為什麼歷史不講閔冉

『壹』 冉閔為何上不了歷史書

冉閔的「殺胡令」打開了民族仇恨宣洩的缺口，從此殺戒大開。一日之中，斬首數萬。數日之內，羯族人被斬首20萬，冉閔親自率領趙人誅殺胡羯，不論貴賤男女少長一律殺頭，死者狼藉，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。

這就足以證明，相比於石祗可以藉助石勒石虎的餘威號令一眾胡人酋長，而有強大的華夏正統王朝東晉存在，冉閔卻根本不可能得到所有北方漢人的支持。

『貳』 冉閔，一個幾乎挽救漢族滅種的絕世英雄，為何被辱罵千年

1666年前的今天，352年6月1日。352年冉閔突圍不遂，為燕王慕容儁所執，被斬於遏陘山，後被追封為武悼天王。冉閔後人的墓誌上稱冉閔為「平帝」，有學者認為這可能是冉魏政權給冉閔上的謚號。

唐編《晉書》記載：「洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六七。」這就是說，南遷的人超過了半數。留在北方的人命運很悲慘。匈奴、羯等族軍隊所到之處，屠城掠地千里。（如《晉陽秋》殘本所稱的「胡皇」石勒一次就屠殺百姓數十萬，諸晉史中也有大量屠殺記錄，屠殺在數個州開展）石勒其侄石虎更加殘暴。他跟一條毒蛇一樣，腦筋里只有三件事，一是y欲，二是s戮，三是享樂。

另外，冉閔是由胡人養大的，結果不僅篡位奪權，滅了後趙，而且還頒布滅胡令，簡直是不忠不孝不仁不義之舉，怎麼入得了道學先生的眼中呢！就這樣，冉閔這位原本的抗胡英雄，成為了一位殺人如麻的亂世屠夫，一位遭到後世各民族包括漢族士民辱罵千年的暴君人物。

『叄』 冉閔那麼重要的歷史人物為什麼歷史書里不記載

純手工打字：
屠殺~~關鍵是~~~屠殺
《魏書》《晉書》《資治通鑒》《十六國書》《三十國書》《晉陽秋》都記載了這為民族英雄。
但是當時的歷史條件是復雜的，後趙以民族滅絕政策賦予諸多「外族（對他們來說漢族也是外族）」發生了大量的種族大屠殺！反過來，冉魏又以屠殺報復與羯族！羯對漢「分騎圍而射之，相登如山，無一免者」！屍體堆積像山一樣，漢對胡「皆以書命趙人為將帥者誅之，或高鼻多須濫死者半。」很多鼻子大頭發多的漢人被冤殺。
然而自鮮卑魏孝文帝改革以來，胡漢融合，你我細胞里都有當時胡人漢人的基因，後來唐朝李淵的姥爺就是天下第一丈人獨孤信。
雖然從文化上來說，冉魏保留了中原地區「蒙古利亞黃種人」種族文化，但是以屠殺達成目的畢竟不如魏孝文帝的"胡人漢化,變胡為漢"來的更光明更偉大。
冉魏的那種 極端報復 都不應該再進行宣傳，只讓史書記住這位英雄的事跡就夠了。
純手工 請採納

『肆』 武悼天王冉閔為什麼歷史記載那麼少

個人認為在當時混亂的環境況下，當時的史書中一般不會大量記述。
網路中一段話說的十分在理：
由於冉閔的王朝時間很短。大臣多自殺殉國。沒有人給冉閔寫書立傳。後來統治北方的北魏（鮮卑王朝）的史學家把冉閔大罵一頓。在史書上沒有人為冉閔正義直言。而後代又缺乏資料，只能根據以前遺留的資料來整理。

『伍』 冉閔是誰，為什麼在歷史教科書上沒有

冉閔，漢族人，生活在東晉十六國時期，冉魏政權的開國皇帝，不過實際上講只是當時大一點的軍閥而已。歷史教科書上面沒有冉閔是因為冉閔本身對歷史的進程的影響並不大，並不值得去記敘，另一方面冉閔所建立的冉魏政權實際上只存在了三年，可以說是曇花一現，歷史教科書的篇幅決定了不可能記錄這么小的事情進去。

