中國銀飾有多少年歷史

① 是什麼開創了中國銀器製造的先河古人是怎樣使用銀器的

中國銀器的產生和發展經歷了漫長的歷史，銀文化的發展歷程又長又輝煌。據已經出土的銀器可知，在西周時期，我們的祖先已經開始使用銀器了。

白銀不僅可以製成生活用品，還可以用來製成裝飾品。我們祖先製造的銀器又多又好，其造型或清素典雅，或玲瓏奇巧，或新穎別致，可謂多姿多彩。銀器的紋飾或繁密瑰麗，或朴實無華，或富麗堂皇。有時，銀器上的紋飾與各色寶石的點綴搭配，相映成趣，使整個器物更顯得金碧輝煌。

② 銀飾的歷史是什麼

自古以來，黃金白銀在中國就是富貴的象徵，白銀更有辟邪化毒的功效，黃金白銀在古時不但是做為貨幣流通，而且上層社會達官貴人的日常餐飲用具、佩帶首飾以及一切能象徵權力富貴的物品，均是以黃金白銀為主的材料打造的。

「銀飾」作為一種文化現象在歷史上曾被許多民族青睞，成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中，融合有來自南方少數民族的"耳檔"，起源於北方少數民族的「跳脫」，以及從古代飾物中沿襲而來的 「步搖」、「五兵佩」和中國傳統的龍、鳳、鱗紋樣等等。

封建社會和解放前中國的尋常百姓家，由於生活困苦，黃金在百姓中難以擁有，但對美的追求是人不變本性，因此有潤澤質感又不張揚的白銀自然就成為了百姓製作首飾的主要材料，從而使銀飾在中國有了數千年的文化。銀飾採用各種加工工藝，加工成的銀飾品種類繁多，基本分為耳飾、頸飾、手飾、足飾和服飾5個大類。

新中國成立後，特別是改革開放以來，中國人的生活水平發生了翻天覆地的變化，黃金首飾已不再是大眾難以擁有的奢侈品，並且自從比黃金更稀有的鉑金、鑽石從歐美流行到國內，黃金、鉑金、鑽石首飾幾乎成為家家戶戶必備的首飾品，人們購買幾套不同的貴重首飾已不是困難的事。富貴的黃金，純凈的鉑金，恆久的鑽石擁有了各自不同的寓義和內涵，受到了不同消費者的喜愛，而傳統的銀首飾，除了一些老人和兒童的銀飾，失去了讓人擁有的意義和地位，早已不被年輕人青睞。

苗族銀飾

進入苗族社會的銀飾決不單純表現為某個民族專有的藝術形態，而是一個不折不扣的混合體。

苗族銀飾可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝飾和童帽飾等，都是由苗族銀匠精心做成，據說已有千年歷史。

苗族銀飾以其多樣的品種、奇美的造型和精巧的工藝，不僅向人們呈現了一個瑰麗多彩的藝術世界，而且也展示出一個有著豐富內涵的精神世界。苗族銀飾的種類較多，從頭到腳，無處不飾。除頭飾、胸頸飾、手飾、衣飾、背飾、腰墜飾外，個別地方還有腳飾。

苗族從古至今都有「以錢為飾」的習俗， 史料也顯示，「錢」飾與銀飾是同時步入苗族服飾領域的。這種通過「以錢為飾」所流露出來的誇富心態，對於苗族銀飾的審美價值取向起著至關重要的作用，形成了苗族銀飾最基本的三大藝術特徵，即以大為美，以重為美，以多為美。

③ 簡述中國首飾發展史，沒一時期最主要特點請指出

北齊金飾

中國金銀器的產生和發展經歷了漫長的歷史階段。每一時期的金銀器都具有其特定的歷史文化內涵。讓我們追溯那古老的歲月，去大致了解一下它的發展軌跡吧。

商周金銀器：小巧簡約
中國迄今在考古發掘中發現最早的黃金製品是商代的，距今已有3000餘年的歷史。商代金器的分布范圍主要是以商文化為中心的中原地區，以及商王朝北部、西北部和偏西南的少數民族地區。在今天的河南、河北、山東、內蒙古、甘肅、青海及四川等地，都曾發現過這一時期的金器。一般地講，這個時期的金器，形制工藝比較簡單，器形小巧，紋飾少見，大多為裝飾品。

