歷史上學士指什麼

❶ 在我國歷史上，「學士」指的是什麼呢

說到學士這一名字的起源呀那可就有趣了，時下我國已經越來越多的人文化水平有所提高，而且隨著9年義務教育的實行，現在讀大學的人可謂是越來越多，尤其是本科的學生，現在街頭求職的本科生一抓一大把，其實關於我國現在的學歷等級劃分還能分為，學士，碩士，博士，不過呢，現在的學士，碩士和博士那指的是學位通俗點說的話也就是文憑。

當時的博士啊是一種官職，就是博古通金，知識淵博的人。古代的國士呢？大概有三種職責，第一種啊就是侍奉朝廷的，是皇帝的顧問，參與朝政。而第二種的呢，是負責保管朝廷文獻檔案，從事編撰著述的，那第三種啊，就是教授他人學問，培養人才的人。你們知道了嗎？

❷ 歷史上學士，碩士，博士這些是什麼時候確立的

學士、碩士、博士三級學位制，最初始於歐洲中世紀，現在大多數發達國家都實行了學位制。我國直到1935年，才由當時的國民政府頒布了《學位授予法》。這是我國實行學位制的開始，但並沒有完全施行。1980年2月，人大常委會公布了《中華人民共和國學位條例》（2004年8月修正），按照國際上一般通行的學士、碩士、博士三級制授予學位。據此，許多人便以為學士、碩士、博士的名稱是舶來品。其實非也！最早發明與使用這些名稱的，是我們中華民族賢達的祖先。 學士、碩士、博士的稱呼，在中國古已有之。但這並不是說我國古代就有學位制度。 博士，在我國古代是一種官銜，最早出現在戰國時代。《史記·循吏列傳》載：「公儀休者，魯博士也，以高第為魯相。」秦始皇時代，博士作為朝廷顧問，掌管古今史事待問及書籍典守。漢代以後，博士開始任學官，擔任教學工作。博士作為一種職位，除授予學官外，還授予一些有特殊技藝、專門學問的職官。諸如魏晉以後的醫學博士、天文博士、歷博士、卜博士、律博士等，要求擔任這個職務的人「掌通古今」，有淵博的知識，以便充當皇帝的顧問、從事編纂著作或教授學生、培養人才的工作。不過，它的官階品位並不高。 碩士這一名稱始於五代，《新五代史·宦官列傳》中雲：「前後左右者益親，則忠臣碩士益疏。」當時，不過是對德高望重、博學多聞之人的一種尊稱，既非官銜，更非學位。 學士稱謂，最早出現在周朝，是指在學讀書的貴族子弟。同時，也是對文人學者、飽學之士的一種泛稱。《周禮·春官》中就有「詔及徹，帥學士而歌徹」的記載，當時專指讀書的文學之士。魏晉南北朝以後，學士逐漸變成了一種官職，且掌管的事情各有不同。其中以文學、技藝而授予學士職位的居多，品位也不高。唐宋分別設置了侍讀學士和侍講學士，其職責是為皇帝侍講、侍讀。唐太宗時設置文學館，以房玄齡、杜如晦等十八人為學士，學士的地位有了很大提高，並開始參與朝政。其中，翰林學士為學士之首，均為皇帝信任的顧問和秘書官，負責為皇帝草擬詔誥，參與軍國機密，故有「內相」之稱。還有集賢殿學士，為文學著作之官。由於「伴君」的緣故，自宋朝開始，一經授予翰林學士，即有當宰相之望。明朝初年，以學士充任皇帝顧問，後來還把資望特高的學士冠以大學士。明成祖永樂年間，凡入閣參與機務的，皆由學士升為大學士。明朝中葉以後，以大學士為內閣長官，起草詔令，批答奏章，實際執行宰相之職。清朝未設宰相，仍然沿襲明制，以大學士為內閣長官，殿、閣大學士即為宰相，地位顯赫，官階為正一品，是文官之首。 日本在明治年間，從西方引進學位制度時，借用漢語中的博士、碩士、學士這些詞彙，來翻譯英文中DOCTOR、MASTER、BACHELOR這些學位稱呼。到清末民初，中國人又從日本把這種譯法搬了過來。這樣，源自中國的博士、碩士、學士的稱呼，才第一次在它的發源地中國，與現代學位制度掛上了鉤。 由此可見，學位制始於西方，而學士、碩士、博士三級學位名稱則源於中國，只是我國古代的學士、碩士、博士，與現代的學位名稱含義不同而已