通過殺胡，冉閔徹底打敗了石鑒，並且還徹底地滅掉了整個石氏家族。不久之後，冉閔稱帝建立了冉魏政權，並寫信給東晉，信的內容大致是中原的胡人已經被消滅了，如果想要共同征討的話，請派兵前來。但是東晉卻並沒有理會。

最後冉閔兵敗後燕慕容氏，被人押送到龍城在遏陘山斬殺，後燕君主給冉閔的謚號是武悼天王。

『陸』 為什麼說驅逐胡虜的冉閔，實際上並不是真正的民族英雄

中國歷史上曾經出現過多個大分裂時期，東晉就是其中之一。當時中國的正統政府東晉偏居與江東的建康，只控制中國的南方，而漢人的發祥地北方中國在西晉的八王之亂後就被少數民族政權所控制，這樣的局勢一直到隋文帝楊堅稱帝才宣告結束，北方中國才重新回到漢族政權的控制之下。

野心勃勃的冉閔

東晉的敵對態度及冉閔政策的反復

在稱帝之後，冉閔繼續他的排胡政策，他將中原地區的胡人趕回其發源地，這個舉動被普遍認為是冉閔民族主義的表現，但實際上在這次遷徙中還包含大量的漢族人民，而這些漢族人民在遷徙的過程中也蒙受了巨大的損失。因此這個政策的根本目的乃是解決中原地區的流民而非驅逐胡人，冉閔的政治動機依然不是其民族情緒。

由於冉閔排胡的舉動，他深知自己只能盡力拉攏漢族人民來支持自己，而最好的方法就是與東晉建立良好的關系。於是他致書東晉朝廷，聲稱中原地區的胡人問題已經得到解決，漢人又重新掌握了大權，希望東晉政府能與其聯合起來以及攻伐其他的少數民族政權。

但是東晉作為當時的正統帝祚繼承人，肯定不會承認其餘任何漢族政府，加上之前冉閔在與東晉的戰斗中曾經殺傷了許多東晉將士，這樣的歷史遺留問題也沒有得到妥善解決，因此東晉政府並沒有回復冉閔的請求，甚至派兵進攻冉閔的合肥。此事在《晉書》中有如下記載：

"閔遣使臨江告晉曰：'胡逆亂中原，今已誅之。若能共討者，可遣軍來也。'朝廷不答。閔誅李農及其三子，並尚書令王謨、侍中王衍、中常侍嚴震、趙升等。晉盧江太守袁真攻其合肥，執南蠻校尉桑坦，遷其百姓而還。"

在看到東晉政府的狀態後，冉閔知道自己絕難與東晉政府取得合作，而此時的冉魏政府又處於動盪危急的局面。冉閔急需建立起一支有戰鬥力的部隊。由於中原地區的漢族人民在被少數民族長期欺壓之後人口大減，因此冉閔不得不再次試圖與少數民族建立聯系。為了應對襄國的進攻，冉閔又收攏冉魏境內的少數民族流民，組建起了新的軍隊，並投入戰斗之中。

從這件事我們可以看出即使冉閔建立的冉魏名義上是漢族政權，但是驅動其政治決策的依然是實際的利益，而非民族情結。在漢族人民不能提供足夠幫助的時候，冉閔就會向游牧民族尋求幫助。由此可見冉閔是一名具有投機傾向的政客，而非擁有強烈民族情結的鬥士。不過其政策確實讓中原地區的漢人比例有所提升，這是不可否認的。

在五胡亂華的東晉時期，中國北方的漢族人民長期生活在少數民族政權的欺壓之下，尤其是在後趙時期，其極端的民族政策給中原的漢族百姓帶來了深重的苦難。在這樣的情況下，漢族人民心中的民族情感逐漸被激發出來，他們對於胡人的抵觸情緒也越來越強烈。在這個時候冉閔建立的冉魏政權成為了民族情緒的宣洩口，在其治下，中原地區的大量胡人被驅逐甚至殺害，漢人再次成為冉魏境內的主導力量。

