對歷史有什麼感想

Ⅰ 對歷史的感悟

唐太宗曾說過一句「以史為鏡，可以知興替。」可見歷史這個東西還是相當重要的。然而當代人對於歷史的認知程度卻實在是不容樂觀，當然這也有一些原因，目前的古裝影視作品泛濫就是這其中的一個，什麼東西一到了批量生產那質量就很難保證了，目前的這些所謂的古裝劇大多都先是根據歷史上的一些小事捕風捉影，緊接著就是胡編亂造，不管是鹽罐子還是醋壇子都倒進去一起攪和，再添點戰爭場面和幾段兒女情長，剩下的就是砸錢請腕兒了，不過還別說就這樣整出來的片子也還照樣成為各年齡階段的朋友們閑談時的最佳話題，而且也不管它片頭有沒有什麼「本劇純屬虛構」的字樣，就直接把劇情納入了自己那本來就沒啥的歷史知識中，留著日後拿出來向別人炫耀，你說這能不令史學家們寒心嗎？
然而更傷心的還大有人在，那就是歷史人物，不過在這方面的糾紛倒也不多——他們總不能向老天爺請半天假還陽來打名譽官司吧？那些把壞的說成好了的暫且不說，沒準是他們後代積了些陰德，但那些把好的說成壞了的咱就不能不提了，像幾年前《倚天屠龍記》播出後可就很少有不罵陳友諒的了，可事實呢？陳友諒和張世誠一樣帶頭抗元，是個不折不扣的民族英雄，只是後來都敗在了朱元璋手裡，沒落得善始善終，但經過金大俠的江湖筆那麼一加工成了另一副嘴臉還被當代人信以為真——那就有問題了。
但也並不是所有人都喜歡看武俠，所以金大俠在歷史方面的影響力較某個人還差一些，這個人就是羅貫中。說起羅貫中就不得不去提「三國」，不錯《三國演義》是一部好小說，本人也十分喜愛，但歷史小說也很難避免與史實有一定出入，在這一點「三國」也不例外，其中冤枉最大的就要當屬周瑜了，這位江東名將在這部小說里無非是成了提高諸葛亮身價的籌碼，最後還被他活活氣死，但事實真就如此嗎？我們來分析一下，先比對一下兩個人的基本狀況：身高，都一米八幾的個，可謂平分秋色；長相，諸葛亮雖然不醜但周瑜可是當時公認的偶像派帥哥；年齡，諸葛亮富有青春活力而周瑜則盡顯成熟之美；再比老婆，阿彥醜女和絕色小喬似乎沒有什麼可比性；接下來就是權力、地位了，他倆一個是國防部長，手握重兵，一個是空頭參謀，沒有實權……這上下一掰算我真不知道他諸葛亮有什麼魔力能氣死周瑜，順便說一下這里關於小喬的身世也有待推敲，小說里她是東漢太尉喬玄之女，而這個喬太尉死於公元183年享年75歲，小喬則是在公元198年被周瑜娶回家，當時周瑜有24歲，如果喬太尉能活到那時也有90歲了，那小喬到底有多大？他美周郎總不至於也搞姐弟戀娶回來一個30多歲的婆姨八？好，就算小喬當時有30多歲那她也不可能是喬玄的女兒，起碼我不認為他有這個能力。
如果說這些問題出現在文學作品上還可以理解的話，那麼在正史上出現的錯誤似乎就不可原諒了，怎麼正史上也有錯誤？當然有！拿破崙就說過：「歷史不過是勝利者捏造的謊言。」實際上也確實是如此，贏王敗寇的道理誰都知道，失敗者別說是去糾正孰是孰非了，能保住身家性命就不錯了，就這樣才出現了皇帝出生時的那些不著邊際的祥瑞景象……
可見要想真正了解歷史還要好好研究啊。

Ⅱ 讀中國歷史書籍後你有什麼感想

最大的感想是認清歷史事實吧，還有就是知道了一些典故的由來了。下面講一下我感想的詳細內容吧。

看過歷史書籍之後，我對劉備和項羽有了最大的改觀。

另外就是「成也蕭何敗也蕭何」，讀過歷史書籍之後才知道蕭何和韓信的故事。

其實歷史還有很多值得我們看的東西，多看歷史書籍真的很有幫助。

Ⅲ 對歷史的認識和感悟怎麼寫

對歷史的認識和感悟寫作思路：圍繞讀史可以明智，把你對於歷史的看法寫下來。

讀史可以明智，正是可以以史為鑒，所以我們才能避免一些彎路。事實上，一個懂歷史的人氣心胸、格局、智慧等方面都會比不懂歷史的人優秀，所以學習歷史的確可以讓我們更具智慧。

