歷史人物歐陽什麼

① 歷史上姓歐陽的名人有哪些

摘要 1、歐陽生，名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學今文《尚書》，為博士，授倪寬。他的後代也多出學者，其曾孫孫高、高孫地余均為博士，世代以研究《尚書》為特長，因此《尚書》世有歐陽氏學。

② 叫歐陽什麼的歷史人物

歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，在政治上負有盛名。天聖八年進士。以翰林學士修《新唐書》。英宗時，官至樞密副使參知政事。謚文忠。有《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外篇》。汲古閣本有《六一詞》，略同《近體樂府》。歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：「嫂子不必擔憂家貧子幼，你的孩子有奇才！不僅可以創業光宗耀祖，他日必然聞名天下。」歐陽修的散文內容充實，形式多樣。無論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發。
歐陽詢（557年－641年），字信本，唐代書法家。潭州臨湘（今湖南長沙）人。他的楷書字體，成為後來學習書法者經常模仿的對象。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》、楷書《蘭亭記》行書有《行書千字文》。

③ 歷史上歐陽氏有哪些名人

中國歷史上歐陽姓氏的名人還是有很多的，比如果大文學家歐陽修，還有與蘇東坡是好友的歐陽辟等等。
歐陽姓氏這一脈可以說都是主攻文學這一脈，從從有歷史記載的三國時代到宋清元明時代，出名有歷史記載的都是文人騷客。
比如說第一位歐陽生，西漢人士，地理時尚第一位有記載的歐陽姓氏人物，主要研究《尚書》，世代也都以研究《尚書》為特長。
再來談一談使歐陽姓氏達到頂峰的歐陽修，歐陽修想必知道的是最多的，宋朝著名的政治家，文學家，號醉翁，他不是有一句名言么，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。
可以說是使歐陽姓氏達到頂峰的男人，死後被追為太師，地位極高。

④ 古代名人歐陽啥

歐陽生：名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學今文《尚書》，為博士，授倪寬。他的後代也多出學者，其曾孫孫高、高孫地余均為博士，世代以研究《尚書》為特長，因此《尚書》世有歐陽氏學。
歐陽歙：字正思，樂安千乘（今山東省廣饒縣）人。東漢光武帝宰相。為人廉恭禮讓，以祖傳「伏生尚書」任博士。王莽時任長社宰，後投更始劉玄任原武令。東漢建立後任河南尹，封波陽侯，後又遷升汝南太守。在汝南任官九年，教書育人，任用賢才，頗有政績。光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。
歐陽建：西晉哲學家，字堅石，渤海南皮（今河北省南皮）人。歷任尚書郎、馮翊（今陝西大荔）太守，甚得時譽，後來被趙王司馬倫所害。他曾提出「言盡意」的學說，認為「形不待名而圓方已著，色不俟稱而黑白已彰」，客觀世界是離開人的概念和語言而獨立存在的，但語言概念又是人們用以說明客觀世界的工具。他說：「誠以理得於心，非言不暢，物定彼，非名不辨。」駁斥了當時玄學家「言不盡意」的論點，即認為語言概念無法表達事物真相的一種看法。著作有《言盡意論》，載於唐朝人纂集的《藝文類聚》卷十九。
歐陽詢：唐朝唐州臨湘人，入唐官至弘文館學士，善書法，初學王羲之，八體盡能。後又做過太子率更令，故世稱其書體為率更體。流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類聚》一百卷。
歐陽通：字通師，唐氏潭州臨湘（今湖南省長沙）人，歐陽詢之子。官蘭台令，儀鳳中累遷中書舍人，封渤海公，天授初轉司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。。自幼喪父，母徐氏教其家雖貧，卻能遍購父書，繼父名，號「大小歐陽」。工於楷，盡得父法。晚年頗有矜重，以狸毛為筆，覆以兔毫，犀象骨做管。其傳世作品有《道因法師碑》、《泉男生基志》等。
歐陽詹：字行周（756-800），南安人。他天賦聰穎，博覽群書，文章詩賦名噪一時，受到泉州刺史薛播、席相及福建觀察使常袞的賞識和鼓勵，上長安參加科舉考試，沖破閩人不願到外地應試做官的習慣。貞元八年（792年），歐陽詹以優異成績榮登進士第二名（榜眼），同榜有賈×、韓愈等名士，時稱「龍虎榜」。貞元十五年（799年），歐陽詹任國子監（即皇家貴族子弟高等學校）四門助教。所以人們尊稱他為「歐陽四門先生」。歐陽詹雖英年早逝，但他才高學博，對福建文教事業有較深遠的影響。《閩政通考》雲，「歐陽詹文起閩荒，為閩學鼻祖」。
歐陽修：字永叔，自號醉翁、六一居士。宋朝人。天聖八年中進士甲科，官至參知政事。因議新法與王安石不和，退至穎川。博學多采，以文章聞於世。纂有《毛詩譯本》、《新五代史》、《集古錄》等，與宋祁合修《新唐書》。後人輯有《歐陽文忠集》。[7]
歐陽玄：字原功（1283-1357），別號圭齋，元瀏陽人，歐陽萬公後裔。官翰林學士，國子祭酒（主管教育的長官），以文章著名。修《宋史》、《遼史》、《金史》，有《圭齋文集》十六卷。《元史》有傳。
希望可以得到採納！

