楊玉環歷史上怎麼死的

Ⅰ 歷史上楊玉環的真實死因是什麼，是自縊而死嗎

楊玉環是我國歷史中因胖而出名的大美人。論相貌楊玉環堪稱傾國傾城，否則李隆基也不會對她深深著迷。論才能楊玉環更是精通琴棋歌舞，正是因為出色的琴技與曼妙的舞姿，才會讓李隆基視她為知己紅顏。可惜紅顏薄命，自古以來提起楊玉環之死，人們都不免發出一聲輕嘆。

近衛軍動刀殺死楊玉環說明，李隆基已經控制不住局面。殺紅了眼的近衛軍既然能殺了楊玉環，也就能殺死李隆基。今時今日在咸陽興平市西邊，有一座楊玉環的墓存在。這就說明楊玉環死後，李隆基曾命人收斂了楊玉環的屍體進行安葬，隨之便能說明，楊玉環死時面對近衛軍的逼宮，李隆基尚能控制住局面（不然沒人聽他的收斂楊玉環的屍體）。

綜合這幾點編者得出結論，近衛軍以楊玉環逼宮李隆基，李隆基無奈舍棄楊玉環。最終楊玉環被李隆基身邊的近侍，用弓弦勒死在了近衛軍馬前。近衛軍憤怒情緒稍減，李隆基控制住了一定的局勢，命人將楊玉環安葬，隨後他便逃到了蜀中。

Ⅱ 楊玉環歷史上是怎麼死的

在安史之亂中，唐玄宗帶著楊貴妃逃往蜀中，途徑馬嵬坡整頓時，禁軍以紅顏亂國的理由迫使唐玄宗將楊貴妃縊死在馬嵬坡佛堂前的梨樹下。唐玄宗開始堅決不從，最後在太子李亨與高力士的勸說之下，為求自保的唐玄宗只得賜下一條白綾，時年三十八歲的楊貴妃最後被縊死於馬嵬坡佛堂前的梨樹之下，香消玉殞。正所謂「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」。

當然，由於唐朝距今已經1000多年的歷史了，時間久遠，所以野史對楊貴妃之死的記載眾說紛紜，版本眾多。

一種說法是楊貴妃死於亂軍之中。杜甫於至德二年(公元757年)在安祿山占據的長安，作《哀江頭》一首，其中有「明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得」之句，暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛，因為縊死是不會見血的。李益所作七絕《過馬嵬》和七律《過馬嵬二首》中有「托君休洗蓮花血」和「太真血染馬蹄盡」等詩句，也反映了楊貴妃為亂軍所殺，死於兵刃之下的情景。

還有一種說法是吞金而死。劉禹錫曾寫過《馬嵬行》一詩中這樣寫道：「綠野扶風道，黃塵馬嵬行，路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問里中兒，皆言幸蜀時，軍家誅佞幸，天子舍妖姬。群吏伏門屏，貴人牽帝衣，低回轉美目，風日為天暉。貴人飲金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，顏色真如故。」從這首詩來看，楊貴妃是吞金而死的。也有說法，先吞金後被縊死。

更有一種說法，是楊貴妃壓根沒死，而是流落於民間，當了女道士，最後自然而死。白居易《長恨歌》中記載：「無旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。」說的是平叛後玄宗由蜀返長安，途經楊貴妃縊死處，躊躇不前，捨不得離開，但在馬嵬坡的泥土中已見不到她的屍骨。後來又差方士尋找，「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見」。白居易在這里暗示貴妃既未仙去，也未命歸黃泉仍在人間。

甚至還有人傳言，楊貴妃東渡去了日本，並且最終死在了日本。但這種說法大多人都嗤之一笑，不以為真。

無論楊貴妃最後是怎麼死的，我們只能說她的一生從嫁入皇家開始就是一個悲劇。從太子妃到被自己的公公霸佔，從得寵的貴妃到逃亡路上的替罪羊。楊貴妃的一生被自己的哥哥、丈夫玩弄，利用最後拋棄，如果能再選一次，我想她一定想成為一個普通女子。

