他是什麼時期的人在歷史上有過怎樣的故事

❶ 我們中國歷史有哪些偉大的先人他們有什麼故事

周恩來 周恩來生於1898年3月5日.他從小就熱愛祖國,追求真理.1922年加入中國共產黨以後,周恩來就把自己的一生獻給了中國人民的解放事業,為中國革命和中國的建設嘔心瀝血,艱苦奮斗,立下了不可磨滅的功勞.他是一位偉大的馬克思主義者,無產階級革命家,傑出的政治家,軍事家和外交家.一代偉人,開國元勛,人民的好總理周恩來離開我們20多年了,但是,他的光輝形象、他的偉大精神、他的高尚品德,將永遠留在人們心中.周恩來是我們的楷模,我們永遠學習他「為中華之崛起而讀書」周恩來從小志高,12歲就發出「為中華之崛起而讀書」的誓言.
1911年年底,周恩來在沈陽東關模範學校上學.這一天,魏校長親自為學生上修身課,題目是「立命」.當時正是中國社會發出劇烈變動的時期.孫中山領導的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府,結束了中國兩千年的封建統治.很多人,特別是年青人思想困惑,沒有明確的理想追求,沒有人生奮斗的目標.校長講「立命」,就是給學生講怎樣立志.
毛澤東
在上私塾的幾年中,毛澤東對同學團結友愛,禮讓.為先.放學之後在回家的路上,有些同學總喜歡搶頭,他卻從容不迫地慢慢走.毛澤東對人很有禮貌,但對於無理取鬧的人力主制服.他常常對人說：「逢惡就莫怪,逢善就莫欺.」
一天,毛澤東從韶山到外婆家去.當他走到一個山谷的時候,突然有一個人雙手插腰攔住了去路,原來是當地一個姓趙的富豪子弟.毛澤東早就聽說,這個人經常在窮人面前舞文弄墨,以富欺貧.趙某橫在路上,傲慢地說：「我知道你是文家的外甥,今天要考考你,能答得出,我就放你過去,若答不出,哼!你就別想回去!」趙某接著說：「百家姓里的『趙錢孫李』分開如何解釋,」毛澤東稍加思索便說：「趙公元帥的『趙』,有錢無錢的『錢』,有理無理與『李』同音.大宋天子趙匡胤說過,有錢龜孫不講理!」趙某聽後滿臉通紅,又惱怒又尷尬,只得讓他過去.
魏校長講到精彩處突然停頓下來,向學生提出一個問題：「請問為什麼讀書?」
教室里靜靜的,沒有一個學生回答.
「如果沒有人回答,我就一個個問了!」
魏校長走下講台,指著前排一同學說：「你為什麼而讀書?」這個學生站起來挺著胸脯說：「為光耀門楣而讀書!」,「就是為了光宗耀祖.」魏校長又向第二個學生,回答是：為了明禮而讀書.第三個被問的學生是一個靴鋪掌櫃的兒子,他很認真地回答說：「我是為我爸而讀書的.」同學們聽了鬨堂大笑.
校長對這些回答都不滿意,搖了搖頭又到周恩來面前,問道：「你是為什麼而讀書?」
周恩來在學生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命剛剛成功,他在同學們中第一個剪掉了長長的辮子,這是很不簡單的一件事,因為滿清政府規定,所有漢人男子都必須像滿族人一樣留長辮子,以表示忠於清朝朝廷,不留辮子就要殺頭.周恩來是第一個剪掉辮子的學生,所以,大家都很佩服他.
周恩來站起身來,教室里靜悄悄的,大家都在等待他的回答.周恩來非常鄭重地回答道：「為中華之崛起而讀書!」

