慶雲多久歷史

❶ 慶雲鎮的歷史文化

該村始建於南宋末年，李姓始祖伯倫、大萬父子二人，從北方棄官逃往南方，沿古道到了戶昌山，見此山川靈秀，層巒疊嶂。於是便在此定居下來，成為戶昌山村李姓開基始祖。明清以來，由於受到附近黃圃「鳳山書院」文化的影響，雖然李姓不到百戶人家，但也建起書院、私塾四家，以此培養李姓後裔，謀取功名。曾先後出現一批進士、舉人、貢元以及「六品軍功」等顯赫人物，頗有「人文蔚起、科甲聯登」之譽。至今村前大坪上仍存幾十對「旗桿石」，這便是當年科舉、功名的見證。村中成遍的清代古建民居，歷歷在目；祠堂、私塾、雕梁、壁畫、牌匾隨處可見。古道旁的「雲梯」摩崖石刻，乃清代維修宜樂古道的文字紀實；村外西北廓原有「李陳氏節孝坊」，為清道光九年的古建牌坊，可惜90年代初被雷電擊毀，只殘存雕石斷垣。1987年，該村及牌坊被列為樂昌重點文物保護單位。
唐宋以來，黃巢軍、太平軍、北伐軍曾此絡繹古道，留下了許多歷史古跡。近年來，香港正剛旅行團、中山大學教授以及眾多旅遊愛好者，無不慕名而來，接踵而至。他們認為：「戶昌山古村很有文化品位，我們發現了一個開發旅遊的新亮點。」該村正以古樸的形象，純朴的風情迎接四方遊人。
著名的宜樂古道橫貫慶雲鎮中，至今有「蔚嶺關」、石刻「雲梯」等遺址。境內有千年古村戶昌山，雕梁畫棟、青板石刻、建築精美、文化昌明；傳奇名山湊雲仙，古墓廟宇，傳為明末大將宋獻策故地；獅子山終年雲霧彌漫，冬季銀裝素裹、雪景如玉，所產茶葉色澤翠綠、清香淳厚。

❷ 山東慶雲有什麼名勝古跡

1、中華棗王 位於慶雲縣城西北11.5公里處，北傍漳衛新河，東臨漳馬河，此樹為隋末唐初所植，距今已有1400餘年的歷史，被譽為「中華棗王」，載入《中國名勝大辭典》。

2、唐棗生態園 唐棗生態園內有上萬株明清兩代所植的古棗樹，蒼干虯枝，形態各異。漫步古棗園，欣賞綠蔭碩果，呼吸新鮮空氣，沉沁悠遠歷史，身心彷彿凈化一般。

3、慶雲石佛寺 石佛寺，位於慶雲縣城西南5公里處，始建於元代。相傳某年夏秋，馬頰河洪水肆虐，兩尊巨型石佛與一口巨鍾漂滯於此，元龍、仁鳳夫婦修小廟將其供奉。後來佛教弟子及香客募捐，建造成一座規模宏大的寺院，取名「石佛寺」。

4、慶雲水庫 驅車至縣城東20公里處，便是佔地5000畝，蓄水量1525萬立方米的大型平原水庫——慶雲水庫，由全國人大常委會副委員長-題寫庫名。慶雲水庫1993年開工建設，1995年竣工使用，解決了全縣30萬人畜飲水問題，群眾自發地紮起牌坊，書寫了「告別千年苦水，迎來萬代甘泉」的大幅對聯，表達了苦水區人民對黨和政府的深深感激之情。慶雲水庫象鑲嵌在魯北平原上一顆璀璨明珠，益發光彩熠熠，前來遊玩休閑的遊客越來越多。登上巍巍十里大堤，絕勝美景盡收眼底。

5、大丁廟古墓群 大丁廟古墓群在今慶雲縣城西北14里，大丁廟村東200米處。曾發現墓穴數座，雖未正式挖掘，但已出土陶雞、陶狗、陶灶等文物多件，經鑒定，斷為漢墓。

6、兩河三堤美景 從西環大街向南跨過兩座跨河大橋，就可飽覽到國內罕見的兩河三堤美景，只見馬頰河、德惠河似兩條蛟龍並肩逶迤而行，三條大堤牢牢地把河水鎖住，河堤上綠樹婆娑，果樹飄香，蛙歡蟬鳴。炎炎夏日，舉家前來納涼驅暑，在清清河水中游泳嬉戲，該是何等的詩情畫意！

