怎麼的歷史

A. 什麼樣的歷史 填空

光輝燦爛的歷史，
偉大光榮的歷史，
滄桑的歷史，
悠久的歷史，
源遠流長的歷史，
……

B. 什麼是歷史，怎麼才能了解歷史

那麼歷史就是過去的事情，想要去了解歷史，那麼就應該要了解過去的事情，特別是中國上下五千年，可以好好去看看。

C. 什麼是歷史怎麼詮釋歷史

或者說，歷史指對人類社會過去的發展過程的記載。

這種用法，例如：

我們讀歷史。

我們在上歷史課。

這里不是指我們在讀那一去不復返的客觀存在過的歷史，它已不存在了，那是沒有法子讀的。我們讀的是記載那一去不復返的「本來的歷史」的歷史書。或者是聽教師講那一去不復返的本來的歷史的歷史課。

又如：

《史記》、《宋史》，信史。

這里指的是某一歷史著作，有當時人寫的，也有後世人乃至現代人寫的。被西方人稱為歷史學之父的古希臘的希羅多德，他的關於希臘波斯戰爭的著作就叫《歷史》，西漢司馬遷寫的從黃帝到漢武帝的中國通史名字就叫《史記》[2]（歷史記載）。《孟子·離婁上》：「晉之《乘》，楚之《檮杌》，魯之《春秋》，一也。其事則齊桓晉文，其文則史。」即用文字把齊桓晉文之事記載下來，這種對齊桓晉文之事的文字記載就是史，象《春秋》之類。前述《三國志·吳書·吳主傳》裴注引《吳書》，「博覽書傳歷史」，這里歷史和書傳一樣，都是「覽」的，指的是書，即歷史的記載。

在中國，歷史和歷史記載是一個詞，英文也是，都是History。在德文里則是不同的詞，稱過去發生的事為「Geschichte」（歷史），而撰寫的歷史則為「Historie」（歷史記述）。

過去的歷史已經不存在了。我們就是根據對過去歷史的記載來了解那個真實的、客觀存在的、本來的歷史的。換句話說，我們是通過別人的眼睛來看過去歷史的，是通過別人對歷史的認識來認識過去的歷史的。這是一種間接的認識，即通過一種載體、中介來認識本來的歷史。

說我們是通過歷史記載來認識歷史，如果僅僅指文字還不夠全面、准確，還需要做三點補充。

第一,我們說的歷史記載，不僅包括文字，也應包括圖象和語言，如口頭敘述、錄音、圖畫、照片、電影、電視、光碟、數碼等等。

這種歷史的記載，除了有目的的以歷史為對象的記述外，還應當

包括當時人們並非以傳述歷史為目的而是應現實生活需要而記錄的東西，如檔案、帳冊、公文、契約、書信、日記，乃至書籍、文章、文學、藝術作品，它們有的以原來的實物形式留存下來，有的以傳抄、印刷、復制的形式傳留下來，這些東西是當時人作的，而不是後人寫的，也沒有經過後人意識的加工，與專記歷史的書不一樣。它們在反映歷史的真實程度上，往往超過後來對歷史的撰述，即屬於所謂的第一手材料。

第二，歷史記述之外，還有實物，即留存下來的過去的遺物。如遺址、墓葬、建築、器物等等。這些東西上有些有文字和圖象，那就兼具記述和實物兩種作用了。留存的歷史實物，不是那活著、運動著的過去歷史，但可以反映那活著的過去歷史的某些東西，也是認識過去歷史的重要的第一手資料。

第三，除了上述兩類，我們對歷史的認識還通過一個很重要的方面，這就是現實生活中歷史的東西。我們對歷史的認識，實際上是基於我們在現實生活中所獲得的知識、認識能力、認識方法和認識技術，這些知識、能力、方法和技術是歷史地積累形成的。這里先不講它，以後在講歷史認識論時還要提到。在這里要說的是，現實生活中存在著許多歷史的東西，它們是現實的一部分而不是歷史的一部分，但它們又確是歷史在現實中的存留、延續和變形，這是我們可以直接接觸、認識和體驗的。可是，談認識歷史時常常容易忽略了這點，以為我們對於歷史的認識就只是來自過去歷史的東西。這個問題很復雜，不容易講清楚，我們到講歷史認識論時再說，這里只提一下。

這樣，過去歷史的「載體」或認識過去的「中介」，就從「寫的歷史」或「歷史記述」擴大到包括過去遺留的實物和現實生活中的歷史的東西，即把記載的「載」，不僅理解為文字的記述，而含有「載體」的意思。它們都是認識歷史的憑借資料，可以說它們都是「史料」。

我們是生活在歷史之中，每個人都有一段歷史的經歷，這是我們自己記憶中的歷史，象我們身上的一個傷疤，那就是我們過去歷史的實物形式的遺留。這些是對過去的總體歷史的很小、極短的一段，這是人們對歷史的親身經歷和直接感受，但這只是極小的一部分。而一旦寫下來或說出來，對其他人來說，那也就是認識歷史的資料即史料了。

