怎麼做書歷史

Ⅰ 如何做歷史筆記

上課認真聽那是肯定的，上課漏掉的筆記你可以在課後找筆記抄得比較完整的同學借來補充，但漏掉老師講的知識點你沒法叫老師重講一遍

最好是在課前先看一下課本，把線索理清楚，再看看自己有哪些不懂的，做下重點記號，可以學著自己做個提綱，要認真做，這樣有助於整體記憶，我是高二的理科生，歷史課老師基本上講廢話，我只能這樣學了

上課注重聽自己不懂的和課本裡面沒有但是老師有講的內容，老師有強調的更要注意

至於要抄在哪裡，隨你自己，你覺得方便自己抄、方便學習和日後的復習就好了

課後題看一下答案，理清思路就好了，沒必要全抄，要抄的話列一下提綱（知識點、思路、解題方式就好）

Ⅱ 書籍的發展史

書籍的歷史和文字、語言、文學、藝術、技術和科學的發展，有著緊密的聯系。它最早可追溯於石、木、陶器、青銅、棕櫚樹葉、骨、白樺樹皮等物上的銘刻。將紙莎草用於寫字，對書籍的發展起了巨大的推動作用。約在公元前30世紀，埃及紙草書卷的出現，是最早的埃及書籍雛形。紙草書卷比蘇美爾、巴比倫、亞述和赫梯人的泥版書更接近於現代書籍的概念。
2、簡策
中國最早的正式書籍，是約在公元前 8世紀前後出現的簡策。西晉杜預在《春秋經傳集解序》中說：「大事書之於策，小事簡牘而已。」這種用竹木做書寫材料的「簡策」(或「簡牘)，在紙發明以前，是中國書籍的主要形式。將竹木削製成狹長的竹片或木片，統稱為簡，稍寬長方形木片叫「 方」。若干簡編綴在一起叫「策」(冊)又稱為「簡策」，編綴用的皮條或繩子叫「編」。
3、帛書
中國古代典籍，如《尚書》、《詩經》、《春秋左氏傳》、《國語》、《史記》以及西晉時期出土的《竹書紀年》、近年在山東臨沂出土的《孫子兵法》等書，都是用竹木書寫而成。後來，人們用縑帛來書寫，稱之為帛書。《墨子》有「書於帛，鏤於金石」的記載。帛書是用特製的絲織品，叫「繒」或「縑」，故「帛書」又稱「縑書」。
4、卷軸
公元前 2世紀，中國已出現用植物纖維製成的紙，如1957年在西安出土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結前人經驗，加以改進製成蔡侯紙(公元105)之後，紙張便成為書籍的主要材料，紙的卷軸逐漸代替了竹木書、帛書(縑書)。中國最早發明並實際運用木刻印刷術。公元 7世紀初期，中國已經使用雕刻木版來印刷書籍。在印刷術發明以前，中國書籍的形式主要是卷軸。公元10世紀，中國出現冊葉形式的書籍 ，並且逐步代替卷軸，成為世界各國書籍的共同形式。

Ⅲ 關於書的歷史

1、最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只藉手勢或音量做為媒介。其後，從經驗的累積，進而確定一些固定的音節，來代表某種特定的意義，於是人類跨出了有聲無言的時代，邁入到有言無文的社會。

有了語言，人類往往藉助於記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人復述出來；或將心中的理想，個人的經驗，借語言加以傳播。這種目的及辦法，與日後圖書的功能相近，因此，可以稱之為口傳的活書。

2、人類的記憶到底有限，有時更會走樣，口傳的活書，必然有許多缺陷。於是，聰明的人類起而發明了許多幫助記憶的方法，其中最富代表性的便是結繩。以結繩的大小、松緊、多寡及塗上不同顏色等方式，來表示各種不同的意義，我們可稱之為繩書。

繩書能傳到遠方，也能長期保存，比起語言，自有某些長處。然而終因其式樣變化有限，無法滿足快速進步中人類社會的需要。於是，人類再著手改進，乃從模仿天性里，描繪外界形像加以簡化，使之蛻變成為簡單的圖像，再用它來做為意象的符號。