如果將商王朝統治區與周邊地區出土的金器進行對照，就會發現，它們似乎是分別在幾條互不幹擾的並行線上發展起來的。在形制和偶有發現的紋飾上，地區文化的特點十分鮮明。商王朝統治區的黃金製品，大多為金箔、金葉和金片，主要用於器物裝飾。在商王朝北部和西北部地區的金飾品，主要是人身佩戴的黃金首飾。這個時期所發現的金器中，最令人矚目的是四川廣漢三星堆早期蜀文化遺址出土的一批金器。不僅數量多，而且形制別具一格。其中頗為獨特的金面罩、金杖和各種金飾件，也都是商文化及其它地區文化所未見的。金銀器早期的發展情況，也反映出中國早期文明發展的多元性和不平衡性。這是由於中國幅員廣大和自然條件復雜所決定的。
商周時期青銅工藝的繁榮和發展，為金銀器的發展奠定了雄厚的物質和技術基礎，同時青銅、玉雕、漆器等工藝的發展，也促進了金銀工藝的發展；並使金銀器得以在更廣闊的領域中，以更多樣的形式發揮其審美功能。早期的金銀製品大多為裝飾品，而最常見的金箔，多是用於其它器物上的飾件，或者說，是以和其它器物相結合的形式來增強器物的美感。最遲在西周時期，金銀平脫工藝就出現了。

戰國，公元1972年內蒙古自治區杭錦旗阿魯柴登匈奴墓出土，冠高7.3厘米，冠帶長30厘米，周長60厘米，共重1394克。冠頂呈半球形，上面飾有四狼噬四羊的浮雕圖案。頂部傲立一隻雄鷹，呈展翅向下俯視狀。其身與尾部系用薄金片打製成型，體內空。身上壓印有羽狀紋，喙部突出，呈鉤狀。頭和頸部鑲嵌有綠松石，頭頸及尾部皆以金絲與鷹體相連，可搖擺活動。金冠帶由三條半圓形金帶組成。冠帶前部有兩條上下相接，未端用榫鉚相連。帶的中段均作辮紋，兩端或作卧虎形，或作盤角羊形，或為馬形。此金冠頂和金冠帶為戰國時期匈奴王的遺物，彌足珍貴。其構思獨特，製作精美，造型生動。具有北方草原民族所特有的文化特徵，同時代表了當時匈奴地區貴金屬工藝的最高水平。現藏內蒙古自治區博物館。

春秋戰國金銀器：清新活潑
春秋戰國時期，社會變革帶來了生產、生活領域中的重大變化。大量錯金銀器的出現，幾乎成為這個時期工藝水平高度發展的一個標志。
出土地點看，這一時期的金銀器分布區域明顯擴大，在南、北方都有發現。金銀器的形制種類增多。其中金銀器皿的出現，及相當一部分銀器的出現，十分引人注目。從金銀器藝術特色和製作工藝看，南北方差異較大，風格迥異。北方匈奴墓出土的大量金銀器及其金細工藝的高度發展，尤令人瞠目。
這個時期，在中原地區的墓葬遺址中，以陜西寶雞益門村2號秦國墓葬、河南洛陽金村古墓、河南輝縣固圍村魏國墓地、河北平山縣中山王墓出土的金銀器最有代表性。此時南方地區出土的金銀器雖然數量不多，但卻十分引人注目。最為重要的發現，當屬湖北隨縣曾侯乙墓出土的一批金器。中原和南方地區的金銀器，大體看來，與北方匈奴少數民族地區金銀器的形制風格截然不同，多為器皿、帶鉤等，或是與銅、鐵、漆、玉等相結合的製品，其製作技法仍大多來自青銅工藝。

