德化瓷的歷史多久

Ⅰ 德化陶瓷的傳承意義

德化陶瓷源遠流長，在中國陶瓷歷史上曾經書寫過輝煌的篇章，具有重要的歷史地位和國際影響。德化陶瓷在中國當代陶瓷發展中，同樣也取得了傑出的成就，無論在工藝技術和藝術創作設計方面，都有新的提高和拓展，不僅生產了大量優質的日用陶瓷產品，同時創作了許多優秀的藝術陶瓷作品。
但是由於生活方式的改變和外來文化的影響，年輕人多不願投身這一學習周期長、見效慢的傳統行業，而今藝人多在60歲左右，有人亡技失之憂，迫切需要有關方面予以重視和扶持。

Ⅱ 德化是什麼年代

德化陶瓷又稱德化瓷，是福建德化的漢族傳統瓷雕塑燒制技藝之一。德化縣地處福建省中部，與江西景德鎮、湖南醴陵並稱中國三大近代瓷都，是中國漢族陶瓷文化的發祥地之一。 德化窯是中國古代南方著名瓷窯，因窯址位於福建省德化縣而得名。德化瓷的製作始於新石器時代，興於唐宋，盛於明清，技藝獨特，至今傳承未斷。它一直是中國重要的對外貿易品，與絲綢、茶葉一道享譽世界，為制瓷技術的傳播和中外文化交流做出了貢獻。

