❶ 如何寫好歷史書
以年代為線索編排有關歷史事件。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經，以史事為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯系。 以編年體紀錄歷史的方式最早起源於中國。如：《春秋》，我國現存最早的一部編年體史書，相傳為孔子依據魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的；《左傳》，我國第一部較為完備的編年體史書，原名《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年的魯國史官左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，簡稱《左傳》；《資治通鑒》，是我國第一部編年體通史，也是我國編年體通史的傑作，北宋司馬光（1019—1086）主編，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗顯德六年（公元959年），記載了1362年的歷史，花了19年的時間編寫成的。 補充：按年月日順序記載的中國史書體裁。起源於春秋。編年體史書數量極多。著名的有《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。其優點是便於考查歷史事件發生的具體時間，了解歷史事件之間的聯系，並可避免敘事重復。缺點是記事按年月分列雜陳，不能集中敘述每一歷史事件的全過程，難以記載不能按年月編排的事件，往往詳於政治事件而忽略經濟文化。
❷ 歷史怎麼寫
歷史向來都是和一本正經掛鉤的，二十四史也好，二十五史也好，近代陳寅恪、王國維先生等人的著作也好，無一例外。可以說，這就是歷史的一種基調，蒼涼。
所以有人覺得歷史枯燥，畢竟誰都不想捧著古書去了解一些和自己毫無瓜葛的人。
但，我們並不一定非要這樣，歷史人物是可以和我們息息相關的。
我小學時候讀過《十萬個為什麼人文版》，從那以後但凡我見到那本書里出現的人，我都會去讀完，就像是收到了老朋友的信。
讀老朋友的信，你會覺得枯燥嗎？所以歷史的入門一定要有趣，不能讓人望而生畏。如果有人想了解三國，你讓他先讀《三國志》，再看《魏略》，那恐怕他再大的激情都被消磨殆盡。但你如果讓他讀一遍三國演義，聽一聽三國講座，估計不用你說，他都能自己找著史書看，還得看看是不是權威。
所以，讓人愉快地粗略了解一段歷史，是我現階段所追求的，能讓人讀了我寫的東西，有一點去了解更多的慾望，幸甚。
歷史，你了解得越多，喜歡得越多。
❸ 歷史怎麼寫拼音
讀音：lì shǐ
釋義：歷史，漢語詞語，含義有三：
記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。
沿革，來歷。
過去的事實。
3.介紹：歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是總結和映射，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題，歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。
❹ 歷史的史怎麼寫
歷史，簡稱「史」，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
其含義有三：1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科；2.沿革，來歷；3.過去的事實。
歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴展，是人類文明的軌跡。[1][2]
中文名
歷史
外文名
History
定義
人類社會過去的事件和活動
類別
文化 軌跡
快速
導航
引證解釋
探源
相關
學科
廣義狹義
歷史學：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。例如宇宙歷史、地球歷史、人類史、鳥類歷史等等。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯系。
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歷史文物
一般來說，通常所說的歷史是指人類社會史。歷史，就是指過去發生的事情，歷史是客觀存在的事情。文學與歷史是分不開的，文學以自己的方式參與歷史建構和傳承，這不僅適用於歷史題材創作，而且也適用於一切文學作品和文學研究。歷史不是任人打扮的小姑娘，文學不能「虛無」歷史。[2]
歷史也是不以人的意志為轉移的，但是，歷史是人書寫的，既然是人書寫的，就會夾雜著人的情感，人的喜怒知哀樂，所以說，所看到的歷史文字，是夾雜著人的情感的歷史。歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑒，借古論今。
引證解釋
1.過去事實的記載
《三國志·吳志·吳主傳》「納魯肅於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之 注引《吳書》：「﹝ 吳王 ﹞志存經略，雖有餘閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
2.經歷
《二十年目睹之怪現狀》第三回：「這便是野雞道台的歷史了。」
清 黃人《序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之歷史而自為風氣。」
老舍《駱駝祥子》二一：「 夏太太 大概不會留著個知道她的歷史的僕人。」
