『壹』 請問為什麼河南人在全中國都不受待見啊
可能和歷史上河南災害頻發有關，導致河南難民過多擁入其他省份，以至於後來貧富差距拉大導致個別地方對河南人有歧視心裡，當然這是不對的
『貳』 河南人為什麼被全國罵，四川人也被罵呢
因為年輕人都出去打工了，留下的人種地，被看不起正常，看看糧食產量，再看看外出務工人員，糧食價格低，工人工資低，出去的還是青壯年，你說能不窮嗎？窮被看不起正常吧
『叄』 河南人為什麼名聲臭
人不是因為貧窮才盜竊說謊人前說的很好大道理都明白人後背地裡做的都是相反的，這不是因為河岸貧窮地方多，那麼多貧窮的地方安徽陝北甘肅貴州等都不富裕，但是這些地方為什麼沒有那麼多人因為貧窮才盜竊說謊人前說的很好大道理都明白人後背地裡做的都是相反的哪？
只能說明河南的人文從歷史上除了偏差，風俗有問題，家裡的老人如果正直好人品一般孩子回受到好的影響，反之，父母因為貧窮才盜竊說謊人前說的很好大道理都明白人後背地裡做的都是相反的，那麼孩子也就學會了，所以還是在於社會環境造成，也有個別的地方家庭是好品質的，河南人新的一代應該比過去有改變。
『肆』 為什麼河南人會被人嘲弄
很多河南人的心情與今天鄭州上空的天氣一樣，有些郁悶，自從96年成都糖酒會有受騙者打出《不與河南人做生意》的橫幅後，河南人聲譽一落千丈，好像與騙子聯在了一起，各種各樣關於河南人的順口溜與段子傳遍大江南北，什麼河南人給飛機裝倒檔，什麼十個河南人九個騙，騙子總部設在駐馬店，搞得我們公司的河南員工也很郁悶，據說很多人應聘時不說自己是河南人，可是憑良心說話：我「行走江湖」很多年，遇到的河南人無數，真真正正的確實沒有遇到過一個騙子，並且很多人都是為人忠厚實在的人，我與很多河南人成為好朋友，但社會上為什麼會出現這么多關於河南人的負面小道消息？究竟是一種什麼樣的心理行為？我分析了一下，主要由兩個次要原因與一個核心原因產生的。次要原因有兩點： 一是河南人多，河南是全國省份中人口最多的一個省，全國23個省，人口13億，河南一個省就佔了一個億，總量大，林子大了，自然什麼鳥都有，有好鳥壞鳥，有一句話說得好，有人的地方就有左中右，不管是河南人山東人還是江蘇人，都有好有壞，這是絕對不會錯的，但人多就不一樣了，假設每個省好壞比例是三七開的話，因為河南人多，自然大家遇到的壞鳥的總量就會多些。二是河南人不善於宣傳，自古英雄出中原，可以說河南出的英雄人物多得數不勝數，但很少有人有強烈的印象知道這些人物是河南人，必須要有人提醒才能想起，如岳飛是河南人，諸葛亮是河南人，抗日英雄楊靖宇是河南人……，但河南人不善於宣傳，不象山東人，不僅會做，還會說，稍有一點動靜馬上大聲宣傳，並且是全方位的，甚至編成快板，如：郎里個郎，郎里個郎，山東出了個武二郎，三拳打死大老虎……之類的，前段時間好容易聽到一個宣傳河南人的彩鈴，卻還是一負面宣傳：俺有錢了有錢了，俺左手一個諾基亞，右手一個摩托羅拉，今天再去買一別「野」……一下子將河南人形象推向了深淵。如果說上面兩個原因是次要原因，下面這個可是最主要的原因了：人性之中有美好的一面，但也會有陰暗的一面，如：人總是喜歡欺負別人，但就象很多人上學時打架一樣，那些厲害的小地痞不敢碰，那些太軟的沒用的人的不願碰，打了那些沒用的有欺負弱小的嫌疑，所以一般的就會找一些中等狀態的人挑釁，全國人民對於河南的岐視也是如此，對於發達地區的人，如廣東、浙江、江蘇等，全國人民不太好嘲弄，人家比你有錢，比你發達，你沒資格嘲弄，對於一些老少邊窮地區，如果嘲弄了，有欺負弱小的嫌疑，而河南呢，說好也不是最好的，說差也差不到哪裡去，將河南人作為嘲弄對象既不會因為對方太強大導致自己沒資格，也不會有欺負弱小的嫌疑，挑出來嘲弄一番，讓全國人民出出氣，也就在情理之中了。 