❷ 朱元璋出生在那個年代,又是哪個朝代的開國皇帝他是史上怎樣的一個人物

朱元璋出生在元朝末年，是明朝的開國皇帝，對朱元璋的歷史評價歷來貶斥多贊揚少。明王朝的開國皇帝朱元璋生在今安徽淮河平原一個赤貧的佃農之家。他從未經歷過中國那個安定的農業社會的正常環境，直到他40年以後起而統治這個帝國並指導它的恢復工作。明王朝誕生於半個世紀有增無已的擾攘紛亂中；在這個一切遭到破壞的年代，全國大部分地方的日常生活的進行日益直接訴諸於暴力。它提供了中國社會逐漸軍事化的典型範例，而且也由於這一點，它提供了元失其鹿而群雄爭逐的典型範例，即他們通過軍事力量把一個號稱為受有天命的繼承者政體強加於人。盡管中國人在傳統上喜歡把這種情況歸之為改朝換代循環理論提出的一亂一治的典型形式，但是，元朝瓦解和明朝興起的方式卻完全不是表現在中華帝國歷史上的那種改朝換代的模式。14世紀中葉是一個非同尋常的時期。紛亂中的中國社會充分揭示了它的潛力，也充分展示了它一般很少表現出來的組織結構。因此，人們可以看到這個時期中國文明的某些特徵，它們在和平的、有秩序的文官政府之下是不容易辨認出來的。同時，這個時期的暴力行為也給明王朝留下了持久的印記。這位傑出的開國之君在14世紀40年代，從天災人禍和飢寒交迫的鍾離村，一躍而在1368年在南京登上大寶，他走的這條道路由於他自己的雄心壯志和力求飛黃騰達的意識，已被有力地強行改造，而使之具有符合那些傳統形式的合理的外貌，使東亞大陸的統治權重新回到漢人的手中。他精通怎樣取得帝王統治之術。作為此後的皇帝，他將使這種帝王之術適應他為之著了迷的帝王大業的需要。明王朝往後270年的統治的政治特點，我們可見到它們主要源於這位奇異而強有力的人物的個人性格特徵。

❸ 戰國時期的士是指哪一類人，舉出幾個歷史上有名的士，並且由他們的故事

戰國時的「士」，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽歷算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。

「士」，上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以後，逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。

士大多為卿大夫的家臣，有的以俸祿為生，有的有食田。戰國以後，逐漸成為統治階級中知識分子的通稱，是脫離生產勞動的讀書人。

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荊軻：

荊軻喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。後游歷到燕國，隨之由田光推薦給太子丹。秦國滅趙後，兵鋒直指燕國南界，太子丹震懼，決定派荊軻入秦行刺秦王。

荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢地圖進獻秦王，相機行刺。太子丹不忍殺樊於期，荊軻只好私見樊於期，告以實情，樊於期為成全荊軻而自刎。

公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。

「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻與秦舞陽入秦後，秦王在咸陽宮隆重召見了他，在交驗樊於期頭顱，獻督亢（今河北涿縣、易縣、固安一帶）之地圖，圖窮匕首見，荊軻刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷後為秦侍衛所殺。

蘇秦：

早年投入鬼穀子門下，學習縱橫之術。學成游歷多年，潦倒而歸。隨後，刻苦攻讀《陰符》，游說列國，得到燕文公賞識，出使趙國。

提出「合縱」六國以抗秦的戰略思想，並最終組建合縱聯盟，任「從約長」，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關。