Ⅲ 歷史上楊玉環怎麼死的

她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。

Ⅳ 歷史楊玉環是怎麼死的

楊貴妃是被高力士弄死的。

馬嵬驛之變大家都知道，楊貴妃被生生逼死大家也知道，可是是誰逼死了楊貴妃眾說紛紜，有人說是士兵嘩變，看見楊國忠不順眼，早想收拾丫，可惜沒機會，這會兒出了口惡氣，為國為民除了一害。有人說是太子李亨也就是後來的唐肅宗想篡班奪權，於是鼓動禁軍把楊國忠殺了，然後自立門戶，帶領人馬重頭收拾舊河山。但是唯獨沒人想到幕後黑手是高力士。恰恰相反，在所有人的認識中，包括一些史家的認識中，高力士和楊貴妃關系好得很，鐵的很，呱呱叫得很。為了讓楊貴妃多活一秒，死得舒服點，還親自給楊貴妃弄了三尺白綾，而不是吞金而亡或者跳井而死。

其實這都是那擱那。我們一一分析。

先說禁軍嘩變。如果說禁軍是自發嘩變，義憤填膺，被禍國殃民的楊國忠氣蒙了，於是激情殺人，那麼就有個問題，他們有想過後果沒有。無緣無故打死宰相，這是造反。打死之後怎麼辦，是被李隆基下令把他們處死，還是他們自行了斷或者乾脆一不做二不休連李隆基也做了，干一票大的。再說了世界上那有什麼自發嘩變的事，肯定背後是有預謀的。陳勝吳廣殺死兩軍官，都費了那麼大勁，裝神弄鬼的。所以說這幫禁軍肯定是蓄謀已久的。領頭的是誰，一目瞭然，禁軍統領。

當時的禁軍統領名叫陳玄禮。陳玄禮是李隆基老臣，當年跟高力士一起，拼了身家性命，發動了政變，誅殺韋後安樂公主，後來又搞掉太平公主，之後一直擔任禁軍統領，直到安史之亂爆發，就是這么一個跟了李隆基四十多年的人，忽然就造反了？鬼信啊。所以說陳玄禮背後肯定有人，有人說此人就是太子李亨。絕大多數人都這么認為。

這么想是對的，也能服眾，問題是不符合實情。因為緊接著太子李亨就帶了一幫人馬自立門戶走人了，陳玄禮和高力士繼續護送著李隆基去四川避難了。如果說陳玄禮是太子的人，為啥他不跟著太子走，因為殺死楊國忠楊貴妃之後，基本就等於跟李隆基攤牌了。那他還敢跟李隆基去四川啊。這不是拿自己老命開玩笑嗎。李隆基是那種不記仇的人嗎。他可是連自己的三個兒子都能殺的人啊。

所以答案只有一個，他不是太子的人，他是高力士的人。那麼問題來了，高力士為啥要殺死楊國忠和楊貴妃。

先說楊國忠。楊國忠和高力士的矛盾由來已久。楊國忠是宰相兼外戚，高力士是宦官，自古以來宰相外戚宦官這就是三大勢力，三大水火不容的勢力。高力士作為李隆基的貼身侍衛兼秘書，睡覺都在卧室站崗的人，他和禁軍的關系是不言而喻的。可以說就是他掌管著禁軍。但是並沒有形成制度，有實無名。唐肅宗之後，李輔國魚朝恩宦官就直接掌管了禁軍，直到唐朝滅亡，禁軍都是宦官在掌管。而其始作俑者，就是高力士。

面對楊國忠的飛揚跋扈，高力士多次跟李隆基說過，要搞死楊國忠，但是李隆基沒同意。早在天寶十三載，也就是安祿山造反前一年，高力士就發現楊國忠搞不定安祿山，要壞事，就讓李隆基搞掉楊國忠換人，但是李隆基沒同意。現在安祿山造反了，借口就是清君側，高力士覺得時機成熟了，於是讓陳玄禮實行兵諫，清除了楊國忠。可以說禁軍打死楊國忠是經過李隆基首肯的。李隆基此舉跟漢景帝誅晁錯一樣，用楊國忠的人頭向安祿山納了投名狀。我身邊的壞人死掉了，你該收手了吧。

那麼為啥楊貴妃也要死。要知道楊國忠和楊貴妃可是要區別對待的。楊國忠禍國殃民，楊貴妃可沒有，無非就是貪圖享樂而已。女人么，正常，誰不是愛慕虛榮之徒。所以當禁軍要殺楊貴妃時，李隆基問高力士，為啥楊貴妃也要死。為啥不問陳玄禮要問高力士，因為他知道是誰在搞鬼。

