A. 廣州西關的歷史建築和人物，有多少要多少，如詹天佑故居
廣州(9張)廣州 始建於公元前214年，是歷史悠久的文化名城。最早建城時的名字叫任囂城。早在公元前九世紀的周代（即周夷王八年），這里的「百越」，《史記》中稱「南越」，《漢書》稱「南粵」，和長江中游的楚 廣州十三行
國人已有來往，建有「楚庭」，這是廣州最早的名稱。秦始皇征服嶺南後，設三郡，南海郡治和番禺縣治即今廣州市越秀區，南海郡尉任囂在番山、禺山上（今倉邊路附近）修築番禺城（史稱任囂城），這是廣州設立行政區和建城的開始。秦末大亂，前204年，南海郡尉趙佗兼並了桂林郡和象郡，據有嶺南（今廣東、廣西大部、越南北部），建立了疆土「東西萬余里」的南越國，定都番禺（今廣州），是為今嶺南地區第一次建都城。217年，交州刺史步騭將州治遷回番禺，擴大城池，後稱為步騭城。元封五年改屬交州，州治為廣信（今廣東封開）。226年，孫權將交州分為交州和廣州，「廣州」由此得名。917年，劉建立南漢國，定都興王府（廣州）。1680年，南明紹武帝朱聿謫在廣州建都；直到1921年成立市政廳，特指廣州這座城市。廣州是一個歷史名城，秦漢時期是著名都會，在兩晉南北朝的海外貿易中心由交趾轉移到廣州。中唐以後「海上絲路」代而興起，海上絲綢之路的始發港和樞紐之一，成為中國最早對外開放並從未關閉過的世界性的貿易大港，直至北宋仍為最大貿易海港，南宋中期以後，泉州港超越廣州港成為第一大港。元代的廣州為僅次於泉州的全國第二大港。宋元時期，義大利旅行家鄂多立克說廣州已經比當時世界著名商貿城市威尼斯大三倍。明朝初期實行海禁，廣州成為向大部分國家唯一開放的通商港口，重新成為全國第一大港 ，1567年，明朝開放了海禁，廣州專門為外商服務的牙行不斷擴大。萬曆以後出現買辦商人「十三行」，1757年，宣布廣州為全國唯一的對外通商口岸，史稱「一口通商」，並由指定的廣州十三行壟斷全中國的對外貿易。「一口通商」使當時的廣州（歐洲商人稱Canton）得以獨攬全國外貿，國際知名度迅速提高，成為世界第三大城市（次於當時的北京，英國的倫敦），是廣州歷史上最輝煌的時期之一。1841年5月，廣州城郊三元里發生民眾自發抗擊英國侵略者的斗爭。《南京條約》簽訂，實施「五口通商」，廣州隨即失去了對外貿易的獨特地位，全國外貿中心的地位逐漸喪失。 咸豐三年，英國對華貿易已大部分轉向上海，廣州港在外貿上的中心地位被上海港所取 1910年廣州規劃圖
代。香港被割讓給英國後辟為自由港。隨著洋務運動發展，廣州地區開始出現近代工業。嶺南文化得風氣之先，19世紀末、20世紀初，辛亥革命元老、中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等人排除頑固守舊勢力的諸多干擾，成功引入西學（美式教育），創辦新式學校，清政府迫於形勢壓力，於1905年末頒布新學制，廢除科舉制，推廣新式學堂，大批思想進步銳意創新的社會精英以及血氣方剛的年輕新銳隨即脫穎而出，為後來風起雲涌的革命積蓄了巨大能量。廣州還是中國近代和現代革命的策源地。著名的三元里人民抗英斗爭、黃花崗起義、廣州起義均發生在廣州。孫中山在廣州創辦了黃埔軍校，曾經三次建立了革命政權；第一次國共合作，孫中山委派農民部長彭素民在這里創辦的農民運動講習所（彭湃任第一屆農講所主任）。
三城合一
唐代廣州已形成牙城、子城和羅城的「三重」格局。南漢又將興王府廣州城規劃為宮城、皇城和郭城。宋代是廣州城市的重要時期，1068年在子城東擴築東城，五年後為保護新興西部商業區和外商聚居地，又擴築了西城，形成了三城格局。1380年永嘉侯朱亮祖修建廣州城，合宋元三城為一城，此後又進一步擴大市區，對舊城進行了改造，並向北部和東部擴展，加築外城，使廣州城形成東至今越秀路、北抵越秀山、西至今人民路，南至今一德路、萬福路一線，周長10.5公里。到清代又增修東、西兩翼城，向南拓至珠江邊，形成了廣州今天老城區的格局。
對外交流
廣州有著悠久的對外交往史。秦漢至唐代，廣州作為古代「海上絲綢之路」的始發港，與海外交往頻繁。中國的絲織品、瓷器、鐵器、銅錢、紙張、金銀等以廣州為起航站運往海外，換回珠寶、香葯、象牙、犀角等，廣州成為當時世界上最為著名的貿易大港。宋元時期海外貿易第一大港地位被泉州取代，元代（約1206-1368年），世界上同廣州有貿易往來的國家與地區有140多個。到了明代（約公元1368-1644年），廣州便有了「出口商品交易會」。到了清朝（1757年），有一段時期清政府實行「一口通商」，廣州成為唯一的對外通商口岸，對外交往更加頻繁，當時著名的「廣州十三行」就是專門分工做對外貿易的洋行。對外通商的繁榮也促進了廣州與海外的交流。
嶺南文化
是國務院頒布的全國第一批歷史文化名城之一。在漫長的歷史長河中，許多名勝古跡如南越王墓、光孝寺、鎮海樓、六榕寺、南海神廟、五仙觀、懷聖寺、陳家祠、聖心堂、三元宮等，都是廣州歷史文化名城的見證。 廣州，融匯中外文化之精華，形成了獨特的嶺南文化。嶺南畫派、嶺南建築、嶺南園林、嶺南盆景、廣東音樂、粵劇、粵菜、粵語以及城市景觀、生活習俗等，都體現了嶺南文化的風格。
羊城傳說
廣州又稱「五羊城」、「穗城」，傳說周朝時廣州連年災荒，民不聊生。一天南海上空飄來五朵彩色祥雲，上有騎著仙羊的五位仙人，仙羊口中銜著五色稻穗。仙人把稻穗賜予百姓，並祝福此地永無飢荒。仙人離去後，五隻仙羊因為依戀人間而留了下來，保佑當地風調雨順。百姓為感謝五位仙人，在他們留守的地方修建了一座「五仙觀」，觀中有五仙的塑像，伴以五羊石像。越秀公園內有「五羊雕塑」，此傳說已經被2010年廣州亞運會的吉祥物所應用。
典故