聯盟解散後，齊國攻打燕國，蘇秦說齊歸還燕國城池。後自燕至齊，從事反間活動，被齊國任為客卿，齊國眾大夫因爭寵派人刺殺，蘇秦死前獻策誅殺了刺客。

著作有《蘇子》31篇，收於《漢書·藝文志》，早佚。書《戰國縱橫家書》存有其游說辭及書信十六篇，其中十一篇不見於現存傳世古籍。

❹ 歷史真存在「蘭凌王」嘛，他是哪個時期，是位擁有什麼樣故事的人呢

蘭陵王名高長恭（公元541年- 573年），又名高孝瓘，驍勇善戰。他前後因各項戰功被封為巨鹿郡、長樂郡、樂平郡、高陽郡等郡公。據說因為面相太柔美不足威赫敵人，每每打仗都要戴上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽，他帶領五百騎士，沖過周軍重重包圍，突入洛陽城下，城上齊兵認不出誰來了，懷疑是敵人的計謀，蘭陵王摘下盔胄示之以面容，城上軍心大振，很快敵人被迫撤走。為慶祝勝利武士們編了《蘭陵王入陣曲》戴著面具邊跳邊歌。以此為題材的作品有詩詞、電影、書籍和游戲。1、史書記載：蘭陵武王高肅，南北朝北齊王室，一名孝瓘，字長恭，文襄帝四子也。累遷並州刺史。突厥入晉陽，長 恭盡力擊之。邙山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急。城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，於是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財貨。後為太尉。與段韶討柏谷，又攻定陽。韶病，長恭總其眾。前後以戰功，別封鉅鹿、長樂、樂平、高陽等郡公。長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之。初在瀛州，行參軍陽士深表列其贓，免官。及討定陽，士深在軍，恐禍及。長恭聞之曰 ：「吾本無此意 。」乃求小失，杖士深二十以安之。嘗入朝而仆從盡散，唯有一人，長恭獨還，無所譴罰，武成賞其功，命賈護為買妾二十人，唯受其一。有千金責券，臨死日，盡燔之。 2、人物生平</B>蘭陵王的父親是北齊高祖神武皇帝高歡的長子文襄皇帝高澄，而母親卻連個姓氏也沒有，這使得他的身世變得撲朔迷離。《北齊書》中載：「蘭陵武王長恭，一名孝瓘，文襄第四子也。」又載文襄六男中：「文敬元皇後生河間王孝琬，宋氏生河南王孝瑜，王氏生廣寧王孝珩，蘭陵王長恭不得母氏姓，陳氏生安德王延宗，燕氏生漁陽王紹信。」兄弟六個中，史書載老五安德王的母親陳氏為「廣陽王妓也」，但尚知明確姓氏，唯有蘭陵王的母親沒有姓氏，不知是誰。由此，人們推斷，蘭陵王母親的身份和地位，恐怕連官妓都不如，很可能只是宮中一個地位卑賤、不知姓名的宮女。這樣，在講究血統門弟的士族時代，蘭陵王雖然貴為帝胄皇孫，處境卻十分尷尬。他「莫名」的身份給他帶來了巨大壓力，每天忍受別人鄙視的目光，低聲下氣地生活，可能就是他小時候的人生境遇。 《北齊書》、《北史》中說他「貌柔心壯，音容兼美」；《蘭陵忠武王碑》中說他「風調開爽，器彩韶澈」；《舊唐書·音樂志》中說他「才武而面美」；《隋唐嘉話》中說他是「白類美婦人」。可見，蘭陵王的美確是不容置移、超凡脫俗的，他有著一般男子所不具備的俊美容貌。後人猜想，他的美也許正是來自於他那出身卑微的母親。如果不是母親的容貌異常驚艷，又怎能引來地位相差懸殊、貴為帝胄的父親的垂幸呢。但是，蘭陵王的美卻給他帶來了極大苦惱。