㈠ 歷史上真的有釋迦牟尼佛么佛是普通的人還是有法力的神啊他有什麼成就能讓人們去信仰他
有的，釋迦摩尼是一個活生生的人，就像耶穌，唐僧一樣。他們都被神話了。他們經驗很多，悟出了人生大道理，他們無私博愛，企圖其他人們去思考，向更好的方面發展，漸漸的人們從他們的理論中得到了啟發，出現了越來越多的支持者和追隨者。把他們的語錄記下來，把他們寫成著作。最後就成為各種信仰了
㈡ 發源於古代波斯薩珊王朝的明教，在歷史上它與明朝究竟是什麼關系
摩尼教，又稱作牟尼教、明教，源自古代波斯拜火教（祆教）而吸收基督教教義的東方宗教。摩尼教的創教者摩尼生於公元216年，242年在巴比倫傳教，277年被羅馬當局作為異教徒釘於十字架。摩尼教的目標是要建立一個世界性的宗教，超越一切的宗教傳統。摩尼將基督教一些教義與伊朗馬茲達（光明神、太陽神）信仰混合而成新哲學體系。其教義認為，在世界本源時，存在著兩種互相對立的世界，即光明與黑暗。初際，光明與黑暗對峙，互不侵犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，世界因此破滅。後際時，恢復到初際，但黑暗被永遠囚禁。
摩尼教講的是三宗兩際，這個在國內教義保持得最完整的就是一貫道 。
兩際就是光明與黑暗，當然立場是追求光明，所以叫明教，崇拜的是光明天使路西法，路西法組織天使叛亂，後來被上帝打敗進入地獄中成為撒旦(叛軍首領之意)， 喜歡他的平等意識和反抗精神，所以無論在東方還是西方，明教都認為造反有理、革命無罪。而崇拜光明這個思想主要是從拜火教(即祆教、瑣羅亞斯德教)中吸收而來。
三宗講的是過去、現在和未來，在佛教中就是三佛應世，燃燈古佛是過去佛，現在佛是如來佛，未來佛是彌勒(彌賽亞)佛，意思是過去光明天使路西法戰敗，現在兩方膠著，未來必然是光明戰勝黑暗。所以彌勒佛又叫大光明彌勒，藏傳佛教里的地藏菩薩就是平等法王、不動明王。死亡面前人人平等，跟海盜黑旗一個意思。
信仰摩尼拜火教的波斯王族後來被穆斯林勢力所滅，波斯王子和部分貴族到唐朝請求援軍，唐朝並未及時出兵，波斯後裔躲到中國大西南過他們的火把節去了。波斯王族隨之被阿拉伯所滅，唐朝派高仙芝與阿拉伯大軍在怛羅斯一戰慘勝，堵住了穆斯林勢力的東進步伐。摩尼教通過回鶻國與佛教一起傳到唐朝，武則天在寺廟里表面學習佛教，實際學習的是明教，並結識了袁天罡、李淳風等一眾明教高人，回鶻國後來同西域各國都逐漸被穆斯林滅國，形成了回族。
而在東方，明教也早在傳播，從張角的太平道開始，發展到黃巾起義幾乎滅了東漢形成了後期的三國局面，張魯同期在峨眉發展的五斗米道建立了國家，後來投降曹操，從此太平道與五斗米道開始民間合流，最後由張魯的孫子張道陵建立出了道教。摩尼教勢力支持武則天奪取政權後，幾乎屠盡猶太李氏一族，武則天給自己取名為「武曌人」頗有明教風范，但武則天死後，李氏反撲，發動了會昌滅佛，表面是滅佛，實際是滅摩尼教，從此摩尼教轉入地下活動，改稱明教。
唐朝末期的黃巢起義已經具有了明教起義的性質，同時陳碩真起義發展出了另一支流：白蓮教。
到了宋末，宋江和當時的地下組織都有明教背景，而他們所剿滅的方臘起義更是明教政權，方臘起義雖然沒有消滅宋朝，但是所佔領的區域都是宋朝經濟最發達的地區，極大的動搖了北宋的根基，使其在對金作戰中處於劣勢，最後不得不偏安南宋。
蒙元滅亡南宋後，時任明教教主李紅瑤常駐光明頂黑木崖，夜觀天象，發現經過大戰，路西法大軍已殲滅太陽系的舊帝國的主力飛船艦隊，並在金星上建立了前進基地，認為明教大興之日已到，於是派人聯絡各地明教勢力，向各地村莊發送月餅，約定「八月十五殺韃子」，在全國起義軍並起後，又派駐手下前往各起義軍中擔任政委指導他們的革命工作，其中朱元璋被派到郭子興的紅巾軍中，朱元璋娶了郭子興的女兒後很快發展壯大，並打敗了另外兩只起義軍張士誠和陳友諒的紅巾軍，成為了明教軍隊的唯一代表，並把蒙古人驅逐出了中原，建立了明朝。朱元璋建立明朝後，反過來為了爭奪明教教主地位，先派人淹死了小明王，後來又調集三十萬大軍圍攻光明頂，李紅瑤的六萬教眾苦戰數月幾乎被全殲，最後殘餘3000多人只得在光明頂全體自焚..........