我可以從統治者的一些政策知道那時候的人民會不會幸福，那時候的國家強不強大，那時候的人才看不看得到未來。其實我們都可以明白，歷史是值得借鑒的，但我們更應該看到未來，否則只會止步不前或者衰亡。

永遠不要相信現在的自己就是最好的，因為歷史告訴我們沒有最好，只有更好，自大的人消失的總是太快，就像秦始皇，太過相信自己，幻想千秋萬代，卻只過了兩代。歷史還告訴我們，統治者往往先想到的是自己，無論是繁華還是衰敗，苦的永遠只是人民。

人民其實從古到今想法都很簡單就是有口飯吃，簡單的願望卻如此難以實現，只是我一直難過的原因。在其位應謀其政。古人說的很多句話都很值得踐行，比如說窮則獨善其身，達則兼濟天下，這告訴我們你有怎樣的能力就應該干怎樣的事。

現在的社會真的讓人失望，就是因為在其位不謀其政。歷史的長河中，有人過得很燦爛,有人卻鬱郁不得志，也許它告訴我們人該怎樣活得好。讀史使人明智，我堅信這一點。

Ⅳ 歷史感悟有哪些

清明節的感悟

清明節到了，不管走得再遠，還得回來給祖先掃墓，在野草叢生的墓地前，輕輕地拔掉那些美麗的小野花和雜草，然後培上一些新土，壓上紙條，獻上一束鮮花，點幾柱清香，揖幾個禮。在默默禱告之中，突然細想，不知先人感受的我，不知道現在黃土下面安息的祖先，是否喜歡這樣的打擾？後人在墓地前走動、沉默、追思、悲傷，因為後人還活著，有感覺，有思維。對無可逃避的死亡的疑懼變成了內心涌動著的對生命的敬畏和感激。
清明節給祖先掃墓，不知道哪個聰明祖先地為後人設置的窗口，讓生者和死者來這里在默視中對話。喧囂、浮躁之中的現代人暫時安靜下來，來到這荒山僻嶺，在細雨蒙蒙的春天，在綠草幽幽的原野上，聆聽先人的聲音，感悟生與死。
望著那孤寂的墓碑和土堆，想著靜靜卧在黃土下的親人，一幕一幕的那些塵封的回憶，便悄然湧上心頭，那些充滿快樂和悲傷的日子彷彿就在昨天。這時，我不安分地猜測、評價、默問著已逝的祖先。他這一生算得上活得美麗嗎？他這一生算得上活得幸福嗎？他這一生算得上活得快樂嗎？其實，不管怎麼說，他還算是沒白活！
突然之間，我是乎明白了生命的價值和意義原來並非虛構的。記得有個哲人曾說過，如果你不明白死亡，就不明白生命是什麼；又說，活著並不重要，重要的是為什麼活著。其實，在無限的未來生命中，我們目前需要探索的只是活著，在活著的時候，得做一件件生前死後都將無遺憾的事，在無限的宇宙的時空之中和無限的未來之中，認真走完屬於自己「活著」的那一段極其微小的人生歷程。
其實，活著本來就是一種美麗。生命自從它誕生的哪一刻開始，就在與死亡做終生的搏鬥。生與死，本來只是一線之隔，釋迦牟尼說：生死呼吸之間，一口氣不來，即成來世。有時候，生命之燈的熄滅易如拍死一隻蚊子。對於很多英年早逝的人，我們除了回憶他們的聰明才智與對人類的貢獻以外，更多的只是嘆息：他若能多活幾年就好了。其實，不是多活幾年的問題，而是幾秒鍾的事情，比如如突發事故的發生，雖然我們在生與死之間奮鬥了幾十年，可是卻失意於幾分鍾之間。
想到這里，便會覺得活著真的是一種美麗，真的是一種幸福，此時，便會覺得活著的每一分鍾都是來得不容易的，在生命之旅中，我們戰勝過無數次疾病、突發事故、每分鍾都可能飛來的「橫禍」，才有平安、健康、幸福今天。這時或許覺得有點在安慰自己，但誰又能說這不是生命的「真實」呢？
生命其實也十分簡單，我們都是緊握著拳而來，撒開著手而去。剛出生時那雪白而幼嫩的小小拳頭，在清洗的時候，是掰也掰不開；撒開著手而去的老人，也許是在冥冥之中告警後人，他是一點都沒有帶去，所以才撒開著手，於是「撒手塵寰」便成為一種永恆真理。人不可能永遠地活著，生命從它誕生的那一刻起，便註定一步步地走向死亡。死亡本來就是是必然的，然而最重要的是面對死亡的態度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的時候，能夠知道無愧於生命，能夠體會到活著就是一種美麗，能夠體會到珍惜生命美麗的重要。