在那個地方割據、連年戰亂的歲月里，作為王公將相家的子弟，時刻都要接受戰爭的考驗。因為相貌俊美柔善，在戰場上對陣時，他經常會受到敵手的輕蔑。為此，他不得不命人製作了一些面目猙獰的「大面」，每逢出戰時，都戴在臉上，以此達到威懾敵手的目的。《舊唐書·音樂志》雲：「代面出於北齊。北齊蘭陵王長恭，才武而面美，常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下，勇冠三軍，齊人壯之，為此舞以效其指揮擊刺之容，謂之《蘭陵王入陣曲》。」《樂府雜錄》鼓架部條雲：「有代面，始自北齊。神武弟，有膽勇，善戰斗，以其顏貌無威，每入陣即著面具，後乃百戰百勝。戲者，衣紫腰金執鞭也。」唐朝崔令欽的《教坊記》說：「大面，出北齊。蘭陵王長恭，性膽勇，而貌婦人，自嫌不足以威敵，乃刻為假面，臨陣著之，因為此戲，亦入歌曲。」由此可見，蘭陵王經常著猙獰假面出征並非道聽途說、無籍之談。後來，京劇中出現的「臉譜」，也許與蘭陵王的面具及舞曲《蘭陵王入陣曲》的影響不無關系。 3、驍勇善戰及威名美譽</B>史載，蘭陵王是北朝時期文武兼備、智勇雙全的名將。有的說他「有膽勇，善戰斗」，有的說他「勇冠三軍，百戰百勝」。這表明，他的英勇善戰絕不僅是因為戴著猙獰的面具。光靠威嚇，肯定是嚇不退敵人的，關鍵還是他自身有超越常人的戰斗本領。猙獰的面具，只是為他的神勇無敵增添了一抹傳奇的光環。蘭陵王一生參加了大大小小無數次戰役。其中廣為傳頌的一次就是歷史上著名的「邙山大戰」。公元564年，北方草原的突厥和黃土高原的北周對北齊發動進攻，北齊重鎮洛陽被北周十萬大軍團團圍困，北齊武成皇帝急忙調集軍隊前去解圍。在洛陽城外，北齊援軍發動了一次次進攻，都被北周軍隊擊潰，眼看就要面臨全軍覆滅的境地。這時，受命為中軍將的蘭陵王戴著「大面」，身穿鎧甲，手握利刃，率領五百精騎，奮勇殺入周軍重圍，勢如破竹，一直殺到洛陽城下。守城的北齊軍隊被困多日，不敢貿然開門，蘭陵王摘下面具，城上的北齊軍立即歡呼起來，打開城門，與城外大軍合兵一處，奮勇殺向周軍，周軍大敗。《北齊書》書載：「芒山之敗，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，於是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。」又有史書記載：周軍「丟棄營寨，自邙山至谷水，三十里中，軍資器械，彌滿川澤。」正是這次大捷，使得蘭陵王威名遠揚，北齊皇帝加封他為尚書令。蘭陵王不僅驍勇善戰、屢建戰功，而且忠以侍上，和以待下，在士兵和當時社會中廣有威名。北齊書記載：他「為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之」。作為那個混亂王朝的皇親國戚，能夠做到沒有架子、與將士同甘共苦確實難得。即使是對自己的政敵，他也能夠做到寬厚以待。史載，當初長恭在瀛州時，行參軍陽士深上表告發他貪贓枉法，長恭因此被免官。等到高長恭東山再起，引兵進攻定陽時，陽士深剛好在高長恭營中聽命，因此非常害怕高長恭會借機報復殺害自己。為此，高長恭安慰他說：「吾本無此意。」可陽士深心中仍不踏實，非要央求懲罰。高長恭只好找了一個小過失，打了陽士深二十板子，好讓他安下心來。《北齊書》還記載了他一個非常「平民化」的動人細節。說一次他上朝時，跟隨他的「仆從盡散，唯有一人，長恭獨還」，事後高長恭竟不以為意，「無所譴罰」。