3、這種圖畫，已有文字的雛形，一般人稱之為文字畫。之後，經過再改良演進，漸漸成為定型的象形文字。又經過長時期的發展，終於成就了無數的字體，供人們應用。文字的出現，既為人類文明開拓了嶄新境界，也為書奠下堅實的基礎。中國的記言文是在記事文之先發展的。

商代甲骨卜辭大部分是些問句，記事的話不多見。兩周金文也還多以記言為主。直到戰國時代，記事文才有了長足的進展。古代言文大概是合一的，說出的、寫下的都可以叫作「辭」。卜辭我們稱為「辭」，《尚書》的大部分其實也是「辭」。

4、我們相信這些辭都是當時的「雅言」，就是當時的官話或普通話。但傳到後世，這種官話或普通話卻變成了詰屈聱牙的古語了。活字版有了文字，首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自於自然界，如：石塊、樹皮、樹葉、獸皮、獸骨及動物的甲殼等等，都是其例。

但這些材料，各有缺陷，無法充分發揮文字的紀錄功能。春秋戰國時代，知識日漸普及，著書立說，大行其道，為應需要，簡書和帛書乃相繼產生。

5、「簡」是用竹或木製成狹長的條片，書寫時，由上而下，一片一片接續下來，然後再依順序由右而左的排列，並以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。帛書是絲織品寫成的圖書，由於帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。

只是簡書笨重，帛書昂貴，都不利於知識的普及及圖書的長期發展，因而人們又發明紙張來取代它們。

Ⅳ 怎樣做好歷史學讀書筆記

拿歷史書籍來說，我會邊看邊記，最後總結，此步驟分四步：
一、做標記：劃出一些重要歷史知識，做好標記；看到某一歷史事件，如果可以分析出發生這一事件的原因，寫在書上，如果不能，畫個問號繼續往後看。（根據書籍頁數，大概需一到兩周。）
二、整本書看完，書上也零零散散一堆標記或文字。這時，我習慣打開電腦，打開Evernote，快速看一遍整本書，著重翻到做標記的頁數，然後把做標記的一些重要歷史知識和對某些事件的心得錄入Evernote中，按時間順序或事件重要程度排版整理，並同步雲端。（一般會在周末，需一到兩天。）
三、打開MindManager，腦中過一遍整本書，開始做Mindmap，把腦中混亂的知識整理成一個結構，並導入Evernote。（需一晚上。）
四、在網上查閱各種對於這本書的書評，把一些優秀的書評和一些自己沒有領悟到的道理收藏到Evernote中。（時間不定。）

Ⅳ 請問一本歷史類的書，應該怎麼樣寫一篇書評

關於你的這個問題，我覺得可以從這幾個方面來解答。
第一，通讀整本書籍，了解所寫的內容，所撰寫的歷史，這是最基本的一個功課。
第二，對整本書籍做一個歸納、排版，總結出一個最基本的框架。
第三，結合框架所劃分的部分，對整本書的每個章節要提出自己的觀點看法，這是寫書評的核心。
第四，歸納總結，有針對性的再進行修改。
根據以上四點來寫書評是可以事半功倍的。

Ⅵ 如何書寫歷史

何謂歷史？歷史是一門科學嗎？歷史學家是否應該致力於建立一套理論體系？在回答上述問題的過程中，《人如何書寫歷史》對於歷史的本質與目的、歷史學與社會學的關系、福柯所引起的史學革命等問題進行了深入的分析與探討，對我們建立一種不同於文本與材料的新型歷史觀頗具啟發意義