Ⅳ 對歷史的看法和感受100字左右

我認為歷史就是人們對於過去的看法和反思還有就是對於過去的總結 廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。

Ⅵ 學習中國近代史有何感想

回首中國的近代史，有憤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。憤怒帝國主義的無恥侵略，悲痛中國人民的受苦受難，感慨仁義志士的為國捐軀，自豪中國人民的偉大與堅強。

「落後就要挨打。」在我看來，這個道理貫穿著整個歷史。回顧過去，無論是鴉片戰爭還是日寇侵華，無一不在印證著：從1840年的鴉片戰爭開始，資本帝國主義列強發動了一次又一次的侵華戰爭，將中國人民推入了水深火熱之中。

在歷次的侵華戰爭中外國侵略者屠殺了大量的中國人民。他們截取中國的經濟劫掠中國的財富，破壞中國的領土完整，強佔中國租界，強租中國港灣。在外國主義列強的壓迫和蹂躪下，中國幾乎已經沒有獨立的領土主權可言，「四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？」這是當時愛國志士發出的悲憤吶喊。

Ⅶ 對中國歷史文化的感受

中國有著悠久的歷史和悠久的文化歷史，創造了舉世聞名的歷史遺產。文物是古代發展的一面鏡子，可以直觀，清晰地了解我們國家的發展。文物承載著歷史文化，承載著燦爛的文明，維護著國家精神。

歷史文物是中國歷史的見證。秦始皇的兵馬俑仍然挺拔而宏偉。隋朝的大運河海浪在1000年前擊敗了該銀行的堤防。唐代的唐三齋依然閃耀著光芒。損壞的Genmeien遺骸總是讓人聯想到數百年來的風風雨雨，繁榮，屈辱，悲傷和不滿。這些文化遺產在高低不平的心中熾熱而頑強，將威嚴帶給世界，展示了中國的歷史發展。

歷史文物是中華民族的象徵。歷史文物具有很高的藝術精神，具有研究和欣賞的價值，而文化文物是我們祖先留下的寶貴財富，他們經歷了多年的風雨和戰爭，正在建造中國的長城。它已成為中國國家統一的象徵，而且從2000多年以來就不可能將長城與知識區分開。歷史遺跡不可分離。歷史文物具有鮮明的傳統風格和含義，是中國國家的象徵。

文物古跡是中華民族的靈魂。當您進入Genmeien遺址時，您會看到Yamagata水系統，花園的圖案，建築物的地基，岩石的碎片和雕刻的遺跡，但是Genmei的破壞被稱為「國家的軟弱」。我目睹了簡單的原則。在廢墟的這一側維護廢墟可以鼓勵中國人進行反思和自我檢查，促進自尊，自信，自我完善和加強民族團結。

我們的祖先從遠古時代到近代都曾舉著火把，並拋棄了寬廣，不屈，向上的民族靈魂。這些文化遺產是我們國家奮斗的靈魂。

中國擁有五千年的悠久文明歷史，並保留了許多古典文化遺產。它們是閃耀在藝術寶庫中的珍珠。這些是祖先留給我們的寶貴精神財富。但是，即使隨著時間的流逝和人為的破壞，一些文物也遭到了嚴重破壞，而另一些則成為遙遠的歷史。記憶。因此，保護文物至關重要。

為了保護文物，我們必須具有強大的文化信心。從繼承中華文明，實現中華民族的偉大復興這一夢想出發，有必要加深對保護和利用文物的重要性的認識，增強責任感和緊迫性。

我們必須共同努力保護文物。應當理解，文化遺產的保護不僅是文化保護部門的事，而且是全黨乃至全國人民的共同責任和義務。通過保護，傳承和促進歷史文物，傳播歷史文化，發揚中華文化並使其永存下去，越來越多的人從事歷史文物工作，感受到了遺產的魅力，您可以感受到魅力。

Ⅷ 學習中國歷史文化感悟與收獲是什麼

中國文化在古代創造出了燦爛的文明，並且不斷延綿傳承創新至今。近代以後的西洋文化自明代時傳入中國，在清末和民國初年對社會產生了重要的影響。

其中形成於西方的近代科學技術推動了中國文化的進步，而形成於西方的民主政治觀念和馬列主義思想等文化也給中國帶來了巨大的影響。

總而要之，或謂自太古至秦、漢，為中國人創造文化及繼續發達之時期；自明清以來，則為中國文化中衰之時期。在中國大陸，隨著改革開放以後市場經濟的逐漸興起，復興中華傳統文化與政治民主化成為一個社會趨勢。

中國歷史：

中華文化源遠流長，依據中國歷史大系表相傳經歷了史前時期的：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏（炎帝）、黃帝（軒轅氏）、堯、舜、禹等時代，《先秦史》載：「吾國開化之跡，可征者始於巢、燧、羲、農。」