Ⅲ 德化白瓷的歷史演變

曾在史書上記載：「『中國白』，乃中國瓷器之上品也。」更被譽為「世界白瓷之母」。德化窯制瓷的始止時間可用10個字概括，即「始於宋；盛於元、明；衰於清。」早在宋元時期，德化碗坪侖窯在生產青白瓷的同時就生產出了白瓷，但德化白瓷成為全國制瓷業中的一種具有代表性的品種，則是在明代中葉以後。由於德化所具有的悠久的陶瓷生產歷史，得天獨厚的瓷土資源以及白瓷獨具的優良品性和廣泛的市場需求，德化很快就以生產白瓷而著稱，並且成為了閩南的瓷業中心，代表了全國白瓷生產的最高水平。據考古發掘出土資料表明，在碗坪倉窯遺址出土有北宋至南宋初的青白瓷殘片，在屈斗宮窯遺址則發現有大量元代燒制的青白瓷。另歷史資料記載，德化窯經過宋、元時期的穩步發展後，特別是元代所生產的青白瓷，很大部分是通過海陸運輸大量銷往海外。德化窯在元代其實應該就已經成為中國比較重要的瓷窯之一了，著名的義大利旅行家馬可·波羅就曾經在他著名的《馬可·波羅游記》中，對德化瓷器的生產和銷售有過專門的介紹：在這條支流與主流道分叉的地方，屹立著廷基（德化）城。這里除了製造瓷杯或瓷碗、碟，別無其它值得注意的地方。這種瓷器的製作工藝程序如下：他們從地下挖取一種泥土，將它壘成一個大堆，任憑風吹、雨打、日曬，從不翻動，歷時三、四十年。泥土經過這種處理，質地變得更加純化精煉，適合製造上述各種器皿，然後抹上認為顏色合宜的釉，再將瓷器放入窯內或爐里燒制而成。因此，人們挖泥堆土，目的是替自已的兒孫貯備製造瓷器的材料而已，大量的瓷器是在城中出售，一個威尼斯銀印能買到八個瓷杯。馬可·波羅的介紹，引起了西方人的強烈興趣。而整個元代德化瓷器在海內外的一個良好的銷售市場，為德化窯在後代進一步發展奠定了非常優越的經濟基礎。到了明代，德化窯白釉瓷又有了進一步發展，工藝大師們研製出一種溫潤乳白，如脂如玉的白瓷，這在當時全國制瓷業中獨樹一幟，至此，德化窯達到了全盛巔峰時期。明代萬曆年間的《泉州府志》有雲「又有白瓷器，出德化程寺後山中，潔白可愛」。在明代，該窯多產觀玩器品，如瓷塑等。《天工開物》故曰「德化窯，惟以燒造瓷仙精巧人物玩器，不適實用」。不過到了清代，還以瓶爐、文具等為多產。德化窯的瓷器在近代尋常可見，而一向以明代德化為貴。德化窯創新不斷，精品層出不窮，直至沿續到清代早期。全盛時期的德化瓷器蜚聲海內外，其特殊的製造工藝為德化瓷器打出了屬於自己的品牌。德化瓷器瓷塑胎質優異，瓷質緻密，透光度極好，釉面為純白色，色澤光潤明亮，乳白如脂，近光透視下，釉中隱現粉紅或乳白色，故有豬油白、象牙白、鵝絨白、中國白之稱，別有情趣。寂園叟在《陶雅》中評：德化所出白瓷花盆，瓷質雪白，價廉而式樣不俗，觀世音有彩畫者，有坐像、立像者┅┅。藍浦在《景德鎮陶錄》中評價德化窯，自明燒造，本泉州府德化縣┅┅稱白瓷，頗滋潤，但體極厚，間有薄者，惟佛像殊佳。民國時的許之衡《飲流齋說瓷》後制者出德化，色甚白，而頗瑩亮，亦名福窯┅┅白者頗似定窯，惟無開片，佳者瓷質頗厚，而青里能映見指影，以白中閃紅者為貴。所塑人物性格鮮明，造型優美，神態逼真，風格洗練，有一種單純的雕塑美和原材料的質地美。
這一時期，德化瓷塑造也是大師輩出，其中，以何朝宗最為出名，他的觀音像形態萬千、豐潤飽滿，為廣大百姓所喜愛。清代乾隆朝《泉州府志》和道光年間《福建通志》中，在記載德化著名瓷雕藝術家何朝宗時，有如下記載：「何朝宗，不知何許人，或雲祖籍德化，寓郡城，若陶磁像，為僧迦大士，天下共寶之；何朝宗，泉州人，或雲籍德化寓居泉州，若陶瓷象，有僧迦大士，天下共寶之」。德化瓷器素有「東方藝術」之稱，頗負盛名，港台及東南亞地區和英美法等博物館、民間均有收藏。此外，德化窯所制簫笛，明末清初人周亮工在《閩山記》中所稱色瑩白，式亦精好，但累百枝，無一二合調者，合則聲凄朗，遠出竹上。明清時期是中國對外貿易的重要時期。明初鄭和下西洋是世界交通史上空前未有的盛舉，這次大規模的遠航貿易開辟了太平洋至印度洋的航線，對後來東西方貿易產生了巨大的推動作用。由於海路交通自進一步拓展，瓷器的外銷也進入了一個新的階段，無論是行銷的范圍還是數額。都遠遠超出了宋元時期。雖然泉州港這時期在海外交通的地位趨於衰落，但是泉州地區的陶瓷器仍然通過民間商人或其他途徑大量輸往海外。明代主要從福州港、漳州港輸出，明末以後改從新興的廈門港。與閩南地區進行貿易的有東亞的朝鮮、日本，東南亞的菲律賓、印度尼西亞、馬來西亞、新加坡。南亞的印度、巴基斯坦、斯里蘭卡，西亞的伊朗、伊拉克和非洲東海岸等50多個國家和地區，其中有35個國家和地區購買中國瓷器。在對外貿易中，瓷器仍然是重要商品。德化瓷器憑借著有利的國際環境、地理條件和自身高超的工藝水平，很快就成為中國的一種外銷瓷。並在以後數百年間盛燒不衰而名揚海外。可以說，德化窯的興起與發展跟海外貿易及適應瓷器外銷的經營方式有著極為密切的關系。它十分注重迎合海內外市場需求，因此獲得了極大的成功。
佛教自東漢由印度傳人中國之後，伴隨著中日文化的交流又傳到了日本；南洋群島的人民很早就信仰佛教。德化瓷土優良，很適合燒制聖潔的白衣觀音。所燒制的觀音，潔白無瑕，溫潤如玉，充分展示了其超凡脫俗、慈悲為懷的大度氣韻，給人以力量、信賴和希望的感受，很容易喚起人們的崇敬和信仰。這些塑像輸到國外，引起了強烈的反應，日本及東南亞佛教國家對它格外喜愛。而在日本的基督信徒中，當作瑪麗婭的聖像而大受歡迎，其需用量之大，幾乎達到驚人的程度，德化因此也出產瑪麗亞像，迎合日本市場需求。此外，它也生產早已流行於閩南地區的軍執，這種器型十分明顯地帶有伊斯蘭風格。
由此可見，德化瓷相對中國諸多窯口生產的瓷器的一個突出的特點就是它面向海外，德化瓷見證了中國古代對外貿易的繁榮，見證了中國在海上絲綢之路上的特殊地位。不斷有新收獲的水下考古的研究成果證明了這一點，「華光礁」和「南海一號」的考古中都找到了屬於德化的大量的青白瓷器。如上所述，德化窯的工匠們在生產發展過程中，十分注意吸引外來文化，研究各國人民的風俗習慣、宗教信仰，不斷對產品的釉色、造型、裝飾進行設計，使之盡量投合消費者的愛好和要求，因此其產品始終得以在國際市場上銷路大開。正是由於贏得了如此廣闊的銷售市場，從而又推動了德化窯瓷業生產的蓬勃發展。

