追歷史叫什麼

Ⅰ 往事不可諫 來者猶可追什麼意思

意思是過去的就過去了，從現在隱去也不遲啊！

此語出自《論語·微子》。《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

全文（節選）如下：

楚狂接輿歌而過孔子曰：『鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！』

譯文如下：

楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁經過，他唱道：『鳳呀！鳳呀！為什麼你的德行竟如此衰敗？已往的事情不可挽回，未來的事物還來得及。算了吧！算了吧！眼下從政的人物都很危險！'孔子下車，想和他談談，他卻趕快避開，使孔子沒有能夠和他談。

(1)追歷史叫什麼擴展閱讀：

「往者不可諫」就是「遂事不諫」。用今天的話來說，就叫，過去了的就讓它過去了吧，關鍵是要抓住未來。

「來者猶可追」就是抓住未來。不過，抓住未來干什麼？這依然是一個問題，在接輿看來，如果你（指孔子）要抓住未來去從政，那還是不可取的，還是糊塗。因為「今之從政者殆而！」就是現在從政的人都是非常危險的了，又還「累累如喪家之犬」一樣地汲汲於奔走各國干什麼呢？

其實，可以看到，接輿的觀點與子路宿於石門時那個「晨門」的說法是一致的，都認為孔子是「知其不可而為之」的人，所以要加以諷刺勸喻。

當然，道不同，不相為謀。至於孔子是否聽他們的勸喻，那又完全是另一回事了。

脫離開具體的所指，今天來理解「往者不可諫，來者猶可追」，那還是很有啟發的。不說歷史，不說社會這樣大的話題，就是處理個人生活中的事情，總結自己人生道路上的成敗得失等等，也都是很有意義的借鑒。

Ⅱ 歷史是什麼

歷史，簡稱"史"，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。

其含義有三:1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科;2.沿革，來歷;3.過去的事實。

歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

廣義狹義

歷史學指的是客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。例如宇宙歷史、地球歷史、人類史、鳥類歷史等等。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。廣義上，"歷史"可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。

一般來說，通常所說的歷史是指人類社會史。歷史，就是指過去發生的事情，歷史是客觀存在的事情。文學與歷史是分不開的，文學以自己的方式參與歷史建構和傳承，這不僅適用於歷史題材創作，而且也適用於一切文學作品和文學研究。歷史不是任人打扮的小姑娘，文學不能"虛無"歷史。

歷史也是不以人的意志為轉移的，但是，歷史是人書寫的，既然是人書寫的，就會夾雜著人的情感，人的喜怒知哀樂，所以說，所看到的歷史文字，是夾雜著人的情感的歷史。歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑒，借古論今。

Ⅲ 追至隋，一土宇，不再傳，失統緒。是什麼含義

含義是：楊堅重新統一了中國，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位後，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。

出自：《三字經》

啟示：楊堅起兵東征西殺，結束了南北朝分裂的局面，重新統一中國，建立的隋朝僅兩代就滅亡了。其原因是隋煬帝的荒淫無道，使得他眾叛親離。由此可見人心向背是非常重要的。

(3)追歷史叫什麼擴展閱讀：
《三字經》的原典作者：

關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一，但是大多數學者的意見傾向於「宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾」。王應麟晚年教育本族子弟讀書的時候，編寫了一本融會經史子集的三字歌訣，據傳就是《三字經》。

一說是宋代人區適子。明末清初屈大均在「廣東新語」卷十一中記載：「童蒙所誦三字經乃宋末區適子所撰。適子，順德登洲人，字正叔，入元抗節不仕」，認為廣東順德人區適子才是《三字經》的真正作者。

一說是明代人黎貞。清代邵晉涵詩：「讀得貞黎三字訓」，自註：「《三字經》，南海黎貞撰。」即以為明代黎貞撰。

中國寧波大學文學院教授張如安在《北京大學學報》2009年第二期上發表了《歷史上最早記載〈三字經〉的文獻——〈三字經〉成書於南宋中期新說》一文，

判斷《三字經》應成書於南宋紹熙（1190年-1194年）至嘉定（1208年-1224年）年間，其時代要早於王應麟（1223年-1296年）和區適子。而寧波是目前已知的《三字經》最早流傳的地區。王應麟（1223—1296），南宋官員、學者。字伯厚，號深寧居士，又號厚齋。

慶元府鄞縣（今浙江鄞縣）人。理宗淳祐元年進士，寶祐四年復中博學宏詞科。歷官太常寺主簿、通判台州，召為秘節監、權中書舍人，知徽州、禮部尚書兼給事中等職。

其為人正直敢言，屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥，後辭官回鄉，專意著述二十年。為學宗朱熹，涉獵經史百家、天文地理，熟悉掌故制度，長於考證。一生著述頗富，計有二十餘種、六百多卷，相傳《三字經》為其所著。