所以河南人不要郁悶，最近我常在河南活動，發現河南的經濟真的在迅猛發展，中原地帶的歷史積淀是其他地區不可相比的，後發致人指日可待，等河南的經濟與廣東等比肩的時候，自然全國人民的嘲弄對象就會轉向另外一個省了，沒辦法，原諒著吧，誰叫人性總有陰暗面呢？連我這個河南人的老朋友，在鄭州機場還用河南話給一美女發了一簡訊以調侃調侃：卧姨載枕走擠唱，枕走霞玉，杯緊椰霞玉罵？（我已在鄭州機場，鄭州下雨，北京也下雨嗎？我一聽大喜，恨不得一步跨到北京……
『伍』 河南人從什麼時候開始被人罵
河南人被罵，個人認為起源兩個原因：一是人多經濟落後，造成大量人口外流，由於謀生手段較為落後，在很多城市難免有不少違法亂紀行為，叫壞了河南名聲；再者是造假，好像是河南什麼都能造，也給河南帶來很大的負面效應。
『陸』 河南人為什麼喜歡吹牛和說話不算數的歷史原因和現狀
在改革開放之初，那個時候，全國的人民都還很誠實。你只要用一個蓋著公章的介紹信，就能從一個國營電視機或者電冰箱廠里不用一分錢拉走一車他們的產品。那年，我在河南的一個農村工作，就親眼見到村裡的一個「能人」用一張空白介紹信從杭州拉回村裡一大汽車電視機。讓村裡的人好眼紅和佩服他的本事，鄉政府也准備把他樹立為先富起來的「帶頭人」。不幸的是：那家電視機廠不知道怎麼找到了他，他被公安局「請」到了大牢里。這僅僅只是一個村子裡發生的事情，河南全省有幾十個城市、幾百個縣城、幾千個村莊呢？這些「能人」的數量將是多麼的可觀啊！ 但是，這也說明，河南的騙子是有限的，因為河南有一億人口呢！絕大多數的河南人都是好的，是誠實的、是善良的，包括敝人。敝人如果不是河南人的話，也不會寫出這一篇文章來尋找原因。雖然我很早就離開了河南家鄉，但我的心還是和家鄉的那些好人們聯系在一起的，但和那些喜歡說謊話的壞人不連。 現在開始解釋我的個題目：「河南人喜歡吹牛和說話不算數的歷史原因」。眾所周知，黃河是中國的母親河，是中華民族的發源地，全國大部分漢族人民的老祖宗都是從那個地方衍生出來的。而黃河就是從河南大地上蜿蜒通過的。眾所又周知，黃河給內蒙古的河套地區的農業帶來了極大的便利，有「天下黃河富河套」的說法。而這個給河套地區帶來了極大便利的黃河，通過了陝西黃土高原，通過了氣勢如虹的壺口瀑布來到了河南以後，就變成了一條桀驁不訓的黃龍，在歷史上，給河南人民帶來了巨大的災難。 。又由於另外一些歷史的局限性。比如馬克思還沒有誕生、中國共產黨還沒有成立、中華人民共和國還沒有建立、三門峽水庫和小浪底水庫沒有修建等等原因。那條時而溫順、時而狂暴的黃河曾經給我們河南人帶來了罄竹難書的沉重災難。 學過中國歷史和中國地理的人們都知道，黃河在幾千年之間，是一直象一個頑皮的孩子似的在中原的大地上滾來滾去；它在南面曾經奪淮入海，給安徽人民帶來巨大的災難；它在北邊曾經沖入海河，給河北人民帶來了巨大的災難。然而它帶來的最大災難的受害者，還是我們最不幸的河南人民。 