由此可見，他平常對待下人，是非常寬厚仁慈的。在北齊那樣「不把人當人」、動輒砍頭殺人的瘋狂時代，他寬厚仁和的一面獨具風范，煥發著溫暖的人性光輝，不由得讓人心生敬佩。 4、悲慘的命運</B>木秀於林，風必摧之，功高蓋主，禍必降之。人生輝煌的頂點，往往可能是悲劇開始的起點。對蘭陵王而言，最大的悲哀就是出生在一個瘋狂得近乎變態的帝王家族。北朝自建國以來，短短二十八年間，就換了六代皇帝，叔侄之間彼此折磨，兄弟之間相互慘殺，一個比一個短命，一個比一個瘋狂。盡管蘭陵王容貌柔美、軍功顯赫，終其一生小心翼翼，想盡一切辦法避禍自保，可依然無法改變他的悲劇式宿命。《北齊書》載：長恭「歷司州牧、青瀛二州，頗受財貨。」門口常有行賄的人進進出出，搞得老百姓說三道四。但貪人錢財的目的是什麼，不得而知。據他自己講，是為了自污其名，免遭朝廷忌恨。邙山大捷後，武成賞其功，為他買來美妾二十人，可他「唯受其一」，就是害怕太過張揚，遭人嫉妒。又載：長恭「有千金責券，臨死日，盡燔之」。也就是說在他臨死前，燒掉了別人所有欠他債的借據。從他待人處事、寬厚仁義的性格特徵來看，不象是一個貪財好色的人。不少史家認為高長恭是故意貪財自污，以求避禍。《北齊書》載：及在定陽，其屬尉相願謂曰：「王既受朝寄，何得如此貪殘？」長恭未答。相願曰：「豈不由芒山大捷，恐以威武見忌，欲自穢乎？」長恭曰：「然。」相願曰：「朝廷若忌王，於此犯便當行罰，求福反以速禍。」長恭泣下，前膝請以安身術。相願曰：「王前既有勛，今復告捷，威聲太重，宜屬疾在家，勿預事。」生活在這樣恐怖的帝王家庭，不緊張也不行。從此，長恭每遇戰事，便稱病不出。故意「有疾不療」，以求藉此避禍。一次，江淮寇擾，兵事告急，他害怕再次拜將，竟埋怨自己：「我去年面腫，今何不發。」真是恨不得自己把自己的臉打腫冒充病人。北齊後主高緯性格懦弱，與他的列祖列宗相比，荒淫有餘，殘暴稍次之，不過殺起自己的親人來，卻毫不手軟。公元565年的一天，高緯在與蘭陵王談及邙山之捷時，頗有人情味地說道：「入陣太深，失利悔無所及。」蘭陵王聽到自己的皇弟如此心疼自己，內心不免激動、熱乎，深情地回了一句，「家事親切，不覺遂然。」正是這句表親近、表忠心的話為他招致了殺身之禍。史載：「帝嫌其稱家事，遂忌之。」因為在小心眼的後主高緯看來，家事是我高緯的，不是你高肅可以隨便說的。開始猜忌擁有兵權的蘭陵王是否想取而代之，想把「國事」變成「家事」。蘭陵王說錯話後，深感大難將至，整日惶恐不安，盡管一再低調行事，刻意淡化自己，但終是躲不過「君叫臣死、臣不得不死」的悲劇宿命。武平四年（公元573年）五月的一天，後主高緯派使者看望蘭陵王，送來的禮物竟是一杯毒酒。蘭陵王悲憤至極，對自己的愛妃鄭氏說：「我忠以事上，何辜於天，而遭鴆也！」鄭妃勸他說：「何不求見天顏？」天真的鄭妃以為可能只是兄弟之間的一場誤會，只要高肅向皇帝求情，就可能討回性命。而蘭陵王自己心裡明白，向後主高緯討個說法根本沒有用。一年前，和自己一起出生入死的重臣老將斛律光，不也是無辜被引誘入宮、用弓弦殘忍勒死的嗎。萬念俱灰的蘭陵王，扔下一句「天顏何由可見」，遂將鴆酒一飲而盡，毅然決然地離開了這個亂糟糟的世界。死前燒掉所有債券。其時，蘭陵王僅33歲，死後被安葬在都城鄴（今邯鄲臨漳縣境內）以西。重要軍事統領蘭陵王的遇害，預示著北齊王朝的行將終結。四年後，失去了軍事支柱的北齊王朝被北周皇帝宇文邕滅掉，高氏子孫幾乎全遭屠戮。