7、忠烈王公祠 忠烈王公祠是慶雲縣常家鎮三王村建有的一座祠堂，1450年，明朝明英宗皇帝為紀念土堡之變為國捐軀的民族英雄王佐，特欽命興建，祠堂仿北京故宮樣式規模建設，坐落在現慶雲城東，德惠河西，中王村前端，棗園橋西，南臨205國道，總佔地面積約有10畝，寬52米，長120米，分前院、大殿、後院三部分。此工程建築規模宏大，建築樣式精美，在當時堪稱一絕。

8、海島金山寺 海島金山寺坐落於縣城以北3公里處，佔地近200畝，氣勢宏偉，規模巨大，現已建成天王殿、大雄寶殿、念經堂、鍾樓、鼓樓和禪堂，藏經樓。海島金山寺建成後將成為長江以北最大的佛教寺院，大雄寶殿內供奉著的釋迦牟尼佛象據說是全國室內最高的，銅鑄的巨鍾可將鍾聲傳播到方圓百里。金山寺始建於隋代，毀於明代，當時僧侶眾多，香火旺盛，相傳唐代高僧玄奘法師就在金山寺出家。去年，杭州東天目山齊淑萍居士籌資重建海島金山寺，使這一古寺勝景再現慶雲。

❸ 山東德州的歷史

德州在夏、商時為有鬲氏（鬲國）、有窮氏，系侯國。秦廢分封制改郡縣制後置鬲縣，至北齊廢鬲縣。漢置安德縣，後經隋、唐、宋、元、明、清各代及民國時期，又先後設置廣川、長河、將陵、陵州、陵縣、德縣。自秦2200餘年，德州已六易其治所，各時期地域大小不一。

德州夏商時隸屬兗州，西周以及春秋時期屬齊國。戰國時分屬齊、趙二國。秦分屬齊郡、鉅鹿郡、清河郡、上谷郡。漢分屬青州平原郡、濟南郡、冀州清河郡、幽州渤海郡。三國時屬魏。西晉時分屬平原國、清河國、樂陵國、樂安國、濟南郡。

南北朝時期分屬安德郡、清河郡、平原郡、樂陵郡。隋代分屬兗州平原郡、渤海郡、冀州清河郡、青州齊郡。唐代分屬河北道德州、貝州、棣州、齊州。北宋分屬河北東路、右京東東路。金時分屬山東西路、東路、河北東路、大名府路。

元屬燕南河北道、中書省河間路、濟南路。明屬山東布政使司濟南府、東昌府、京師河間府。清分屬山東濟南府、武定府、直隸天津府、河間府。民國初期分屬山東省濟南道、東臨道、武定道、直隸省津海道。1928年分別直屬山東、河北省政府。

抗日戰爭時期津浦鐵路以東各縣分屬中國共產黨領導的冀魯邊區、河北區一、二、三專區，津浦鐵路以西各縣先後屬冀南、運東六專區及滄南專區，齊（齊河）、禹（禹城）部分屬冀魯豫一、四專區。解放戰爭時期至1949年分屬渤海區二專區、濼北、滄南專區和冀南二專區。

中華人民共和國成立後，1950年5月9日中央人民政府政務院批准設立德州專區（德州專員公署），系由原渤海區的滄南、濼北兩專區合並而成。當時轄吳橋、東光、南皮、慶雲、寧津、鹽山、樂陵、商河、臨邑、濟陽、德平、德縣、平原、禹城、齊河、陵縣及德州市17個縣（市）。

(3)慶雲多久歷史擴展閱讀：

1964年12月，原屬河北省的寧津縣和慶雲縣劃德州專區管轄。1967年，德州專區更名德州地區（德州地區行政公署）。轄德州市、樂陵市、禹城市、臨邑縣、平原縣、夏津縣、武城縣、慶雲縣、寧津縣、陵縣、齊河縣、濟陽縣、商河縣13縣（市）。

1989年12月22日，經國務院批准，將商河、濟陽兩縣和齊河縣的桑梓店、大王、靳家三個鄉劃歸濟南市。

1994年12月17日，經國務院批准，撤銷德州地區，改設地級德州市，將原縣級德州市改為德城區。新建地級德州市行政區劃與原德州地區行政區劃相同。1998年由山東省人民政府批准設立省級德州經濟開發區。2006年4月，山東省人民政府批准設立為省級德州運河經濟開發區。

2014年7月21日，經山東省人民政府批准，禹城高新技術產業開發區更名為德州高新技術產業開發區，於當年12月正式掛牌。2014年10月，經國務院批復，撤銷陵縣建製成立德州市陵城區，陵城區人民政府駐地臨齊街道辦事處中興路155號。