⑤ 中國古代歷史上有哪些姓歐陽的名人

西漢博士歐陽生，東漢汝南太守歐陽歙，西晉哲學家歐陽山郡公，廣州刺史歐陽頒，左衛將軍歐陽紇；唐朝書法家歐陽詢；五代後蜀翰林歐陽炯，尚書左丞、寧江軍節度使歐陽彬，博士歐陽詹；北宋文學家、史學家歐陽楚翁；元朝修宋、遼、金三史總裁官歐陽玄；明朝右僉都御史歐陽重；中華人民共和國全國政協副主席歐陽欽。

歐陽生：名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學今文《尚書》，為博士，授倪寬。他的後代也多出學者，其曾孫孫高、高孫地余均為博士，世代以研究《尚書》為特長，因此《尚書》世有歐陽氏學。

歐陽歙：字正思，樂安千乘（今山東省高青東北）人。東漢光武帝宰相。為人廉恭禮讓，以祖傳「伏生尚書」任博士。王莽時任長社宰，後投更始劉玄任原武令。東漢建立後任河南尹，封波陽侯，後又遷升汝南太守。在汝南任官九年，教書育人，任用賢才，頗有政績。光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。

歐陽建：西晉哲學家，字堅石，渤海南皮（今河北省南皮）人。歷任尚書郎、馮翊（今陝西大荔）太守，甚得時譽，後來被趙王司馬倫所害。他曾提出「言盡意」的學說，認為「形不待名而圓方已著，色不俟稱而黑白已彰」，客觀世界是離開人的概念和語言而獨立存在的，但語言概念又是人們用以說明客觀世界的工具。他說：「誠以理得於心，非言不暢，物定彼，非名不辨。」駁斥了當時玄學家「言不盡意」的論點，即認為語言概念無法表達事物真相的一種看法。著作有《言盡意論》，載於唐朝人纂集的《藝文類聚》卷十九。

歐陽詢：唐朝唐州臨湘人，入唐官至弘文館學士，善書法，初學王羲之，八體盡能。後又做過太子率更令，故世稱其書體為率更體。流傳的碑刻有《九成宮醴泉銘》等。參與編纂《藝文類聚》一百卷。

歐陽通：字通師，唐氏潭州臨湘（今湖南省長沙）人，歐陽詢之子。官蘭台令，儀鳳中累遷中書舍人，封渤海公，天授初轉司禮卿判納言事，二年為相，因反武承嗣為太子被害。。自幼喪父，母徐氏教其家雖貧，卻能遍購父書，繼父名，號「大小歐陽」。工於楷，盡得父法。晚年頗有矜重，以狸毛為筆，覆以兔毫，犀象骨做管。其傳世作品有《道因法師碑》、《泉男生基志》等。