大清王朝開國之時，一位得道的國師到了廣州，看到越秀、白雲山上雲蒸霧罩，龍氣沖天，馬上察覺到了老龍王的蛛絲馬跡。便立即奏明聖上，請求派兵剿滅龍王，「如無作為，他日必出天子」。此後，便有了「炮打瘦狗嶺」之典故。但是，由於當時朝廷「炮打瘦狗嶺」的專項經費有限，加上主管官員層層盤剝，真正用在點子上的費用便所剩無幾。每年的「炮打」都是流於形式，幾十年下來，只傷了老龍王幾片鱗甲。但，為了治癒受傷的幾片龍鱗，老龍王卻花了整整兩百多年的光景。待身體恢復後，便選中了跟興梅龍穴頗具淵源的客家才俊——孫中山先生，並冥冥之中指派何子淵、何天炯、何公博、廖仲愷等諸公，以及中華大地無數志士仁人協助，花了九牛二虎之力，里應外合，將滿清王朝推翻，建立了中華民國，報了「炮打瘦狗嶺」之不共戴天之仇。 註：「瘦狗嶺」位於廣州東門外牛眠崗，是孫中山親手創建的「粵軍第一師」陣亡將士陵園所在地。
文物古跡
廣州的文物古跡眾多。現有國家、省、市三級文物保護單位共219處，其中全國重點文物保護單位19處，省級文物保護單位41處，市級文物保護單位159處。中山四路一帶先後發現了秦漢造船遺址和南越國宮署遺址，其中南越國宮署遺址兩次被評為「全國十大考古新發現」。目前，南越國宮署遺址、南越王墓、南越國水閘遺址等三處南越國史跡正聯合申報聯合國世界文化遺產。
西關與東山
西關在老廣州城的西門以外，東山則在東門以外，兩者遙遙相對。歷史上，兩地形成的文化特點，有著明顯的差異。西關地勢低窪，水鄉澤國，河涌如網，人口稠密，是繁華鬧 絢麗的羊城
市區。 廣州有句俗諺，「東山少爺，西關小姐」，意思是：東山是權門顯宦的聚居地，出入的多為官家子弟。東山洋樓，是民國初年一些華僑和軍政官僚在廣州市東山新河浦、恤孤院路等地興建的仿西洋別墅，引來達官貴人聚居。「東山少爺」就是由此而來；而西關是商業繁華區，出身富商之家的小姐，花飛蝶舞。這里的女孩子是地道的大家閨秀，她們纖細的身段，軟軟的粵語，受過良好教育，有的還會些手工，尊敬長輩，擁有中國的傳統美德。花園式洋房與西關大屋，權力與財富，現代與傳統，各分東西，相輔相成。
騎樓建築風格
1840年鴉片戰爭之後，廣州近代建築的發展經歷了西洋建築的移入、傳統建築的復興以及現代主義建築的傳入等若干階段。西洋建築在廣州便有了以下類型,如天主教聖心堂(石室)一類的宗教建築；如廣州郵務管理局大樓、粵海關大樓、市府大樓、省財政廳大樓、省總工會大樓一類的公共建築；如西關大屋、竹筒屋以及東山花園洋房、小洋樓一類的住宅民居建築；如中山紀念堂、海員亭一類的紀念性建築；還有如愛群大廈、南方大廈、市銀行大樓、省銀行大樓、新亞大酒店以及遍布廣州各主要商業街道(騎樓商業街)的商業騎樓建築。其實，商業騎樓建築最早見於2000多年前的古希臘，後來才流行歐洲，近代才傳至世界各地的。皆因商業建築中的"騎樓"部分是在樓房前半部跨人行道而建築，在馬路邊相互聯接而形成自由步行的長廊，長可達幾百米乃至一兩千米以上。廣州有"五月天，孩兒臉，說變就變"之說，因而"騎樓"正好適應這種氣候特點，一時風靡整個廣州城，而逐步地形成廣州街景的主格局。」「騎樓」建築在第十甫路、上下九路、中山路、解放路、人民南路、一德路等商業街道較為集中。而西濠口一帶的"騎樓"氣魄最大：新亞酒店、南方大廈、愛群大廈等均為廣州初期"騎樓"建築中的佼佼者。
西關古老大屋
西關，是老廣州人對市中心荔灣區內北起西村，南瀕珠江，東至人民路，西至小北江這一帶的稱呼，這里古時位於廣州城的西門外。這一帶有許多典型的傳統舊屋，人稱「西關古老大屋」。 這些老屋過去多是豪門富商的住宅，高大明亮，廳堂結合，裝飾精美。大屋兩側各有一條青雲巷，取平步青雲之意，這種巷又稱冷巷、火巷、水卷等，有通風、防火、排水、採光、曬晾、交通、栽種花木等功能。 西關古老大屋現存數量已從清末民初鼎盛時期的800多間變成不到100間，其中較值得參觀的有十三甫正街15號的大屋。
曲藝戲劇
粵曲、粵劇、南音和鹹水歌。粵劇，源自南戲，廣泛流傳於廣東、港澳和海外華人社區，在廣東文化中佔有重要地位。清朝解禁粵劇後，粵劇藝人在廣州黃沙成立八和會館，此後廣州逐漸成為粵劇活動的中心之一，民國時期達到繁盛的頂峰，並且內戰時一批粵劇藝人遷往香港。建國後一度由於文革受到摧殘，但改革開放後再次得到重視，重新於1980年代至1990年代蓬勃發展。 在廣州的粵劇著名劇目有：《帝女花》、《紫釵記》、《牡丹亭驚夢》、《雙仙拜月亭》《再世紅梅記》、《蝶影紅梨記》、《香羅冢》、《紅了櫻桃碎了心》、《血染海棠紅》等。廣州歷來的粵劇劇團有覺先聲劇團、廣東省粵劇團、廣州粵劇團、廣州紅豆粵劇團等等，而粵劇名伶有：薛覺先、馬師曾、靚次伯、梁醒波、新馬師曾、芳艷芬、紅線女、郎筠玉、羅品超、著名編劇唐滌生等。
編輯本段建築物
歷史建築
粵海關大樓、葯洲遺址、廬江書院、錦綸會館咨議局舊址、南越國宮署遺址、黃埔古港、七星崗古海岸遺跡、洪秀全故居、黃埔軍校舊址、農民運動講習所舊址、三元里抗英斗爭舊址、北京路千年古道遺址、中華全國總工會舊址、廣州公社舊址、中山紀念堂、鄧世昌紀念館、十九路軍淞滬抗日陣亡將士墳、廣東省博物館、廣州博物館、荔灣博物館、南越王墓博物館等。
摩天高樓
2011中國城市摩天大樓總量為44座，排行中第四（香港、上海、深圳、廣州、南京、重慶、天津、武漢、北京、大連）。 廣州西塔佔地面積3.1萬平方米，44.8萬平方米，樓高432米，加上直升機停機坪總高度達到440米，103層。 廣州東塔佔地面積26494平方米 ，地上約37萬平方米，約530米，116層。
編輯本段購物街區
七大商圈
天河中心商圈、北京路商圈、中山六路商圈、農林下路商圈、上下九商圈、江南西商圈、廣州大道南商圈
步行街
購物最為出名的當屬上下九步行街、北京路商業步行街，歷史悠久，店鋪密集，物品齊全，加上農林下路並稱廣州三大商業街；其他還有天河城步行街、江南西步行街等。
行花街
即逛迎春花市，花市在春節前年廿八開始，至年初一，花市開市後，人如潮湧，熙熙攘攘，熱鬧非凡。 十大花市：天河花市、黃埔花市、西湖花市、東湖花市、荔灣花市、海珠花市、白雲花市、蘿崗花市、番禺花市、花都花市
中山一路到中山八路
以農林下路、東川路、越秀北路、北京路、解放中路、人民北路、荔灣路路口為節點依次命名，全線都有電車線網分布。
編輯本段有歷史意義的路名