❹ 慶雲鎮的歷史遺跡

無棣古邑：在今縣城東北四公里，大胡鄉於家店村北，是華夏古老的城邑之一。西周初(武王時)本地名無棣，城邑始建於何年，無籍可考，迄今已逾3000年。從隋開皇六年(公元586年)立為無棣縣治，至明初縣廢，歷經隋、唐、宋、元幾代，曾於元初毀城於戰火，至元年間重築，元末明初又毀於兵燹。該城周回八里，北有城於河，城有四門，今仍能稍顯跡象。在一塊長約100米、寬約20米、高約11米的墟址周圍，地面仍殘存碎磚瓦礫。據當地人說，該墟址曾多次出現「顯城」(即海市蜃樓)現象。
慶雲舊城：明洪武六年(1373)，置慶雲縣。知縣楊思義移縣治於鬲津河(今漳衛新河)北岸慶雲鄉址，草創城垣。正統二年(1437年)，知縣王恭，大加修葺，初具規模。「城凡四門，東西孔道皆有關旋，以南北二門地僻閉之。」成化二年(1466)，知縣張彪重築，城牆周回四里，高一丈五尺，又浚池於下，寬三丈，深一丈。表立四門，東曰「瞻岱」、南曰「觀瀾」、西曰「拱宸」、北曰「望海」，南北二門仍閉。以後各代，或改四門，或建樓櫓將台，多有修葺，不一一贅述。至1964年調整行政區劃，建新縣城，鬲津河北岸慶雲城，為縣治凡590餘年。置慶雲縣時，因境內有慶雲鄉，以此名縣並移縣治於此。慶雲鄉址原稱李太僕家。東二里許，有一條土阜，蟠踞鬲津河中流，蜿蜒數里，形如卧龍，名卧龍岡。卧龍岡四面環水，岡上樹繁草盛，其上空常被五彩祥雲籠罩。史記天官書曰：「若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪困，是謂卿雲。」卿雲，古以為祥瑞之氣。取其意，且卿通慶，故取名慶雲。咸奉四年《慶雲縣志》有「如直棣慶雲，地濱海瀅，星次危分，噓氣成雲，邑由斯而得慶」之說，崔旭曰：「無棣舊有慶雲鄉，明初因以名縣永樂避諱之說，後人附會今以明史正之。」也就是說，慶雲之名至少是與無棣的建制同時產生的。
李太僕家成為慶雲一條街，後移至四合村。1964年，慶雲縣劃歸山東省，縣城移至解家集，仍沿用慶雲縣名。原慶雲縣城改為鹽山縣慶雲鎮，俗稱老慶雲。
鬲津河中流卧龍岡在1956年、1962年三次疏浚河道工程中，已開挖殆盡。

❺ 山東省慶雲縣，1964年縣城搬家，為何把老縣城留在了河北

在山東省的西北部，有一個地方叫做慶雲縣，它隸屬於德州市，處於兩省三市的交界地帶。在它的北面，與河北省的鹽山縣和海興縣隔著漳衛新河相望，在它的東面和無棣縣相連，南面是陽信縣，西面是樂陵市。慶雲縣交通位置重要，是連接京津的重要通道，處於三個大油田的中心，距渤海灣也僅僅五十多公里，境內鐵路、高速貫通，形成了一個十分便利的網路。

中華人民共和國成立以後，慶雲縣一開始是屬於山東德州管轄的，從1953年一直到1958年，又隸屬於河北滄州管轄。再到了1958年，鹽山、慶雲和孟村，三個縣進行了合並，這時候這個地方叫做孟村回族自治縣，後來又改叫做鹽山縣，是屬於天津市管轄的。一直到了1961年，這時候才恢復了慶雲縣。1964年的時候，慶雲縣重新劃歸給了山東省管轄，縣城從現在的河北的慶雲鎮遷至今天的地址，把這個老縣城留在了河北省。

