蘇美爾歷史多久

⑴ 蘇美爾文有多少年的歷史

歷史學家把從公元前4000年到公元前3000之間的蘇美爾文明稱作「早期高度文明」，一方面，這一時期各蘇美爾城邦都已經存在，蘇美爾人的文字也已經存在，但是這段時期的歷史仍然很不清楚，原因可能有多個方面的，比如考古發現的不充分，或者文明剛剛起步之時，本身尚未進行系統的歷史記載等。現在發現的這一時期的楔形文字的文獻主要是經濟或者行政方面的文書，尚無法勾勒出當時完整的歷史來。

⑵ 蘇美爾的衰亡

早在公元前3千紀初，伊朗胡澤斯坦地區就形成了由當地居民埃蘭人建立的埃蘭國家。它在歷史上曾多次被兩河流域國家(蘇美爾城邦、阿卡德王國、巴比倫帝國、亞述帝國)所征服,也曾多次擊敗這些國家,重新獲得獨立。起源於今伊拉克南部的兩河流域文明和中國、埃及以及古典希臘、羅馬並稱古代世界四大文明。從新石器時代起，幼發拉底和底格里斯兩條大河哺育了許多農業村落。約公元前3000年，從外部遷移到伊拉克南部乾旱無雨地區的蘇美爾人利用河水灌溉農田並在生產中發明了世界上最早的文字楔形文字，從而創造出一批最早的城市國家和燦爛的蘇美爾文明。在蘇美爾人的影響下，兩河流域本地說塞姆語的阿卡德人加入了歷史舞台，並先後和蘇美爾人並肩建立了阿卡德和烏爾第三王朝兩個帝國。雖然蘇美爾文明不斷向周圍擴大發展成為巴比倫文明，並把北方亞述帶入兩河流域文明圈，但蘇美爾人口卻似乎在不斷減少。在公元前2004年，烏爾第三王朝被伊辛和拉爾薩兩王朝所取代。從這一時期開始，以拉旮什、溫馬為代表的一批蘇美爾城市走向衰亡，荒無人煙，最後淪為廢墟。新遷入兩河流域的游牧部落在巴格達附近的巴比倫城建立起古巴比倫王朝，戰敗南方蘇美爾地區的伊辛和拉爾薩王朝一統天下。隨著南方的城市被逐漸放棄，蘇美爾人完全消亡於巴比倫人之中了。在巴比倫人和亞述人把兩河流域文明推到頂巔後，該地區被伊朗高原上的波斯人征服。公元前331年，代表希臘文化的征服者亞歷山大征服了全部西亞。像一千年前的許多蘇美爾城市一樣，許多古老的巴比倫和亞述的城市也被陸續放棄，兩河流域文明不久便徹底失傳了。其遺物被埋在沙丘之下達二千年之久，直到19世紀下半葉的考古發掘才重見光明。
兩河流域古文明滅絕的原因是復雜的。一方面，外部的新興文明如希臘和伊斯蘭文明的征服和取代是重要的原因。另一方面，過度的農業開發惡化了先天不足的生態環境也是一個主要的內因。1982年，美國著名亞述學家雅各布森在《古代的鹽化地和灌溉農業》一書中論述了兩河流域南部蘇美爾地區灌溉農業和土地鹽化的關系，並指出這是蘇美爾人過早退出歷史舞台的重要原因。南伊拉克（蘇美爾）的土壤是肥沃的沖積粘土，宜於穀物種植。但氣候乾旱少雨，灌溉農業為主要生產方式。然而，土壤和河水中都含有可交換的鈉離子和鹽。通常，鈉離子和鹽被水帶到地下水層中，只要地下水位與地表層保持一定的正常距離，含鈉和鹽的地下水就不能危害農田。古蘇美爾人只知澆灌而不知土壤中的鹽分必須用充足的水加以過濾，並完全排泄出去，結果是當地地下水層的鹽分逐年加重。當過度的積水滲入地下水時，含鹽的水位就會上升，在土壤的毛細管作用幫助下侵入地表層，使土壤鹽鹼化。從蘇美爾城吉爾蘇的遺址中，法國考古隊發現了從蘇美爾城邦爭霸時期（約公元前2400年）到烏第三王朝末（前2004年）的大批農業泥板文書。這400年中的文獻告訴我們，從文明一開始，隨古代灌溉農業而來的土地鹽化問題就一直困擾著蘇美爾的農民和貴族。很可能這一惡性循環最終導致了在古巴比倫晚期（約前1700前），以吉爾蘇為代表的大批蘇美爾城市被永久放棄。一寫於拉旮什王烏如卡基那時的土地吏文件列出兩塊地的鹽化面積：258公頃大麥地和約2．8公頃鹽化地，鹽地為1%；110公頃的大麥地和39公頃的鹽化地，鹽化面積為35%。另一文件則記載了三塊農田，其鹽化面積分別為20%、40%和100%。一塊名叫「老麥田」的農田在城邦時還是以小麥為主要作物的無鹽地（小麥不耐鹽），經過了300年的灌溉後，當它再次出現在烏爾第三王朝（前2111—2004年）的文件中時，已有6%的面積鹽化了。寫於伊比辛一年（前2027年）的一文件告訴我們，庫阿臘城的一塊259公頃的農田竟帶有162公頃的鹽水池。公元前1000年左右的中巴比倫時期，蘇美爾故地的土地鹽鹼化給國王留下極深的印象，以至於被認為是諸神對人類罪行最嚴厲的報復之一。在巴比倫王馬爾杜克阿拉伊丁獎給大臣的石刻地契中，對背約者的詛咒是：「願阿達德，天地之渠長，使鹼土圍其田，令大麥飢渴，綠色永絕！」另一王的石契碑咒為「願阿達德敗其田，絕粒麥於壠上，生鹼草替大麥，取鹼土代清泉！」
遠在北方的亞述地區，雨水充足，無需澆灌，農田鹽鹼化不甚嚴重。但亞述王知道鹽鹼地的可怕後果，並以其為手段懲罰反叛的城市。阿達德尼臘瑞（前1307—1275年）和其子沙勒馬那沙爾（前1274—1245年）都在銘文中聲稱：「我征服並摧毀了（敵）城後，把鹽鹼液播撒於其上。」
蘇美爾地區農田鹽鹼化還反映在當地的作物品種和單位面積產量上。在文明剛出現的烏魯克文化遺物中，發現裝小麥的容器和裝大麥的差不多。當土地開始鹽化後，不耐鹽的小麥開始逐年減少。公元前2400年時的吉爾蘇，小麥佔16%，其餘則是大麥。到約100年後的阿卡德時，小麥降到3%。據一烏爾第三王朝的文件，此時在吉爾蘇的一塊地中，小麥僅佔1．86%。隨後，在蘇美爾地區，人民幾乎不能種植不耐鹽的小麥了。盡管大麥比較耐鹽，但土地的鹽化會減少它的產量。吉爾蘇出土文獻表明：約前2400年，大麥每公頃收2537公升，到前2100年，降至1460公升。約公元前1600年，吉爾蘇城已完全被棄，土地已經嚴重鹽化了。此時，其鄰近的拉爾薩城的大麥產量僅為每公頃897公升。

