解釋

對歷史的感覺么……呵呵，就是給你一樣東西，你能大約估計出他的大致年代%……

7. 什麼叫歷史責任感

就是指對歷史負責任的態度.因為每個人,都不是孤立的個體,都生活在相應的社會群體中,都拌演一定的角色,而每個角色又都有自己的歷史,比如作為中國人,我們就有義務為實現中華民族的偉大復興而奮斗.所謂「國家興亡,匹夫有責」就是古人樸素的責任感.

8. 時尚文化有一些歷史感，你知道嗎

在歐洲中世紀，時尚通常是和皇室聯絡在一起的，高貴的真實身份註定造就了前沿的享受，是他們主導時尚這一領域的未來。以前常常有一些時尚的皇室，他們的服飾是那時候皇室的夢想，他們總是能衣著綺麗而不乏品位的服飾，如同一般服裝是一種性的表述，能怪許多服裝界的佼佼者，在情慾生活上也非常值得大書特書。這就是最開始的時尚。

由此可見時尚是和歷史時間離不開的，歷史時間發生什麼事事通常立即危害到時尚。例如一個生物學家不經意的創造了一種面料叫滌綸。這類面料一般能夠做非常好的滑翔衣。而聰明的人的用她創造的女性的最喜歡，肉絲襪。肉絲襪從創造發明之後，一下就大幅時興，因此的女生都不會再穿以前的高筒襪，改穿黑絲襪，很有可能長裙的更加短，也給肉絲襪的時興產生很有可能，終究如果你穿到腳裸的長裙的情況下，穿什麼他人全是看不到的。

之後打仗了，全部的滌綸都被用於製做滑翔衣，但是情商高的女人或是從競技場上撿回來滑翔衣，改為肉絲襪，因此從那時候逐漸，親自動手逐漸時興，由於任何的服裝店都早已關張，因此他們只有親自動手，來製做感興趣的衣服褲子。

時尚是一個有趣的東西，是多少俊男美女都沉溺於此不能自拔。是多少女性當購到LV的女包的情況下，就深陷顛狂，那就是大家做為男生無法想像的。時尚從某些視角上說也是一種專業知識，擁有這類專業知識，或許如果你和女友在一起的情況下，你能為她挑選衣服褲子的情況下提一些建議。

你還可以給她侃侃時尚的歷史時間，使她對你造成草率的欽佩。時尚一直今日來明日走，不清楚有什麼東西是一致的，但我很喜歡關心時尚中一致的物品，那便是文化藝術，一個沒有意義的時尚是不可以預料的。

9. 日本服飾文化有一些歷史感，它的特色是什麼

日本的服飾文化其實帶有一種歷史感，而且日本服飾最大的特色就是起源於中國的唐朝。並且在唐朝鼎盛的時候，這些服裝和服飾也相互影響。而當時的日本和服，據說就是從江浙一帶轉移過去的。在大和時代的時候，倭王曾經三次派使節到中國，然後帶回了大批的漢織以及擅長紡織的一些工匠。而這些手工藝者也將中國的服飾風格傳進了日本，在日本收獲了大量朝服的時候，這些朝服不僅光彩奪目，而且在日本也大受歡迎。

而且和服作為日本的傳統服裝，基本上是在唐代服裝的基礎之上演變而成的。在1000多年的演變之後慢慢形成日本人的傳統服裝，他們也將對於藝術上面的感覺，全部都展現在了和服上。所以也可以看到和服和日本之間的故事還是源遠流長的，在設計之下也算是一種藝術品。

10. 歷史使命感是什麼

這個是一個組合詞。先分開說：
歷史，一是指過去事實的記載；二是指已過去的事實；三是指經歷，底細；四是指自然界和社會的發展進程，沿革，來歷；五是指以過去的經歷和事跡的痕跡；六是指歷史學科。

使命感，即人對一定社會一定時代，社會和國家賦予的使命的一種感知和認同。
歷史使命感是使命感中的一部分，它只是注重強調了「一定時代」。還有就是要以正確的歷史觀來定義使命。
合起來就是說，
歷史使命感，就是人在正確的歷史觀的指導下，對一定社會一定時代，社會和國家賦予的使命的一種感知和認同。
從具體表現來說：作為後來人，在先人的基礎上，好的方面，要繼承、發揚、創新；壞的方面，則要摒棄、警惕、批判。