歷史政權是什麼

㈠ 歷史有哪些政權

差不多就是下面這樣了：

朝代 起訖年代 都城 今地 開國皇帝

夏朝 約前2070-1600年 安邑 山西夏縣 禹
商朝 約前1600-1046年 亳 河南商丘 湯
周 西周 約前1046-771年 鎬京 陝西西安 周武王姬發
東周 前770-256年 洛邑 河南洛陽 周平王姬宜臼
春秋 前770-476年
戰國 前475-221年
秦朝 前221-206年 咸陽 陝西咸陽 始皇帝嬴政
漢 西漢 前202-公元8年 長安 陝西西安 漢高祖劉邦
新朝 9-23年 王莽
東漢 25-220年 洛陽 河南洛陽 漢光武帝劉秀
三國
魏 220-265年 洛陽 河南洛陽 魏文帝曹丕
蜀漢 221-263年 成都 四川成都 漢昭烈帝劉備
吳 222-280年 建業 江蘇南京 吳大帝孫權
晉 西晉 265-316 洛陽 河南洛陽 晉武帝司馬炎
東晉 317-420 建康 江蘇南京 晉元帝司馬睿
十六國 304-439
南朝
宋 420-479 建康 江蘇南京 宋武帝劉裕
齊 479-502 建康 江蘇南京 齊高帝蕭道成
梁 502-557 建康 江蘇南京 梁武帝蕭衍
陳 557-589 建康 江蘇南京 陳武帝陳霸先
北朝
北 386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪
魏 洛陽 河南洛陽
東魏 534-550 鄴 河北臨漳 魏孝靜帝元善見
西魏 535-556 長安 陝西西安 魏文帝元寶炬
北齊 550-577 鄴 河北臨漳 齊文宣帝高洋
北周 557-581 長安 陝西西安 周孝閔帝宇文覺
隋朝 581-618 大興 陝西西安 隋文帝楊堅
唐朝 618-907 長安 陝西西安 唐高祖李淵
五代十國 907-960
後梁 907-923 汴 河南開封 梁太祖朱晃
後唐 923-936 洛陽 河南洛陽 唐庄宗李存勖
後晉 936-946 汴 河南開封 晉高祖石敬瑭
後漢 947-950 汴 河南開封 漢高祖劉暠
後周 951-960 汴 河南開封 周太祖郭威
宋
北宋 960-1127 開封 河南開封 宋太祖趙匡胤
南宋 1127-1276 臨安 浙江臨安 宋高宗趙構
遼國 907-1125 皇都 遼寧 遼國 耶律阿保機
大理 937-1254 太和城 雲南大理
西夏 1038-1227 興慶府 寧夏銀川 元昊
金 1115-1234 會寧 阿城(黑) 金太祖 完顏阿骨打
中都 北京
開封 河南開封（註：1206年元太祖建立蒙古帝國；1271年元世祖至元8年改國號「元」；1279年統一中國）
元朝 1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈
明朝 1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋
清朝 1616-1911 北京 北京 皇太極（註：1616年清太祖建立後金；1636年清太宗於崇德元年改國號「清」；1644年定鼎中原）
中華民國 1912-1949 南京 南京
中華人民共和國1949年10月1日成立, 首都 北京

㈡ 古代歷史中的「政權」什麼意思謝謝！

字面意思就是政治權力，從廣義上講就是一方勢力，在勢力范圍內有管理該地方政治，經濟，軍事，文化等的權力，狹義上講就是建立一個國家或者朝代

㈢ 歷史的政權是什麼意思

政權 :是一個國家的政體的統治體制，或者一個特定的行政管理當局；政權也可指一個社會的制度，或者一個社會的秩序；政權也指掌握國家主權的政治組織及其所掌握的政治權力，以維護對社會的統治和管理。國家政權，通常國際上稱為國家行政管理當局，是國家的代表，它是一種擁有治理一個社會的權力的國家機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。

㈣ 人類歷史上出現的三種政權形式形式是什麼分析解釋

人類社會經歷原始社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會.
如果說整個人類歷史到現在.
政權的組織形式不止只有三種
1在原始社會.不存在政權
2封建社會一般是君主專制.
3資本主義社會是君主立憲制和民主共和制.
4社會主義社會,人民代表大會.

㈤ 中國近現代史中都有哪些政權,性質分別是什麼

（1）清朝（1644年--1911年） （2）1911.10.10武昌起義，1912.1.1，孫中山宣誓就職，中華民國正式成立。（3）中華帝國：袁世凱，年號洪憲。（4）1949年10月1日中華人民共和國........至今！