歐陽詹：字行周（756-800），南安人。他天賦聰穎，博覽群書，文章詩賦名噪一時，受到泉州刺史薛播、席相及福建觀察使常袞的賞識和鼓勵，上長安參加科舉考試，沖破閩人不願到外地應試做官的習慣。貞元八年（792年），歐陽詹以優異成績榮登進士第二名（榜眼），同榜有賈×、韓愈等名士，時稱「龍虎榜」。貞元十五年（799年），歐陽詹任國子監（即皇家貴族子弟高等學校）四門助教。所以人們尊稱他為「歐陽四門先生」。歐陽詹雖英年早逝，但他才高學博，對福建文教事業有較深遠的影響。《閩政通考》雲，「歐陽詹文起閩荒，為閩學鼻祖」。

歐陽修：字永叔，自號醉翁、六一居士。宋朝人。天聖八年中進士甲科，官至參知政事。因議新法與王安石不和，退至穎川。博學多采，以文章聞於世。纂有《毛詩譯本》、《新五代史》、《集古錄》等，與宋祁合修《新唐書》。後人輯有《歐陽文忠集》。

歐陽玄：字原功（1283-1357），別號圭齋，元瀏陽人，歐陽萬公後裔。官翰林學士，國子祭酒（主管教育的長官），以文章著名。修《宋史》、《遼史》、《金史》，有《圭齋文集》十六卷。《元史》有傳。

歐陽海：桂陽縣兩路鄉（今歐陽海鄉）人，家赤貧，7歲乞討，8歲隨父砍柴燒炭，分擔家庭生活重擔。1958年，歐陽海剛滿18歲就參加了中國人民解放軍。參軍僅三個月就加入共青團，一年後升任班長，不久又入黨，曾三次榮立三等功，多次被評為「五好戰士」，他領導的班也被評為「四好班」。1963年11月17日，部隊進行野營訓練，歐陽海班擔任收容任務。18日清晨，歐陽海班隨著炮連剛走進衡山某地的兩山夾谷間，遠方就傳來282次列車嗚嗚的汽笛聲，前面部隊按照行軍紀律，都閃到離鐵路4米遠的地方魚貫前進。歐陽海也連忙關照全班：「火車來了，注意安全！」同時，看了看前邊炮兵連的馬匹，也已靠到山邊前進。可是，當龐然怪物般的火車頭呼嘯著沿新月形鐵道突然出現時，炮連最後一匹黑騾馬驚怒了。馭手勒不住野性大發的牲口，被它拖著直往軌道上奔去，當奔至鐵道上時，這匹馱著炮架的騾馬驚惶地橫在鐵道上死也不動了。看到這一情況，火車司機緊急剎車，但由於巨大的慣性，列車仍風馳電掣般前進了一段。四十米、三十米、二十米，眼看馬死車翻人亡的慘禍就要發生，在這千鈞一發之際，歐陽海不顧個人安危，以異乎尋常的敏捷，毫不猶豫地沖上鐵軌，使盡全力，把驚呆的烈馬猛往軌道外面推了出去。列車呼嘯而過，安然無恙，而歐陽海卻被捲入車底，左腿壓斷，身受重傷，倒在血泊中。經多方搶救無效，壯烈犧牲，年僅23歲。

歐陽竟無：名漸（1871-1943），字鏡湖，號竟無，江西省宜黃人。近代著名佛學家思想家、教育家，人稱「宜黃大師」。歐陽竟無畢生窮究佛學，初研瑜伽，中研般若，晚精法相唯識，實集佛學之大成。他在《竟無內外學》巨著中提出的「結論後的研究」的方法和「佛教宗教非哲學」、「法相唯識非一」的思想，在當時頗有影響。

歐陽繼修：本名陽翰笙（1902-1992年），原名歐陽本義，字繼修，曾用華漢等筆名。四川高縣人。黃埔軍校教官，黨支部書記。解放後任周恩來總理辦公室副主任，全國文聯副主席。文革中與周揚、夏衍、田漢同時被打為文藝界「四條漢子」，被囚禁9年。1979年恢復文聯副主席，主持文聯日常工作。在文藝界與茅盾齊名，他與郭沫若一樣，都是四川籍文藝泰斗。寫有社會科學著作2部、中篇小說8部、短篇小說10餘部、電影劇本17部、話劇8部、詩歌200餘首，著作頗豐。