Ⅳ 德化陶瓷的城市概括

德化是千年古縣、中國三大古瓷都和閩南「金三角」對外開放縣之一，位於福建省泉州。也是全國最大的西洋工藝瓷生產和出口基地。德化以盛產陶瓷而名揚中外。境內風景優美、物產豐富，人文景觀豐富多彩。
德化制瓷業歷史悠久，是全國八大陶瓷主產區之一。紀念地有抗日時期中共福建省委機關駐地坂里舊址。旅遊區有九仙山、戴雲山自然保護區、石牛山、岱仙瀑布、龍門灘水庫庫區、唐寨山公園等。有古瓷窯址200多處，其中屈斗宮德化窯址為全國重點文物保護單位。古跡有九仙山唐代彌勒石刻造像、唐宋冶煉遺址、宋代水利工程丁溪林厝圳、長廊屋蓋梁式木橋。

Ⅳ 德化瓷的收藏一般時間怎麼劃分

德化瓷的收藏一般是按照時間來劃分的，可以分為三種。
一、明清德化瓷的收藏。明末清初的德化瓷已是國內外拍賣行的常客，這板塊的收藏極需眼力和實力，收藏圈主要由資深業內人士組成。
二、建國後的文革瓷收藏。該時期的大部分作品屬集體創作，且無款識，因此也給仿冒者留下了可乘之機，所以這個板塊的收藏也需對「文革」時期德化老廠的制瓷歷史有所了解，一般收藏者達不到這種水平，該收藏圈也以業內人士為主。
三、德化現當代瓷的收藏。該部分的收藏以老藝人和中青年實力派藝人的代表性作品為主。這些老藝人和中青年藝人就在普通藏家觸手可及的范圍之內，或可就近在中介機構欣賞作品，或有機會與創作者面對面交流。因此該板塊的收藏門檻相對較低，涉入群體呈不斷增長的趨勢。