❸ 古代學士是什麼意思

學士一般是指高等教育本科階段授予的學位名稱，大體可依學科類別分為理學學士、工學學士、文學學士、社會科學學士等。

詳細解釋如下：

1、古代在國學讀書的學生。

《周禮·春官·樂師》：「帥學士而歌《徹》。鄭玄註：學士，國子也。孔穎達疏：此學士謂鄉庠、序及國之大學、小學之學士。

2、泛指讀書人。

《莊子·盜跖》：使天下學士不反其本，妄作孝弟，而徼幸於封侯富貴者也。晉葛洪《抱朴子·崇教》：省文章既不曉，覩學士如草芥。何景明《彭中丞四民圖歌》：漁奔樵竄學士徙，縱有隴畝無人耕。」唐韓愈《答殷侍御書》：每逢學士真儒，嘆息踧踖，愧生於中，顏變於外。

3、猶學者。

胡應麟《少室山房筆叢·華陽博議下》：介甫 、 元晦 自是學士，不得以所長沒之。

4、官名。

南北朝以後，以學士為司文學撰述之官。 唐 代翰林學士亦本為文學侍從之臣，因接近皇帝，往往參預機要。 宋 代始設專職，其地位職掌與 唐 代略同。 明 代設翰林院學士及翰林院侍讀、侍講學士，學士遂專為詞臣之榮銜。 清 代改翰林院學士為掌院學士，餘如故。 清 末期內閣、典禮院亦置學士。明孔貞運《明資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）墓誌銘》：賜進士、通議大夫、協理詹事府詹事兼翰林院侍讀學士、纂修先朝實錄記注起居管理六曹章奏、較內書文華殿展書誥勅撰文、前右春坊右諭德左庶子掌南京翰林院事、經筵講官、通家鄉眷生王鐸頓首拜書丹。

5、學位的一種。

在一些國家，為最低一級的學位，一般在高等學校畢業時由學校授予。我國規定：高等學校本科畢業生，達到規定的學士學術水平者，可授予學士學位。

6、官職名。

魏晉時掌管典禮、編撰諸事的官職。北齊置文林館學士，北周置麟趾殿學士，皆掌著述。南朝梁有抄撰學士，隋有東宮學士。唐初開文學館，以大臣十八人兼學士，討論文典，號稱十八學士，又置弘文館學士，講論文義，商量政事。唐太宗時命學士起草詔令，無名號。乾封（666－667）後，命文士在翰林院起草詔令，時稱為北門學士。開元13年（725）置集賢院學士，撰集文章，整理經籍。開元26年（738）又置翰林學士，掌起草詔令，沿襲至明。唐並有集賢院侍講學士與侍讀直學士，唐、宋皆有翰林侍讀學士與侍講學士，為皇帝講論經史，沿襲至清。唐東宮官有崇文館學士，掌經籍圖書。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，有「內相」之稱。

學士一稱最早出現在《周禮·春官》的記載，最早是指在學校讀書的人。魏晉以後，學士是指以文字技藝供奉朝廷的官吏。民間習慣上稱有文採的人為「學士」，最著名的是蘇東坡「蘇學士」。另外，學士和大學士差距很大，學士大多是舞文弄墨的小官，可大學士的地位就非同一般。唐、宋時，「學士」前加「大」的都是宰輔重臣。到了清代，大學士成為文臣的最高職位，官至正一品。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》：「（袁可立）蓋先朝之寶臣，而亦後來學士大夫出處之榜樣也。」

❹ 在我國歷史上，「學士」是指什麼

在中國古代，學士是官名。北齊置文林館學士，北周置麟趾殿學士，皆掌著述。南朝梁有抄撰學士，隋有東宮學士。唐初開文學館，以大臣十八人兼學士，討論文典，號稱十八學士，又置弘文館學士，講論文義，商量政事。唐太宗時命學士起草詔令，無名號。乾封（666-667）後，命文士在翰林院起草詔令，時稱為北門學士。開元十三年（725）置集賢院學士，撰集文章，整理經籍。開元二十六年（738）又置翰林學士，掌起草詔令，沿襲至明。唐並有集賢院侍講學士與侍讀直學士，唐、宋皆有翰林侍讀學士與侍講學士，為皇帝講論經史，沿襲至清。唐東宮官有崇文館學士，掌經籍圖書，教授生徒。宋又有觀文殿、資政殿、端明殿等學士與龍圖閣、天章閣、寶文閣等學士與大學士，均用以尊禮大臣與文學之士，侍從皇帝，以備顧問，並無實職。遼南面官亦有宣政殿、崇文館、史館等學士。明、清有武英殿、文華殿與東閣、文淵閣等大學士，實即宰相。