歐陽子倩：名立袁。湖南瀏陽人，演員、戲劇家。清朝光緒三十三年入日本明治大學商科學習，光緒三十四年改入早稻田大學文科學習。辛亥革命後回國參加新劇同志會、春柳劇社，倡導新劇運動。解放後任中央戲劇學院院長、中國文學藝術研究會副主席、中國戲劇家協會副主席及中國舞蹈工作者協會主席。是中國戲劇運動倡導者和話劇的開拓者之一。1962年逝世。著有回憶錄《自我演劇以來》、論文集《一得余抄》以及多個劇本。

⑥ 歐陽頠的人物生平

歐陽頠字靖世，長沙臨湘人。是郡里的豪門大族。祖父歐陽景達，在梁朝擔任本州治中。父親歐陽僧寶，擔任屯騎校尉。
歐陽顧年輕時就朴實正直而富有思辨能力，因為言行厚道誠實不欺在嶺南一帶聲譽卓著。父親死後因哀傷過度而身體非常消瘦。他把家產財物盡數讓給幾位哥哥。州府多次徵召他為官，他都不應就，卻在麓山寺旁蓋了一所簡陋的房屋居住，專一精心地研習學業，通曉了大量的經書史籍。三十歲這年，他的哥哥強迫他為官，於是在家中以布衣身份直接出任信武府中兵參軍，後來升任平西邵陵王中兵參軍事。梁朝左衛將軍蘭欽年輕時，與歐陽顧相友善，所以歐陽顓經常跟著蘭欽外出征討。蘭欽主管衡州，就任命歐陽願為清遠太守。蘭欽征討蠻夷，抓獲了陳文徹，繳獲了不可勝數的戰利品，其中獻出來的大銅鼓是歷代所沒有的，歐陽頠參與這次征討有功。凱旋後擔任直合將軍，接著被任命為天門太守，在天門征討蠻夷有功。刺史廬陵王蕭續非常贊賞他，延請他為賓客。蘭欽征討交州時，又函請歐陽頠同去。蘭欽過了五嶺以後因病去世，這時歐陽顧已經被任命為臨賀內史，他上表請求先送蘭欽的靈柩回到京都，然後赴任。遣時湘衡邊界上有五十多個部落不歸附，聖旨命令衡州刺史韋粲前去征討，韋粲委任歐陽頠為都督，把這些部落全部平定消滅了。韋粲啟奏梁武帝，稱贊歐陽頠忠誠干練，武帝下詔書對歐陽頠加以表彰獎賞，隨即升任超武將軍，征討廣、衡二州的山賊。
侯景叛亂時，章粲自己請求解除現職回到京都討伐侯景，並用歐陽頠監理衡州。京城失陷後，嶺南各州互相吞並，蘭欽的弟弟前高州刺史蘭裕攻打始興內史蕭紹基，奪取了始興郡。蘭裕自以為哥哥蘭欽與歐陽頠從前有交情，派人拉攏他，歐陽頠不同意，就對使者說：「高州兄弟尊隆顯貴，沒有不是出於國恩，現在應當投入國難援救京都，怎麼可以自做蠻橫跋扈的事。」當高祖陳霸先打算進兵嶺北救援京都，將到始興時，歐陽頠就非常誠心地結交和依附高祖。蘭裕派兵進攻歐陽頠，高祖援助他，蘭裕失敗後，高祖另派王懷明為衡州剌史，升任歐陽頠為始興內史，陳霸先討伐蔡路養、李遷仕時，歐陽頠領兵越過五嶺，幫助陳霸先。到侯景之亂被平定後，歐陽頠因有功，梁元帝秉承皇帝旨意，改始興郡為東衡州，並任命歐陽頠為持節、通直散騎常侍、都督東衡州諸軍事、雲麾將軍、東衡州刺史，還封為新豐縣伯，食邑四百戶。