漢代 發簪

秦漢金銀器：繁榮發展
秦代金銀器迄今為止極為少見。曾在山東淄博窩托村西漢齊王劉襄陪葬器物中，發現一件秦始皇三十三年造的鎏金刻花銀盤。製作精細，裝飾講究。這種在銀器花紋處鎏金的作法，唐代以後十分盛行，金花銀盤亦為唐代金銀器中很有特色的主要品種。
根據對這些金銀配件的研究已能證明，秦朝的金銀器製作已綜合使用了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄法、銼磨、拋光、多種機械連接及膠粘等工藝技術，而且達到很高的水平。

東漢，公元1969年河北省定縣北陵頭村43號東漢墓出土。殘長42厘米。龍首細長，吻部似鱷魚，用掐絲法製成。上面焊有掐絲製成的口、鼻、眼，額部用粗金絲焊作龍角，角上又纏以細金絲。龍體以金片卷作圓筒狀，嵌於龍頸下，鏤空作鱗紋，並焊綴有細小的金珠。但下部已殘缺。此金飾作工極為精巧。加之紅、綠等色料石的鑲嵌與配色，更顯華美富麗。它反映了東漢時期金銀鈿工所具有的高超技藝。現藏河北省定縣博物館。

漢王朝是充滿蓬勃朝氣的大一統封建帝國，國力十分強盛。在漢代墓葬中出土的金銀器，無論是數量，還是品種，抑或是製作工藝，都遠遠超過了先秦時代。總體上說，金銀器中最為常見的仍是飾品，金銀器皿不多，金質容器更少見，可能因為這個時期鎏金的作法盛行，遂以鎏金器充代之故。迄今考古發掘中所見漢代金銀器皿，大多為銀制，銀質的碗、盤、壺、匜盒等，在各地均有發現。一般器形較簡潔，多為素麵。
漢代金銀製品，除繼續用包、鑲、鍍、錯等方法用於裝飾銅器和鐵器外，還將金銀製成金箔或泥屑，用於漆器和絲織物上，以增強富麗感，最為重要的是，漢代金細工藝本身逐漸發展成熟，最終脫離青銅工藝的傳統技術，走向獨立發展的道路。漢代金鈿工藝的成熟，使金銀的形制，紋飾以及色彩更加精巧玲瓏，富麗多姿，並為以後金銀器的發展繁榮奠定了基礎。
漢代金銀器在河北、河南、山東、江蘇、安徽、湖南、廣西、廣東、陜西、甘肅、吉林、內蒙古、新疆、雲南等地均有發現。除大量金銀飾品外，主要還有車馬器、帶鉤、器皿、金印和金銀醫針等，涉及面較為廣泛。在吉林省通榆的北方鮮卑族墓葬、西北新疆烏孫墓葬、車師國故地、焉耆古城等遺址，以及雲南晉寧石寨山滇族墓地也發現了金銀器，大多為金銀飾品，如牌飾、金花、首飾、帶扣等，具有較濃厚的民族色彩。

魏晉南北朝金銀器：獨具異域風采
魏晉南北朝時期，社會動亂，朝代更替頻繁，社會經濟亦遭受破壞。然而另一方面，各民族在長期共存的生活中，逐漸相互融合，對外交流進一步擴大，加之佛教及其藝術的傳播，使這個時期的文化藝術空前發展。這些在金銀器的形制紋樣發展中，都曾打上了明顯的烙印。

從考古發掘的情況看，這個時期的金銀器數量較多。金銀器的社會功能進一步擴大，製作技術更加嫻熟，器形、圖案也不斷創新。較為常見的金銀器仍為飾品。

在這個時期的墓葬中，常可以看到民族間相互影響和融合的跡象。遼寧北票馮素弗墓中出土了「范陽公章」龜紐金印、金冠飾、人物紋山形金飾，鏤空山形金飾片等，這些金銀器既有漢族傳統文化的特色，又有北方游牧民族的風格特點。
這個時期的金銀器皿仍不多見，且所見大都帶有外來色彩。如山西大同小站村封和突墓中出土的鎏金銀盤，銀高足杯和銀耳杯等，除耳杯外，鎏金銀盤和銀高足杯均為波斯薩珊朝製品。
同時，隨著佛教及其藝術的傳播，這個時期金銀器的製作和功能亦頗受影響。江蘇鎮江東晉墓出土一件金佛像牌，呈長方形，正面線刻有裸體全身佛像，頭頂靈光，面帶稚氣，應為釋迦出土童像。這種用於佛教奉獻的金銀製品在唐宋以後極為常見。

