歷史是一個什麼

Ⅰ 歷史是個什麼東西

歷史是記載一個國家、一個文明、一個時代或者一段時期發生的事情、經歷以及人物。。。歷史是一個國家和民族都要銘記的，無論榮耀亦或恥辱，都應該正視它，要以史為鑒。

Ⅱ 歷史究竟是個什麼東西

就「有思想的所有生物」（您可夠留意我的用詞）來說，歷史就是一代偉大的皇帝------李世民，在吊念魏徵時所說的一段話其中的一句「、、、、、、以史為鏡，可以知興替、、、、、、」 歷史是什麼？問得好！歷史就是在不斷的學習當中寫下歷史（或者是創造歷史！）別忘了：在所謂的「名人名事」受到關注之前他們（它們）都寂寂無聞喲！、、、、、因此，其實我們與歷史一點距離都沒有，因為，我們正在書寫屬於自己的歷史！明白嗎？朋友！

Ⅲ 歷史是個什麼玩意

歷史，一是指過去事實的記載；二是指已過去的事實；三是指經歷，底細；四是指自然界和社會的發展進程，沿革，來歷；五是指以過去的經歷和事跡的痕跡；六是指歷史學科。是專門幫助人們研究過去史實,推測未來的學科。唐太宗曾說過：「以史為鏡，可以知興衰。」歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據。

歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》、《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。
以歷史為認識對象所形成的一門學問，叫史學或歷史學，也可以用「歷史」一詞代表。歷史學的本質其實是把實際發生的事件轉換成以意念和文字形式存在的歷史的過程和方法。
關於歷史學的目的和方法的研究探討，在西方屬於歷史哲學的范疇，歷史哲學的出現和發展，意味著歷史學從單純的歷史紀錄發展成為對歷史的解釋和對歷史規律的探求階段。一開始，歷史哲學僅僅關心如何改進歷史研究的方法，但認為被研究和記錄的歷史就是真實的歷史。在新康德主義和新黑格爾主義的影響下，人們對自身的認識過程有了重新的理解，哲學家開始重新定義歷史學。
義大利哲學家克羅齊提出「一切真歷史都是當代史」的命題，認為往事只有在當代人生活中發揮作用才成為歷史，否則是「死的歷史」，即編年史。因此，同樣的歷史在不同的時期會被不斷的改寫。英國哲學家柯林武德又進一步認為「一切歷史都是思想史」，即歷史是歷史學家思想的反映，不僅因時代而異，也因人而異。而唯物主義的歷史觀認為歷史事件是客觀存在的，歷史則是歷史學家主觀對客觀的歷史事件的認識。
由於人主觀的局限性，對客觀的歷史事件的認識是有限的，主觀的認識不能完全符合客觀的歷史，因此只有不斷改進逐漸逼近，這一過程同自然科學的過程一致。這種歷史學稱為「歷史科學」。

Ⅳ 歷史是個什麼玩意1

1.歷史，一是指過去事實的記載；二是指已過去的事實；三是指經歷，底細；四是指自然界和社會 的發展進程，沿革，來歷；五是指已過去的經歷和事跡的痕跡；六是指歷史學科。
2.狹義上，歷史指人類社會發生、發展的過程。
3.廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下 的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記 錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的 歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學 僅僅研究前者，即社會史。

如果滿意，請採納，謝謝。

Ⅳ 歷史，歷史是什麼

歷史，簡稱「史」，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。

其含義有三：1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科；2.沿革，來歷；3.過去的事實。

歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
一般來說，通常所說的歷史是指人類社會史。歷史，就是指過去發生的事情，歷史是客觀存在的事情。文學與歷史是分不開的，文學以自己的方式參與歷史建構和傳承，這不僅適用於歷史題材創作，而且也適用於一切文學作品和文學研究。歷史不是任人打扮的小姑娘，文學不能「虛無」歷史。

Ⅵ 歷史是什麼

歷史，簡稱"史"，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。

其含義有三:1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科;2.沿革，來歷;3.過去的事實。

歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。

廣義狹義

歷史學指的是客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。例如宇宙歷史、地球歷史、人類史、鳥類歷史等等。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。廣義上，"歷史"可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。

一般來說，通常所說的歷史是指人類社會史。歷史，就是指過去發生的事情，歷史是客觀存在的事情。文學與歷史是分不開的，文學以自己的方式參與歷史建構和傳承，這不僅適用於歷史題材創作，而且也適用於一切文學作品和文學研究。歷史不是任人打扮的小姑娘，文學不能"虛無"歷史。

歷史也是不以人的意志為轉移的，但是，歷史是人書寫的，既然是人書寫的，就會夾雜著人的情感，人的喜怒知哀樂，所以說，所看到的歷史文字，是夾雜著人的情感的歷史。歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑒，借古論今。

Ⅶ 歷史究竟是個什麼玩意

歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。

1. 記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科 2. 沿革,來歷 3. 過去而不能改變的事情，而且具有一定的價值

Ⅷ 歷史是個什麼

歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》、《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。
狹義僅指人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義上：「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。
詳細解釋
1、指過去的人和事，是人類活動的連續記載。

2、 指已過去的事實.
3、 經歷，底細。
4、 指自然界和社會的發展進程；沿革；來歷。
5、指歷史學科。 即記載和解釋作為一系列人類活動進程的歷史事件的學科。
6、指以過去的經歷和事跡的痕跡。

Ⅸ 歷史是個什麼東西

歷史，要認清事實。是時代的產物，也是一種潮流。社會在進步，舊的制度被淘汰。歷史，其意義最主要的是文化精神的象徵與傳承，歷史學科就是如此。

歷史學科象徵的就是一種文化精神傳承。包含面有戰爭名人。然後是人文和倫理道德觀的變化，通過歷史研究哲學和道德人性的演變，也是十分重要的。這就跟精神傳承不一樣了。精神傳承還有一點就是對偉人的瞻仰。而歷史的另一面哲學、經濟的發展我覺得非常必要。
比如什麼樣的體制會誕生什麼樣的公民，什麼樣的文化程度導致了文藝復興，君權神授是違背潮流的嗎？人倫道德和體制有無關系？歐洲大多國家思想和經濟曾經不必中國，為何超越了中國？這非常制度鑽研，哪怕一點點社會等級和制度的不同，創造的歷史也截然不同。比如上一點，為何超越中國。這根神權統治和歐洲的貴族模式有很大關系。實際上，日耳曼封建國家所有的貴族，本身就與地主類似，隨著斯圖亞特王朝和教會領地被沒收，所有土地被拍給比那些傳統農民高一級的市民階級，他們通過組織貿易網和參加所謂新世界的征服運口動，獲得大量資產，又買下斯圖亞特王朝拍賣的庄園，這就很類似商鞅的「承認土地私有和自由買賣」。這反映了無數的社會問題，都是現代能運用到的東西。
歷史是時代的產物，什麼時期的風氣和社會。直接影響歷史書的內容和思想價值道德觀
純手打，望採納，有什麼問題可以再問我