侯景之亂被平定後，梁元帝廣泛地詢問朝廷官員：「現在天下剛剛安定，非常需要良才，你們各自推薦自己所了解的人。」眾多大臣無人回答。元帝說：「我已經看中了一個人。」侍中王褒向前問道：「不知是誰?」元帝說：「歐陽頠公正而有挽救危難局勢的才幹，就怕蕭廣州不肯放他來京。」於是就任命歐陽頓為武州刺史，不久又任命為郢州刺史，想讓他從嶺南出來任職，但蕭勃留住了他，歐陽頤沒能接受任命。不久又任命他為使持節、散騎常侍、都督衡州諸軍事、忠武將軍、衡州刺史，進封為始興縣侯。
這時蕭勃在廣州，兵力強盛職位重要，梁元帝非常害怕他，派王琳前去代替他為刺史。王琳已經到了小桂嶺，蕭勃派遣將領孫場留守監理州中事務，自己率領全部人馬到始興，以避開王琳的兵鋒。歐陽頠在另一城據守，不去拜見蕭勃，反而緊閉城門高築堡壘，但也不出兵作戰。蕭勃發怒，派兵襲擊歐陽顓，收繳了他全部的資財錢物和戰馬武器。不久又赦免了他，讓他回到自己的任所，又與他締結盟約。荊州失陷後，歐陽頠歸附於蕭勃。當蕭勃越過五嶺從南康出兵時，任命歐陽頠困為前軍都督，駐扎在豫章的苦竹灘，周文育打垮了他，將他擒獲並押送給陳霸先，陳釋放了他，還很隆重地接待他。蕭勃死後，嶺南騷亂，由於歐陽頠在南疆有聲望，並且與陳霸先有故舊之情，於是陳霸先任命歐陽頠為使持節、通直散騎常侍、都督衡州諸軍事、安南將軍、衡州刺史，封為始興縣侯。歐陽頠還沒有到嶺南，他的兒子歐陽紇已經攻下平定了始興。等到歐陽頠抵達嶺南，騷亂者都恐懼臣服，歐陽頠隨即進入廣州，控制了越地全境。於是升任他為都督廣交越成定明新高合羅愛建宜黃利安石雙十九州諸軍事、鎮南將軍、平越中郎將、廣州刺史，持節、常侍、侯位仍舊。這時王琳占據了長江中游地區，歐陽頠就常常從繞道從海路和東嶺去問候陳霸先。永定三年，升任散騎常侍，增加都督衡州諸軍事，就現任的官號晉升開府儀同三司。世祖陳蒨繼位，又提升他的官號為征南將軍，由始興縣侯升封為陽山郡公，食邑一千五百戶，又賞給鼓吹樂一部。
先前，交州刺史袁曇綬曾私下把五百兩金子託付給歐陽頠，請他把一百兩代為歸還合浦太守
龔翙，四百兩轉交給兒子袁智矩，其他任何人都不知道這件事。不久歐陽顧被蕭勃打敗，所有的資錢財物都損失干凈，惟有受託付的這些金子卻保存完好。沒多久袁曇綬也死了，這時歐陽頠堅守信用一一歸還，當時的人對此沒有不贊嘆敬服的。他就是這樣的看重許諾。
當時歐陽頠的弟弟歐陽盛擔任交州刺史，第二個弟弟歐陽邃擔任衡州刺史，滿門顯貴，名聲響震南疆。又向朝廷多次進貢銅鼓、牲畜，奉獻奇珍異寶，前前後後儲積很多，對軍國很有幫助。歐陽頓在天嘉四年去世，這年六十六歲。追贈為侍中、車騎大將軍、司空、廣州刺史，謐號是穆。兒子歐陽紇繼承官爵。

⑦ 姓歐陽的名人

歐陽（ōu yáng ）姓： 編輯本段歐陽姓名人
1、歐陽宰勛在（前333—前）稱王， 2、歐陽偉 在（公元前313—）稱帝，
3、歐陽鴻業 在（公元前301—）（—稱帝）， 4、歐陽海宇 在（公元前291—）稱帝， 5、歐安朱 在（公元前261—）（—稱帝）， 6、歐陽搖 在（公元前232—）稱帝， 7、歐陽昭襄 在（公元前185.9—稱帝， 8、歐陽建 前176—前163 （—稱帝）。 9、歐陽生 10、歐陽歙11、歐陽建 12、歐陽詢 13、歐陽通