史料不管它在多大程度上反映了真實的、本來的歷史，甚至不管它是真是假，它總是一種客觀存在，是我們認識歷史的憑借（例如，過去有關於鬼神的記載，並不就能證明鬼神的存在，或過去有鬼神的存在。但這種鬼神記載卻可以讓我們認識過去人們的信仰、心態、生活，這種信仰、心態、生活就是一種客觀存在）。我們正是通過這種史料，了解那一去不返的客觀存在的歷史，形成了我們的歷史認識。這樣認識的歷史，是主觀的東西，意識的東西，也叫「歷史」。這是歷史的第三種意思。

D. 怎麼記錄歷史

是通過史官記錄的。

中國歷代均設置專門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官。各朝對史官的稱謂與分類多不相同，但主要的可以分類記錄類和編纂類兩者。

史官剛剛出現的時候以及發展過程中的很長時間，這兩者是不大分別的，後來演化出專門負責記錄的起居注史官和史館史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的歷史。

在瀏覽器中，歷史記錄（history）是指瀏覽器曾經瀏覽過的網站在計算機中的暫存信息，通過瀏覽器的屬性設置，可以更改歷史記錄在瀏覽器中的保留時間。

通過查看歷史記錄，可以知道用戶曾經訪問過哪些網站，可以按時間排序、名稱排序、地址排序、字母排序的方式來列出歷史紀錄，甚至還可以按照訪問次數來排列歷史紀錄。

家長可以通過訪問歷史記錄來查看孩子們在家時都訪問過哪些網站。通過點擊瀏覽器上方工具欄上的歷史圖標，可以瀏覽歷史記錄。網景公司瀏覽器的歷史記錄可以通過選擇「工具」中的「歷史」來查看。

隨便打開我的電腦或者瀏覽器，然後同時按下Ctrl+H組合鍵，窗口的左側就會彈出瀏覽過的歷史記錄的小窗口，選擇相應的日期之後下拉菜單後，會有瀏覽的網頁記錄和我的電腦，雙擊我的電腦，出現的就是這一天你的電腦上的被瀏覽過的文件夾或文件。

E. 用「……的歷史」填詞語

厚重的歷史，沉重的歷史，浩瀚的歷史，源遠流長的歷史，悠久的歷史。

F. 怎麼了解歷史

歷史是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。

3、學會閱讀：尤其是閱讀教材，在閱讀教材方面要學會快速閱讀教材，取得課堂上的主動權。在課堂上，要知道老師，講的層次性，針對性的問題。是啟發大家，什麼內容需要詳細的讀，反復的思考。在做歷史筆記時，要養成良好的閱讀習慣。圈點批註，給歷史名詞概念人物，所做的補充，要做一個大概的了解，重點知識部分要重點記錄。

G. 什麼的歷史(填入恰當的詞語)

悠久的歷史
偉大的歷史
久遠的歷史

希望幫到你 望採納 謝謝 加油

H. 如何了解真正的歷史

中國歷史上赫赫有名的王朝，也就是漢唐明清。了解中國的歷史也得了解中國的思想文化，因為中國能夠維持統一決定性的因素就是我們擁有貫穿整個民族的意識形態。這個意識形態就是儒家文化思想。這個思想在漢朝確立，在明清發展到頂峰。通過上面我所說的幾個維度來了解中國歷史，你很快就能對中國歷史有自己獨到的認識。

I. 中國近代史是一部怎麼樣的歷史

中國近代史是一部傷心史，腸斷史，充滿了血淚與屈辱。從1840年第一次鴉片戰爭到1912年中華民國成立，中國近代史就是一部戰敗史、賠款史、割地史。我們敗於英國，敗於法國，敗於英法，敗於日本，敗於八國聯軍。

J. 歷史是怎麼來的

請問史書從何而來??
正史都是史官寫的，像司馬遷寫《史記》，班固寫《漢書》。一般是下一代寫上一朝代的歷史。比如說唐朝修隋朝的隋史，清朝修《明史》。對上個朝代的事，有什麼不可以寫的呢？又不怕他從墳墓里跳出來殺你。如實寫。
野史就說不上誰寫的了，誰想寫誰寫。

要知道世上沒有不透風的牆，既然做了就有曝光的。特別是皇帝，每天都有兩個史官在左右呆著，一個記錄言語，一個記錄行為。有什麼可以逃得掉的？
不止是皇帝，後宮、太子等等都有記錄他們事的，每天記錄很詳細的。
我記得曾經有一個皇帝是篡位取得政權的，有史官就寫入史書了，結果皇帝殺了史官，第二個史官接過筆照樣寫篡位，結果連續殺了四五個史官，沒辦法，只好隨他們寫去。有些史官很正直。其實有些東西你不寫正史上，私下記錄也會傳下一些東西的。你殺得了多少人呢？防民之口，甚於防川。
春秋魯襄公之二十五年，即公元前548年，齊崔杼弒君光，太史書曰：「崔杼弒其君」，崔杼殺之；其弟又書，崔杼又殺之；其次弟又書，崔杼又殺之；太史兄弟以書崔杼弒而死者三人矣，其次弟仍書，崔杼知正義之終不可磨滅，乃止不殺。

修史書，特別是一個朝代的史書可以說是一項很重大的工程。是要受皇帝批准才行的。需要大量書籍，筆記，小說，……資料要很多，到處搜集，並不是寫小說，想怎麼寫就怎麼寫。他們對疑問的事是要進行考證的。