❺ 古代的大學士是什麼

古代的大學士為輔助皇帝的高級秘書官。又稱內閣大學士（明及以後）、殿閣大學士等，也有協辦大學士。

明清時流行的中堂一稱，一般是指大學士或首輔大學士。此外，越南的後黎朝和阮朝也曾模仿中國，設立大學士之職。

內閣大學士是皇帝的參政顧問和最高幕僚，負責起草詔令及審議奏章，其職權大致與唐朝的中書舍人相當。內閣大學士的「票擬」權，即唐朝中書舍人的「參議表章」權。

(5)歷史上學士指什麼擴展閱讀：

大學士的起源：

大學士的地位是唐中宗皇帝首創的。但歷史上的官職，又相當地歸於趙文，因為宰相就是宰相。宋代往往是一個大學作為職位。

唐景龍二年(708年)置修文堂(後改為洪文堂、昭文堂)學士，至德二年(757年)置薊縣學院學士，元年以後，由丞相兼任。天寶二年(743年)，也是崇縣殿的大學者。

五代人之後，梁在王座上安置了一位偉大的學者。

在宋初，隨著唐朝制度的發展，丞相與趙文觀、紀先殿學士、繼位殿學士、崇正殿學士、禹里殿學士等人相繼成為歷代文人的遺囑執行者。

❻ 學位中的「學士」指的是什麼學歷

學位中的「學士」指的是本科學歷，不是全日制高等專科高職高專的大專學歷。普通高等學校本科畢業生（包括統招專升本）畢業考試成績合格，在校表現良好，就可以獲得學士學位。

根據《中華人民共和國學位條例》第四條高等學校本科畢業生，成績優良，達到下述學術水平者，授予學士學位：

(一)較好地掌握本門學科的基礎理論、專門知識和基本技能；

(二)具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力。

關於學位的其他規定。

《中華人民共和國學位條例》第八條學士學位由國務院授權的高等學校授予；碩士學位、博士學位，由國務院授權的高等學校和科學研究機構授予。授予學位的高等學校和科學研究機構(以下簡稱學位授予單位)及其可以授予學位的學科名單，由國務院學位委員會提出，經國務院批准公布。

第九條學位授予單位，應當設立學位評定委員會，並組織有關學科的學位論文答辯委員會。學位論文答辯委員會必須有外單位的有關專家參加，其組成人員由學位授予單位遴選決定。學位評定委員會組成人員名單由學位授予單位確定，報國務院有關部門和國務院學位委員會備案。

以上內容參考中國政府網——中華人民共和國學位條例

❼ 中國古代士一般指什麼人

1、古代指掌管刑獄的官員。

出處：

其附於刑者，歸於士。——《周禮·大司徒》

釋義：

那些被刑法處理的人，歸」士「管理。

2、商、西周、春秋為貴族階層，多為卿大夫的家臣。

貴族的最低等級。位次於大夫。在政治上居於卿大夫與庶民之間，處於貴族的最低層，幾與庶人相接；在宗法上，大夫臣士，士依附於卿大夫，不得有僭越之舉；在經濟上，士有一定數量的「食田」，祿足以代其耕，可以不勞而食；在文化上，士受過禮、樂、射、御、書、數等多種教育。

出處：

荊州與國相鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富。——《資治通鑒》

釋義：

荊州和（吳）國接壤，周圍山水險要，防守堅固，士族百姓富裕。

3、戰國時的「士」，有著書立說的學士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽歷算的方士，有為人出謀劃策的策士等。如：荊軻為燕太子丹刺秦王、馮諼客孟嘗君、蘇秦連橫等。

出處：

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——《戰國策·燕策》

釋義：

風聲蕭蕭地吹呵，易水寒氣襲人，壯士在此遠去呵，不完成任務誓不回還！

4、春秋末年以後，逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。

春秋中後期，士作為一個社會等級逐步解體。由於禮崩樂壞、宗法制鬆弛以至於瓦解，士失去了生活保障，除了六藝知識，已經一無所有；另一方面，士在失去「鐵飯碗」的同時，也擺脫了宗法制的束縛，不再受卿大夫的役使，獲得了較大的人身自由。

出處：

孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪，咸歸附之。——《資治通鑒》

釋義：孫討虜（孫權）為人聰明仁惠，敬重、禮待賢才。江南的英雄豪傑都歸順、依附他 。