14、歐陽詹 15、歐陽修 16、歐陽玄 17、歐陽予倩 18、歐陽繼修 19、歐陽鋒 20、歐陽自遠：中國探月工程首席科學家，中國科學院院士 21、歐陽予：中國科學院院士 22、央視主持人歐陽夏丹。 23、央視主持人歐陽智薇 24、著名表演藝術家、電影教育家歐陽儒秋,1918年9月7日生，安徽蕭縣人。1937年參加第五戰區青年軍團，隨後參加抗敵演劇二隊任演員，開始從事抗日救亡和**戲劇運動，演出《壯丁》、《八百壯士》等劇目。 歐陽姓歌手25、歐陽靖26、歐陽漢聲27、歐陽羽臣28、歐陽江岸29、歐陽大龍30、歐陽勇31歐陽勇征…… 32歐陽輝33歐陽海華34歐陽德勛35歐陽菲菲36歐陽玲玲37歐陽明琪……娛樂明星38歐陽震華39歐陽奮強 40歐陽龍 中國人民解放軍歐陽姓開國將軍生平簡介-- 41歐陽文中將 歐陽文（1912-2003），湖南省平江縣人。 1955年被授予中將軍銜。榮獲二級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。2003年6月12日因病在北京逝世，享年92歲。 42歐陽毅中將 歐陽毅（1910-——），湖南省宜章縣人。 1955年被授予中將軍銜。榮獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。 歐陽平少將 歐陽平（1916-——），江西省興國縣人。 1955年被授予少將軍銜。榮獲二級八一勛章、二級獨立自由勛章、一級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。離休後，又拿起了筆。兒童團的天真、紅校受訓的樂趣、長征中的坎坷、延安聖地的榮耀、敵後抗戰的艱險、淮海戰場的勝利、上海工作的繁忙、接受勛章的激動、黃海之濱的波濤、西域雪山的足跡……一一在筆端流瀉。短短十年出版有《敵後戰歌》、《清晨漫曲》、《奮斗到底》（上下集）等50多萬字的回憶錄和詩集，並堅持練習書法，先後在報刊上發表了20多幅書法作品。 43歐陽奕少將 歐陽奕（1912-1987），江西省安福縣人。 1955年被授予大校軍銜，1961年晉升為少將軍銜。榮獲二級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。獲朝鮮民主主義人民共和國二級自由獨立勛章。1987年7月14日因病逝世，終年75歲。 44歐陽家祥少將 歐陽家祥（1909-1980），江西省吉安縣固江鎮人。1929年在當地參加農民運動。1931年6月參加中國工農紅軍。1932年加入中國共產黨。 土地革命戰爭時期，任湘贛獨立師第一團俱樂部主任，1933年起任紅8軍22師文書、營部書記，紅17師49團偵察排排長，第50團司令部參謀兼通信主任。參加了湘贛革命根據地地反「圍剿」。1934年8月隨紅六軍團西征。10月與紅三軍會師參加了龍家寨戰斗和開闢建立湘鄂川黔革命根據地的斗爭。 1935年11月隨紅二、六軍團主力參加長征，任紅6軍團17師51團營長、團參謀長、團長，第16師參謀長。與紅四方面軍會合後，任紅六軍司令部偵察科科長。1936年入紅軍大學學習。 抗日戰爭時期，任八路軍第120師359旅718團參謀長，參加了晉西北收復七城戰斗。1940年起，先後任八路軍留守兵團警備第一旅參謀長、副旅長，擔負保衛中央領導機關，保衛和建設陝甘寧邊區的作戰和生產任務。1945年，隨八路軍南下第二梯隊挺進湘粵邊。 解放戰爭時期，赴東北任遼西保安司令部司令員、熱遼軍分區司令員，領導建立政權，肅清土匪，擴大武裝，建立解放區。1949年，任熱河軍區副司令員， 中華人民共和國成立後，任遼東軍區副司令員，東北軍區空軍參謀長。1952入軍事學院學習。1954年畢業後，任中國人民解放軍第54軍第一副軍長、軍長。1957年，任第二十兵團參謀長。1958年後，任高等軍事學院高級系副主任，防化學兵學院院長，中國人民解放軍總參謀部防化兵部顧問。是中國人民政治協商會議第五屆全國委員會委員。 1955年被授予少將軍銜。榮獲二級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章。1980年8月31日因病在北京逝世，終年71歲。 政治人物 45歐陽欽、46歐陽武、47歐陽海、48歐陽自遠、49歐陽吟、50歐陽勇51歐陽勇明52歐陽永53歐陽永明 54歐陽明高55歐陽堅56歐陽龍57歐陽淞 體育人物 58歐陽鯤鵬59 歐陽貴景 --60歐陽若熙 61歐陽若曦----62歐陽嘵光63 歐陽嘵芳-- 64歐陽耀沖--65歐陽靜玲 文化藝術 66歐陽德、67歐陽楚翁、68歐陽澈、69歐陽長法、70歐陽斌元、71歐陽彬、72歐陽鐸、 73歐陽中石（中國最著名書法家之一）74歐陽予倩 其他名人 75歐陽庚 76歐陽敏盛 77歐陽祥山 78歐陽明 79歐陽旭 80歐陽潔 81歐陽仲謀 82歐陽德 83歐陽知 84歐陽衛民 85歐亞平 86歐通國 87歐廣 88歐廣源 89歐建強 90歐兆倫 91歐震 92歐陽謙 93歐陽文 94歐陽武 95歐宗清 96歐陽耀沖 97歐陽日 98歐陽日平 99歐陽通 100歐陽若熙 101歐陽常林 102歐陽元和103歐陽華金104歐陽龍