Ⅵ 德化縣的陶瓷歷史

德化的瓷業，歷代燒制規模之大，分布之廣，確實壯觀，從人口密集的城關到偏僻的山村，從田野到叢山密林，經常可以發現古瓷片和古瓷窯的遺址，白瑩瑩、花艷艷的瓷片，象顆顆星斗撒在人間，似片片白玉鑲織大地，把青翠翠、綠蔥蔥的山鄉點綴到更加美麗。全縣已發現的唐、宋、元、明、清至民國的窯址達238處，全縣十八個鄉鎮都有古窯址分布，其中「屈斗宮德化窯址」（包括潯中、龍潯、三班、蓋德，4個鄉鎮宋至明代的窯址）1988年被國務院頒布為第三批全國重點文物保護單位。德化早在新石器時代原始社會後期即開始生產和使用陶瓷。至唐代後期，德化三班、泗濱一帶制瓷業已開始發展。唐末五代出現陶瓷專著《陶瓷法》、《繪梅嶺圖》。
宋元時代
德化瓷器隨著泉州港商業的系統工程海外貿易的發展而暢銷海外，成為「海上絲瓷之路」的重要商品。北宋時代德化以碗砰侖窯為代表的窯場，其制瓷工藝已彩輪制、模製和胎接成型的技術。以龍窯大量燒制青瓷、青白瓷、白瓷、器形以碗、盤、杯、碟、瓶、罐、壺、盒、洗、花瓶為主，少量燒制黑釉茶碗等。裝飾方法以刻花、劃花和印花為主，於瓷器表面飾以蓮瓣、牡丹、雲水、蕉葉、纏枝花卉以及篾紋、菊瓣、葵紋、麥穗、卷草等紋飾，這些產品在日本、菲律賓、泰國、馬來西亞、印尼等地都有發現。到南宋時，瓷窯燒制技術又月新發展，燒制的白瓷，器型大、胎體薄、釉色滋潤、白度高、透光度強，已達到很高的水平。宋末元初，德化瓷窯有很大的改進，出現了一種介於龍窯和階級窯之間，較易控制燒成火焰的「雞籠窯」。開始改變宋初以來，使用還原燒成的老技術進入採用氧化燒成新技術階段。1976年考古發掘的屈斗宮宋元窯爐遺址，坡長達57.1米，共有17間窯室，出土了800多件生產工具和6790多件完、殘瓷器標本。這座窯的發現，特別是大量外銷瓷器的出土,對研究德化穴元時代的燒造規模、燒制工藝、窯爐發展和當時的社會經濟和物質文化的發展及中外經濟文化交流和貿易往來,具有重要的意義,同時還填補了過去德化龍窯的空白。
明 代
德化瓷業進入新的發展時期。無論是器物造型、燒制技術、產品質量、生產品種、工藝水平、裝飾藝術等方面的綜合發展水平都遠在宋元之上。以何朝宗為代表的瓷塑聞名世界，被譽為「東方藝術」和「天下共寶之」的珍品。獨樹一幟的「象牙白」（建白瓷），釉色乳白，如脂似玉、色調素雅，被稱為中國白瓷的代表，享有「中國白」和「國際瓷壇明珠」的美譽。特別是道釋人物瓷雕，造型逼真、格調高雅，具有獨特的藝術魅力，達到了德化窯古代工藝技術成就的高峰。明代，德化窯爐也有新的創新，在全國首先出現了裝燒容量大，既節省燃料、又易於控制燒成火焰的半倒焰式的階級窯。這種形式的窯爐流傳到國外，對國際瓷窯的進步產生了巨大影響。清代，德化釉下青花瓷器爭奪斗艷，青花瓷取代建白活躍主要地位。青花的花式豐富，紋畫內容取材很廣，有歷史故事、人物仕女、生產活動、社會習俗、禽獸花果、山水景物和帶有宗教色彩的紋飾。畫面明靜素雅，筆法朴實粗獷，構圖簡潔舒展，充滿生活氣息，顯示了民窯色彩或幽菁淡雅或濃郁艷麗的網路，開創了德化窯彩瓷的新紀元。它和清代新崛起的五彩瓷日用器皿和陳設供器一樣暢銷國外。
晚清以後
隨著封建王朝的沒落和外來侵略，中國城鄉經濟遭受嚴重破壞，德化瓷業走向衰落。但是少數民間藝人如蘇學金、許友義等在艱難歲月中，堅持制瓷事業、繼承傳統、銳意創新，其作品仍獲得很高的評價。1915年，蘇學金首創捏塑瓷梅花，在巴拿馬萬國博覽會上獲優等獎。之後許友義創作的《木蘭從軍》、《關公》、《觀音》等瓷雕作品，先後分別獲得在英國、日本和南京舉行的國際和全國博覽會的金獎。1930年，許友義師徒為仙游龍紀寺特製的瓷塑《五百羅漢》，形態各異、行動逼真，亦為中國瓷壇首創的珍品。
新中國成立後