⑶ 歷史始於蘇美爾嗎

樓主說的是"蘇美爾文明"吧!!我答過類似問題哦!

蘇美爾是古地名.在今伊拉克東南部幼發拉底河和底格里斯河下游。早期居民為蘇美爾人。約在公元前三十世紀出現過一些奴隸制城邦，彼此長期混戰，先後稱霸。公元前二十四世紀中期，烏瑪國王盧伽爾-扎吉西（約公元前2373-前2349年）征服南部各城邦，建立蘇美爾國家，定都烏魯克城。約在公元前二十四世紀末為阿卡德所滅。蘇美爾人是兩河流域早期文化的創造者。首先創造楔形文字。

蘇美爾人（也譯作蘇默），建立的蘇美爾文明是整個美索不達米亞文明中最早，同時也是目前所知的全世界最早產生的文明。蘇美爾文明主要位於美索不達米亞的南部，通過放射性碳十四的斷代測試，表明蘇美爾文明的開端可以追溯至公元前4000年。約結束在公元前2000年，被閃族人建立的巴比倫所代替。這里發現的含有楔形文字前文字的最古老的石板（這是目前公認的最早的文字記錄）可以被定期為約前36世紀。

說"歷史始於蘇美爾",是因為"蘇美爾文明"是人類迄今為止發現的最早的人類文明.