⑧ 歐陽詢的簡介

歐陽詢簡介 史上著名楷書四大家之一歐陽詢生平
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歷史人物：歐陽詢簡介 史上著名楷書四大家之一歐陽詢生平

史上著名楷書四大家之一，代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。

歐陽詢[1]（557一641年），漢族，唐朝潭州臨湘（今長沙）人，字信本，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。公元557年出生於衡州（今衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙），歐陽詢祖父歐陽頒（498～563年）曾為南梁直閣將軍，父歐陽紇曾任南陳廣州刺史和左衛將軍等職。因舉兵反陳失敗被殺，並株連家族。歐陽詢因年幼倖免於難，被父親好友收養。歐陽詢聰敏勤學，涉獵經史，博聞強記。隋朝時，歐陽詢曾官至太常博士。因與李淵交好，在大唐盛世累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學士，封渤海縣男，也稱「歐陽率更」。與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱「大歐」。歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱「歐虞」，後人以其書於平正中見險絕，最便初學，號為「歐體」，他的字有多人評論。

歐陽詢聰敏勤學，讀書數行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達到痴迷的程度。據說有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，贊嘆多次，而不願離去，便乾脆鋪上氈子坐下反復揣摩，最後竟在碑旁一連坐卧了3天才離去。

歐陽詢練習書法最初仿效王羲之，後獨辟蹊徑自成一家。尤其是他的正楷骨氣勁峭，法度嚴整，被後代書家奉為圭臬，以「歐體」之稱傳世。唐代書法品評著作《書斷》稱：「詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻於古人，擾龍蛇戰斗之象，雲霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出於太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴於智永，潤色寡於虞世南。其草書迭盪流通，視之二王，可為動色；然驚其跳駿，不避危險，傷於清之致。」宋《宣和書譜》譽其正楷為「翰墨之冠」。據史書記載，歐陽詢的形貌很醜陋，但他的書法卻譽滿天下，人們都爭著想得到他親筆書寫的尺犢文字，一旦得到就視作圭寶，作為自己習字的範本。唐武德（618－624）年間，高麗（位於今朝鮮半島朝鮮境內）特地派使者來長安求取歐陽詢的書法。唐高祖李淵感嘆地說：「沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧。」