北京路、上下九、康王路、起義路、惠福路、解放路、人民南路及十三行、寺貝通津、沙面、西濠二馬路、 一德路、二沙頭、三元里、四牌樓、五山路、六榕路、七株榕、八旗二馬路、九曜坊、十甫路 百子橫路、萬福路、法政路（法政學堂而得名）、迎賓路（清時稱大茶巷，1683年改為廣東巡撫衙門，1906年南部改為廣州將軍府，1861年今迎賓館范圍被英國強行「租」去，作為英國駐廣州的領事館）、培正路、廣州起義路（原名維新路）、百子橫路、萬福路、六二三路、新填地、石崗街、移民市（後稱宜民市）、歸德門等
編輯本段經濟環境
改革開放以來，廣州經濟建設取得了顯著成績。工農業生產持續穩定地增長，對外經濟貿易蓬勃發展。二十多年來，全市國民經濟以年均14%的速度持續增長，綜合經濟實力居全國大城市第三位（僅限大陸地區，不含港澳台）。廣州已成為工業基礎較雄厚，第三產業發達，國民經濟綜合協調發展的中心城市。在2010年11月30日，美國布魯金斯學會和倫敦政治經濟學院聯合發布全球城市經濟活力報告，根據城市人均收入和就業增長情況對全球150座大城市的經濟活力進行排名，廣州在」全球十大經濟活力城市「中排在第七位
B. 西關大屋與四合院的區別
西關大屋建築方式一般為左右對稱，中軸線上為主要廳堂，每廳為一進，全屋一般為二至三進，廳之間用小天井相隔，天井有上蓋，靠天窗採光通風。廳的兩側為偏廳、偏房，大屋子偏房的兩側還有巷，叫「青雲巷」，又稱「冷巷」、「火巷」、「水巷」等，具有交通、通風、採光等多種功能。
西關大屋裝飾最有特色的部分為大門，一般分為三道，稱「三件頭」。臨街最外的一道是四扇對開的屏風門，也叫矮腳吊扇門或花門。花門上部為木雕通花，鑲著花玻璃或襯以鉤花布簾，頂端兩角通常還會對稱地雕一串葡萄或松鼠之類的木雕作為裝飾。屏風門可以遮擋街上行人的視線，同時又不影響採光和通風，特別能體現廣州人的生活取向——重視小家庭獨立的生活空間和個人隱私，同時在悶熱多雨的嶺南地區，保證通風又是第一要務。屏風門之後就是獨具嶺南特色的趟櫳了。趟為開，櫳為合，趟櫳就是可以滑行著拉開、合上的木門，其原理及功能和現代橫拉式的防盜門差不多。趟櫳之後的大門才是真正的大門，一般都非常厚重，用於防盜。
四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統住宅的統稱。在中國民居中歷史最悠久，分布最廣泛，是漢族民居形式的典型。其歷史已有三千多年，西周時，形式就已初具規模。山西、陝西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大小小的胡同中，坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅，這就是四合院。這種四合院，是在新中國成立前的留下來的，而且現在仍然沿用著。這種院落，一般採用出入一個院門。平時，院門一關，處於一種完全封閉狀態。
四合院中，有正房，即北房。這是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。東西兩側，為東西廂房。東西廂房，一般都比較對稱，建築格式也大體相似或相同。南面建有南房，與北房相對應。四合院的院門，大都採用木板大門。厚厚的木板製成的大門一端，上下都放在軸心裡，左右旋轉，可以關開閉合，安全、可靠。
整個四合院，大都按照中國傳統的習慣，採用對稱的辦法建築成。當然，在南北、東西房形成的角落中，也有耳房。這種耳房，有的用來儲存糧食，成為糧庫及其它庫房，也有的做廚房，還有一個角落，一般是西南角為廁所，而東南角，則大都是院子的大門，這種四合院子的程式，在山西的縣城及其附近的農村是較為普遍的。也有一些地方的院落，大門是開在南向中央的。
C. 拜託，有誰能簡單介紹介紹廣州西關的歷史。要簡單的喲！還有，也可以介紹西關小姐和東山大少。多謝！！
廣州西關的社會歷史與文化背景
早在隋唐之際，廣州的西部地區就為中外商賈聚居之地。在蕃坊一帶，眾多各國商人"列肆而市"，已經形成了繁華的商業與聚居區。從那時起，便開始推行較為自由的市場和貿易制度，同時完備的服務業也都體現出多彩的風貌，城市商業文化之傳統相當久遠。
到宋、元二代，廣州市舶貿易得到持續發展，許多異域文化不斷滲入。由於本地南越族文化能夠吸納自中原遷入本地的漢族文化，所形成的廣府文化形態也得到自身更新和發展。中原文化和江南文化隨著人員交流往來的增多也影響到廣府系地區和廣州的文化與風俗。這時的市民文化也在經濟發展和與外界交流的作用下趨於多層次化和多樣化，反映出廣州商業社會的開放式性格的一面。
明代廣州城內商業仍舊十分發達，商品豐富、人口密集，城南、城西是最繁華之地，城中眾多富賈巨商居住於此，從而形成特色鮮明的城市商業與住宅混合住區。
清·乾隆二十二年(1757年)，清政府封閉了閩、浙、江三地海關，唯留廣州粵海關對外通商，即實行"一口通商"，並委託建立於康熙二十五年(1686年)的"十三行"協助管理廣州海關的對外貿易事務。這無疑極大地刺激了廣州的貿易發展，並為十三行所在地及鄰近地區城市經濟和空間環境的發展增添了動力。在此後的約150多年時間里，廣州的商業貿易得天獨厚的地位得到高度發展，對外交往日益頻繁。恰值此時，西方先進的天文學、數學、地理學、炮術、物理學、醫學、建築學、美術等方面的新成就，由西方的傳教士們先後帶入我國，其中大部分學科登陸我國的第一站便是廣州，使廣州社會文化進一步豐富起來。隨之而來的西方思想意識也相繼湧入，令人們眼界大開。
廣州西關地區的發展同以上這些歷史背景相關聯。進入20世紀之後，隨著經濟的發展，城市范圍不斷擴大，道路拓寬。清代中期至民初，城區建設逐步突破原有舊城范圍，向東西開拓。1921年2月15日公布實施《廣州市暫行條例》，使廣州市城市現代建設進入了新的發展階段，也使廣州原有的城市結構發生根本性的變化。
廣州市的西關地區，是指今荔灣區的人民路以西，六二三路以北，荔灣湖以東的區域。