❻ 慶雲洞的歷史沿革

慶雲洞位於南海縣（即廣東省南海市 ，今日廣東省南海區）西樵鎮西岸慶雲洞風景區。
南海（即南海縣，今日南海區）的慶雲洞道觀有著悠久的歷史，光緒十九年始建。相傳當年歲值甲子，山一帶瘟疫流行，歷年不止，當地的善信道長遵祖師命，覓地建洞（道教規模較大的宗教建築稱為洞）。訪至銀坑溪谷，見此地瀑布飛流，水聲如雷，別有洞天，仿若神仙侗府。行至慶雲洞現址，見迎面一峰翼然，左右兩峰有合抱之勢，兩支流泉沿溪交匯，慨嘆「殆別有天地之蓬萊境界乎」，即選定道觀院址。
沿著慶雲洞的登山小徑，兩旁群山蒼翠，溪流瀑瀑，清風撲面。進入山門，站在殿前台階，眼前豁然開朗——左為馴獅山，右為伏象山，慶雲洞正在兩山環抱中。正門前一左一右，兩棵樹被稱為「陰陽樹」的百年古杉挺然聳立。慶雲洞下方則有「陰陽太極水」——兩條溪水從慶雲洞左右兩側奔流而下，至慶雲洞前又匯為一體，使慶雲洞如闋凌空。大自然的巧奪天工，令人嘆為觀止！您可以在這里聞暮鼓晨鍾、看敬山表演，您還有幸在這里與80多歲的名大師道長一起登山巡禮，祈福求祥，共頌親情。
慶雲洞是嶺南歷史悠久的道教聖地，始建於清 光緒年間，距今已一百多年，慶雲洞道觀依山而立，前有西江靈龜寶塔對景，背依蓮花峰，馴獅山、伏象山左右拱衛；乾溪、坤泉兩股溪流相繞於觀前交匯。整個殿宇地勢奇特、巍峨凌空、紫氣繚繞，故有「嶺南道場一絕」之稱。

慶雲洞所屬於西岸自其建以來就是南海(今日南海區)不可分割的一部分.
西岸曾稱五約。民國13年（1924年）後，以廣東南海(南海縣)其他處西江西岸，故改稱西岸。聚落大小共17片，散布在高明河下游之南岸及茶山北麓的狹長地帶之間。主產稻穀，兼產塘魚、蔬菜、甘蔗、大蕉和銀針茶葉。抗日戰爭期間，南海縣治曾遷西岸的新圩、銀坑和宮溪。新圩於17年成圩。抗日戰爭和解放戰爭時期，中共領導的粵中縱隊第六支隊曾活躍在茶山一帶，指揮部設在境內的慶雲洞。

❼ 慶雲舊城的介紹

」成化二年(1466)，知縣張彪重築，城牆周回四里，高一丈五尺，又浚池於下，寬三丈，深一丈。表立四門，東曰「瞻岱」、南曰「觀瀾」、西曰「拱宸」、北曰「望海」，南北二門仍閉。以後各代，或改四門，或建樓櫓將台，多有修葺，不一一贅述。至1964年調整行政區劃，建新縣城，鬲津河北岸慶雲城，為縣治凡590餘年。置慶雲縣時，因境內有慶雲鄉，以此名縣並移縣治於此。慶雲鄉址原稱李太僕家。東二里許，有一條土阜，蟠踞鬲津河中流，蜿蜒數里，形如卧龍，名卧龍岡。卧龍岡四面環水，岡上樹繁草盛，其上空常被五彩祥雲籠罩。史記天官書曰：「若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪困，是謂卿雲。」卿雲，古以為祥瑞之氣。取其意，且卿通慶，故取名慶雲。咸奉四年《慶雲縣志》有「如直棣慶雲，地濱海瀅，星次危分，噓氣成雲，邑由斯而得慶」之說，崔旭曰：「無棣舊有慶雲鄉，明初因以名縣永樂避諱之說，後人附會今以明史正之。」可見慶雲地名歷史悠久。李太僕家成為慶雲一條街，後移至四合村。

❽ 鼎湖山慶雲寺有久歷史

381年歷史。
慶雲寺位於廣東省肇慶市鼎湖區鼎湖山的天溪山谷中，位於鼎湖山的天溪山谷中，始建於明崇幀九年（1636年），光緒十九年（1893年），四周峰巒環抱，如瓣瓣蓮花，被冠上「蓮花寇」的美稱，是嶺南四大名剎之一，素有「禪、凈、律三宗俱善」之盛名，寺里香火歷久不衰。

❾ 慶雲堂的發展歷程

琉璃廠街道重修之後，慶雲堂 也出現了新氣象，很多人來這里購買碑帖，日本書法家更是慶雲堂的常客。著名書法家雨野雪村常派人來慶雲堂買帖，他還高興地為它題寫了「慶雲留光」的匾額。為了接待日本來客，慶雲堂還專門配備了懂日語的店員。北京圖書館新館建成後，金石部的金石碑帖拓本資料都是從慶雲堂搜集去的。