但是我們不能通過結果來說冉閔就是一名具有強烈民族情懷的君主，從其早期對於東晉的征伐以及後期對於胡人軍隊的啟用，我們可以看到冉閔對於胡人實際上沒有太大的抵觸情緒。在冉魏建立前，之所以他會發布命令鼓勵漢人殺死胡人，更多也是因為石鑒對其的背叛，而且這個事件剛好也可以幫助漢族人民宣洩情緒，有利於其贏得人民的支持。再加上其對於東晉的態度，我們也可以看出他對於漢族也沒有太強的歸屬感。

而且稱帝之後其政策也沒有將人民的幸福放在首位，他的遷徙令讓不少漢族人民流離失所甚至死於非命。他也沒有好好建設內政，改善民生，反而窮兵黷武，讓中原再次陷入戰亂。這樣的冉閔堪稱成功的軍事將領與政客，但是稱其為民族英雄實在是過譽了。

『柒』 曾經的民族英雄冉閔，為何不再出現在歷史教科書上

冉閔只知道胡人對漢人的丑惡行徑，仇視胡人而大肆殺胡，卻忘了這是莫大的錯誤。這樣只能加深民族間的矛盾。將他寫在教科書上，表面是對漢人英雄輩出的歌頌，實則是對少數民族的挑釁。這樣做，無非是教壞了後人，以仇視的態度，簡單粗暴的屠殺反擊來復仇。所以，斟酌損益，冉閔自然不能出現在教科書上了。

『捌』 救了華夏文明的「戰神」冉閔，為什麼卻招千年非議

冉閔是十六國時期冉魏政權創立者，是西華侯冉良的兒子，後趙武帝石虎的養孫。雖然冉閔勇猛無比，但落下罵名也有這方面的原因，有人罵他是「三姓家奴」其實也不是他能左右的，他父親冉良在十二歲時被後趙明帝石勒俘獲，石勒命令石虎收他為養子，並改名為石瞻，也就是說冉閔還是個涉世未深的孩子時就被迫改換了姓。

第三件存在爭議的事情是冉閔頒布《殺胡令》。在公元三百五十年的時候，冉閔稱帝。這時又頒布了《殺胡令》，號召中原漢族殺滅胡人，這在中原漢族來說自然是大快人心，可爭議就出在這里，對漢人以外必然駭人聽聞，而且當時也比較血腥，造成視人以草芥的感覺，自然少不了暴君說法的爭議。

總的來說，冉閔功敗垂成，至今學者專家不敢定論。

『玖』 武悼王冉閔的資料，據說拯救了漢族，那為什麼歷史課本上從來沒出現過這個人

因為冉閔自立為皇帝，於晉朝而論實為「亂臣賊子」，這樣的人歷史上就很有爭議，所以很難進入教科書。

對於北方漢人的歷史貢獻值得肯定，可是他的屠胡行為放在今天，冉閔則成了專家眼裡的極端民族主義分子。

同時那個時期，冉閔應該算不上最傑出的將領，冉閔也不是像很多冉粉所說的那樣力挽華夏將傾，漢人衣冠的根本已隨晉室南渡，也就是說中原正統是在南方，不是在北方。但是，上面已經說了，他的行為確實為北方漢人帶來了生機。

在五胡亂華不敢放進教材的今天，被專家視為極端民族主義分子的冉閔自然也不可能進教科書了。這里既有民族因素，也有政治因素，不便深究。既然歷史不好篡改，只好掩藏。

歷史上就很有爭議：冉閔發殺胡令，漢族人對胡人進行空前規模的民族復仇，無貴賤男女少長皆斬之，史載當時的全國各地方的漢族人民「所在承閔書誅之」，於時高鼻多須，頭發略有發黃者亦有半數被殺，史載僅鄴城即有二十餘萬人被殺。