藍色水晶墜飾——唐代

長4、寬2.6、厚1.2cm。寧夏回族自治區原州區南郊鄉羊坊村史索岩夫婦合葬墓出土，固原博物館藏。形狀不規則，上嵌水晶。水晶泛藍，表面鼓起，上有幾處凹痕。水晶之下為一鎏金底托，下部稍翹，上有一短柄，柄環已殘
唐代金銀器:絢麗多彩

唐石榴花紋玉簪飾——長10、寬2.8、厚0.1-0.15厘米。白玉，青白色，薄片狀，兩面花紋相同，雕一束繁茂的枝葉，三朵盛開的海棠，頂部雕出石榴，花束枝莖上有細鏤孔，下端枝莖上鑽一細孔，在很薄的玉片上要雕琢不同層次的花卉枝葉，需要高超的技巧。
唐代，金銀器製作有了重大發展。近幾十年來的幾次大宗發現，金光閃閃，銀光熠熠的金銀器，又成了顯示唐王朝富麗堂皇、燦爛奪目的標志之一。不是嗎？當你看到那數量眾多，類別豐富、造型別致，紋飾精美的金銀器時，一定會聯想到唐文化藝術的雄健、華美和自然秀穎。
可以說：中國古代金銀器皿是在唐代及其以後興盛起來而金銀器皿是在唐代及其以後興盛起來而金銀器皿又代表了金屬工藝的最高水平。唐代金銀器從器物種類來說，可以分為食器、飲器、容器、葯具、日用雜器、裝飾品
宋代金銀器是在唐代基礎上不斷創新，形成了具有鮮明時代特色的嶄新風貌。雖不及唐代金銀器那樣豐滿富麗，然而卻具有典雅秀美的獨特風格。這種風格與宋代藝術的總體風格是一致的。有人認為，宋代藝術沒有唐代的宏放魄力，但是其民族風格卻更為完美。與唐代相比，宋代金銀器的造型玲瓏奇巧，新穎雅緻，多姿多彩。相比之下，唐代金銀器皿顯得氣勢博大，而宋代則以輕薄精巧而別具一格。宋代金銀器在造型上極為講究，可謂花式繁多。

五花頭鳳鳥紋金簪(宋代出品)

重60.5g，在江陰夏港出土。這支簪子在《奢華之色——宋元明金銀器研究》一書中也有介紹：正面看來，簪樑上一溜兒五枚造型略如展開之摺疊扇的花頭。裝飾了穿花的鳳和凰，還有牡丹和菊花。

宋代金銀器的紋飾總的說來，以清素典雅為特色。雖沒有唐代紋飾那樣細膩華美，然而其洗煉精純亦非唐所及。素麵者，講究造型，光澤悅目；紋飾者則以花鳥為大宗，並使豐富多採的裝飾紋樣，與變化多姿的器物造型巧妙結合，達到合諧統一。比之唐代，宋代紋飾的題材來源於社會生活，其表現內容更為廣闊，亦更為世俗化，具有很強的寫實性和濃郁的生活氣息。
從宋代金銀器的製作工藝看，自秦以來流行的掐絲鑲嵌、焊綴金珠的技法幾乎無見。而較多運用錘鍱、鏨刻、鏤雕、鑄造、焊接等技法。具有厚重藝術效果的夾層技法，為宋代以前金銀器製作中所未見。鏤雕工藝在唐代基礎上進一步精進。最有特色的是，宋代金銀器採用了立雕裝飾和浮雕型凸花工藝。
宋代金銀器在其本身的縱向發展中，還出現了大量橫向結合的作品。金銀與漆、木等其它材料合壁，金銀用於服飾、書畫等。
兩宋時期的遼、西夏、金、大理等國的金銀器也有較多發現。大體上看，其作工和形制都不同程度地受到唐宋金銀器製作的影響，同時又具有濃厚的地方民族特色。從而使這一時期的金銀器展現出異彩紛呈的景象。