德化瓷業生產獲得了新生。特別是改革開放以來，全縣瓷業進入了新的發展時期。1999年全縣有陶瓷企業1100多家，從業人員8萬多人，初步形成了傳統瓷雕、西洋工藝瓷、日用瓷三大陶瓷產品體系。也湧出了一批陶瓷名企，如佳美集團、冠福集團、順美集團等等！也使很多大企將分公司設至美國、德國、英國等等國家……。1993年,李鵬委員長任總理時題詞德化名瓷，瓷國明珠，高度概括了德化陶瓷在國內的影響和地位。1996年3月，德化縣被國務院發展研究中心農村發展研究部等單位命名為「中國陶瓷之鄉」。改革開放以來，德化人民充分發揮山多、水足、礦富、瓷美四大優勢，大力實施大城關發展戰略，成功闖出一條山區經濟發展路子，全縣國民經濟持續快速健康發展，社會事業全面進步，繼1996年被國務院發展研究中心命名為「中國陶瓷之鄉」之後，2003年又被稱評為「中國民間《陶瓷》藝術之鄉」，「中國瓷都德化」。如今已形成了以瓷雕為特色，茶具、餐具為主的陶瓷重縣，現今德化瓷雕揚名於世，德化茶具生產約佔到全國的百分七十，為發揚中國茶文化起到了強大的推動作用。 中共福建省委機關革命遺址
中共福建省委機關革命遺址位於水口鎮昆坂村。1943年，在國民黨頑固派大肆「圍剿」革命根據地時，為隱蔽積蓄力量，中共福建省委從閩北轉移到閩中。同年12月，閩中工委書記林大蕃及游擊隊20多人來到毛厝、坂里。1944年正月下旬至二月間，省委機關游擊隊陸續來到坂里。在坂里牛寮坑困狗形山上，蓋起了18座竹棚，開了2個操場。省委機關轉移到坂里後，在德化大溪、永春和南安八都等地建立了幾個據點，使閩北、閩東北、福州、永泰、大田及閩中地區的莆仙、晉南惠等根據地聯結起來。這一時期，坂里村曾成為全省革命活動中心。省委機關在這里召開省委會議進行整風文件學習。省委創辦《頑強斗爭者》刊物。游擊隊奇襲莆田縣涵江交通銀行所繳獲的偽幣，也是帶到坂里由省委分別發送給閩北、閩東北和福州等地區的地下黨組織。還曾在這里用電台同中共中央聯系過一次。並組織毛厝、坂里村的群眾進行抗丁、抗稅的斗爭。省委機關在坂里住了4個月，於1944年6月，才分3批轉移到仙游東湖。
岐山堂革命舊址
岐山堂革命舊址位於水口鎮毛厝村。1941年冬至1949年中共閩中地下黨在毛厝開展革命斗爭，岐山堂是毛厝地區的革命據點之一。1945年5至12月，中共閩中特委和司令部領導人率領游擊隊駐此並於同年7月1日在岐山堂召開紀念建黨24周年的群眾大會，9月又在此召開慶祝抗日戰爭勝利的群眾大會。1949年3月，中共仙德工委在岐山堂設立指揮中心，開展「搞槍籌款，武裝隊伍」的活動。嗣後，隨著革命工作的需要，建立永德仙人民游擊隊總指揮部領導永德仙人民游擊隊，在永德仙邊境地區游擊斗爭期間，曾在歧山堂設立指揮機構。 自然保護區是福建省重要的生物多樣性基因庫、水源涵養區、生態安全屏障和珍稀野生動植物
的生物安全島嶼，是中國單位面積生物多樣性較為豐富的保護區之一。它成立於1985年，總面積13472.4公頃，森林覆蓋率93.4%，是福建省最早建立的自然保護區之一。保護區內有珍稀瀕危或特有植物物種共115種，國家Ⅰ級保護野生植物有水松、南方紅豆杉、銀杏3種，Ⅱ級國家保護植物17種，省級保護植物27種。國家Ⅰ級野生保護動物有雲豹、黃腹角雉、蟒蛇3種；國家Ⅱ級野生保護動物有白腹山雕、虎紋蛙、白鷳等36種。2004年通過國家級自然保護區評審委員會評審，升格為「國家自然保護區」。其主要保護對象是東南沿海典型的山地森林生態系統，重點保護中國大陸分布最南端、面積最大、保存最完好的黃山松林、重要的昆蟲、蘭科植物資源及其他瀕危動植物物種。 國寶雲龍谷景區里的農業創意園區原是一片荒田，經過一年多的不斷完善規劃設計，這里已被改造成集農業觀光、科普宣傳、花卉苗木培育基地為一體的農業創意園區。雲龍谷農業創意園區佔地50畝，香草培育區里總共種植薰衣草、紫蘇草、迷迭香、薄荷等13種香草。