3.指自然界和社會的發展進程
金一《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑藉者，歷史上，多不過三四人。」
菡子《源遠流長》：「歷史在發展著，豐富著。」
4.指歷史學科
魯迅《書信集·致曹聚仁》：「 中國 學問，待從新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。」[1]
❺ 如何書寫歷史
何謂歷史？歷史是一門科學嗎？歷史學家是否應該致力於建立一套理論體系？在回答上述問題的過程中，《人如何書寫歷史》對於歷史的本質與目的、歷史學與社會學的關系、福柯所引起的史學革命等問題進行了深入的分析與探討，對我們建立一種不同於文本與材料的新型歷史觀頗具啟發意義
❻ 如何編寫歷史
編寫歷史的體裁有：編年體 、紀傳體、記事體、典制體、紀事本末體、評論體等。
如果是編寫歷史教材的話，參考下面文章：
如何編寫歷史教材
我想在這篇文章中談一談我對如何編寫中國歷史教材的看法。
如何編寫歷史教材？我想一定要有一種獨立思考的批判精神。二十世紀世界流行的歷史觀並不是放之四海而皆準的。我們要摒棄機械進化論史觀和單線一元決定論，代之以寬闊發散性的整體思維。用黃仁宇的話說就是「放寬歷史的視界」。
歷史的探索，是根據過去人類活動在現今的遺跡，來重構過去人類活動的真相。任何理論概念再好，比之於實際生活本身，總顯出它的貧乏和單調。所以我說：歷史學中不存在定理。歷史不是為概念而活著的。忠實於歷史，乃是史家的職業道德。可直到現在，通史的整體框架還是板結硬化的。一個重要的原因，就是拘泥於一些固定化的程式，出於這種或那種緣故，不能直面歷史實際。
我們的民族歷史總是被那些「必然規律」來強行框定。所謂「五步論」中國也概莫能外。
中國是否經歷過「奴隸制社會」？現在相信的人越來越少了。商代的野性氣味較濃，還容得聯想。「鬱郁乎文哉」的西周，還一口咬定它為「奴隸制社會」，豈不是存心不想辨認歷史事實？其實張蔭麟先生早就說過，西周庶民的生活情況並不見得比奴隸好。要說有「奴隸社會」，那一座大觀園就是啊。呂思勉、錢穆、黃仁宇這些前輩史家的大歷史構架也是一致的。呂先生說得明白，中國古代史分為三個時代：（甲）部族時代，（乙）封建時代，（丙）統一時代。大家可以比照現行歷史教材，孰者真實，依史有據！
中國有沒有出現「資本主義萌芽」？毛澤東說有，郭沫若說有，錢穆怎麼沒說有？黃仁宇怎麼沒說有？到底是誰在迴避歷史實際？
好在現今中外史學界都有同感，中國社會有許多迥異於西方的歷史殊相，制度、文化、意識形態等等的傳統和歷史走向都極具個性。費正清（Fairbank，西方漢學界泰斗）在經歷了長時期挫折之後，最後也不得不放棄「歐洲中心史觀」，承認必須「以中國看中國」。怪不得黃仁宇說「整個中國歷史需要重寫」。相信不久的將來，大家會看到越來越多真實的歷史。
真實就已足夠，你不要期望歷史教材寫得像錢穆、顧頡剛、張蔭麟、黃仁宇等大師們的著作那樣平易生動、舉重若輕。
❼ 如何寫一篇歷史事件 步驟 要詳細 快
其他的就不多說了，但是有幾點原則，：
1.要符合史實，歷史是要有史實根據作為基礎的，可以是文字史料，也可以是口口相傳的傳說，寫歷史事件就要根據史料記載，有根有據地寫，比如《史記》等書籍有記載的可以作為寫作歷史事件的參考。
2.要根據當時的社會背景，生產力發展狀況客觀地寫。比如，日心說，在現在的科學解釋來說是錯誤的，但是受當時社會發展和科技水平限制，在當時的社會看來這個觀點起碼是合理的，你要評價或者寫這事件時，不能全盤否定歷史事件，要全面地看待，就是有它的合理性。
❽ 怎樣寫歷史作文四年級300字
歷史性作文的寫作要點一般都是：
簡單闡述歷史事件（約100字）
寫出歷史事件的結局及帶來的後果（約80字）
重點分析這個歷史事件帶給我們的啟發，也就是我們需要從這個事件中吸取的教訓等等（約150字）
這樣寫下來，整篇文章一般都能得高分的！
❾ 歷史怎麼寫
1.公元前770年，春秋時期的開始。
2.反映了當時周天子的地位一落千丈，諸侯不再聽從周天子的命令，天子反而要依附於強大的諸侯，各諸侯國不斷進行戰爭，強大的諸侯，迫使各國承認他的首領地位，成為「霸主」
3. 春秋時期的爭霸戰爭，給社會帶來種種災難。但在爭霸過程中，有些諸侯國被消滅，出現了一些疆域較大的國家，加快了統一的步伐，促進了民族融合。
❿ 怎樣寫好自己的歷史
還有幾天，2008年就要成為歷史了。前幾天一直在看關於美國前總統小布希的歷史評價，以至於都忘記寫自己的年終總結。說實話，雖然我不喜歡小布希的政策；但是，我卻很同情他：當了那麼多年的總統，沒有功勞也有苦勞啊。現在，人還未走就眾口一詞地口誅筆伐是不是太不照顧人的心情了？意外的是，他的告別演說里一句：\「八年來，我做的每一件事都是忠於自己的信仰的，問心無愧的。」——如果說，以前我都對布希持否定態度的；那麼，他說過這句話以後，我就可以佩服他了。又想起了格林斯潘，這位老人曾經是美國的英雄，可是，現在人們恨不得把誘發金融危機的所有罪過都加到他一個人的身上。\「民意」原來變化得如此之快：可以把你捧上天，也可以讓你從天堂跌入地獄。——現在布希也遭遇了這樣的困境。都說人言不可信，原來人的想法也會變。可是，美國民眾意識到自己的決定是錯誤的，他們可以換一個人當總統；被送上戰犯法庭的人卻不會是美國的全體人民而是布希本人。（只是一個假設的結果）。\「別人會對你的行為評頭品足，卻不會為你的行為承擔後果。」小布希的遭遇證明了這一真理。在新的一年中，我要以此為戒：爭取做每一件事都發自自己的真心和本意，而不要為了別人的說教和好評去做事。因為，那樣我很可能會後悔。每個人的經歷都是自己的一部歷史，只能自己去寫。我會仔細考量，力爭讓自己的歷史能夠好一些。不求輝煌壯麗，但求沒有後悔的眼淚。或許，這部書的最後一頁會很平淡，但誰又能說這不是最好的結局呢？