福祿壽三星銀果盒(元代出品)

重430g。1980年江陰申港張家店元墓出土。

元代金銀器在宋代的基礎上，其形制、品種都有進一步的發展，並形成了比較明顯的時代風格。與宋代和明代相比，迄今為止見到的元代金銀器為數不甚多。然而從文獻材料上看，當時的金銀器飾並不稀見。
從總體上看，元代金銀器與宋代相近似。銀器數量多。金銀器品種除日用器皿和飾品外，陳設品增多，如瓶、盒、樽、奩、架等。元代大多數金銀器均刻有銘款，這對研究元代金銀器的發展具有重要價值。從造型紋飾看，元代金銀器仍講究造型，素麵者較多，紋飾者大多比較洗練，或只於局部點綴裝飾。然而，元代某些金銀器亦表現出一種紋飾華麗繁復的趨向。這種趨向對明以後金銀器風格的轉變，顯然有著重要的影響。

左圖：明《唐白雲夫人像》中的金絲狄髻與頭面（首飾），安徽博物院藏；右圖：明成化嵌寶石寶相花金簪，重76.8克，北京右安門外明墓出土，首都博物館藏

孝全成皇後《璇宮春靄圖》局部（故宮博物院藏） 《玉粹軒通景畫》（局部，故宮博物院藏） 如意卷雲紋金鎖（北京市海淀區大柳樹地區出土）
明神宗定陵出土四頂鳳冠，兩頂為皇後禮服（翟衣）冠，兩頂為皇後燕居（常服）冠，分屬孝端顯皇後與孝靖皇後（禮服冠、燕居冠各一）。其中九龍九鳳冠、十二龍九鳳冠為禮服冠，六龍三鳳冠、三龍二鳳冠為燕居冠。兩種冠明顯的區別是：燕居冠兩側有金龍所銜兩串珍珠挑牌，禮服冠沒有
明清金銀器：華麗繁縟

明萬曆鎏金累絲嵌玉石人物紋銀簪

北京昌平區十三陵定陵地宮出土。長12.8厘米，寬3厘米，重13.7克。銀簪扁錐形，頂部為仙人騎鳳，鳳昂首展翅，翅上嵌紅寶石一塊。尾羽高高翅起，形成背托。仙人騎在鳳背上，兩頰微鼓，笑容可掬，雙手持如意。

定陵地宮出土，為孝靖皇後之物。通長5.8厘米，兔高2.4厘米，圓形金耳環下，系一嵌紅寶石的玉兔耳墜，玉色青白細潤。兔豎耳、紅睛、直立，抱杵

萬曆孝靖後嵌珠寶點翠鳳冠

圖片所示為頂九龍九鳳鳳冠，是專屬於孝靖皇後王氏的鳳冠，現藏於中國國家博物館。該鳳冠高27厘米，口徑23.7厘米，重2320克（大約4斤6兩），全冠共鑲大小紅藍寶石100多粒，珍珠5000餘粒，樣式上基本承襲了宋代皇後用金銀鑲嵌珠寶的鳳冠制度。