❺ 司馬遷是哪個朝代的,他是什麼家和什麼家我們曾經學過的課文什麼其中的故事就是來自他的紀傳體通史什麼

1、司馬遷是西漢時期文學家、史學家、思想家我們曾經學過的課文《陳涉世家》、《鴻門宴》、《廉頗藺相如列傳》等其中故事來自他的紀傳體通史《史記》。
2、司馬遷簡介
司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
3、史記簡介
《史記》，是由漢代的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。最初稱為《太史公》，或《太史公記》、《太史記》。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的。

❻ 中國歷史名人故事短

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中華故事

❼ 請問宋江是哪個朝代的歷史人物丫、而他的故事又是怎樣的…

歷史上的宋江是北宋末年著名農民起義首領。曾率為數不多的起義軍「轉略十郡」、「橫行齊魏」、而「官軍數萬無敢與抗」，震撼了宋王朝的腐朽統治。元末明初著名小說家施耐庵，據此寫成我國現實主義文學的傑作《水滸傳》，流傳甚廣。在《水滸傳》中，宋江被寫成行俠仗義的「及時雨」和替天行道的「呼保義」，在民間很有影響。
宋代自趙匡胤開國以來，一直舉行對外屈辱、專力防內的政策，政權、財權和兵權高度集於中央，封建壓迫非常厲害。特別是北宋末年，由於推行上述政策，導致土地兼並十分劇烈，封建剝削也異常殘酷。所以，雖然當時工商業比較發達，人民生活出路較廣，社會矛盾仍然相當尖銳，農民起義次數很多。仁宗時代在西夏用兵之後，幾十人到數百人的小規模農民起義更是多得不勝枚舉。宋江正是在這樣一種情勢下舉起義旗的。宋徽宗宣和元年（1119年）十二月，他聚集36個人，在京東東路所管轄的黃河以北地區起義，專打社會上的不平，殺富濟貧，反抗北宋王朝的殘酷統治，引起統治者的恐慌。起義發生不久，宋徽宗趙佶便詔令京東東路、京東西路提刑督捕之。但由於宋朝軍隊久不征戰，缺乏訓練，戰鬥力極差；又由於宋江 「其才過人」，屬下的36個人都是強悍猛勇之士，個個英雄，所以，這次征剿不僅沒有消滅宋江起義軍，反而使其威名遠揚。在此後的一年多時間里，宋江沒有像《水滸傳》等文藝作品所描繪的那樣，入據800里水泊梁山替天行道，而是「橫行齊魏」，馬不停蹄，千里轉戰於山東、河北一帶。在數萬官軍的圍追堵截中，攻城陷地，機動靈活地打擊敵人，先後攻打、佔領10多個州縣。雖然人數不多，但卻似一把鋼刀，令統治者聞風色變，「官軍莫敢攖其鋒」，成為一支很有影響的農民起義隊伍。
宣和二年（1120年）十二月，宋江率部攻打京西、河北等地州縣。宣和三年初，轉向南攻打沂州（今臨沂），戰鬥打得十分艱苦，結果終因寡不敵眾，被知州蔣園率兵擊敗。二月，起義軍繼續南下，攻打淮陽軍（今江蘇邳縣西南），接著，占據楚州（今江蘇淮安），進入海州（今江蘇連雲港西南）境內。在這些激烈的戰斗中，宋江充分發揮了他的聰明才智和軍事才能，指揮若定，謀略過人，戰術靈活多變；同時，正如後來元代陳泰在《所安遺集·江南曲序》中所說的那樣：「宋之為人，勇悍狂俠」。宋江作戰也很勇敢，身先士卒，帶頭沖殺，打出了威風，令一些朝廷官吏也不得不承認其有勇有謀。就在同一月里，浙江農民起義首領方臘，也率義軍連破處州、秀州（均屬浙江），其攻勢凌厲，使北宋王朝十分驚恐。為了瓦解、鎮壓這兩股農民起義軍，亳州知州侯蒙向宋徽宗上書，道：「宋江以三十六人，橫行河朔、京東、官軍數萬，沒有敢抵抗的，說明他必有超過常人的才能。不如赦過招降，讓他率兵討方臘以贖過，或許還能平定東南之亂。」宋徽宗對這個主意十分贊賞，立即下詔給剛剛以徽猷閣待制出任海州知州的張叔夜，令其設法招降宋江。
張叔夜到達海州後，起義軍正准備攻城。宋江和起義軍副將吳加亮等人，仔細分析了海州濱海的特點和城防情況，決定從海上突破，於是直取海濱，俘獲了大型船隻10餘艘。然而這一切，都被張叔夜所派的偵探窺視到了。張叔夜連忙招募敢死隊1千餘人，在近城設伏；然後，再派出小股士卒趕往海濱誘戰，同時將精兵埋伏在海邊。雙方開戰後，伏兵蜂擁而上，舉火燒毀了宋江的船隻。宋江雖然率部勇猛拼殺，給敵人以重創，但見船隻著火、退路已斷，也不免有些慌亂。這時，張叔夜又乘勢發動全面進攻，俘虜了吳加亮。宋江在重兵包圍之下，痛感大勢已去，不得已率部接受招降。
宋江投降後，其結局說法不一。有的說，他曾率部參與鎮壓方臘起義，取勝後，接受了宋朝廷武功大夫的誥敕，與36個最初發動起義的人分任諸路巡檢使，不久，被宋朝廷用計殺害。更有的說，宋江根本就沒參與鎮壓方臘起義，相反，在方臘起義被童貫鎮壓後，他又一次起兵反宋。宣和四年（1122年），起義最終被折可存率兵鎮壓，宋江也遇害身死。還有的說，他從來就沒有接受過招安，等等。但有兩點是肯定的，宋江從發動起義到最後失敗，只有一年多一點時間；起義失敗不久，他便死去了。
宋江死後，影響逐漸擴大。隨著宋人話本、特別是《水滸傳》的廣泛流傳，宋江和梁山英雄贏得了人們的尊敬與喜愛，一些文學作品裡的描述，被作為史實來傳頌著，至今，梁山周圍還有不少這樣流傳下來的古跡，如，主峰上有「宋江寨」、「英雄井」、「黑風口」等，山下有「宋江馬道」、「曬糧場」，鄆城東南有「黃泥崗」，等等。表現了人們對起義英雄的深切懷念。
宋江在一百單八將中排名第一，為三十六天罡星之首的天魁星。

