多久歷史的天珠才算老天珠

① 一代台灣天珠至今多少年

一代台灣天珠產於上世紀三十年代，距今有90年以上的歷史了。一代台灣天珠是最早一批進入藏區的高仿天珠。

一代台灣天珠是用「巴西烏拉圭瑪瑙」製作的，色澤主要為灰白色，因此其又被人稱作「灰階瑪瑙」。而二代台灣天珠由於生產技術的提高，製作材料也較為豐富，但還是以瑪瑙和玉髓為主。

台灣天珠的鑒別方法

鑒別台灣天珠可以看包漿，真正的台灣天珠佩戴一段時間表面會形成氧化膜，而仿製的天珠不能吸收汗液和油脂，因此不能形成包漿。此外真正的天珠因為地質作用表面會產生風化紋路，而仿製的天珠通常都沒有這種代表性風化紋。

此外也可以通過看風化紋來鑒別台灣天珠，天珠因為經過長期的地質作用，表面會產生風化紋紋路，這時具有年代代表性的特徵，而仿製的天珠沒有風化紋。

台灣天珠還可以通過看硃砂點來鑒別，天珠內部的鐵元素因為長期氧化會形成三價鐵的紅色，因此天珠都會出現大小、形狀不一的「硃砂點」，而假天珠沒有硃砂點。

② 天珠最老的是哪年代的

千年，自己推。事實上我們中原無法去具體找尋千年前西藏的記載，或許很多老珠子已經不復存在了，又或者很多東西被真實的收藏了。

③ 晚清時期的天珠算老天珠么

不算，但是也不錯了

④ 天珠的年份是怎麼算出來的

真正的天珠是九眼頁岩石做成的，九眼石頁岩以二氧化硅為主，並伴有三氧化二鐵，瑪瑙、水晶、玄武岩、石英經過千萬年的壓力和溫度變化，變的越發堅硬並滲入其中，經過地下暗河的沖洗和其他元素的侵蝕，皮殼上形成了很多色彩亮麗，顏色對比度強，圖案精美的金錢多眼紋路，當地人俗稱「金錢石」、「天眼石」。

鑒定年份都是通過看地形圖分析地層年代，鑒定發現岩石的地層土壤成分，C14指標什麼的。

每一種放射性同位素都有它自己的一定的蛻變速度，這種速度被稱為「半衰期」——某種物質原子數的一半蛻變所需要的時間。因此，要是我們知道各種同位素的半衰期，就不難算出某一含有這種同位素的物體的年齡，只要測量該同位素還剩下多少就行了。

氬是放射性同位素鉀的衰變產物，既然已經知道這種同位素鉀的半衰期為13億年，那麼就很容易確定標本的年齡了。目前該法方已發展得極其精密，既能鑒定只有50000年左右歷史的標本，也能鑒定和地球年齡相同的標本，且都只有極小的誤差。