在清代同治、光緒年間，稱城西太平門外為"西關"。當時該地大部分還是農村。由於內城區已滿足不了商業發展對空間的需求，光緒中葉的數十年間，紳士、富豪、商賈相繼在西門外的太平街至泮塘一帶大面積的置地建宅，此應為西關大規模建設之始。一方面這里為低緩的丘陵地帶,另一方面，又毗鄰十八甫、十三行商業區及沙面地區，建造居住區便於經商和手工業加工、生產。加之自然環境優美、物產豐富，更成為適合於居住的好地方。
西關地區由於進出口貿易及與內地的商業發展，手工業、商業人口不斷增加，對住宅建築的需求也急劇增多，進而形成了很多較為完整的"特色住宅"區，如開建於1862～1882年的寶華區，多寶區及寶源區等地。民國初年，廣州西關的商業文化和城市經濟進入成熟和平穩發展時期，而此時也是一個開放的、吸收西洋文化而融入自身傳統的時期。
現存西關建築真實地反映出本地文化的發展痕跡，代表著廣州本地建築與外來文化相融合而創造出來的特獨形式，也反映出地方建築形式發生突變的歷史。民國時期的特色住宅建築，一般在平面布局、立面造型等方面大體上仍保持古式大屋型民居的一套格局和法則，但由於政治制度的變革、科學技術的進步和營造方式的近代化等因素的影響，建築的各個方面都有了一些變化，如樓層出現了懸挑陽台，建築的立面出現西洋古典樣式的柱式檐口與窗門的裝飾線角等等。
西關傳統住宅的基本類型與特徵
荔灣區西關傳統住宅包括以下幾種類型：
1、清晚期廣州舊民居，即通常所講的"西關大屋"。其平面布局是在廣州及珠江三角洲一帶傳統的"三間兩廊"式多單位縱向組合的基礎上，吸取蘇州等地大宅中的廳、堂布局演變而來。
它的平面沿縱深方向排布、左右對稱地布置若干進房及天井、樓梯間、廚房等。在建築物主體的外側設有"青雲巷"（也稱冷巷），作為生活活動和出入之用，也能夠滿足輔助功能。正間以廳堂為主，中軸線明確而嚴整，沿軸線布置門廊--門官廳（門廳）--轎廳（茶廳）--正廳（"神廳"或大廳）--頭房（長輩房）--二廳（飯廳）--尾房等。這種格局適合於封建大家族聚族而居，而且功能分區明確，內外界線嚴明，顯示出主人的身份。這種格局還反映當時居民生活形態。
2、除上述西關大屋之外，還有一種"五邊過"特大型住宅，它在屋旁、屋後附建有花園、亭閣和水榭等。其平面有五個開間，規模較大。但廣州目前已無實物存在。
3、相對狹小的中、小型民居--竹筒屋住宅類型的簡化樣式。其建築的進數不大，開間亦少，一般為一開間或兩開間，平面同大屋相類似，我們今天所見廣州荔灣區特色住宅建築中，有相當一部分屬於此類。
4、平面格局為傳統住宅竹筒屋的形式，而立面為中西合璧式樣的中、小型特色住宅。多為一～二開間，有的另闢一偏門，其內設上至二、三層的狹窄樓梯間，內部也有多層次進深。立面為青磚腳，即外牆貼水磨大青磚；基腳為花崗岩牆裙，門套及窗套也為花崗岩。上面二層陽台或出挑或與立面牆基本平齊，陽台欄桿的樣式豐富多變。在檐口部分用牛腿或疊澀，支撐出挑不大的檐板，已有不少建築已經逐步採用鋼筋混凝土結構，或者木構與鋼筋混凝結構相組合。
5、完全西式風格的近代住宅。它的規模大，單棟，二～三層。外牆面用紅磚或水刷石。
在街區的布置上，由於城市用地緊張，建築都緊密排列，單體向縱深發展，橫向只佔較少的沿街面寬。所形成的小街坊雖然較為狹窄，但是其空間親切、尺度宜人。它的特色在於追求自由而實用的聚合形式，同時又受到商業氛圍的烘托。該地區傳統住宅的建設布局有以下特點：整體相聯，成片建造。大格局相類似，但局部和單體又不盡相同，細部形式各具特色。建築規模不大，多為二、三層高，面寬窄而進深大，尺度宜人。裝飾在簡單中求變、求異，雖同具一定的模式，但細部處理上又是千變萬化。街道空間狹窄而深長，寬度一般在4～5米左右。其內道路鋪砌條石，建有較完整的排水管道系統。各家多在門前種樹木，或者擺放盆栽花卉，對建築內的居民家庭內部來說街巷又是一處相對開放的公共環境。在陽台、檐口及屋面多種植花草方式使其趨向於自然化。而且在結構方式、構造方法，用材選料等方面體現出務實的追求。
建築布局聚集的緊湊性，可促使建築群落的小氣候形成，還為安全防範帶來方便，也增強了社區人居環境的親和力，使"居"融入社會空間，住宅對城市空間的擁有狀態大體呈現一種社會關系間的平衡。
目前較為集中的西關大屋群落分布在以下一些地區。
逢源路～寶賢南：寶源路；龍津西路～多寶街、逢源大街、三連直街、逢源路、逢源北橫街、逢源北街、逢源沙地一巷。
文昌北路：耀華大街、耀華東街（南北、東西）～耀華西街、寶仁坊、後耀華中（街）。
龍津東路～洞神坊、歷榮里：華貴路～華貴西橫街。
文昌南路～敬善里：長壽西路～鴻昌大街、毓桂三巷。
揚巷路～揚仁南、揚仁中：十八甫南路～冼基東、冼基西、雞欄街。
寶華路：十六甫東四巷、十六甫街。
寶華路：寶華正中約、寶慶新中約、十五甫正街。
多寶路：多寶坊等。
在那些區域內，隨處可見散布於各條街巷之中一些傳統住宅和老式建築，這些建築物原是外觀較為地道、形式典型而完整的西關傳統住宅。
通過以上描述我們可以將西關傳統住宅建築的特色歸納為以下幾點：
1、繼承傳統方格形街坊結構的群體布置方式，形成一種低層高密度的住宅格局。
2、平面緊湊、空間處理巧妙，對外相對封閉而內部通透、私密性較好。並較好的解決了南方濕熱氣候下建築在通風、採光、遮陽、隔熱等多方面的特殊要求。
3、立面造型、細部裝修和室內陳設方面體現濃厚的地方文化特色，並具有較高的藝術水平。
4、現實而大膽地積極汲取外來文化，並將其融入傳統建築之中。尤其在立面處理上，運用西洋古典建築裝飾元素，而建築的平面、剖面仍舊保持並發展了傳統住宅中的合理形制。
西關舊區的民居們都對自己所居住的傳統住宅和建築環境懷有一定的感情，都希望在未來的城市建設中既能夠使生活環境和居住條件得到相應的改善，而不是一種強行、生硬的拆離。他們特別希望這個城市能夠為他們找到一種自己所適應的、與原有生活狀態、文化內涵相類似的現代生活居住氛圍與環境。可以說，城市舊區的傳統住宅曾經實際地解決了居住者"居"的基本功能要求，同時也反映出其特殊的"文化型建築"性格。
文昌北路耀華大街及其街坊