高力士說，大家怕楊貴妃秋後算賬。楊貴妃不死不安心。其實是誰不安心，是高力士，不是禁軍。所以李隆基說，那你去把楊貴妃殺了。高力士於是親手把楊貴妃勒死，還讓陳玄禮親自驗屍，最後推到枯井裡埋掉。

或者說，難道高力士和陳玄禮不怕李隆基報復。不怕。因為一來李隆基需要二人保護，二來他知道二人是唯一忠於他的人。如果說高力士和楊國忠是奪權的話，跟楊貴妃就是爭寵。我以前曾經寫過，高力士在長達幾十年的歲月中，對李隆基產生了特殊的感情，同樣李隆基對他也有那種感情。因此楊貴妃的過度得寵刺激了高力士，她非死不可。

人生難過是情關啊。

Ⅳ 歷史人物「楊貴妃」她到底是怎麼死的呢

在四川營山縣東北方向百里許，有座神奇之山———太蓬山。此山綿延12峰，方圓20公里，風景秀麗，古跡神奇，地貌獨特，山勢險峻，狀若蓬萊飛渡，素稱「蜀北名山」。這里，有周朝葛由飛升成仙的「飛仙橋」，有晉代成國創立者李特幼時讀兵書的「天子讀書台」，有宋神宗愛妃陳才人到此降香祈嗣後留下的《降香碑》，還有中國乃至世界研究楊貴妃終老之地的惟一珍貴石刻———《安祿山題龕》，它記錄著楊貴妃的——— 千年未死之謎 天寶十四年（公元755年）十一月，安祿山以誅奸相楊國忠為借口，突然在范陽起兵，驚破了唐明皇與楊貴妃的美夢。轉瞬之間，洛陽失陷，潼關失守。盛唐天子唐玄宗攜愛妃楊玉環，倉皇逃離京師長安。剛到馬嵬坡時，六軍不發。禁軍將領陳玄禮等對楊氏兄妹專權不滿，殺死楊國忠父子之後，認為「賊本尚在」，遂請求處死楊貴妃，以免後患。唐玄宗無奈，只得與楊貴妃訣別，楊「遂縊死於佛堂」。新舊《唐書》與《通鑒》均對此作了明確記載，唐人筆記雜史如《唐國史補》、《明皇雜錄》、《高力士外傳》、《安祿山事跡》都記述了的經過。由此可見，楊貴妃死於馬嵬坡是不爭之事。 然而，事隔1200多年的今天，不知人們是同情還是傾慕這位絕世佳人，總懷疑她沒被縊死。有人認為，高力士系唐玄宗心腹，最善揣摩主子心思。馬嵬事變前，楊貴妃曾兩次被遣出宮，均是高力士摸透主子心思，「有罪謫出，悔過召還」，讓楊貴妃應召回宮的。馬嵬事變，楊貴妃被賜死，唐明皇又叫高力士去執行，高力士難免不做手腳，縊時稍輕用力，造成「休克」，即可免除貴妃一死。有人認為，陳玄禮雖恨楊氏兄妹，但極慕貴妃天姿國色，憐香惜玉，不忍殺害，暗中以侍女代死，讓楊貴妃死裡逃生。還有人認為，楊貴妃早年修道，深諳「太陰煉形術」，加之她體質異常，即使無人相救，被縊後復活的可能性也很大。《唐闕史》中曾有「解帛而氣復來，遂再縊之乃絕」的記載，也說明楊貴妃有縊後復活的可能。 既然楊貴妃未被縊死，民間便傳出她諸多逃亡之說：有楊貴妃遠走美洲之說，有楊貴妃逃亡日本之說，有楊貴妃隱居北京房山之說，還有楊貴妃終老四川營山太蓬山之說。 那麼，楊貴妃在馬嵬事變中究竟是死是活呢？