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⑷ 蘇美爾時代是什麼時期

公元前3500到前3200年間

蘇美爾文化有兩個中心，南部的埃利都和北部的尼普爾。這兩個中心的文化影響截然不同。尼普爾是恩利爾的聖地。恩利爾是陰間的主神。他給予人類的咒語和魔法可以驅動好鬼和惡鬼。他的領域在一座山裡，他的產物生活在地下。
埃利都則是文化神恩基的聖地，他是光和善的神，地下的淡水的主宰，醫生和人類的朋友，他為人類帶來了藝術、科學、工業和文明。據說最早的法書是他的產物。埃利都本來是一個海港，它與外界的貿易和各種文化在這里的融合對它的文化的發展無疑起了重要作用。它的世界觀與它的地理位置有關：它認為大陸是從海水裡冒出來的，就象幼發拉底河入海口不斷擴大一樣。在歷史紀錄開始以前埃利都的文化就已經與尼普爾的文化融合了。巴比倫似乎是埃利都的一個殖民地，而埃利都附近的烏爾則是尼普爾的殖民地，在那裡供奉的月神是尼普爾的恩利爾的兒子。在兩個文化的融合中埃利都的影響似乎佔主要地位。
後期的蘇美爾法律保護婦女，而且婦女可以達到相當高的地位，但整個文化里男人做主。
蘇美爾的技術有：輪、鋸、皮革、鐲子、錘子、鞍、釘子、大頭針、指環、鏟子、釜、刀、長矛、箭、劍、膠、匕首、袋子、頭盔、船、盔甲、箭桶、劍鞘、靴子、拖鞋、叉和釀酒。
蘇美爾人有三種不同的船：
1、皮船是由蘆葦和動物皮製的
2、帆船使用瀝青來防止水滲入
3、木船有時用人力或畜力拉

⑸ 蘇美爾人什麼時候出現的

蘇美爾人就是中國人的祖先，《聖經》是古代蘇美爾人寫給現代蘇美爾人（也就是中國人）的家書。

⑹ 蘇美爾人距今多少年

蘇美爾人（也譯作蘇默），是歷史上兩河流域(底格里斯河和幼發拉底河中下游)早期的定居民族，他們所建立的蘇美爾文明是整個美索不達米亞文明中最早，同時也是全世界最早產生的文明。蘇美爾文明主要位於美索不達米亞的南部，通過放射性碳十四的斷代測試，表明蘇美爾文明的開端可以追溯至公元前4000年。約結束在公元前2000年，被閃米特人(閃族人)建立的巴比倫所代替。這里發現的含有楔形文字前文字的最古老的石板（這是目前公認的最早的文字記錄）可以被定期為約前36世紀。
距今6000年前，阿拉伯半島底格里斯河與幼發拉底河流域南端的波斯灣口一帶（今科威特 波斯灣與地中海之間的新月（兩河標錯）
及鄰近地區），是創建了世界上最早的蘇美爾文明的古蘇美爾人，烏魯克人，烏爾人，在拉格什，艾利都和蘇薩，拉薩地方建立兩河文明的地方。其中的烏爾第三王朝，頒布了世界上最早的《烏爾納姆法典》。其後的阿摩利人建立的巴比倫文明，頒布了著名的《漢謨拉比法典》。在亞述之後，這塊土地上誕生的、印歐語系的赫梯文明也頒布了《卡迭石條約》。是位於今伊拉克中部的古亞述帝國，對這一系列輝煌的遠古文明，破壞與侵擾相當大。2010年最新的歷史教材《世界文明史》教材，是這樣給出6000年以來的地圖的。（見圖） 蘇美爾這個名字並不是蘇美爾人自己的稱呼，而是其它人給他們的名字，最早使用這個稱呼的是阿卡德人。蘇美爾人稱自己為「黑頭的人」（sag-gi-ga），稱他們居住的地方為「文明的君主 古蘇美爾的地理區位
的地方」（ki-en-gir），阿卡德人所使用的「Shumer」這個詞有可能是這個名稱的一個地方方言的變異。蘇美爾人的語言、文化，可能也包括外表，都與他們的閃族鄰居和繼承人不同。過去有人認為他們是入侵者，但是考古發掘證明，從前53世紀到前46世紀的早期奧貝德文化開始，美索不達米亞南部的居住文化就是連續的。今天的伊拉克南部乾旱的沖積平原是一個對當地居民來說很困難的地區。要在這里生存下來，這里的人必須有控制底格里斯河和幼發拉底河的能力，保證全年灌溉和飲用水的來源。在蘇美爾語中運河、堤壩、水庫這樣的詞非常豐富。奧貝德陶瓷與更早的北方的薩邁拉文化（前58世紀到前50世紀）的陶瓷是有聯系的。薩邁拉文化的人利用底格里斯河及其支流的水來進行早期的、原始的灌溉農業 早期蘇美爾女王
。1980年代法國考古學家在今天的拉薩（Larsa）附近發掘出來的居民點，非常明確地顯示出兩個文化之間的聯系。在這里八層奧貝德文化早期的陶瓷與薩邁拉文化的陶瓷並存。蘇美爾人從這里向南擴展，他們高級的社會組織和技術為他們提供了這樣的條件，他們有能力控制水，在一個困難的環境中生存和發展，而當地原來的采獵文化無法與他們競爭。 也有人認為蘇美爾這個詞只應該指蘇美爾語，實際上不存在獨立於其他閃密特人的蘇美爾民族。在古代語言學中，蘇美爾語是孤立語結構。歸類為目前人類的漢藏語系。而滅亡了早期蘇美爾城邦國家的阿卡德語人屬於閃含語系。