Ⅶ 歷史學讀書筆記怎麼做

如果你今後的目標是搞研究的話，不妨建議你採取如下步驟：
第一步、記全書的核心觀點，結論性的東西。雖然很多老師不贊成看書只記下一個結論，但看一本書，結論恰好是全書的精華和主旨所在，如果你看完一本書抓不住這些，這本書你就白看了。
第二步、記作者所引用的參考資料，主要是你自己不知道的。說白了也就是史料，這叫文獻追蹤法。為以後自己的研究打好史料基礎。
第三步、記富有啟發性的、值得學習的論證過程。別人的論證思路，其中非常精闢的，值得借鑒的，一定要記下。
第四步、記下自己的思考，包括對該書的評價，自己的疑問，對作者觀點的質疑等等。看書需要有懷疑精神。其好處是為自己今後的研究積累選題。
差不多如果你能做好以上四步，一本書你絕對算是讀好了、讀透徹了的。這也是我的經驗。建議以上四步用不同的本子寫，最好是活頁式的本子。方便隨時補充、插入、完善。如果僅為打發時間，做好第一步也就不錯了。

Ⅷ 古代的書是怎麼做出來的

一開始沒有印刷術的時候，書都是手抄的，從歷史上來說，剛得時候，是結繩記事，再就到了用竹子手抄，也就是竹簡，後有了紙、印刷術的出現，做書就容易多了。

Ⅸ 一本書的製造過程是如何的

過程如下：

一、 選題評估

拿到書稿，先要判定這個選題是否有出版價值。

不是能寫成一刀厚厚的稿子印刷一下就是書了。出版價值也包括社會價值和商業價值。

編輯需要有一定的洞察力，比如哪些會成為未來的熱點。請注意，並不是當下的熱點。因為書的出版周期起碼要兩三個月，當下的熱點可能馬上就過時了。

(9)怎麼做書歷史擴展閱讀：

活字版

有了文字，首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自於自然界，如：石塊、樹皮、樹葉、獸皮、獸骨及動物的甲殼等等，都是其例。但這些材料，各有缺陷，無法充分發揮文字的紀錄功能。

春秋戰國時代，知識日漸普及，著書立說，大行其道，為應需要，簡書和帛書乃相繼產生。是用竹或木製成狹長的條片，書寫時，由上而下，一片一片接續下來，然後再依順序由右而左的排列，並以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。

帛書是絲織品寫成的圖書，由於帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。只是簡書笨重，帛書昂貴，都不利於知識的普及及圖書的長期發展，因而人們又發明紙張來取代它們。

紙的出現，約在西漢時期，史書正式的紀錄是公元一○五年。由於紙張具有輕柔及低廉的長處，因而，很快的成為生產圖書最主要的材料。紙出現以後，雖然解決了圖書生產方面的許多問題，但是生產圖書，猶停留在逐字逐本的抄寫，既費時又費力，還是欠缺方便。

人們遂從長期使用印章和捶拓碑碣文字的經驗中，啟發了雕版與印刷技術的結合使用，便捷快速的生產圖書方法，終於發明。以古法示範造紙過程。

雕版印刷術約在初、盛唐時代出現，由於它是手工業時代生產圖書的好方法，因此很快被推廣利用，成為五代、兩宋以後生產圖書的主力。為了使印刷技術更便捷與美觀，宋仁宗慶歷年間（公元一0四一～一0四八）又有人發明活字排版印刷。

而元朝末年，更進步到彩色套印的印刷領域。從此之後，印刷技術不但成熟周全，印刷成品更是鮮麗動人。

圖書除了文字、紙張、印刷之外，如何裝潢？也是要件之一。自竹木簡策之後，中國圖書的裝潢技巧，即不斷的改良提升，其演進的方向，大都朝向簡便實用、美觀大方的原則。歷代以來，圖書裝潢型制約有：卷軸、冊葉、經摺裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種演進過程。

近代的圖書，雖然采機械操作裝訂成平裝、精裝等形式，但有些影印出版的古書，還常用線條來增加古意，頗能引發思古之幽情。在中國早期即有了護書用的銅制護套。

然而無論生產圖書方法如何改變，其基本原理，卻都脫離不了舊日的方式。今日製版、印刷、造紙等製作圖書要件，可以說無一不是從國人舊有的發明中蛻變而來的。

所以當我們緬懷人類文明的進步及圖書發展的歷史時，總難抑制住一股無名的興奮與榮耀的心情。當然，如何自勵自省，紹續先人光輝遺緒，或將更具有意義。

小人書

對口袋書沒有完全准確的界定，大抵是指開本小於小32開，印張大致不超過10個印張的書。

口袋書的興起，最早可以追溯到1935年7月在倫敦出版的「企鵝叢書」，這套叢書3年間銷售2500多萬冊，獲得巨大成功。口袋書從此流行於世並引發了一場「紙皮書革命」，對歐美國家的出版業產生了深遠的影響。