Ⅳ 歷史是什麼歷史是一門科學還是一門學科

歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。歷史作為反映過去事實的工具，其本身必須具有一定的科學依據，從而為人類整個階段的發展進程奠定基礎。

歷史學是一門整合型的社會科學，是歷史研究主體在馬克思主義哲學所提供的一般規律指導下，運用一定的思維認識方式和手段，在與歷史客體發生互動作用的過程中，通過對歷史客體的分析研究，以理解其特殊規律和特點的一種精神生產實踐及其創造出來的產品——歷史知識。

Ⅳ 中國歷史上能追到最早的是什麼朝代

最早的朝代是夏朝，夏以前是部落聯盟，華夏還沒有建立國家

Ⅵ 追溯歷史還是回溯歷史

追溯歷史。

追溯：逆流而上，向江河發源處走，比喻探索事物的由來：兩國交往的歷史可以追溯到許多世紀以前。

魯迅《二心集·上海文藝之一瞥》：「要講《申報》，是必須追溯到六十年以前的，但這些事我不知道。」

筆畫

例句

1、歷史是不能忘卻的，人們追溯歷史的渴求也不會停歇。

2、林非散文閃爍著思索之光，無論是雲游天下，還是追溯歷史，抑或觀照現實，總是表現出知識分子的良知與覃思。

3、追溯歷史，早在高盧時期，當地葡萄酒的美名就已經響譽天下。

4、追溯歷史，瘦西湖歷經了隋、唐、五代、宋、元、明、清等不同時代的城濠景觀，並始終與大運河保持著水源相通的互動關系。

5、該問題無法膚皮潦草地解決，必須徹底追溯歷史才能解決。

Ⅶ 中國歷史可追朔到什麼時候

中國第一個進入史書記載的、可確定的是夏朝。依據史書記載，自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩時代，帝王與諸侯分而治之。夏朝可以說是一個部落聯盟制的奴隸制朝代。

Ⅷ 中國校服的歷史是什麼

中國校服的歷史可以追溯到19世紀末、20世紀初的近代學堂，當時校方已開始發給學生統一的衣服、帽子、靴子，並從傳統服裝漸變為西式制服。1920年後，中國各地開始出現真正意義上的校服，如北京大學明文規定必須穿長袍。之後標准校服演變為男生著中山裝，女生穿陰丹士林旗袍。

九十年代及二十一世紀初：運動校服一統天下

此時中國大陸的校服普遍以運動服為主，顏色主要有藍，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。這在培養學生的團隊精神，強化學校的整體形象，增強集體榮譽感上起到了主要作用。國家教育部在1993年就下發文件，要求加強中小學生著裝工作。

菁菁校園，無處不張揚著春潮熱力;年輕的歡聲笑語充斥著每一個角落。而校服——正是這飛揚青春最直觀、最生動的載體，是校園里永遠流動的風景。近百年來，校服的變遷追隨著歷史的腳步一路蜿蜒前進，承載著我們每個人少年時代幾乎全部的歡笑和淚水，在我們記憶里灼灼生輝。

Ⅸ 追謚是什麼意思 希望大家告訴我...謝謝了!!!

所謂「追謚」是什麼意思呢？在中國古代，那些有一定地位、社會影響或特殊事跡的人死後，通常情況下國家會給予一個特殊的稱號，這個特殊的稱號就叫「謚號」。而如果這個謚號是在這個人物死後的很長時間才加封的話，這樣的謚號就稱為「追謚」。往往被追謚的人，通常都會有一段不被人承認的歷史。

Ⅹ 可追溯是什麼意思

區塊鏈通過區塊數據結構存儲了創世區塊後的所有歷史數據，區塊鏈上的任意一條數據皆可通過鏈式結構追溯其本源。

區塊鏈是一個分散的資料庫，分散資料庫記錄了區塊鏈每筆交易的輸入輸出，從而可以輕松的追蹤資產數量變化和交易活動，這就是區塊鏈的可追溯性。

簡介

分散資料庫，分散在網路鏈接的各台計算機上，不受中心化伺服器控制。所以，區塊鏈的數據存儲方式是不可篡改的。我們可以追蹤區塊鏈中的數據，並且信賴這些數據，因為誰都無法改變它們，它們是真實的。

區塊鏈技術，為客戶提供了一種保證企業提供的信息完全真實的方法。企業通過區塊鏈，存儲產品或服務的相關信息（比如：材料的原產地，供應鏈等等）。客戶知道這些數據無法更改，所以會完全信賴這些信息。