幾千年來，河南人民受盡了它的禍害，有多少人被它的巨浪一口吞噬；有多少個家庭家破人亡、妻離子散，黃河泛濫之後，是一望無際的寸草不生的沙丘。在小農經濟狀態下的封建社會里，人們對大自然是無能為力。虎口餘生的人們只好背井離鄉，到周圍的地方四處去逃荒要飯。為了生存，他們什麼苦都能吃，什麼罪都能受。而其中的乞討者為了活下去，就開始謊稱一些原本並沒有的事情，用自己的可憐和不幸來博取人們的同情，以甘心情願的給他們一些殘羹剩飯。天長日久，就有一些人養成了說謊和吹牛的習慣，一直延續至今。這就是我多年潛心研究的結果，河南人說謊的歷史其實是一部他們的傷心史和血淚史。 中國在共產黨的領導下解放了，勞動人民翻身得解放，毛主席高瞻遠矚，發出了：「一定要把黃河的事情辦好。」的指示。不但在上游修建了三門峽水庫，鎖住了這條放盪不羈的黃龍，還發明了引黃灌溉的偉大創造，人民群眾在共產黨的領導下，在社會主義的集體主義思想的鼓舞下，奮發圖強，投入了大量的人力和物力，發揚變害河為利河，一舉改變了河南的窮困落後面貌，人民的生存環境和生活條件得到了極大的改善。創造了新的歷史篇章。而一些精英們大肆詆毀前三十年的偉大成就，純粹是站在反動的立場信口雌黃，放狗臭屁。 但是，我這樣說，也並不是河南說謊話是理所應當、理直氣壯而可以繼續發揚光大。而是找到了這個原因以後，而研究出解決它的辦法。不能妄自菲薄、也不能狂妄自大。首先，河南人要想改變自己的形象不能光靠去給人家解釋，這個事情往往越描越黑。必須從自身抓起。 不管是當官的，還是老百姓都要以誠待人，千萬不要繼承那些不好的東西。有的人——有領導，也有普通人，一說起河南來，滿口大話，一張口就是河南是人口大省，歷史悠久，還有少林寺雲雲。實際上人口大省也是重慶建立直轄市以後幾年的事情，有什麼可吹的呢？歷史悠久也沒有什麼好吹的，我們腳下的任何一捧泥土、一顆沙粒都有幾十億年的歷史；有什麼可吹噓的呢？少林寺也不過是一群會耍棍棒的和尚而已，靠他們也是振興不了河南的。 有的官員沒有把河南人勤勞勇敢、吃苦耐勞的優秀傳統繼承下來，而卻把河南人那些不好的吹牛說謊話的毛病發揚光大了，這樣的行為只會遭到河南人和全國人民的嘲笑。
『柒』 河南人有好有壞對嗎為什麼那麼多人都痛恨河南人
我來回答你這個問題，也不知道，你這問題會不會被刪 1、那裡都有好人與壞人，這是肯定的，至於為什麼有那麼多人痛恨河南人，可以說，大多數都是隨大流，看人有說河南不好，就跟著別人學，那些罵的最凶的，未必就見過河南人，就算有，也可能是把一件小事無限放大了，更不要說受過河南人的騙了，只是用踩河南人，來顯示自己比別人多高貴，拿河南人當笑料而已，這是素質低的表現。看看溫州，看看廣東，這些地方騙子少嗎，造假少嗎？ 2、河南人本身的問題。由於工作的原因，我幾乎跑過大半個中國。在這方面有點了解。由於歷史原因，河南人的性格，可以說是整個中國人的一個縮影。河南人可以說是集中了，全中國大多數省份的性格優點與缺點，既勤勞、朴實、聰明、講義氣，但也狡詐、自私、愛投機取巧，還有目光短、不講信用，至於有人說什麼不講衛生，這純屬地域問題。記得有本書，好像是柏楊寫的，叫《醜陋的中國人》，如果河南人真有那麼不堪，那這本書叫《醜陋的河南人》算了。 3、我去過很多地方，碰到過好人，也碰到過壞的。在東北，既碰到過豪爽的人，也碰到過野蠻，不講理的那種地痞（敲了我一些錢）。在江蘇，碰到過一些熱心的好人，也碰到過一些很冷漠自私的人。在湖北，既碰到過狡詐的騙子，也碰到過實在的好人。如果因為個別的人不好，就痛恨一個省的人，那我想，我幾乎要恨全中國人的人了。