㈥ 歷史上宋、遼、金、夏四個政權之間的地位是怎麼樣的

在傳統的二十四史系統中，宋史與遼、金、元史是處於平等地位的。

但是在現在的中國歷史體系中，宋、遼、金、元，無論歷史或者政權，卻並不處於平等的地位。

兩宋史似乎是主流，是歷史記述的主體。而遼、金、西夏、元史，其相關的政權則都似乎是邊緣化的，不被列為正史。

兩宋史似乎是主流，是歷史記述的主體。而遼、金、西夏、元史，其相關的政權則都似乎是邊緣化的，不被列為正史。

在現代史學中，一個流行而普遍的錯覺就是認為遼金夏乃至蒙古，似乎都只是依附宋朝的異族落後小政權。

這種歷史哲學不僅不符合客觀史實，觀念也是錯誤的。

宋、遼、金、夏、元，都是那個歷史時期大中國土地上歷史地位平等的割據政權。

下面重點介紹一下中國歷史中罕見的千年皇朝：遼朝。

遼朝建立於916年。當時北宋的建立者趙匡胤還沒有出生。

遼、宋、金、元四個皇朝之中，立國時間最早的是遼朝，要是從阿保機稱汗作為遼朝起點的話，那麼遼朝有國907年！

遼朝是中國歷史中罕見的千年皇朝。而兩宋享國則僅僅319年。

遼朝建立後，最初的國號是契丹。

在遼太宗耶律德光在位期間，938年因為獲得了幽雲十六州等地，改國號為遼。

不過，在契丹族內部仍稱契丹，而在漢族地區使用遼朝的國號。

947年，耶律德光攻佔開封，在開封城舉行了登基儀式，宣布自己為全天下的皇帝，國號為遼。不過，耶律德光很快就被中原民眾趕走了。這是遼朝向中原地區發展的頂峰。

983年，遼朝又把國號改為契丹。

從1056年之後，一直到亡國，遼朝所使用的國號仍是大遼。北京被立為都城，是從遼朝開始的。

遼朝的五大京城：

遼王朝共有五個京城，包括中都大興府，北京大定府，西京大同府，東京遼陽府和南京開封府。

金朝取代遼朝後，也效仿建立了五京制。

遼朝不是一個游牧蠻族建立的落後政權。遼、宋關系的尷尬在於遼朝遠遠地強大於宋朝，遼的土地幅員、國力及經濟力量均大大超過宋朝。

遼、金時期，中國土地上的強勢主體是遼朝，而不是宋朝。遼朝控制了北方貿易的絲綢之路，因此當時的中亞、西亞、歐洲都把契丹當做中國，不知有宋，何論南宋。

【附註】

二十五史，魏書，北齊書，北周書，北史，遼史，金史，元史，清史八部都是異族皇朝史，約為二十五史的三分之一。

在北朝，漢人原是鮮卑匈奴人的奴隸，後來依靠聯姻混血，加盟皇族，然後篡位當了皇帝就是隋。唐是隋的親戚，所以隋唐皇室都有鮮卑的血脈。

㈦ 歷史政權和歷史政策一樣嗎

政權是政權，政策是制度，肯定不一樣的。

㈧ 歷史中政權和朝代有區別嗎如果有，有什麼區別

朝代是指具有合法性、持續統治一段時期並具有一定影響力的政權。中國歷史上建立過的政權數不勝數，但並不是每個政權都能取得合法性並持續下去。比如農民起義通常會建立政權，但是這個政權卻沒有合法性以及能夠持續下去的固定的機構、管轄區和律法，一般是匆忙建立，迅速敗亡。在合法性和可持續性上來說，合法性更重要一些，也就是傳統所謂的「正統」。「正統」的含義不是最廣大人民的認可，而是統治區域內統治集團的認可。比如大部分農民起義可以獲得普通民眾的廣泛支持，卻無法獲得合法性，主要就是未能爭取到主要統治集團的支持。還有西漢末年的紛爭，王莽篡漢，明顯的篡權奪位，卻具有正統性，因為他獲得了統治集團的認可。至於後期由於排擠劉氏和亂政而漸漸喪失統治集團中的支持而慢慢喪失合法性。更始帝與劉秀都是由起義軍擁立，二者的區別是，一個被義軍把持，沒有掌控統治集團；另一個遠上河北，拉攏豪強，漸漸培養出與統治集團的和諧關系，奪取「正統」。最後一個因素，影響力。以後金與清的對比而言，後金只是遼東地方一個具有攻擊性的政權，整體國立在東亞地區或者說中華文化圈不具有重要的意義。改元為清之初，也只具有政權的意義，直到力量對比發生變化，清軍入關，成為正統，才發揮巨大的影響力，從而被列入朝代。而宋時期的遼、金等邊疆民族政權之所以能被認可為朝代，原因也是其在各自統治區域和時間內具有一定的統治力，對整個中華文化圈的影響力巨大。最能說明政權與朝代關系的範例是兩晉南北朝時期。晉東渡以後，北方混戰，五胡十六國輪換更替，政權如雨後春筍，也有如前秦者，曾強悍無比，攻擊力強大，然後世卻無人將其與東晉並列為「朝」。究其原因，無非是正統性、持續性、影響力無法兼得。五胡十六國多為異族，無正統可言，偶有實力強悍這也均如曇花一現；而東晉雖處守勢，卻既有士大夫統治集團的認可，又有持續下去的王室世系和在江南地區無可爭議的統治力，所以依然是「朝」。再反觀北方，北魏鮮卑擊敗所有強敵，淮河以北再無人能出其右，具有了超凡的統治力和影響力，迅速封建化漢化，拉攏漢族士大夫集團，獲得士族認可為北方「正統」，並建立起穩定發展的政權。同時具有了正統、延續性和影響力的北魏遂成為與南方並立的北朝，其後的東西魏、北齊周因未發生大的變革也紛紛延續了其北朝的稱號。直至隋文帝篡政統一中國，均無人質疑北朝之正統是否遜於南朝，概始於北魏之功。