Ⅶ 景德鎮瓷器有多少年歷史了

要說制瓷歷史,也就2000多年的歷史,明確記載是從漢代開始的,景德鎮原名叫新平鎮,宋真宗(1004年)年間改名景德鎮,04年才建鎮千年,所以說沒有樓上說的那麼久撒...

Ⅷ 德化白瓷在中國歷史上有什麼樣的地位，世界上的接受程度如何

德化白瓷，又稱“中國白”、“建白”。人們評價德化白瓷：有著極為純凈的白色，是上天賜給德化的靈氣，凡是見過它的人，都會被它不染風塵的純凈優雅打動。

從美學的角度，單色、淺色在藝術表達上，通常都比多色彩難度更大，也許這曾是上天給德化窯出的難題，但德化窯仍以“中國白”交出了完美的答卷。

“中國白”不僅是世界對德化瓷器的美譽，更是德化瓷器的靈魂所在。凡是接觸過高品質“中國白”的人，無不被其如脂如玉、純凈高雅的美感深深打動，又無不被其端莊內斂、撼人心魄的氣韻所折服。人們常說“世界白瓷看中國，中國白瓷看德化”，這不僅僅是普通的贊美之詞，更是實至名歸的自豪與榮耀。

Ⅸ 德化瓷器的歷史發展

德化縣位於中國東南福建省中部，以出產白瓷為主。這里自然資源豐富，瓷土礦藏密布，質地優良，是中國瓷器的著名產地，與江西景德鎮、湖南醴陵並稱為中國「三大瓷都」。
德化瓷器始於宋代，距今已有1000餘年的歷史。明代（公元1368～1644年）時逐漸形成自己的技法和風格，進而取得了很大發展，在漢族傳統瓷藝中獨樹一幟。清代（公元1644～1911年）德化瓷器的燒制工藝進一步發展，清人燒制的瓷塑藝術品相繼在上海、台灣、日本、英國的博覽會上榮獲四次金獎。20世紀50年代以後，德化瓷器在繼承傳統工藝的基礎上不斷創新，燒造的傳統瓷器品種發展到390餘種，現代題材的產品也日益增多。

Ⅹ 福建德化窯什麼時候形成它以什麼取世聞名

德化窯
在今福建德化縣，故名。創燒於宋代，宋元時期燒青白瓷，明代盛燒白瓷，清代又有進一步發展，除燒白瓷外，還燒青花和彩繪瓷器。

特徵：

1、 宋元時期所燒青白瓷釉色偏白，主要以刻花、蓖劃紋裝飾。器物中盒子多見，式樣有圓式、八角式和瓜棱式等多種，蓋面多印有折枝花卉紋飾。

2、 明代白瓷胎質緻密，透光度極好。釉面為純白色，色澤光潤明亮，迎光透視下，釉中隱現粉紅或乳白色，故被稱為「豬油白」、「象牙白」。

3、 清代德化白瓷與明代白瓷的區別是釉層微微泛青，與明代相比釉感較硬。

4、 白瓷產品有爵杯、梅花杯、掀爐、瓶、壺、碗、洗及瓷塑等。一般來說，明代以生產供器和瓷塑為主，清代以生產碗、壺等日用器物為主。

5、 德化瓷塑極為著名，白瓷觀音、達摩等塑像，胎釉渾然一體，不僅面部刻劃細膩，衣紋深而洗練，而且都能很好地表現人物的性格。這類作品往往印有名匠何朝宗、張壽山、林朝景等人的印記。

6、 德化青花瓷器的特徵是青花中有深藍色的線痕，圖案花紋除花卉、山石外，人物故事題材也常見。