『捌』 河南人怎麼了為什麼評價不高
評價不高的原因是偏見。
河南地處中原，是我國佛教、道教和儒家思想的發源地之一，歷史上最早的寺院在河南，老子也是從河南西出函谷關的，所以河南歷史文化深厚，河南人絕大多數都是熱情、勤勞、善良的，和其他地方人除了地域區別外，沒有其他區別。哪個地區的人都是好人呢？哪個地區的人又是壞人佔多數呢？我不是河南人，但認識很多河南人，我沒覺得他們比別的地方的人哪兒不好。
『玖』 歷史資料:為什麼醜化與歧視河南人 南方周末
你好，以下由惶感整理，僅供您參考
毫無疑問，醜化與歧視是人類社會中存在的最原始、最醜陋的劣根性。數千年
來時驟時纖的傳統政治歧視在中國邁向市場經濟的進程中消失殆盡，但不幸的是隨
著新經濟時代的到來，以「經濟」為標準的另一種醜化與歧視又頭角漸露，其典型
體現便是對河南人的整體醜化與歧視。
在新中國成立後的相當長一段時間里，由於平均主義和「大鍋飯」這種分配製
度和「鬥私批修」風潮的影響，人們的經濟水平差別不大且基本處於穩定狀態，因
此在經濟上的歧視基本不存在。而今天隨著經濟的快速發展，人們固有的價值觀念
的急劇變化是產生新的歧視的大的社會背景。紛繁復雜的價值觀中「金錢崇拜」、
「蔑視貧窮」一類，正是對河南人醜化與歧視的理論與思想基礎。
為什麼偏偏醜化和歧視河南人？答案是簡單的，也是復雜的。
說它簡單，因為有這樣一種觀點可以明確：河南不少人做的坑、蒙、拐、騙的
勾當只是一些人醜化與歧視河南人表面的借口和由頭，絕不是答案的實質與核心，
對河南的醜化與歧視緣於河南的貧窮與落後。
說它復雜，就是需要回答這樣一個問題：為什麼中國新時期以來具有實質意義
的第一波醜化與歧視的目標並非發達省市的廣東、上海和浙江，亦非貧困地區的青
海、甘肅和寧夏，而是直指位於中原地帶的河南？
河南不沿邊靠海，但不是很閉塞的；河南經濟不發達，但不是最窮的；河南人
市場經濟頭腦不豐富，但也不是最匾乏的。應當說，單純一個閉塞、一個貧窮或是
一個思想保守都不是河南被醜化與歧視的推一原因，也就是說在今天的中國能成為
被歧視的對象需要同時具備多個條件，而河南不幸兼而有之，在地域、經濟、傳統
和現實的觀念方面都顯現出獨特個性，構成了足以使其被醜化與歧視的「罪狀」。
河南擁有足以引人矚目的顯性特徵
一個地區的人被醜化與歧視首先必須具備一些顯性特徵，也就是他們必須有著
足以引人注意的傳統的或者是現時的「資本」，河南便同時擁有多種這類不菲的
「資本」。
河南被學者稱為「中國之中的中國」，這本身包括了多個方面的含義：其一為
河南位於中國的中心部位，因此也被稱為「中原」，古語中「逐鹿中原」即顯示出
其在地域上的重要性，「佔領中原，輻射四方」成為古代政治家和當今商家的立身
安天下的出發點，商周時代的君王時常發出「天保未定」的感嘆後將都城定在河南
一帶也證明了當時的人們甚至認為這里是宇宙的中心。即使從今天來看，中國兩條
主要鐵路大動脈京廣線和隴海線即在河南省會鄭州交匯，從這里到全國的大部分地
區的距離都基本相等，特別是今天交通、通訊的日益發達，河南的信息更是可以迅
速傳遞到四面八方。河南便因地域的原因成為人們關注的焦點。
其二為河南是中國的縮影。中國是世界上人口最多的國家，河南是中國人口最