⑺ 蘇美爾文明的文明演進

美索不達米亞文明（也稱兩河文明）是古希臘人對蘇美爾人所創造的文明的統稱，即指在兩河——底格里斯河和幼發拉底河之間的肥沃的美索不達米亞平原上發展起來的古老文明，是西亞中東一帶最早的文明，而蘇美爾人則是這一文明的偉大創建者，他的名稱源於後來的阿卡德人的發音，他們既不是印歐人的一支，也不是閃米特人的一支，他們的原籍可能是更古老東方的某地。
在公元前3500年時，蘇美爾人在美索不達米亞南部開掘溝渠，依靠復雜的灌溉網，成功地利用了底格里斯河和幼發拉底河的湍急的河水，從而在美索不達米亞南部創建了第一代文明。
到公元前3000年時，蘇美爾地區已出現12個獨立的城市國家，此時的蘇美爾是一個城市（城邦）文明。
公元前2900年時，蘇美爾地區陷入了一個」諸雄爭霸「的時期，比較大的城市有埃利都、基什、拉格什、烏魯克、烏爾和尼普爾。這些城市因水權、貿易道路和游牧民族的進貢等事務進行了幾乎一千年的、為時不斷的互相爭戰。由於考古資料的缺乏，至今所了解的蘇美爾地區的歷史很可能只是冰山一角而已。
約公元前2500年左右，拉格什強大起來。烏爾南什王時，拉格什在蘇美爾地區稱霸。到了安那葉姆王和恩鐵美那王時，拉格什征服了不少地方，蘇美爾頗有統一的趨勢。後來，國王盧加爾安達因治國不善，引起了暴動，一個名叫烏魯卡基那的人推翻了盧加爾安達的統治，在平民的擁護下，自己登上了王位，並進行了已知人類歷史上第一次試圖維護平民的利益的政治改革運動。
正當拉格什內亂之時，蘇美爾地區的各國爆發了大規模的戰爭，溫馬王盧加爾扎克西征服拉格什，殺死烏魯卡基那，佔領烏魯克（將其作為首都），血屠全城。盧加爾扎克西自稱他的帝國從波斯灣一直延伸到地中海。
烏魯卡基那在位僅六年，他的改革也因此而廢棄。這期間的拉格什稱為拉格什第一王朝。
後來閃米特人（Semitic People，也譯作塞姆人）的著名領袖薩爾貢（意為正真的國王）打敗了盧加爾扎克西，俘虜了他，建立了一個新的帝國——阿卡德王國，而蘇美爾人城邦的歷史也就就此結束了。
阿卡德帝國的建立標志著蘇美爾文明從城邦國家過渡到了統一王國時期。但他的壽命短暫，只歷時280年，薩爾貢三世（薩爾貢之孫）就被來自伊朗的新入侵者征服，蘇美爾人的城市國家又一個個重新出現。直到烏爾城邦崛起，再一次統一各城邦，建立起一個純粹的蘇美爾人的帝國（史稱烏爾第三王朝）。這一帝國從公元前到公元前2006年，維持了近一個世紀。

⑻ 蘇美爾文明的歷史起源於什麼時候

1922年至1934年，英國考古學家伍萊率領龐大的隊伍對美索不達米亞南部蘇美爾文明的核心聚落烏爾進行了大規模發掘，揭示了這個遺址從7000年以前的一個小村莊到逐步成為世界上最繁華的文明都市，在基督降生前後被最終廢棄的一幅全景畫。

一個可能性是從伊朗高原的崇山峻嶺中來，因為出土的蘇美爾人的最早的建築物，是按照木結構原理建造的，而木結構建築通常只是在樹木茂密的山區才被廣泛採用，不過，這與蘇美爾人的神話傳說卻發生了矛盾。

另一個相反的可能性是從波濤洶涌的大海上來到這大河入海的地方，可是，在蘇美爾女王舒伯·亞德的陪葬品之中，卻只有一金一銀各長約0.6米，只能在幼發拉底河上航行的小船模型。

⑼ 蘇美爾文明的歷史起源是怎樣的

1922~1934年，英國考古學家伍萊率領龐大的隊伍對美索不達米亞南部蘇美爾文明的核心聚落烏爾進行了大規模發掘，揭示了這個遺址從7000年以前的一個小村莊到逐步成為世界上昀繁華的文明都市在基督降生前後被昀終廢棄的一幅全景畫。蘇美爾人從何處來到美索不達米亞平原？

