什麼是歷史發展趨勢

Ⅰ 從夏商開始,我國歷史發展的主流趨勢是什麼

一、主流趨勢：
從夏商到秦漢時期，我國的經濟重心一直在北方，後來逐漸南移到南方，使南方成為了全國的經濟重心。

二、簡介
我國古代經濟重心南移的過程：
1.在先秦和秦漢時期，長江以北的中原地區開發較早，農業發達，經濟重心在北方。
2.東漢以後，中國的經濟重心開始出現了南移的趨勢
3.東晉南朝：趨向平衡。西晉滅亡以後，南方地區經歷了從東晉南朝的政權更替。東晉南朝時期江南經濟的開發使南北經濟差距縮小、趨向平衡，為以後我國經濟重心的逐漸南移打下了基礎。
4.隋唐五代：開始南移。隋唐時期，南北方經濟均獲得極大發展。江南地區的土地資源得到進一步開發，成為重要的糧食產地。但是安史之亂以後，北方出現了藩鎮割據的局面，北方經濟再次受到嚴重破壞，至唐朝後期，已經出現了「賦之所出，江淮居多」的現象。我國的經濟重心開始南移。
5.五代十國時期，北方戰亂頻繁，而南方戰禍較少，相對安定。整個五代時期，我國的經濟重心繼續南移，南方日益成為全國經濟的先進地區，人口數量超過了北方。
6.兩宋時期：最終完成。兩宋時期，北方同樣戰亂頻繁。北宋滅亡以後，南宋政權偏安於東南一隅，使南方經濟進一步發展。當時太湖流域流傳著「蘇湖熟，天下足」的諺語，表明江南的農業生產已經超過北方，完全取代了北方經濟重心的地位。至元朝，為解決「南糧北運」問題，還大力興辦漕運和開辟了規模空前的海運，足以說明南方經濟的重要性。可見，南宋是中國古代經濟重心南移最終完成的階段。
7.明清時期，南方經濟中心的地位得到鞏固和發展。

三、我國古代經濟重心南移具有三個明顯特徵：
1.北方人民大批南遷，帶去了先進的生產技術和經驗，體現了當時生產力的最高水平；
2.南移趨勢往往在國家分裂或割據戰亂時最突出。
3.政治中心的南移對經濟中心的南移有一定影響。

Ⅱ 中國歷史發展的總趨勢是什麼

中國歷史發展的總趨勢是統一。
中國是一個由多數民族結合而成的擁有廣大人口的國家。自古以來，我國就是一個統一的多民族的國家。漢、滿、蒙,回、藏,維吾爾、哈薩克、壯、苗、瑤、彝、黎、高山等等兄弟民族，都是中華民族大家庭不可分離的成， 自黑龍江流域至南沙群島、西沙群島、中沙群島、東沙群島，自新疆地區至台灣，自古以來就是祖國的神聖領土。幾千年來,我國各族勞動人民，以自己的辛勤勞動開辟了祖國的土地，共同創造了祖國光輝燦爛的文化；以自己的英勇斗爭反抗共同的階級敵人和外國侵略，捍衛國家主權和領土完整，推動了歷史的前進，國家的統一。

Ⅲ 縱觀整個中國歷史發展進程,其發展的總體趨勢是什麼

中國是個文明古國，說中國歷史就是人類的發展史也不為過，石器時代、青銅器時代、鐵器時代、火葯時代。各種政權體制。都出現在中國歷史之中。中國的歷史發展趨勢可以說是中國各個民族融合。
如今中國是由多民族組成的團結國家整體。兒古代中國主要是指以漢族人為主體的國家政權。戰爭促使民族大融合，如今中國各族人民對外稱呼也是中國人，而不會說滿族、回族、藏族等等。歷史的發展歷程趨勢最終都是民族融合、文化融合、風俗習慣的融合。這種融合有時我們會稱之為文化侵略。
中國文化影響著西方，西方文化同樣影響著中國。在這種相互影響下，我們終將被統一。當然這種統一最終將建立在戰爭之後。戰爭伴隨著中國歷史的發展，促進中國民族的融合，
可以說中國歷史的發展如今也可看成世界歷史的發展，我們時刻在創造歷史。我們是其中的一部分。
以上僅僅代表個人觀點，歷史這東西，眾說紛紜，每個人都有自己對歷史的評價，我們的後人也會對我們進行評價，我認為幾千年前我們的先祖就認識到，歷史是一面鏡子，也是現實的翻版，如今任何事物，你都會在中國的歷史中找到其縮影。
最簡單的話來說歷史的趨勢就是 發展→繁榮→矛盾→戰爭→衰敗→體制改變→發展