多的省；中國是世界上最大的農業國，河南是中國最大的農業省；中國是世界上最
大的發展中國家，河南應該說是中國最大的「發展中省份」——中國的經濟總量在
世界上名列前茅，人均水平位於中下；河南的經濟總量位居全國第五，而人均只佔
全國的第十八位。
其三為河南人是「中國人之中的中國人」。中國是世界上惟一延續至今的文明
古國，黃河流域的河南人文經濟歷史與整個中華民族的歷史一樣悠長。老莊哲學、
程朱理學在此發源，儒、釋、道文化在此繁衍興盛，仁義禮智信在此像黃河水一樣
淳厚綿長，「精忠報國」四個大字被岳母刺在黃土般寬廣的中原脊樑上。同時，由
於這里的地域位置，水旱災難以及戰亂時常發生在這里，有關資料顯示，歷史上發
生在河南這塊土地上的戰爭超過了其他地區的總和，多災多難的河南如同多災多難
的中國。同時，南來北往、三教九流在此匯集、交流，君臣。官匪、流民以及「東
邪西毒」們在此安營紮寨，傳統中國人的性格、品行在此形成完善。忠厚也罷，愚
昧也罷，聰明也罷，狡詐也罷，這就是中原人，是地地道道的中國人，也是全體中
國人剪不斷的根。盡管斗轉星移，世事滄桑，但中國人品性的DNA 都是相仿或一致
的，每個人身上都有河南人的影子，當然包括河南人「德性」中的優點和毛病。用
著名作家張宇先生的話說，「河南人是中國人的娘」，河南人與生活在中國其他地
區的人們千絲萬縷的關系可見一斑。
只此三點便可以看出河南在其他省市人心目中因地域、文化的特殊性而備受關
注的程度，盡管他現在不是政治中心，也不是經濟中心，但這絲毫不影響上蒼仍將
其放在人們的視角中——「不東不西」、「不南不北」，不是中心是什麼？假若中
國有人對河南視而不見，那便是有點「一葉障目」了。
將少數素質低下的河南人視為河南人的代表——醜化與歧視河南人的表層原因
社會經濟的發展使河南人總是顯現在人們視野里。隨著觀念、交通、通訊等方
方面面情況的變化，河南人開始不斷出現在人們的視野里。在昔日「足不出戶」、
「父母在不遠游」和「雞犬之聲相聞，老死不相往來」的歲月里，即使是壞事也不
可能遠播萬水千山之外，而現今的世界，地球已經成為村莊，何況中國一邦？這也
是河南人被關注直至被，些人醜化和歧視的重要原因。哲人的話確實是有道理的。
貝克萊說：「存在就是被感知。」
單就人口數量而論，河南擁有近一億人口，約佔全國總人口的1 ／13，加上河
南位居中部，交通暢達，隨著國內外、省際間經濟的日益活躍和民工潮的一波波涌
起，河南人在全國任何一個地方都頑強地顯示其存在，由於河南歷史上的貧窮和重
教傳統的悠久，外出求學者在全國各省中應是名列前茅的，單在北京一地學業完成
後留下工作者就是一個相當大的數字，但他們由於知識層次和素養的原因，大都隱
匿於機關、高校和企事業單位，其整體的影響力顯示並不太多，倒是外出務工的民
工人數目前已達680 多萬，於是他們就成了外地人認識河南人的主要對象。
由於河南人多地少，本地工商業又不發達，能夠容納的勞動力相當有限。農村
人口特別是農村青年迫於生計，除了外出打工，沒有別的出路了。可以說是歷史上
河南人大規模以群體形象在外地登台亮相、他們的足跡南至廣東、海南，北至黑龍
江、吉林，繁華都市如北京、上海有之，尚在開發的西藏、新疆有之，正如人們形
容的那樣，「在中國那裡有人煙，那裡就有河南人。」
在中國的外出務工隊伍中，湖北人擅於租攤賣小商品，河北人大都經營食品買