一個可能性是從伊朗高原的崇山峻嶺中來，因為出土的蘇美爾人昀早的建築物是按照木結構原理建造的，而木結構建築通常只是在樹木茂密的山區才被廣泛採用，不過，這與蘇美爾人的神話傳說卻發生了矛盾。

另一個相反的可能性，則是從波濤洶涌的大海上來到這大河入海的地方，可是，在蘇美爾女王舒伯•亞德的陪葬品之中，卻只有一金一銀各長約0.6米和只能在幼發拉底河上航行的小船模型。

⑽ 蘇美爾人的歷史

最早的蘇美爾時期由數個獨立的城市國家組成，這些城市國家之間以運河和界石分割。每個城市國家的中心是該城市的保護神或保護女神的廟。每個城市國家由一個主持該城市的宗教儀式的祭司或國王統治。
比較大的城市有埃利都、基（喀）什、拉伽什、烏魯克、烏爾和尼普爾。這些城市因水權、貿易道路和游牧民族的進貢等事務進行了幾乎一千年的、為時持久的互相爭戰。
蘇美爾王表中包括一些早期的王朝，其中大多數可能是傳說性的。最早的王朝經考證，是歷史上存在過的國王，如喀什國王恩美巴拉格西。他的名字也在吉爾伽美什的史詩中被提到，因此也有人認為他是一位烏魯克國王。
拉伽什的王朝建立了許多重要的大建築物。最早的有記錄的帝國之一是艾那頓王建立的，他幾乎佔領了整個蘇美爾，包括喀什、烏魯克、烏爾和拉薩，他減少了對拉伽什的大敵溫馬的進貢，他的領域還包括伊勒姆和波斯灣沿海地區。
烏魯克的祭司國王魯嘎爾-薩格-西（Lugal-Zage-Si）推翻了拉伽什王朝的霸權，佔領烏魯克，並將它作為他的首都，建立了烏爾王國。他自稱他的帝國從波斯灣一直延綿到地中海。他是最後一個蘇美爾民族的國王，此後閃米特族國王阿卡德的薩貢王成為蘇美爾的統治者。 歷史長河流入公元前第二個千年以後，在外來敵對勢力無情的打擊下，烏爾王國很快處於崩潰的邊緣，內部的紛爭也沒完沒了。眾所周知，和平時期文官地位高，而戰爭時期則武將地位高。當第三王朝的末代國王伊比辛在位時，蘇美爾大將伊什比埃拉在易欣城發動叛亂，自立為王，並得到了許多其它城市的擁戴。隨即不久，烏爾城便被閃米特軍隊攻破，烏爾第三王朝滅亡了。好在伊什比埃拉不光善於策劃政變，也比較會打仗：他很快將閃米特人趕出了烏爾城，此後暫時恢復了烏爾王國的舊有疆域。可惜蘇美爾人天生就互不服氣，互不買賬，等伊什比埃拉一死，各個城市又紛紛宣告脫離易欣王朝獨立，其中最強大的要數拉爾薩城邦。蘇美爾人這種內部不團結的劣根性，給了亞述人進攻的天賜良機，他們於公元前1800年左右大舉發動擴張戰爭，佔領了包括尼尼微、馬里在內的美索不達米亞北部和中部；與此同時，印歐語系的赫梯人在安納托利亞高原和敘利亞的勢力越來越強，伊朗山區的幾個民族也紛紛西進，好不容易復興起來的蘇美爾民族，眨眼間又處在了亡國滅種的險境。在赫梯人對美索不達米亞地區統治800年以後，閃米特人的另一支亞述人（大約是今庫爾德人）決定首先打通本土朝向地中海的道路，於是和赫梯人在勒萬特北部打了起來，後來巴比倫人又乘機在亞述的後院點火，結果大大延長了蘇美爾民族的壽命。可閃米特人在內戰中改進了不少軍事技術，比如戰車車輪的結構變得更加輕便了，行動起來更加靈活，而蘇美爾人在內戰中卻什麼都沒學會，這就敲響了他們最後的喪鍾。
公元前1793年，閃米特一支的阿摩利人漢穆拉比大帝在巴比倫即位，美索不達米亞平原上新的統一戰爭開始了；公元前1763年，最後一位蘇美爾民族的君主瑞穆辛的首都拉爾薩城被巴比倫軍隊攻陷，從此以後，蘇美爾人便在歷史上銷聲匿跡了。