Ⅳ 我國歷史發展趨勢是什麼

秦始皇統一中國後，繼承了商鞅變法的成果並實踐了韓非子的理論，創立專制主義中央集權的政治制度。它既包括皇帝對中央百官的控制，又包括對地方及各級官吏及百姓的控制，從而把專制主義的決策方式和中央集權的政治制度有機地結合在了一起，正式確立了專制主義中央集權的政治制度。這對戰國前的分封制來說是一大進步；對於鞏固國家統一、維護封建統治基礎有十分重要的作用。 西漢建立後，實行郡國並行制，導致了王國問題的出現，使專制主義中央集權的政治制度面臨嚴峻的挑戰。為解決王國問題，景帝在削藩的基礎上，平定七國之亂，收回王國官吏任免權。武帝時，又頒布了推恩令及其他舉措，解除了王國的威脅。武帝又接受了董仲舒的建議，實行「罷黜百家，獨尊儒術」，終於找到了一種最適合封建專制主義中央集權政治制度所需要的理論基礎。從此，封建政治制度的政體基本定型，專制主義中央集權的制度得以鞏固。
專制主義中央集權政治制度的加強過程中，不僅要伴隨著克服中央與地方的矛盾，而且還要克服君權與相權的矛盾。隋朝實行三省六部制，把原為丞相的權力分散於三省六部。這項新的措施，被唐朝沿襲並有所發展，從而使中央集權制度得以完善。隋唐以來的科舉制也是與當時政治制度的發展相適應的。三省六部制與科舉制的實行，提高了行政效率，擴大了統治基礎，有利於官僚隊伍文化素質的提高，使專制主義中央集權制度進一步完善。
北宋建立後，宋太祖吸取唐末五代以來藩鎮割據的教訓，接受趙普的建議，採取「杯酒釋兵權」等舉措，收回朝中大將和節度使兵權，將地方的行政、軍事、財政權力收歸中央，防止地方割據局面的出現，加強了中央集議，但也造成了一些不良後果，使北宋形成了龐大的官僚機構和龐大的軍隊，導致了後來嚴重的社會危機。
元朝實現了全國性的大統一。為了加強封建統治和對遼闊疆域的管轄，在中央設中書省；地方實行行省制度。既是元朝鞏固統一的多民族國家的成功的嘗試，同時又是加強中央集權的新舉措，是對古代郡縣制度的重大發展，對後世產生了深遠影響。
明朝建立後，為處理君臣關系和中央與地方的關系，在中央廢丞相，權分六部，使秦朝以來的宰相制度走到了盡頭；在地方廢行省，設三司，地方勢力進一步削弱。明朝還遍設廠衛特務組織，實行八股取士，這是專制主義加強的突出表現。清朝沿用明制，後增設軍機處，大興文字獄，使我國專制主義中央集權的政治制度發展到登峰造極的程度。
專制主義中央集權制度是建立於封建經濟基礎之上的。封建經濟的分散性要求有一個強有力的中央集權來維護國家統一和社會穩定，以保障封建經濟的發展。封建地主階級為維持統治，需要一個強有力的政權來鎮壓農民的反抗，鞏固自己的統治地位。分散的個體小農，也需要依賴於政治上強大的力量，以穩定社會，抵禦外敵和抗擊大的災害。
專制主義中央集權制度是與中國封建生產方式相適應的。作為封建國家的管理體制，其承擔著兩方面的國家職能：一方面壓迫、剝削、鎮壓人民，另一方面也起著組織公共事務的職能。
其歷史作用是：它促進了統一多民族國家的形成和發展，鞏固了國家統一，為封建經濟的發展創造了條件，也有利於民族融合，使中國產生了高於同一時期世界上其他國家的物質文明和精神文明。但是也加強了對人民的控制，影響了政治、經濟、文化等方面的自由活潑發展。這種制度又往往取決於君主個人政治品質的優劣，因為皇帝個人因素對政局影響巨大，統治集團內部的各種矛盾斗爭(宦官專權、朋黨之爭、外戚干政等)可以說都是專制主義中央集權制度的副產品。其消極作用在封建社會後期越來越大，特別是明清以後，阻礙了資本主義萌芽的發展和社會的變革，禁錮了人們的頭腦，造成了生產力的停滯。這也是中國長期停滯於封建社會的重要政治原因。

Ⅳ 社會歷史發展的總趨勢是什麼

社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的，階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力。

社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築之間的矛盾。但這一矛盾是非對抗性的矛盾，它只能通過社會主義自我發展、自我完善加以解決。改革是社會主義自我完善和發展。

社會歷史發展的實現方式

社會發展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現的。

在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現的；在社會主義社會，這一矛盾是非對抗性的矛盾，只能通過社會主義的自我發展、自我完善加以解決。

Ⅵ 中國古代歷史發展的基本趨勢是什麼

分久必合合久必分
但是分的時間明顯多，統一的隋朝秦朝晉朝元朝都是短命的，合的王朝後期都是被操控的如周唐-
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Ⅶ 中國古代歷史發展的趨勢是什麼

中國古代歷史發展總趨勢是國家統一的不斷加強和鞏固，統一是祖國歷史發展的主流和趨勢，是中華民族的人心所向

Ⅷ 歷史趨勢是什麼意思

就是歷史大的發展方向。例如政治方面就是從封建專制到民主共和，經濟方面就是從封建地主私有私有到國家公有制。

Ⅸ 中國古代歷史發展的趨勢

中國古代政治史
一、專制主義中央集權制度的演變和發展趨勢
秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清
確立
鞏固
完善
強化
加強
頂峰
集權
專制
↓
↓
解決中央與地方的矛盾
←
｜
→
解決君權與相權的矛盾
維護國家統一，有積極意義
加強專制，消極作用多
發展趨勢：不斷加強，從集權到專制

Ⅹ 歷史發展的趨勢由什麼決定

生產力與生產關系的矛盾運動規律，決定了歷史發展的總趨勢。

生就是生產關系一定要適合生產力狀況的規律，亦稱生產力與生產關系的矛盾運動規律。這是人類社會發展的基本規律。

從過程上看，這一規律表現為生產關系對生產力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合；與此相適應，生產關系也總是從相對穩定到新舊更替，再到相對穩定。

生產力和生產關系的這種矛盾運動循環往復，不斷推動社會生產發展，進而推動整個社會逐步走向更高階段。

(10)什麼是歷史發展趨勢擴展閱讀：

生產力與生產關系矛盾運動規律的原理具有極為重要的理論意義和現實意義。首先，這一原理在人類思想史上徹底否定了以「道德說教」作為評判歷史功過是非的思想體系。

第一次科學地確立了生產力發展是「社會進步的最高標准」。其次，這一規律揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性。

這是我們堅定社會主義信念的科學依據。最後，這一規律是馬克思主義政黨始終保持自己先進性質和制定路線、方針、政策的客觀依據。