漢人與胡人「無月不戰」，屍野遍地。史學家記述五胡亂華時期歷史，皆認可東晉為正統王朝，後趙、前燕、前秦等胡族政權為僭偽政權，同列「十六國」之列。冉閔自立為皇帝，於晉朝而論實為「亂臣賊子」，這樣的人歷史上就很有爭議，很難進入教科書。

政權維持時間少：他所創立的冉魏政權不到三年，連十六國的都沒有算冉魏政權。史冉魏政權只存在數年即被滅亡，也沒有被列入「十六國」之列。

因此，歷史教科書篇幅有限，簡略記述兩晉十六國的歷史時，當然就不可能順帶提及冉閔和他的冉魏帝國了。

(9)為什麼歷史不講閔冉擴展閱讀：

一戰成名

冉閔

冉閔是後趙武帝石虎的養孫。冉閔的父親冉良，字弘武，是魏郡內黃（今河南內黃西北）人。其祖先曾任漢朝黎陽騎都督，家族世代擔任牙門將。

後趙明帝石勒擊敗陳午，俘獲冉良，當時冉良十二歲，石勒命石虎收他為養子，並改名為石瞻。冉良勇猛多力，攻戰無敵。歷任左積射將軍，封西華侯。

冉閔年幼時就果斷敏銳，石虎很寵愛他，如同對待自己孫子們一樣撫養他。冉閔成年後，身高八尺，驍勇善戰，勇力過人，多計謀。

授任建節將軍，改封修成侯，歷任北中郎將、游擊將軍。咸康四年（後趙建武四年，338年），石虎在昌黎之戰中大敗，後趙各路軍隊都棄甲潰逃，只有冉閔帶領的一支軍隊未遭創傷，由此冉閔威名大顯。

石虎回到鄴城後，任命劉群為中書令、盧諶為中書侍郎。苻洪因功授任使持節、都督六夷諸軍事、冠軍大將軍，封為西平郡公。

冉閔對石虎說：「苻洪才智傑出，得到將士的拚死效力，他的兒子們又都有非凡的才能，而且擁有強兵五萬人，駐屯在都城近處，應當秘密地除掉他們，以安定國家。」石虎說：「我正倚仗他們父子攻取東吳和巴蜀，為何要殺死他們！」便沒有除掉苻洪，反而給苻洪的待遇愈加優厚。

咸康五年（後趙建武五年，339年）八月，當時東晉征西將軍庾亮鎮守武昌，派豫州刺史毛寶、西陽太守樊峻戍守邾城。石虎憎惡，任用夔安為大都督，率領石鑒、冉閔、李農、張貉、李菟五位將軍，兵眾共五萬人侵犯荊州和揚州的北部邊境，另派二萬騎兵進攻邾城。

毛寶向庾亮求救，庾亮認為邾城城池堅固，沒有及時派兵。九月，冉閔在沔南打敗晉軍，殺死東晉將軍蔡懷。夔安、李農攻陷沔南，朱保在白石打敗晉軍，殺死東晉鄭豹等五位將軍。張貉攻下邾城，邾城戰死者有六千人。毛寶和樊峻突圍出逃，渡江時溺水而死。

冉閔後來打敗梁犢，威望更高，胡、漢各族宿將無不畏懼他。

『拾』 為什麼從來不宣傳中國歷史上最大的民族英雄冉閔

中國人了解知道冉閔這個人的實在太少，而知道的史學家又不願提起或證明那段歷史。我個人覺得冉閔是個民族英雄，
沒有他可以說就沒有現在的我們，早被外族同化，就如同今天的印度人，已經遠不是古印度人了。
對於外族的入侵，就是應該反抗的，至少冉閔做到了，不管他啥了多少外族人，都是應該的，不然就被他們殺。
在那種情況下，如果不是冉閔，可能就沒有我們的今天，歷史就被改寫。
我很喜歡這個人，的確的雄才大略。聽說他死的時候，天降大雪幾個月，殺死他的去祭拜他才停止。
其實對於清朝和元朝都是外族入侵的，漢族遭受欺凌。
不管怎麼說，我們有義務去公開那段歷史，只有去正視自己的傷疤，才能健康嘛