耀華大街位於文昌北路西側。原居住者多為醫生、商人、粵劇藝人、華僑、報人、國民政府外交官員和教師等。街巷為東西走向，長110m，寬4.5m，道路石板鋪築，建築多為二、三層，共三十餘棟，四十多個門牌號，排列緊密。建築開間一般為4～5m，個別的面寬佔7～8 m。平面進深多為16～20 m，有的進深較大，後部延伸至後側相鄰街坊中。住宅的建築面積在120～180平方米之間，樓層設有外挑、或凹進的陽台，門窗、陽台欄板及檐口的裝飾豐富、紋樣處處不同。絕大多數住宅還保留著石門套、青磚外牆面、花崗岩牆基，住宅入口鋪設石板台階，角門、趟櫳及大木門基本配套，保存狀況完好。街內現存最早的住宅始建於清朝光緒年間，其餘多為清末民初所建。
典型的平面格局為：入門第一部分為前廳，由屏門分割出起居大廳。再後又設屏風罩，其上部設神廚，前廳與大廳空間高敞。側面為一狹窄的通道，連接後部多進居住空間，通道的前部或中部設樓梯，可達上層。中部與後部必設二至三個小內天井，用以解決各進居室的通風與採光，臨天井的住房門、窗及隔扇裝飾豐富而多樣。最後為廚房，上部為半開敞式，頂部屋面局部開天窗，有利於排除煙氣和組織穿堂風。建築兩側的山牆直貫前後，支撐各層密肋木樑及樓板。屋面的坡度平緩，多設有氣樓或天窗。也有的為平屋頂。
這里的居民們普遍認為對街巷進行維護、整修，保持街巷空間和舒適的氛圍，保存現有景觀是必要的。不久前，文昌街街道辦事處接管了由居住於香港的房主親屬捐贈的14號住宅，並將其改造成為"文昌鄰里康齡社區服務中心"，提供社會服務，滿足當地老年人的活動需求，中心由街辦事處、香港輔導會聯合管理，社會效益日益增加。
耀華大街街巷格局和建築形態能夠部分地反映出西關地區近現代城市建設與發展的歷史，對廣州市城市建設史、居住形態等方面的研究具有一定的價值。耀華大街現存建築質量尚好，街區內的居民素質普遍較高，街區的管理完善，完全有條件對其進行完整的保存，並使其建成市一級的特色居住文化風情街。
耀華大街現已被列為廣州市歷史文化保護街區。為此，廣州市城市規劃部門對其制定了相應的保護、保存措施，即：
1、劃定適當的保護范圍。
2、制定人口安置計劃。3、維護、整修現存建築。對各建築的內部設施進行改造，完善必要的生活設施配套。
4、修景、整治路面、拆除街內插建建築。
5、保護街巷入口處建築的臨街形態。
6、廣開財政來源，多方面籌措建設維護資金。
7、宣傳與利用。
十八甫南路的冼基東、冼基西（街）
清末民初時，西關十八甫冼基東、西一帶是近代廣州城區內一條有名的醫葯街。這里曾聚集了很多中、西醫生在此行醫，於街中設診所，另有很多葯商開設中成葯加工場、制葯作坊、中西葯局和葯鋪等，街中也有銷售葯材和原料的批發攤檔，1893年，孫中山先生曾經在此開設中西葯局，同時從事反清革命活動。
在明末以前這里曾是一段河涌，後被封閉並改建為住宅區內街道，分為冼基東和冼基西兩段。該街巷較長，建築排列緊湊，以2、3層樓房居多，保存狀況尚好。部分住宅建築外立面採用西洋新古典樣式的構件與裝飾，與外牆麻石基腳、石門套、紅磚或灰磚牆體相組合，上部有外挑陽台，並多開設大窗，細部裝飾豐富。
鑒於這里的區域位置、建築現狀和其所蘊含的近代廣州醫葯文化內涵，有關部門曾經考慮將其建成以居民住宅為主體、以醫葯文化為主題的、充分體現廣州近代醫療、地方性醫葯文化的特色旅遊街區。
在該地區採取了如下保護、保存措施：
1、確定保護范圍。對街巷的中段進行整體保護，即：將東起冼基東17號、西至冼基西43號之間的一段列為保護區域。
2、修復和維護原有建築。加固原有的特色住宅，對破損者進行整修、整飾。並逐步拆除現已破舊的、影響景觀質量的插建住宅。
3、拓展新的區域功能。對空出的基地重新進行規劃和設計，規劃可考慮插入復建西關大屋特色住宅或添建具有傳統形式及風格的、同時具有新功能的中、小型公共建築。應結合廣州中、西醫葯發展史，安排小型中葯材、醫療器械的加工、銷售場所，以及配製葯膳、進行葯療等內容的經營場所。組織建設醫葯歷史陳列館、名醫名人紀念館、醫館及診所等建築。
4、同調與環境綠化。新建築的風格、體量應與原街巷風貌相協調。也應在個別基地上開辟公共綠地，增加公共活動空間，並且結合地段風貌進行景觀設計。
5、冼基地段的交通節點。冼基東東口和冼基西西口兩處尚有可能留出一定的餘地，用以闢建為人流集散點和小型停車場。
在廣州城市的發展建設過程中，如何對包括荔灣西關在內的舊城傳統民居及相關歷史建築進行保護、利用，並使城市舊區得到必要的發展，已經成為一個迫切需要解決的問題。
思考
在城市迅速發展的今天，人對空間、環境、生活質量的需求已完全不同於過去，社會和經濟的價值觀和生活方式都已經發生深刻的變化。只有使居民的居住空間、生活環境以及生活方式得以現代化的保證，歷史建築的物質形態才能在更高層次上得以有效保存。
任何文物建築的保護都是為了提高當代人生活質量的保護，就象"歷史往往是現代史"一樣。對於城區聚居建築形態的保護，更是要從保障現代人的生活質量為出發點、以提高現代人的生活質量及品位為目的的進行保護。應當強調各個方面人文素質的提升和對傳統建築神髓的體驗，以慎之又慎的改建措施和細膩的手法體現出對歷史片斷和城市文化的尊重和耐心。
我們希冀著隨著人類對自身認識的加深，能夠尋求到一條有效的文化發展途徑--既不失人類以往歷史的文化輝煌，也不傷及當代的生活需求，更不妨礙未來發展的可持續性的途徑。
D. 西關大屋歷史
西關大屋是清末豪門富商在廣州城西「西關角」（今荔灣區）一帶興建的極具嶺南特色的廣州傳統民間住宅形式，被稱為「西關大屋」。西關在明朝已成為廣州城區的商業中心，十八甫在明代已逐漸形成。而西關角形成於清代同治、光緒年間，范圍包括文昌橋、大觀橋、泮塘、昌華園周圍一帶。西關大屋集中在寶華路、多寶路、寶源路、逢源路。後來又擴展到西關的其他地區，多為名門望族、官僚巨賈所建。
西關大屋多為磚木結構、青磚石腳、高大正門用花崗石裝嵌。其平面布局按中原傳統的正堂屋形式，基本上是縱深方向展開。其典型平面為三間兩廊；左右對稱，中間為主要廳堂。中軸線由前而後，由南而北，依次為門廊、門廳（門官廳）、轎廳（茶廳）、正廳（大廳或神廳）、頭房（長輩房）、天井、二廳（飯廳）、二房（尾房）。每廳為一進，一般大屋為二三進，形成頗多的中軸線。兩旁偏間前部左邊為書房及小院，右邊為