Ⅹ 怎麼自製歷史教具麻煩好心人寫個過程

兩個歷史教具的自製方法供你參考：

A、自製中國近代史大事年表教具

一、教具名稱
中國近代史大事年表
二、簡單製作
1、製作目的
歷史年表是歷史教材中不可分割的一個有機整體。有助於學生更好地掌握教材內容，有
助於學生清晰而且直觀的了解史實脈絡，有助於學生課下的復習與鞏固。大事年表反映了教材的編排順序，有利於學生更好地掌握教科書中所講述具體的歷史事件，更有利於學生把握歷史知識之間的內在的、必然的聯系，有利於學生更好地入門。年事對照、直觀明了、言簡意賅都是大事年表的突出特點。
2、准備工具
8K白紙 直尺 黑色鋼筆 歷史教科書
3、製作過程
步驟1、首先將白紙對折，以能夠清晰看出對摺痕跡為止；
步驟2、按照摺痕用直尺與鋼筆摹繪出一條直坐標；
步驟3、根據紙張長度，用直尺將坐標軸以一定的比例平均分為數段；
步驟4、在每段坐標軸的上方標清年份；
步驟5、查閱教科書，在每段坐標軸的下方根據所填時間標清具體事件。

B、歷史復習課展示自製教具

摒棄傳統教學模式，在歷史教具少之又少的情況下，展示自製教具。現以世界史下冊第三章（人教版）為例說明。
一：用多媒體展示工業革命引起的三股進步潮流：資產階級革命和改革，社會主義運動發展，民族解放運動，做簡單歸納。
二：展示自製教具
（一）製作材料：六十公分左右的正方形泡沫塊三塊，小泡沫塊若干塊，彩色高光澤紙板兩種，硬塑料板一張，雙面膠，海魚線若干，最大號針一個，掛勾一個，大頭針若干，釉彩筆。
（二）製件方法：
1. 自做一個六十公分見方的一個泡沫盒，裡面要平整光滑。
2. 做三個不同大小的泡沫塊，分別用金色，紅色高光澤紙和藍色硬塑料和雙面膠粘好，看不見泡沫為好，分別代表三股不同的潮流，同時第一股潮流也就是「資產階級革命和改革」為主要，所以泡沫塊要大一些，用金色，用來體現資產階級在工業革命中尋求市場和原料所要達到的終極目標。另外兩股潮流用小一些泡沫塊不同顏色以示區別，在泡沫上已寫出所代表的潮流名稱。在三股潮流下面的橫條是兩個用對應顏色的高光澤紙板做成，寫好了內容。
3. 用海魚線按圖串起，使其自由順暢，海魚線擰著的地方用大頭針固定，使其高度一致。
4. 最重要的是整個泡沫盒代表工業革命，這就是三股潮流的根源，四周用不同顏色的釉彩筆分別寫上「工業革命」四個字，直觀明了，起到輔助教學的作用。這個泡沫盒要裝下所有的線上串的東西，做到能散能收。
（三）使用方法：找一個掛勾把該教具掛上，盒子自然向下抖落，瞬時完成。


工業革命（三股潮流）
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第一股第二股第三股
資產階級革命改革民族解放運動社會主義運動發展
（典型事例：亞洲革命風暴）（高潮：巴黎公社）
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資本主義制度最終資本主義世界市場形成表明社會經濟的發展
在世界范圍內確立遠沒達到推翻資本主義
制度的程度，從反面證
↘↙明資本主義處於上升時期
資本主義世界體系確立
↘↙
資本主義處於上升時期重大功績：第一社會生產力極大向前發展
第二給社會帶來極大財富
第三世界得以徹底改變