⑤ 天珠老天珠什麼年代的

你這個就不是天珠，

⑥ 是老天珠嗎、大概值多少

假的!真的是無價！

⑦ 天珠帶多久有變化我佩戴了一顆九眼天珠，天珠是老的，太長時間沒有帶裡面沒有硃砂。佩戴多久會有變化。

那要看什麼材質，玻璃老化合成做舊工藝天珠只會因為你身體的鹽、鈉、酸等成分越來越黃，因為玻璃老化處理之後會有玉質感和瓷感，這其中也包括白瓷做舊優化工藝合成的天珠。當然瑪瑙材質的優化處理或做舊處理的充其量也就是本色越來越濃，什麼硃砂之類的天珠絕大部分是玻璃老化的產物，可以添加後在做就，硫化汞含量不超標一般不會對身體有太大影響它只是小毒。顏色會變黑，屬於典型的民國以後台灣工藝，我說的是工藝並沒說你那顆天珠是民國時期的！
你買天珠首先要知道什麼才是天珠，天珠是什麼東西做的，然後再去尋找天珠，我跟你還算有緣！才不採納是您的權利，但是我必須糾正人們對天珠的認識誤差
我用自己的話為你做個講解，請仔細閱讀，然後決定買還是不買，買什麼樣的天珠。
天珠是藏傳佛教文化中很重要的一部分，關於天珠的考證現在沒有具體時間，那麼我們可以從文成公主時期說起也就是3世紀。天珠呢在藏傳佛教中是具有獨特文化背景的，它叫做神石，是上天賜予人類的極其珍貴且稀少的神石，同時天珠也被鑲嵌在佛像或者法器之上增加神力，世代供養。藏語發音「思怡」（DZI），為美好、威德、財富之意，而梵文是以「昧自尬」稱呼天珠。
剛才說了我們從唐代說起，天珠的發展史大致有如下考證依據：一是根據西藏佛教經文記載出產天珠的地方大致為西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域。二是原石的天珠是早期藏族人民的飾品，主要是由一些古地中（又稱「古特提斯海）海貝類海螺化石經過簡單打磨後組成的。藏族考古學家索朗旺堆的考古發現認為：喜馬拉雅山在遠古時期是汪洋大海，當地球變遷、山峰隆起時，古地中海中的一些貝類海螺及浮游生物在極其苛刻的自然地理環境下，玉化成天珠。當遠古藏民們撿到一種有生命的、鮮活的、玉化的石頭時，會虔誠地認為這是天神佩戴過的飾品；他們把這種對神的敬仰以及對生命的崇敬之感化為對天珠的膜拜！在歷史的傳承中不斷賦予天珠各種文化內涵以及圓滿功德，使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑著藏族兒女在雪域高原生生不息。三是發展時期唐代以前是海洋化石打磨的天珠為主，也就是遠古生物化石打磨出來的稱為至純天珠，後來因為資源的枯竭唐宋元明時期使用九眼頁岩代替了化石天珠，九眼頁岩也就是瑪瑙，其溫潤的材質從品相上超出了至純天珠，後來人們也認同了瑪瑙天珠。到了清民時期九眼頁岩也漸漸出現了資源枯竭，清中期就開始利用普通瑪瑙加工打磨然後加上高溫著色呈現了帶眼的天珠，從那個時候開始就有了一眼、兩眼......天珠，其圖像更加豐富，線條更加規整，惹人喜愛，到了民國時期就開始利用白瓷做天珠了，那工藝就勝出了瑪瑙高溫烤色工藝，和做舊工藝。解放以後台灣人盯准了這個龐大的市場誘惑在江浙大興廠房專門加工各種天珠，流向國內外。現在市面上到處是天珠，主要材質可以分為：玻璃老化處理加工，玉髓烤色天珠，瑪瑙烤色天珠，其他材質合成天珠，價格低廉造型千變萬化美不勝收。不少收藏愛好者收藏了民情時期的天珠價格也在幾十萬到百萬不等。
當然目前市面上您所能見到的可以說都是合成天珠，為什麼?我剛才說了唐代就已經絕種了，至於名人稱自己戴著幾百萬的天珠，你就一眼便知那隻不過是合成的有些年頭的工藝品，記住是工藝品，工藝品沒有真假，只能靠個人去衡量價值。當然現在我們道聽途說真天珠有什麼特性啊什麼定義都是建立在近代的理論基礎之上什麼幾眼幾眼天珠都是後來人們強加在天珠上的定義，根本不是天珠本身的真實定義。剛才說了化石天珠才是至純天珠，那麼我們可想而知幾千年前因為絕種的資源我們可以拋棄，但是天珠這兩個字的分量和它背後產生的價值不能被丟棄，這就告訴你兩個問題，第一化石天珠是不是很醜？第二到底幾隻眼睛什麼材質才是真的天珠，價值幾何？第一個問題化石肯定很醜，可以是動物，也可以是植物等化石，並非現在我們見到的這么漂亮。第二個問題瑪瑙天珠做舊和烤色工藝做出來的天珠不是真正的天珠，那隻是天珠的替代品，對於古老只做工藝我們可給他一部分價值也就四從幾十萬到幾百萬這個價值，那真正的化石天珠價值集合？這個問題已經被遺忘了，很多人並不知道天珠究竟是什麼，那就隨行就市吧，這叫「立足現有資源建立經濟價值」，實際上你花幾百萬買的也不過是個仿品。
現在天珠的價格分區：白瓷燒制的做舊天珠（眼珠）從5元一顆到幾十一顆；瑪瑙高溫燒制的天珠從幾十到幾千不等；瑪瑙加硃砂做舊仿古就能買到幾百乃至幾十萬上百萬；玻璃老化處理加高溫著色做舊天珠也是從幾塊到幾萬不等；現在市面上還沒見到仿化石天珠，因為很多人不知道最原始的天珠是什麼！這是值得慶幸的；化石天珠新的要根據品相，紋路清晰且規整的一顆也在80萬左右，品相還好點一顆肯定上百萬，當然也有一塊石頭加工了幾顆漂亮的珠子，那當然比單顆貴多了。我為什麼了解天珠是因為我有天珠正等著出手，五顆化石天珠出至阿里地區，價格當然每顆也60萬以上，帶上專家可以到西藏找我；

⑧ 鑒定天珠新舊，年代

一般可以從天珠的質地、色澤、光澤、透明度、完整性、有沒有風化紋和硃砂點等等方面大致了解。
（1）古沉、色澤分明、紋路清楚，呈橢圓、肥大之天珠為最佳。
（2）雖天珠經歷代多人配帶，破損者在所難免，但不要有嚴重破損、斷裂或再加工的情形（藏族認
為天珠破損為擋災）。
（3）帶眼天珠的眼數愈多及眼為單數者因較稀少，故價格愈高。
（4）目前新天珠仿製技術成熟，必要時，可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便別真偽。
（5）老天珠由於年代久遠，且經歷代多人配帶過，表面有一定程度的風化紋（又稱『魚鱗紋』），此風化紋的分布亦是非常態分布的。目前仿製天珠以高溫烘烤的技術亦能製作逼真的風化紋，鑒別法除了風化紋多呈『月輪狀』.
（6）天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致（有玉質感）；且以乳白色或淡牙黃色為佳，黑棕色次之。
（7）天珠的表面應自然存在一層油亮、蠟狀的潤澤感。
（8）有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕，否則會折損其價值。
（9）目前在西藏或尼泊爾的觀光區有許多藏族販賣著仿製技術堪稱高超的仿老天珠（其製造地點竟是台灣），甚至出家師父身上的天珠也不一定是真品（可能是弟子所贈），老天珠的愛好者應仔細辨識，以免被人當成『呆胞』（台胞）。
此外，天珠非常的堅硬，在玻璃上可以輕易劃出印記；二是將頭發綁在天珠上用打火機是燒不斷的

⑨ 請大家看看是不是老的天珠

不是，應該新的，就是燒色出來的瑪瑙。很常見的，價格也非常便宜。一般都說義務批量出來的。具體哪裡做的不知道，我沒見過生產。

⑩ 天珠老的嗎

此乃兩眼硃砂天珠，上面有很多斑晶結構，材質很老，花紋沒你老！