賣，河南人則大多集中於建築、賣菜賣水果、收廢品等領域，要麼成群結隊活躍在
馬路兩側的建築工地、在工地旁一堆堆地蹲著肆無忌憚地大口吃著饅頭、在人潮湧
動的路邊擠車回工棚，要麼就穿行於胡同巷陌，高聲吆喝，他們生活在大都市的屋
檐下，閃人市民的眼簾中，使他們不由得產生這樣的感覺：怎麼河南人都跑出來了？
河南民工大都操一口地道的方言，也即河南話，河南話與中國其他地區的方言
差異較大，但和普通話同屬北方語系，除了陰、陽、上、去的四聲和普通話不同外，
別的方面基本一致。所以民工們也就理所當然地說一口地地道道的河南話。由於這
一方言產生於農業大省的背景下，因此在許多人眼裡便顯得「十分土氣」。這一點
河南人和南方人的情況不同，南方許多地方的語言更是難懂，但這樣倒是逼得來自
這些地區的民工們只好學說普通話。雖然說得不一定地道，但畢竟不像河南話那麼
「土氣」了。都市人從語言上一般不容易聽出他是浙江人、湖北人，還是湖南人、
廣西人。因此，地道的河南話成了河南人的標志，講河南話就等於在向世人宣示：
我是河南人。在某種程度上講河南話也成了從事低下層勞動的外地人的象徵。
應當說，到外地務工經商的河南民工絕大部分是遵紀守法、勤勞誠實的，他們
從事著第三產業，許多領域都是當地人不屑一乾的職業，在服務社會、服務市民，
推動所在地經濟發展方面發揮了重要作用，但許多民工由於貧困和受教育程度低，
衣服破舊，不講衛生，由於生計的壓力和風吹日曬，皮膚粗糙黝黑，與大都市日益
繁華的風姿相比是有些不協調，更有極少數河南務工經商人員違法亂紀、製造假貨、
坑蒙拐騙、小偷小摸，在社會上造成了極為不良的影響。
外出務工經商的河南人成為外地人通過感性認識河南人的主要對象，他們表現
出的缺點和毛病在市場經濟日益繁榮、人們生活水平不斷提高的背景下被許多人非
理性地在心理上放大，使他們產生了錯覺，以為河南民工都是這樣，河南人也都是
這樣。
同時，媒體的大量炒作，也使河南人的一些不良表現給外地人心理上造成沖擊。
以目前媒體報道河南的事件來看，主要集中在民工違法亂紀、河南假貨和坑騙事件
嚴重、人為災難如車禍、火災較多上，這些報道應該說作為單一案例大都是真實的，
同時這類事件在國內其他省份也在不同程度地發生著，但由於媒體有意無意間對此
類新聞的報道中相對集中地選擇了河南，於是對受眾產生了「轟炸效應」，自然在
客觀上讓人感到是「洪桐縣里無好人」了。
親身的感受加上媒體的不斷渲染，於是使導致越來越多的人對全部河南人產生
極為不好的印象，他們成為了「人人喊打的角色」，本來潛藏於人們內心深處醜化
與歧視的「妖魔」自以為找到了對象，便紛紛外化出來，於是醜化和歧視河南人的
現象在得到了陽光、水分、土壤和種子後便自然生長起來。
參考源http://blog.ifeng.com/article/16812580.html
『拾』 河南人為什麼不受待見
我挺不待見旁邊八個縣城之一的縣，所有市區的人都不待見。那個縣城小姑娘問我為什麼？我告訴她們，呆在縣城裡老實過日子的人還是有好人的，可跑到市區的，都是坑蒙拐騙無所不為。
因為他們的價值觀念，覺得有錢就有本事，互相攀比錢的多少，卻不管錢的來源。造成了他們一旦到外地，沒有人認識，就很沒有道德底線。
就如同縣城裡人說的話，你們市區的人那麼傻，不騙你們騙誰。我們以騙為恥，他們以騙到錢為榮，環境差距，造成思想差距