Ⅰ 古人有歷史感嗎他們是否知道自己是這個地區的第一個文明嗎
我們習慣於從書面歷史的角度來思考歷史,所以,當今天的人們聽到關於早期文明的事情時,他們經常會想,「古代的人們是否知道自己在歷史上的位置?」早期文明認為在他們之前有什麼?他們認為自己生活在歷史的開端嗎?「答案是,古代民族確實有一種生活在歷史背景下的感覺,甚至生活在最早期文明中的人也有一種印象,那就是在他們之前有許多民族。」
「從今以後,我若不在第五代人中就好了。但要麼是在這之前就去世了,要麼是在那之後出生的。因為現在確實是一個鐵的種族,人們不休息,從勞碌和悲傷白天,夜間死亡;諸神必使苦難臨到他們。但是,盡管如此,即使是這些人,也會有一些善與惡攙雜在一起的。當人類的鬢角開始變白時,宙斯也會摧毀他們。」
父親與兒女不和,兒女與父親不和,客人與主人不和,同伴與同伴不和;兄弟也不親
Ⅱ 中國人對自己的歷史了解多少
我就是一個熱愛歷史的學生,我雖然學習理科,但我一直認為中國人應當了解自己的歷史.
對於中國的歷史,一般的歷史我是比較了解的,我比較擅長的歷史部分是春秋戰國和三國時期.
雖然現在是商品經濟社會,但是像歷史這樣充滿人文情懷的學科意義是非同尋常的.我覺得中國人對自己歷史的了解情況還是可以的.像"百家講壇"這樣的節目受人歡迎就說明我們的民族不是一個忘記自己歷史的民族.
中國的文化水平正在蓬勃發展,我對中國充滿信心!
Ⅲ 何謂歷史感
思考問題常常能夠從歷史發展的角度或藉助於歷史經驗,通過剖析所持有的資料後,比較准確的預判歷史發展的走向。
Ⅳ 什麼是文學作品的歷史感
文學作品可能是生活中真實的是事,也可能是作者虛構的。作家運用各種藝術手段把從生活中得到的大量感性材料熔鑄成活生生的藝術形象;始終離不開想像和虛。歷史事實是經過專業人士的全方面考究得出來的權威結果,以歷史為依據,具有可靠性。
Ⅳ 歷史感是什麼
符合邏輯,切合國情,自身責任,未來發展
Ⅵ 為何現在中國人歷史感如何淡泊
這不光是現在中國人對歷史淡薄,以前也多如此,不僅對歷史感很淡泊,對將來的責任感也很淡薄,這是因為多數人比較在意的是當下。很簡單的一個例子,中國遇事才燒香拜佛,俗話叫臨時抱佛腳,而不像西方人准時、周期性的做禮拜。本質原因,大多數中國人不存在什麼信仰,做場法事可以請儒釋道三家其參與,並且不會感覺有何不妥,而在西方人眼裡是不可思議的。這種本質的表現就是中國人比較現實。
Ⅶ 歷史感 名詞解釋
對歷史的感覺么……呵呵,就是給你一樣東西,你能大約估計出他的大致年代%……
Ⅷ 中國傳統文化有一些歷史感,你知道嗎
在中國歷史上發生的我國特有的出色中華傳統文化著作,稱作國學經典。國學經典能夠解釋為理論的和廣義的兩一部分。理論的國學經典包含從遠古時期造成的《易經》逐漸,到西周時造成的巜楚辭》,再到秦代先秦諸子百家的文化藝術匯萃,孔孟之道的儒家學說,老莊的道家思想,墨子的墨子理論這些。及其二十四史、續資治通鑒、四庫全書、唐詩宋詞、唐詩宋詞、各代短文、元曲、明清小說古詩詞等。小范圍的國學經典特指以儒家思想和道教為象徵的人文著作,包含儒家思想的四書五經,從漢始至南朝階段產生的儒家十三經,道教的老莊理論如孔子的巜道德經全文》、《莊子》等。
我國自中國改革開放之後,是社會經濟發展快速,變成全球經濟大國指日終有一別。但變成經濟發展大國還不夠,務必也需要完工一個創新型國家,經濟發展文化藝術緊密聯系,才算是真正的的意義上的大國。文壇巨匠南懷瑾先生曾說,國亡了,還能夠復辟,假如文化藝術亡國了,才算是真真正正的滅亡。當今社會發展禮儀知識缺少,道德淪喪,不良習慣惡習經常可以看到,就表明一個國家的人文思想的基本建設多麼的關鍵。並且文化藝術思想的基本建設並不會象發展經濟那般立即見效,只是一個長期性的每日任務,務必歷經好幾代人的拼搏才行。
Ⅸ 歷史唯物主義的歷史感指什麼對於社會人文學科的研究有什麼普遍意義
是指主觀和客觀的統一要達到歷史的統一,即使思想要符合變化的實際,哈哈,
Ⅹ 日本服飾文化有一些歷史感,它的特色是什麼
日本的服飾文化其實帶有一種歷史感,而且日本服飾最大的特色就是起源於中國的唐朝。並且在唐朝鼎盛的時候,這些服裝和服飾也相互影響。而當時的日本和服,據說就是從江浙一帶轉移過去的。在大和時代的時候,倭王曾經三次派使節到中國,然後帶回了大批的漢織以及擅長紡織的一些工匠。而這些手工藝者也將中國的服飾風格傳進了日本,在日本收獲了大量朝服的時候,這些朝服不僅光彩奪目,而且在日本也大受歡迎。
而且和服作為日本的傳統服裝,基本上是在唐代服裝的基礎之上演變而成的。在1000多年的演變之後慢慢形成日本人的傳統服裝,他們也將對於藝術上面的感覺,全部都展現在了和服上。所以也可以看到和服和日本之間的故事還是源遠流長的,在設計之下也算是一種藝術品。