人們可從——— 《長恨歌》中覓隱情 千百年來，描寫楊貴妃死於馬嵬坡的文學作品不計其數，而惟有白居易的《長恨歌》才真正道出了其中的隱情。俞平伯先生在《論詩詞曲雜著》中，對白居易的《長恨歌》以及陳鴻的《長恨歌傳》專門作了考證。俞先生認為，白居易的《長恨歌》，如果以「長恨」為篇名而言，寫到馬嵬坡就足夠了，何必還要假借臨邛道士和玉環相會呢？從《長恨歌》的描寫可以看出，楊貴妃並沒死於馬嵬坡。當時六軍嘩變，貴妃被劫，釵鈿委地，十分凄切，唐明皇想救卻「救不得」，所以正史所載的賜死詔旨，是絕不會有的。而陳鴻的《長恨歌傳》中恰有「使人牽之而去」的說法，也說明楊貴妃當時並沒有死，而是被人牽去藏於遠地了。 白居易在《長恨歌》中寫道，唐玄宗回鑾後要改葬楊貴妃，卻不公開遷葬，而私下派人掘墳，結果「馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處」，怎麼也找不到「屍體」，卻偏偏拾到了一個「香囊」。當太監把這個香囊獻給唐玄宗時，玄宗愛不釋手，終日掛在身上。如果楊貴妃真的死了，貴為皇帝的唐玄宗絕不會把這個被屍水浸泡過的香囊成天掛在身上。《長恨歌》接著又寫了唐玄宗托臨邛道士楊通幽四處尋訪楊貴妃的情景。經過千辛萬苦，楊道士終於在蓬萊山找到了楊貴妃。白居易對此作了精彩描述：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。」「昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。」楊道士果真找到了楊貴妃，連楊貴妃修道時左臂上露出的「太真」二字也看得清清楚楚。不僅如此，楊道士還給唐玄宗帶回了兩件信物，「唯有舊物表深情，釵留一股鈿一扇。」對此，四川省文史研究館著名史學專家馮漢鏞教授曾率隊到太蓬山實地考察。馮教授認為，從道士找到貴妃，帶回信物來看，就清楚地表明，馬嵬事變後，楊貴妃仍活在人間。至於《長恨歌》中所指的「蓬萊」，應指的是四川營山的太蓬山。我市文史專家王化先生在《太蓬山集》中也稱：「太蓬山，因山峰狀若蓬萊而得名。」 楊貴妃既然沒死，怎麼又不回宮呢？可見她對唐明皇的——— 燃天之戀與鑽心之恨 翻讀中國古代文學作品，無論是白居易的《長恨歌》，陳鴻的《長恨歌傳》，還是白樸的《唐明皇秋夜梧桐雨》，洪升的《長生殿》，都把唐玄宗與楊玉環寫成了一對恩愛情侶，大加贊賞和頌揚。 其實，玄玉之戀是一場典型的「不倫之戀」。唐玄宗本來擁有嬪妃無數，卻一個也不喜歡，偏偏看上了自己的兒媳婦，活生生地從兒子身邊搶走了楊玉環。 唐玄宗得到楊玉環後，被她的花容月貌、國色天香所迷醉，認為自己真正找到了今生今世惟一相知相愛的絕代佳人。如果沒有這個仙女麗人，他這個皇帝也是白當，他的生命也失去了意義。的確，唐玄宗把楊玉環當成了掌上明珠、心