偏廳和客房。客房頂為平天台，供乘涼、賞月和西關小姐們七夕拜月（拜七姐）等用。偏廳、客房後部為卧房、廚房等。庭園中栽種花木，築有假山魚池，頗為典雅清幽。
西關大屋的門廊裝修，設矮腳吊扇門（又叫腳門）、趟櫳、硬木大門三重門扇。趟櫳是一個活動的欄柵，用13或15條堅硬的圓木條（一般為紅木或硬木）構成，橫向開合故稱趟櫳。腳門和趟櫳有通風和保安的功能，是適應嶺南炎熱多雨的氣候而特製的建築構件。西關大屋的大門是用紅木或樟木等高級木材製造，厚約8厘米，門鈕銅環，門腳藏石臼中，門後用橫閂扣門，以防盜賊。
門廳（門官廳）中設天宮和土地神仕，其後有中門四扇，平時不開，只有乘轎貴客來訪才開，以示隆重迎接。僅留左右兩門出入，使路人看不見門內情景。轎廳是供乘轎客人及主人出入停轎之所。
大廳是大屋的主體建築，面積最大，屋脊最高。整座大廳紅棟（主梁油紅漆〕黑桷（木角油黑色）白瓦（襯瓦塗以白色），寬敞宏大。為使大廳更加明亮，屋頂錯落裝以明瓦即玻璃瓦。
正廳後面是頭房（或稱長輩房），是長輩們居住之所，以明瓦、高窗採光。
頭房後依次是二廳（飯廳）、二房（供兒子婚後夫婦居住）。二房又稱尾房，是中軸線上最後的房間。
廳與廳之間以小天井隔開，天井上加小屋蓋，依靠高側窗採光通風。中軸線兩旁主要有書房、偏廳、卧室和樓梯間等，大體上左右對稱布置。門廳右邊一般設有小庭院，內栽種名貴花木，布置石山、石景、魚油或荷花池，以供主人或來客遊憩觀賞。大屋兩側各有一條青雲巷，取「平步青雲」之意。青雲巷又稱冷巷、火巷、水巷等，具有交通（女眷或僕役出入）、通風、採光、排水、晾曬、栽花、清運糞便垃圾等多種功能。
西關大屋的門面裝設矮腳吊扇門、趟櫳、硬木大門等門扇。室內裝修典雅，堪稱集工藝美術之大成，木石磚雕、陶塑灰塑、壁畫石景、玻璃及鐵漏花、滿洲窗、刻彩圖案、紅木傢具、木雕花飾、檻窗等，均極富嶺南韻味與風采。
西關大屋是廣州傳統建築的瑰寶，據統計現存100多間，具有保留價值的有10多間。最著名的西關大屋有坐落於寶源北街18號的「梁資政第」、坐落於多寶路的鄧宮保第以及坐落於寶華路正中約的鍾家花園等。十分可惜，這些名園大宅大多早已不復存在。現在碩果僅存的名宅只有小畫舫齋
E. 西關大屋有什麼歷史
西關大屋，俗稱古老大屋，是中國廣州市荔灣區西關一帶興建的富有嶺南特色的傳統民居，多為名門望族、官僚巨賈所建。大部分西關大屋興建於清朝同治、光緒年間，主要分布在多寶路、寶華路、龍津路西、上下九路等地。最著名的西關大屋有坐落於寶源北街18號的「梁資政第」、坐落於多寶路的鄧宮保第以及坐落於寶華路正中的鍾家花園等，但現已不復存在。 建築區范圍范圍
南至三連直街，東至龍津西路，西至西關上支涌，北至逢源沙地一巷。清末至民國初年西關的傳統民居建築，從建築的平面布局、立面構成、剖面到細部裝飾等都有濃厚的廣州地方特色和風格，其規模較大的建築被稱為「西關大屋」。一般每座大屋面積400平方米，從入門起設有門廳、天井、轎房、神廳、內房、房廳，還有青雲巷、掛廊、花局、庭院等布置，內部裝飾多採用木刻的花眉、花罩、屏風和滿州花窗，門前有水磨青磚石牆、矮角門、趟攏門、回字門廊等。西關大屋平面布局狹長，獨特的結構又利於穿堂風，故有冬暖夏涼的優點。1993年8月廣州市人民政府公布為文物保護單位。構成這些住宅高大明亮，廳園結合，裝飾精美。基本布局是三間兩廊，左右對稱，中間為主要廳堂。中軸線由前而後，依次為門廊、門廳（門官廳）、轎廳（茶廳）、正廳（大廳或神廳）、頭房（長輩房）、二廳（飯廳）、二房（尾房）。每廳為一進。廳與廳間以天井相隔，天井上加小屋蓋，靠高側窗（水窗）或天窗通風採光。正間兩旁主要有書房、偏廳、卧室和樓梯間等。最後為廚房。門廳右邊一般設有庭院小品，栽種花木，布置山石魚池以供遊憩觀賞。庭院後部為書房。大屋兩側各有一條青雲巷（取「平步青雲」意），又稱「冷巷」、「火巷」、「水巷」等，有通風、防火、排水、採光、曬晾、交通、栽花木等多種功用。 門面裝修與竹筒屋相同。外為矮腳雙扇門，中為趟櫳，內為大門，均由高級硬木製成。室內裝修講究，陳設傢具、燈具、條幅、對聯、書籍、古董、字畫、瓶花、盆栽、籠鳥、鏡台及各種藝術品。名貴的紅木傢具，精巧的木雕花飾，富有地方特色的 滿洲窗和檻窗其獨特的布局形式具有濃郁的嶺南韻味。
西關大屋
本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。西關大屋位置西關大屋是清末豪門富商在廣州城西「西關角」（今荔灣區）一帶興建的極具嶺南特色的廣州傳統民間住宅形式，被稱為「西關大屋」。西關在明朝已成為廣州城區的商業中心，十八甫在明代已逐漸形成。而西關角形成於清代同治、光緒年間，范圍包括文昌橋、大觀橋、泮塘、昌華園周圍一帶。西關大屋集中在寶華路、多寶路、寶源路、逢源路。後來又擴展到西關的其他地區，多為名門望族、官僚巨賈所建。
外觀及內部總體展示(17張)結構西關大屋多為磚木結構、青磚石腳、高大正門用花崗石裝嵌。其平面布局按中原傳統的正堂屋形式，基本上是縱深方向展開。其典型平面為三間兩廊；左右對稱，中間為主要廳堂。中軸線由前而後，由南而北，依次為門廊、門廳（門官廳）、轎廳（茶廳）、正廳（大廳或神廳）、頭房（長輩房）、天井、二廳（飯廳）、二房（尾房）。每廳為一進，一般大屋為二三進，形成頗多的中軸線。兩旁偏間前部左邊為書房及小院，右邊為偏廳和客房。客房頂為平天台，供乘涼、賞月和西關小姐們七夕拜月（拜七姐）等用。偏廳、客房後部為卧房、廚房等。庭園中栽種花木，築有假山魚池，頗為典雅清幽。[1]門廊裝飾西關大屋的門廊裝修，設矮腳吊扇門（又叫角門）、趟櫳、硬木大門三重門扇。趟櫳是一個活動的欄柵，用13或15條堅硬的圓木條（一般為紅木或硬木）構成，橫向開合故稱趟櫳。角門和趟櫳有通風和保安的功能，是適應嶺南炎熱多雨的氣候而特製的建築構件。西關大屋的大門是用紅木或樟木等高級木材製造，厚約8厘米，門鈕銅環，門腳藏石臼中，門後用橫閂扣門，以防盜賊。門廳門廳（門官廳）中設天宮和土地神仕，其後有中門四扇，平時不開，只有乘轎貴客來訪才開，以示隆重迎接。僅留左右兩門出入，使路人看不見門內情景。轎廳是供乘轎客人及主人出入停轎之所。大廳大廳是大屋的主體建築，面積最大，屋脊最高。整座大廳紅棟（主梁油紅漆〕黑桷（木角油黑色）白瓦（襯瓦塗以白色），寬敞宏大。為使大廳更加明亮，屋頂錯落裝以明瓦即玻璃瓦。正廳後面是頭房（或