就文字而言，相傳伏羲作八卦，倉頡造字。19世紀末發現甲骨文，近些年又發現更早期文字高郵陶文等。中國早期就有敬天祭祖的傳統，注重人倫道德。

自唐、虞至夏、商、周三代皆封邦建國之時代，帝王與諸侯分而治之。周朝末期進入春秋戰國，產生了諸子百家，漢以後成為儒家社會，都成為中國文化的重要元素。

Ⅸ 回顧中國百年發展歷程的感悟是什麼

思路：根據中國百年之間的發展、創新做展開，並結合自己的觀點。

中國共產黨的100年，是為中華民族的獨立、解放、繁榮，為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。我們回顧和總結了中國共產黨100年的奮斗歷程。

100年來，中國共產黨領導全國各族人民前赴後繼、頑強奮斗，不斷奪取革命、建設、改革的重大勝利，集中體現在緊緊依靠人民完成和推進了三件大事：

一是完成了新民主主義革命，實現了民族獨立、人民解放。

二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。

三是進行了改革開放新的偉大革命，開創、堅持、發展了中國特色社會主義。這是中國共產黨永遠值得自豪的偉大成就，也是中國人民永遠值得銘記的偉大成就。

經過100年的奮斗、創造、積累，偉大成就集中體現在開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。我們要理解這一道路、理論體系和制度的科學內涵，要求黨和人民倍加珍惜、長期堅持、不斷發展。

面向未來，我們黨要團結帶領人民繼續前進，最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度。

時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了100年艱苦奮斗的道路，我們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，100年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。

中國共產黨從1921年成立到現在，走過了100年的顛簸道路，從一個只有幾十個人的黨組織發展成為擁有幾千多萬的黨員，六十多年的世界政黨，正是因為有著一批又一批時刻保持先進性的優秀黨員。

100年來，中國共產黨始終代表中國先進生存力的發展要求，黨代表著中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領導中國人民完成了新民主義革命。開創了建設中國特色社會主義道路，為實現中華民族偉大復興指明了方向。

不知多少年前，作為中國革命的一個轉折點，漫漫長征讓中國共產黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結合的道路。

建黨與長征——中國革命歷的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。

在平時我們看得出來，困難面前站的出來，緊要關頭豁的出去，當選過中華蘇維埃第一次全國代表大會的代表老紅軍袁林回憶說：「面對敵人沖鋒在前的是共產黨員，共青團員」，缺衣少食，把糧食節省下來讓給戰友的也是共產黨員。

1920年4月，共產國際派代表維金基來華，先後會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產黨。

100年的種種變化讓我感慨多少，而自己經歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國的每一寸土地，沒有共產黨就沒有新中中國！

Ⅹ 學習了歷史後對歷史的感受

曾經讀到這樣的一段話：「參照歷史這面鏡子，可以練就看破成敗的眼光，養成敏銳的世情嗅覺，讓我們跳出人性的盲點，不再跌入歷史的覆轍。」深有同感，以下是我學習歷史的感受：
了解歷史並不是作為向他人炫耀的資本，學習歷史是為了了解過去，了解文化，但又不只是了解過去那麼簡單，歷史對人們還有啟示和借鑒作用，因為歷史的錯誤會不斷重演，所謂「前車之覆，後車之鑒」，正如司馬光所說：「鑒前世之興衰，考當今之得失」，又如唐太宗所言：「以史為鑒，可以知興替」。張學良被
囚禁十年期間潛心研究明史，以致於料事如神，終成一代明史專家（曾在台大歷史系和中國文化學院教授明史）。讀史使人明智，同一片葉子，有的人因這一葉而障
目，有的人則因這一葉而知秋，學習歷史可以培養我們對問題的分析能力，對未來的預測能力，對信息的敏銳感覺，學習歷史還使我們有博大的胸懷去看世間萬物，
以最樸素的想法思考著名和利，因為歷史能夠包容萬物，但歷史又將他們所遺忘。曹操「固
一世之雄，而今安在哉」，曾經叱吒風雲的英雄人物遲早將要退出歷史的舞台，所謂「浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空」，到那時候，一切的功名利祿、勾心鬥角、
爾虞我詐、你爭我奪都將失去意義，依舊還在的只有「江上之清風與山間之明月」了。「古今多少事，都付笑談中」，與好友對坐，談古論今，又何嘗不是人生一大
快事？
學習歷史還要記住歷史，歷史不是政治的工具，胡適說過：「歷史不是任人打扮的小姑娘。」我們也不允許任何人篡改歷史，所以我們所要做的就是記住歷史的真相，還原歷史的真實。
寫此文送給所有愛歷史的人。

摘自網路網友，謝謝。