Ⅵ 楊玉環怎麼死的

關於楊貴妃的死因，歷史上有多個不同的說法。目前較為普遍的說法是楊貴妃在安祿山叛變中死於馬嵬坡。

具體解釋：

《舊唐書》卷五一講，安祿山反叛，玄宗等逃離長安，途徑馬嵬坡時，賜死楊貴妃，並葬於此地。玄宗後來自蜀地重返京都，念及舊情，密令改葬。當挖開舊冢時，發現「初瘞時以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在……」

因為楊國忠的錯誤決策，本該固若金湯的潼關天險被叛軍很快就攻破，長安城危在旦夕，玄宗驚慌，連夜帶著楊貴妃和皇宮禁衛軍以及一部分文武大臣逃往四川，跑到馬嵬驛的時候已經是第三天中午了，眾將士又飢又餓，心裡滿是怨氣，正好看到楊國忠和吐蕃人在一起，於是就大喊「楊國忠勾結胡人」沖上去將他亂刃分屍，參與嘩變的士兵越來越多。

傍晚的時候大批士兵包圍了玄宗和貴妃所在的驛站，龍武大將軍陳玄禮來見玄宗，對他說道「士兵們情緒激動之下殺死了宰相楊國忠，現在心中憂懼，害怕您秋後算賬，所以想請您殺死貴妃」玄宗回道「這都是我的過錯，與貴妃無關」士兵們不從，堅決要求處死楊貴妃，不然就不再跟隨玄宗去四川了。眼看著一場更大規模的嘩變就要出現，玄宗無奈，只能向將士們妥協，含淚殺死了楊貴妃。

《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同，由此可見，楊貴妃確實死於馬嵬坡。後人傳說貴妃沒死，可能只是一種美好的願望。

(6)楊玉環歷史上怎麼死的擴展閱讀：

楊玉環受玄宗寵愛的原因：

楊玉環善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。雖然體態豐腴，但史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。

楊玉環自入宮以後，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割捨。

Ⅶ 歷史上的楊玉環是怎麼死的

楊貴妃名玉環，幼年喪父，寄養在叔叔家，長大後有傾國傾城之姿。楊玉環15歲時，在公主的婚宴上和當時的壽王李瑁一見鍾情， 很快兩人就被唐玄宗賜婚，楊玉環成了壽王妃。婚後二人生活美滿，但是好景不長，五年後，唐玄宗以為自己的母親折福為由，令楊玉環出家為女道士，道號“太真”。在人們漸漸忘掉楊玉環後，唐玄宗又秘密地將她接進了宮中，並封為貴妃，從此，因後位空懸，楊玉環貴為貴妃，寵冠六宮。

但是經過史學專家的研究，發現楊貴妃的真正死因是被亂軍殺死，並不是自縊而死。在一些唐詩中，描寫到馬嵬坡時，用的便是“血”這樣的修飾詞，如果真是自縊而死，應當是見不到血才對。楊貴妃在世時寵冠六宮，她的家族也因為她而得勢，然而，千古美人卻慘死於亂刀之下，不禁令人唏噓。

Ⅷ 歷史上楊玉環是怎麼死的

楊玉環，號太真，是唐玄宗最喜愛的妃子。起初楊玉環是唐玄宗兒子壽王的妃子，後來由於被唐玄宗所喜愛，楊玉環出家而後又還俗，成為了唐玄宗的寵妾。

有關於楊玉環的故事莫過於，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。此事說的是楊玉環特別喜歡吃荔枝，唐玄宗為了討好楊玉環，於是不遠萬里從南方千里加急的運送荔枝給楊玉環吃，荔枝這種水果十分特殊，超過一定的時間就會腐爛，因此不得不用最快的速度送到長安，這就會耗費大量的人力和物力。這個故事體現了唐玄宗對楊玉環的喜愛，同時也揭示了當時楊玉環生活的奢侈。

楊玉環有一個哥哥叫做楊釗，也就是後來的楊國忠，安祿山起兵反唐。他打著的名義就是清君側，要誅殺楊國忠，於是唐玄宗一路潰逃到達馬嵬驛的地方。大將軍陳玄禮提議，必須要殺掉楊國忠以及楊玉環，這樣就可以平復安史叛軍。唐玄宗在陳玄禮的要挾之下，不得不命令高力士殺掉了楊玉環並且將其埋葬。

後世史書當中往往把楊玉環作為禍國殃民的角色來看待，實際上這與楊玉環幾乎沒有什麼關系。唐玄宗晚年沉迷酒色聲色犬馬，誤用奸臣李林甫楊國忠，從而導致了政治腐敗民生凋敝，這才是唐王朝衰敗的原因，也讓安祿山找到了可乘之機。可以說楊玉環的一生享盡奢華，然而死狀凄慘，而她與唐玄宗之間的愛情故事，也成為後世久久流傳的經典。

Ⅸ 楊玉環怎麼死的歷史

楊玉環（719年6月22日—756年7月15日），號太真。 [1] 唐朝時期後妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一，追封齊國公楊玄琰之女，宰相楊國忠堂妹。
性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律。嫁給壽王李瑁為妃開元二十八年（740年），奉命出家為女道士，後唐玄宗下詔讓楊玉環還俗，並接入宮中，正式冊封為貴妃。
天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂後，跟隨唐玄宗李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，士兵嘩變，含恨賜死。