廣州西關大屋集萃(20張)稱長輩房），是長輩們居住之所，以明瓦、高窗採光。頭房後依次是二廳（飯廳）、二房（供兒子婚後夫婦居住）。二房又稱尾房，是中軸線上最後的房間。廳與廳之間以小天井隔開，天井上加小屋蓋，依靠高側窗採光通風。中軸線兩旁主要有書房、偏廳、卧室和樓梯間等，大體上左右對稱布置。門廳右邊一般設有小庭院，內栽種名貴花木，布置石山、石景、魚油或荷花池，以供主人或來客遊憩觀賞。大屋兩側各有一條青雲巷，取「平步青雲」之意。青雲巷又稱冷巷、火巷、水巷等，具有交通（女眷或僕役出入）、通風、採光、排水、晾曬、栽花、清運糞便垃圾等多種功能。門面裝飾西關大屋的門面裝設矮腳吊扇門、趟櫳、硬木大門等門扇。室內裝修典雅，堪稱集工藝美術之大成，木石磚雕、陶塑灰塑、壁畫石景、玻璃及鐵漏花、滿洲窗、刻彩圖案、紅木傢具、木雕花飾、檻窗等，均極富嶺南韻味與風采。西關大屋西關大屋西關大屋是廣州傳統建築的瑰寶，據統計現存100多間，具有保留價值的有10多間。最著名的西關大屋有坐落於寶源北街18號的「梁資政第」、坐落於多寶路的鄧宮保第以及坐落於寶華路正中約的鍾家花園等。十分可惜，這些名園大宅大多早已不復存在，碩果僅存的名宅只有小畫舫齋。小畫舫齋小畫舫齋位於荔枝灣上，建成於1902年（清光緒壬寅年），是一座環形園林式的西關大屋，四周為樓房，中間是花園，樓房精緻典雅，花園花木茂盛，整體結構別具濃郁 的嶺南建築韻味。正門在三連直街，南向；後門在逢源大街，北向。口額石刻清末書法家蘇若湖所書「小畫舫齋」四字。小畫舫齋整座建築為白花崗石腳、水磨「東莞青磚」精砌牆壁，平滑潔亮。正門進門是一座玲攏剔透的木雕通花套石刻紅花玻璃大屏風。屏風後面是門廳，前邊有一條東西走向的長廊，長廊中建有一座名叫「詩境亭」的半邊亭。西邊是「船廳」，呈畫舫形，小畫舫齋因此得名。還有阮元題書的「白塘紅荔泮塘西」木刻橫額。朝荔灣涌一側全部是蝕刻藍玻璃滿洲窗。北面有供奉黃家先祖的坐北向南的「家廟」（祖先廟）。李文田探花第在傳統"西關大屋"中，李文田探花第最具特色。地處西關多寶坊的李文田探花第距今已有一百多年的歷史了，原為六便過大屋，正間為四柱大廳，面積為3800平方米，西關大屋僅存的是探花書軒。原屋在1989年動工修建時，存有正廳，左、右偏間，門廳，外廊和書偏，大廳對向天井，內院枕臨多寶涌畔，環境幽雅，廳宇軒昂。除此之外，多寶路、逢源路、龍津西路一帶，仍然保留著不多"西關大屋"，廣州市人民政府已經將這一帶劃為"西關大屋保護區"。建築保護區龍津西路西關大屋建築保護區位於荔灣區泮溪酒家南側，范圍東起龍津西路，西至原西關上支涌；北起逢源沙地一巷，南至三連直街。這片建築包括了各種不同時期不同特色的建築：有清代較典型的正間和左右偏間的青磚石腳高檐深宅西關大屋，如逢源大街8號；有把西關大屋特色與西洋小樓房建築特色相結合的建築，如逢源北橫街9-17號；有民國初期純西式的洋樓，如逢源北街84號、逢源沙地一巷36號；還有民國時期的紅磚小樓房建築。其中的逢源沙地一巷36號、逢源北街84號、逢源北街87號（蔣光鼐先生公館舊址）、逢源大街8號在1993年8月被市政府公布為市文物保護單位。逢源北街82號為重建復原的清代典型西關大屋（部分）。現代化城市的建設，雖然遮掩了昔日顯赫一方的"西關大屋"，但是，當你走進西關，漫步在西關多寶路、逢源路、龍津西路那縱橫織梭、百轉柔腸的幽陌曲巷，巡梭、摩搓著每一條石腳水磨青磚鋪就的禿頹滑潤的窄道老街時，藏匿在現代化繁喧與浮華中的"西關大屋"，會將人們的記憶帶到古樸優雅，優游自得的境界，讓你領略到從未有過或者已經久違的市井情懷…… 滿洲窗西關大屋最富特色的標志之一是滿洲窗。這些正方形的窗格用許多五光十色的玻璃鑲嵌而成。其工序十分復雜繁瑣。光是一個滿洲窗就耗掉了15人10天的工時。因為滿洲窗的真正工藝早已失傳，據說每件窗的玻璃起碼要返工三次以上。所以，即使說建這樣一座木石瓦房，其工程量相當於建一座九層高樓，相信也不會令人覺得太驚訝。
F. 廣州是個歷史尤久文化城市，廣州西關大屋處於哪個位置
西關，是老廣州人對市中心荔灣區內北起西村，南瀕珠江，東至人民路，西至小北江這一帶的稱呼，這里古時位於廣州城的西門外。這一帶有許多典型的傳統舊屋，人稱「西關古老大屋」。 這些老屋過去多是豪門富商的住宅，高大明亮，裝飾精美。大屋兩側各有一條青雲巷，取平步青雲之意，這種巷又稱冷巷、火巷、水卷等，有通風、防火、排水、採光、曬晾、交通、栽種花木等功能。
西關古老大屋現存數量已從清末民初鼎盛時期的800多間變成不到100間，其中較值得參觀的有十三甫正街15號的大屋。西關大屋主要分布於十八甫，楊巷、楊仁里，十二甫，寶華路、十六甫，逢源、寶源路一片而各處的大屋風格也略有不同，如楊巷、楊仁里的大屋相對小巧精緻，而十六甫一帶卻是以大屋花園為主。
如果想去，可以去荔灣湖公園附近的荔灣博物館、西關大屋（這是模擬西關大屋而建的，不是原物）。另外，可以去市二人民醫院後門的三漣直街，逢源北街，依兩到保存較好。並系昌華街西關大屋社區。或者長壽西地鐵站附近的耀華大街.
搭地鐵到長壽路站下，荔灣博物館、西關大屋在荔枝灣路，泮溪酒家旁邊。三漣直街，逢源北街可沿著541、226總站旁邊的寶源路一直走到盡頭。（不會很遠的，10多分鍾可到）在市二人民醫院後門。耀華大街更近，你在地鐵的B出口出，問一下人就知道了。
有學生證的話，荔灣博物館和西關大屋（這是模擬西關大屋而建的，不是原物）都不是很貴。另外其他的還有人住，基本是不給參觀的，你可以看看它的外貌.