歐陽詢以80多歲的高齡於貞觀（626-649）年間逝世，身後傳世的墨跡有《卜商帖》、《張翰帖》等，碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等，都堪稱書法藝術的瑰寶。後人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合稱為「初唐四大書家」。歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法，即：「如高峰之墜石、如長空之新月、如千里之陣雲、如萬歲之枯藤、如勁松倒折、如落掛之石崖、如萬鈞之弩發、如利劍斷犀角、如一波之過筆」。歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結，比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求，是我國書法理論的珍貴遺產。

⑨ 歷史上姓歐陽的名人有哪些

1、歐陽生，名容，字和伯。西漢千乘人，曾從伏生學今文《尚書》，為博士，授倪寬。他的後代也多出學者，其曾孫孫高、高孫地余均為博士，世代以研究《尚書》為特長，因此《尚書》世有歐陽氏學。

2、歐陽歙，字正思，樂安千乘（今山東省高青縣）人。東漢政治家。為人廉恭禮讓，以祖傳「伏生尚書」任博士。王莽時任長社宰，後投更始帝劉玄任原武令。東漢建立後任河南尹，封鄱陽侯，後又遷升汝南太守。

在汝南任官九年，教書育人，任用賢才，頗有政績。

東漢光武帝建武十六年（公元40年）拜相，任大司徒。雖然頗有名聲，但歐陽歙為人不知自愛，依靠自己的權位，貪得無厭。一次，光武帝派遣謁者清查二千石以上官吏的土地，結果查出歐陽歙在汝南郡長任內,測量田畝作弊，貪污千餘萬錢，被捕下獄。

歐陽歙的學生平原人禮震，年紀才十七歲，要求代替歐陽歙一死。而劉秀毫不動搖，歐陽歙最後終於死在獄中，法律的尊嚴也得到維護。

3、歐陽建，字堅石，冀州人，石崇之甥。西晉渤海南皮（今河北南皮）人，生年不詳（據《魯西南歐陽氏宗譜》載歐陽建生於二六九年），卒於晉永康元年，年三十餘歲。著有《臨終詩》以及《言盡意論》，提出了古代唯物辯證觀點。

歷任尚書郎、馮翊（今陝西大荔）太守，到趙王司馬倫專權時，歐陽建想有所作為，欲立楚王，由是與司馬倫有隙。

於是他與潘岳偷偷勸淮南王司馬允誅殺司馬倫，事泄，歐陽建全家不論老少都被斬首。臨刑時，作詩文《臨終詩》，甚哀楚。他曾提出「言盡意」的思想，否定語言不能表達事物的說法。

4、歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生於衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。

歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱「大歐」。

他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱「歐虞」，後人以其書於平正中見險絕，最便於初學者，號為「歐體」。

代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為「唐人楷書第一」。

5、歐陽通，歐陽詢第四子。詢去世時，通尚年幼，母徐氏撫養至殷，盼子繼承父業。詢書手跡，散在民間，家藏無幾，徐氏不惜重價購回若干。通朝夕臨摹，書法大進。

初拜蘭台郎，鳳儀中遷中書舍人，母徐氏病故，通居喪盡哀，時論稱有唐60年來，朝官中居喪最嚴謹者。後遷懷州刺史，衡尉卿。累遷殿中丞、兵部尚書、太常卿、刑部侍郎、金紫光祿大夫。

封渤海子、同中書門下平章事，復轉司禮卿、判納言事（《中國歷代宰相志》）為相月余，武後欲廢中宗，立武承嗣為太子，通與岑長倩等泣諫，進折邪之說，請立睿宗為太子。言甚切，忤逆武則天。

天授二年（691）為來俊臣陷害下獄，五毒備至，終無異詞。來俊臣只好對岑長倩長子岑靈源用刑，誣歐陽通、格輔元等數十人謀反，「皆陷以同反之罪，並誅死」。神龍元年，詔追復官；還家產，立廟祀之，並蔭一子官繼嗣。