❽ 《中華上下五千年》歷史人物及主要事跡

歷史人物及主要事跡
NO.1 朱元璋
朱元璋，即明太祖。明朝開國皇帝(1368～1398年在位)，元末農民起義軍首領。著名軍事家、政治家。字國瑞。洪武元年(1368)正月，即皇帝位，立國號大明，建都應天。設大都督府(1380年改為五軍都督府)，為全國最高軍事機關，由皇帝親掌兵權。實行衛所制，自京師至郡縣要地設衛置所。從是時起，朱元璋運籌帷幄，以攻撫兼施之策，進行了長達22年的明初統一戰爭。五月，親至汴梁(今河南開封)督戰。八月，明軍克大都(今北京)，推翻元朝。旋揮師西向，逐步平定西北。又遣師南下，相繼平定福建、兩廣。繼而多次發兵征漠北。四年，遣軍入川，滅夏國。十五年，發兵取雲南。二十年，平遼東。至二十二年，基本統一全國。在此期間，頒行軍律，整頓屯田，築城備倭，並在全國建立都司、衛所制度。三十一年閏五月初十(1398年6月24日)病卒，終年71歲。朱元璋胸懷韜略，深謀遠慮，善於駕馭戰爭，掌握主動權。在群雄對峙中，巧擇戰機，各個擊破。每戰持重用兵，力避兩面受敵，並適時集中兵力殲滅敵人。注重招賢納士，廣采眾議，嚴格治軍，完善軍制，練兵育將，強調將領要識、謀、仁、勇兼備。主張寓兵於農，且耕且戰，保持一支強大的武裝力量。其軍事思想對後世有較大影響
NO.2半人半神-孔子

孔子是最具國際影響的中國人。他希望當時分裂的中國能重視出現統一
強大的中央權力，主張上層階級以禮、仁政、德行來維持統治，全體人應
遵從忠於天子、孝順父母、友德朋友的信條，婦女應對丈夫忠貞服從。但
他未能把他理想與理論變成現實。為推廣學說，也曾周遊列國。
在他死後七百年，漢武帝正式把他的學說奉為唯一的官方學說。
自此，歷代帝王紛紛效法。到公元7世紀，唐朝大
興孔廟，孔子被奉為半人半神的聖人。這種習俗沿襲約一千三百年。
NO.3精忠報國-岳飛

岳飛簡介：1103～1142 南宋名將 ，軍事家。字鵬舉。相州湯陰(今屬河
南)人。抗金名將，曾率領岳家軍，參加抗擊金軍，同時又是兩宋以來最年輕的建節封侯者，
主要成就有收復建康府，收復襄陽六郡，連結河朔之謀等
其軍以「凍死不拆屋，餓死不擄掠」 (《宋史·岳飛傳》)著稱。常能以少
勝眾。金軍嘆稱：「撼山易，撼岳家軍難！」。
NO.4曠世奇才-李白

也該有個文學界的風流人物了~
李白, 字太白, 號青蓮居士, 是我國唐代的偉大詩人. 其詩風雄奇豪放,
想像豐富, 語言流轉自然, 音律和諧多變. 他善於從民歌、神話中汲取營
養私素材, 構成其特有的瑰麗絢爛的色彩, 是屈原以來積極浪漫主義詩歌
的新高峰.與杜甫並稱「李杜」。
NO.5民族英雄-林則徐

林則徐官場40載，行跡踏遍14省，統兵40萬，到頭來仍兩袖清風，一貧
如洗，正如晚年他在《自定分析家產書》中所述：「田地家產折價三百銀
有零」，「況目下均無現銀可分！」實在令人可欽、可佩！所有這些，正
如他故居廳堂懸掛的那幅親筆所書的格言所示：
「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」
NO.6足智多謀-諸葛亮

三國時傑出的政治家、軍事家，被譽為「千古良相」的典範。為完成統
一中原，興復漢室的大業，先後五次進攻魏國，在治國、治軍等方面發揮
了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作「八陣圖」，
造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張郃等交鋒，屢操勝算，最後一
次北伐時採取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百餘日，但不幸因積勞成
疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。
NO.7萬世一君-秦始皇

在中國古代君王中，最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來，他是
古代中國巔峰狀態的萬世一君，是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為官
方學說，強化了中央集權體制。他擴疆開土，征服長江以南大片土地與朝
鮮一部分，並打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華
帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為，他堪稱中國的
凱撒、亞歷山大或屋大維。
NO.8一代名將-李牧

他的赫赫功業是對匈奴的戰績上，李牧是趙國人，趙國一直受匈奴威脅
。趙軍屢敗於匈奴，以至趙武靈王胡服騎射，知恥而後勇。趙軍從裝備和
作戰方式上高度學習匈奴，建立了讓六國震驚的騎兵部隊。李牧真正意義
上的與匈奴一戰只有一次，但僅僅是這一次，就打的匈奴幾乎十年不敢南
下。
NO.9西楚霸王-項羽