G. 求西關歷史文化總結，急急急！！！！寫一段也行，但不要太少，寫開頭和結尾也行，反正不要寫的太少就行。
興起西關從什麼時候開始崛起，查過史籍都找不著明白的說法，但西關最輝煌、最神氣的應在清末民初。那個年代廣州的所有經濟因素都集中在廣州的西部，這里有進出口貿易碼頭，有各種貨棧和倉庫，更有各國商業機構和洋行，著名的買辦基地十三行就在這里。中國最早的海關及廣東最大的郵政局也設置其中。更令人崇洋媚外的是西關南端的「沙面」，這里是英國人的租界。
在西方人大量來到廣州之前，西關僅僅是古老廣州城的城鄉結合部，那時西郊的荔枝灣和泮塘一片水鄉澤國，鄉民在池塘澤泮栽種蓮藕與香菱。西城牆根住著一些為古老城市服務的民工，他們入城賣菜，打掃街道，清倒糞便，就如今天的「農民工」一樣，干著城裡的各種粗活。
西關在廣州的城市發展中脫穎而出，這完全得益於西方的經濟入侵和它的地理位置。西關的南面是珠江內河最寬的白鵝潭，自廣州有城以來，這里便是水路交通的要地。清代的海防比明朝寬松，西方列強的商旅多通過白鵝潭進入中國的南方。皇朝時代沒有對外貿易政策，乾隆皇帝早就回
西關
答過英國人，說我中華地大物博，什麼東西都有，根本無須與英國互通有無，這就從國策上堵住了同西方人來往。但是，不管是明朝的海禁還是滿清的鎖國，都禁不住沿海人民同外界接觸。當明朝借了澳門給葡萄牙人，廣東與洋人的生意就沒有停止過。外國商人利用民間渠道，進行種種非法買賣，西關就是一個重要的口岸。清朝的高官一邊不想同外國人做生意，一邊又對西洋的玩意十分青睞。於是，千里鏡、時辰鍾、女人化裝品、高級官員用以護身的毛瑟手槍等等，便源源不斷地送往京城，西洋的珍玩成了南方官吏孝敬朝廷大官的佳品。後來清政府迫於時勢，同意和洋人做生意，但又不準在城裡進行。於是洋人便在白鵝潭的岸邊建起商館、碼頭，我們的祖先稱之為「夷館」。那些曾經大膽與洋人做買賣的商人，為了方便同洋人打交道，也在夷館的周圍建起商行，這就有了後來的十三行。乾隆對英國人傲漫無禮，後來證實不無道理，兩萬里外的英國怎可同中國互通有無。中國稍為開放之後的事實證明，英國人賣到中國的也不是什麼好東西，其中最有害的貨物就是鴉片煙。廣州一些商人在重利的驅駛下，冒死和洋人做這種生意，官員對這種狀況也只好隻眼閉隻眼開，有的甚至官商勾結。不過，當年廣州作為唯一的通商口岸，也吸引了全國的出口商品和商業人才，由此促進了廣州經濟的發展，造就了西關的繁榮。
衰落
西關從崛起到衰敗不到一百年，鴉片戰爭以後，朝廷割讓了香港和容許五口通商，西關就不再是中國唯一的口岸，但因它鄰近港澳，中國商人便從西關率先邁向國際，一些富商甚至到港澳殖民地與洋人合作。別看今日香港有高度的繁榮和現代化，可它一些著名洋行的發祥地就在西關。
到了民國，廣州的工商業仍以西關為主要陣地。廣州雖然曾經有過黃花崗的反清起義，但真傢伙到了推翻清政府的時候，廣州的「反正卻相當的和平，幾個文人在諮議局前宣布一下獨立就了事，因為廣東的大都督和它的軍政府都得到商界的支持。但是，民國以後的軍政府有如走馬燈一樣，變換得十分頻繁，廣州人民侍候不斷更換的新政府，就如跟著不斷改嫁的娘親，去侍候不同的父親。西關的商人，不能再忍受這些走馬燈政府的敲柞，於是同沙面殖民地的英國人聯絡，與其不斷跟娘改嫁，不如在租界找一個可靠的乾爹。在英國人的支持下，西關商人學習香港界成立武裝組織，史稱商團。香
西關
港變成殖民地以後，各國商人為保護在港利益，在港英政府的支持下，成立了商人武裝，用以抗衡匪盜和鎮壓當地不滿殖民統治的群眾，這些武裝商人後來都被封為「太平紳士」。廣州的商會有了武裝組織，便處處不賣軍政府的賬，有時商團還強過軍政府軍，政府的糧響難以為繼。到了孫中山在廣州當非常大總統時，商會和商團竟和孫中山作對，煽動群眾反對政府，甚至發動叛亂。據史料記載，當年叛亂的商團在太平路搭起堅實的圍欄，從南到北，把廣州分成兩邊，甚至請出英國人來威赫孫中山。但是，孫中山是民主革命的先行者，他的革命理想得到多數廣東人的擁護，他聯合各方力量很快就平定了商團的叛亂。商團的失敗不但令商人武裝解體，更使原來的商會也無立足之地，攪事的商家不得不奔走亡命，或去香港或逃海外，從此西關的經濟就直線滑坡了。到了民國十七年，陳濟棠執掌廣東，經濟曾有過幾年復興，但無法回復先前的陣勢。隨後八年抗戰，廣州的經濟就頻臨崩潰了。
現今規劃
廣州市荔灣區政府在答復民革廣州市委員會的有關提案中透露，《西關傳統街區與荔灣區風情保護規劃》已經規劃部門審批通過，規劃首次劃定了「西關」的范圍：北至中山八路、中山七路、納入陳家祠，東至人民中路、人民南路，西南至珠江圍合成536公頃的區域。專家認為，該范圍基本涵蓋了西關舊城區域，包含了西關主要的傳統文化遺產。
H. 西關的簡要歷史
西關
西關是廣州的舊城，因明清時地處城西門外而得名，在明清時期這兒就是廣州的商貿中心。
西關的特色便是西關大屋。西關大屋是舊廣州商人賈富紳的居所。西關大屋多為磚木結構、青磚石腳、高大正門用花崗石裝嵌。其平面布局按中原傳統的正堂屋形式，基本上是縱深方向展開。其典型平面為三間兩廊；左右對稱，中間為主要廳堂。中軸線由前而後，由南而北，依次為門廊、門廳（門官廳）、轎廳（茶廳）、正廳（大廳或神廳）、頭房（長輩房）、天井、二廳（飯廳）、二房（尾房）。每廳為一進，一般大屋為二三進，形成頗多的中軸線。兩旁偏間前部左邊為書房及小院，右邊為偏廳和客房。客房頂為平天台，供乘涼、賞月和西關小姐們七夕拜月（拜七姐）等用。偏廳、客房後部為卧房、廚房等。庭園中栽種花木，築有假山魚池，頗為典雅清幽。
I. 西關大屋的由來，它有什麼歷史的事發生
西關大屋，俗稱古老大屋，是中國廣州西關（荔灣）一帶興建的富有嶺南特色的傳統民居，大部分西關大屋興建於清朝同治、光緒年間，主要分布在多寶路、寶華路、龍津路西、上下九路等地，多為名門望族、官僚巨賈所建。最著名的西關大屋有坐落於寶源北街18號的「梁資政第」、坐落於多寶路的鄧宮保第以及坐落於寶華路正中的鍾家花園等，但現已不復存在。