項羽少有大志，力能舉鼎，自言：「劍一人敵，不足學，學萬人敵。」
又有詩曰「力拔山兮氣蓋世」，京劇《轅門射戟》中，呂布有一段搖板轉
二六的唱段，第一句是「將軍休要逞剛強，剛強怎比楚霸王。」可見連呂
布都敬畏項羽。他僅以八千江東子弟兵起事，後擁兵數十萬，號稱「西楚
霸王」，先滅秦，後與劉邦爭天下，敗於九里山前，終於烏江自刎，卻留
下一段霸王別姬的千古佳話。可稱得上既有英雄之氣，又有兒女深情，算
得上風流人物。
NO.10略不世出-韓信

韓信年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熟演兵法，懷安邦定國
之抱負。苦於生計無著，於不得已時，在熟人家裡吃口閑飯，有時也到淮
水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
漢高祖元年（公元前206年）五月，韓信派人修復劉邦進入漢中時燒毀的棧
道，迷惑雍王章邯，自己卻率軍悄悄沿南鄭故道東出陳倉，大敗章邯軍，
一舉拿下了關中地區，使劉邦得以還定三秦。
10個歷史事件或者歷史故事
1.老馬識途
公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時間一長，軍隊的給養發生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王，我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。」齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。
2.祖逖聞雞起舞
祖逖曾和幼時的好友劉琨一起擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「你聽見雞叫了嗎?」劉琨說：「半夜聽見雞叫不吉利。」「我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?」劉琨欣然同意。
於是，他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為了能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
3.班超投筆從戎
漢明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷徵召前往擔任校書郎，班超便和母親一起隨哥哥來到洛陽。因為家中貧寒，他常常受官府所雇以抄書來謀生糊口，天長日久，非常辛苦。他曾經停止工作，將筆扔置一旁嘆息道：「身為大丈夫，雖沒有什麼突出的計謀才略，總應該學學在國外建功立業的傅介子和張騫，以封侯晉爵，怎麼能夠老是干這筆墨營生呢?」周圍的同事們聽了這話都笑他。班超便說道：「凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟懷呢?」
4.孟宗哭竹
古時武漢長春觀東邊一片竹林，傳說《二十四孝》中的「孟宗哭竹」的故事就發生在這里。所以這里一直有個「孟宗祠」。文革的時候就毀壞了，至今未建。《二十四孝》原文：晉孟宗，少喪父。母老，病篤[音]，冬日思筍煮羹[音geng]食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。
詩曰：淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。
須臾冬筍出，天意報平安。
釋文：孟宗，三國時江夏人，今武漢市武昌區螃蟹甲人。少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里（即長春觀東邊竹林），扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

5.唐太宗親試李泌
公元728年，京城長安舉行了一次全國神童選拔，唐玄宗李隆基親自登台觀看。城樓下設有高坐，供神童們登台答辯。只見一位叫員俶的九歲孩子率先登台，舌戰群童，擊敗了所有的對手。
唐玄宗非常高興，將員俶叫到身邊問：「還有比你更聰明的孩子嗎？」員俶回答說他的表弟李泌年方七歲，才學比自己更高。玄宗立刻派人飛馬把李泌接來。這時玄宗正與燕公張說對弈，便讓張說以象棋為題，試試李泌的才學。張說出句道：「方若棋盤，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。」
李泌稍假思索即對：「方若行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意。」
玄宗聽後覺得答得別致，寓意深刻，連忙把李泌抱在懷里說：「因為你年紀還小，如果七歲封官，不利於才智的發展。」接著又囑咐李泌的父母要用心教子，使其將來成為國家的棟梁之材。
後來，李泌確實不負眾望，大展經綸，成為肅宗、代宗、德宗三個朝代實際上的宰相。

❾ 羅成，是歷史上什麼時候的人，他有什麼事跡

羅成是隋唐故事中的人物。他在隋唐十八傑中列第七，十六傑列第八，在《隋唐演義》和《說唐》中都是第七條好漢。在清初褚人獲的講史小說《隋唐演義》中，也虛構了羅成羅公子，是燕山羅藝的兒子，秦瓊的表弟，精通槍法，在《興唐全傳》胯下閃電白龍駒、手中五鉤神飛槍。他家的羅春，在《說唐》是老家人，在曲藝評書《興唐》、《隋唐》、《瓦崗英雄》羅春與羅松都是羅成的兄弟。