明清兩代是中國封建社會的後期，文化發展的總勢趨於保守。其金銀器製作一改唐宋以來或豐滿富麗、生機勃勃；或清秀典雅，意趣恬淡風格，而越來越趨於華麗、濃艷，宮廷氣息愈來愈濃厚。如果你從中國金銀器的歷史長廊中瀏覽而過，那麼當你信步走到這里時，便會產生一種截然不同的感覺。那器形的雍容華貴，寶石鑲嵌的色彩斑斕，特別是那滿目皆是的龍鳳圖案，象徵著不可企及的高貴與權勢。這一切都和明清兩代整個宮廷裝飾藝術的總體風格相和諧一致，但是卻和貼進世俗生活的宋元金銀器迥然有別。然而，明清兩代的金銀器，其發展軌跡可謂明晰可見，但其分野之界亦是如此鮮明。大體上說，明代金銀器仍未脫盡生動古樸，而清代金銀器卻極為工整華麗。在工藝技巧上，清代金銀器那種細膩精工，也是明代所不可及的。

嵌藍寶石金戒指——明正統四年（1439年），直徑1.9、寬0.6cm，南京中華門外將軍山沐晟墓出土。戒指為金質，圓形，戒面突起橢圓形金托，內嵌藍寶石。四周飾連珠紋，兩側鏨刻如意雲紋。（來源：擷芳殿灑掃）

在明代金銀器的紋飾中，龍鳳形象或圖案佔有極為重要的位置。這一變化到了清代，更加推向極致。與宋元相比，明代金銀器中素麵者少見，大多紋飾結構趨向繁密，花紋組織通常布滿器物周身，除細線鏨刻外，亦有不少浮雕型裝飾，對以後清代的金銀器有著不可忽略的影響。

【鑲珠寶玉花蝶金簪】

明神宗定陵出土，插戴於孝端顯皇後「棕帽」（屬狄髻類）上，一對，其中一件通長15.6、簪首長7、寬2.7厘米，重28克，簪體上部鏤刻古錢形花紋，正面中部淺刻流雲紋，簪首綴白玉花卉、綠玉蝴蝶、紅玉花，並嵌有紅藍寶石及珍珠。

明萬曆鑲寶玉花金釵

定陵地宮出土，它的下部呈雙叉形，上部為花絲編制的葉形金托，中心鑲白玉花，玉花的四周有金葉形飾，下部及兩側各有一隻金制的小蜜蜂，在花心及葉子上鑲嵌著紅、黃、藍寶石，金釵裝飾華麗，製作精細，是難得的佳品。

明萬曆 珠石網墜白玉環花卧龍點翠金簪

定陵地宮出土，是同類首飾中的精品.簪身呈半圓弧錐形，頂部有一直立花朵和金托相連，金托上又置亞腰形白玉鏤空纏枝牡丹花托，周圍系有珍珠，寶石編綴成菱形格網狀的網墜，玉托上裝飾分上、下兩層，下層以白玉牡丹花嵌寶石，其間插置有花絲製作的花卉、翠雲等，共同組成底座。上層置一蹲龍，昂首翹尾，上系寶石滴，額部及二目嵌貓睛石及紅寶石，龍的旁邊置一綠玉描金火珠，火珠中心繫一珍珠，整個簪頂組成優美的龍戲珠立體造型，全簪共嵌寶石八十一塊，珍珠一百零七顆，簪造型獨特，裝飾富麗。
（孝靖皇後棺內出土）

清代金銀器保留下來的極多，大部分為傳世品。從風格上看，清代金銀器既有傳統風格的繼承，也有其它藝術、宗教及外來文化的影響。正是在這種繼承吸收古今中外多重文化營養因素的基礎上，清代金銀器工藝獲得了空前的發展，從而展現出前所未有的洋洋大觀和多姿多彩。

清代金銀器的器型和紋飾也變化很大，已全無古樸之意，同時反映了宮廷金銀藝術品所特有的一味追求富麗華貴的傾向。其造型隨著器物功能的多樣化而更加絢麗多彩，紋飾則以繁密瑰麗為特徵。或格調高雅，或富麗堂皇，再加上加工精緻的各色寶石的點綴搭配，整個器物更是色彩繽紛、金碧輝煌。清代金銀器的加工特點，可以用精、細二字概括。在器物的造型、紋飾、色彩調配上，均達到了爐火純青的程度。
繼宋、元、明以來，清代的復合工藝亦很發達。金銀器與琺琅、珠玉、寶石等結合，相映成輝，更增添了器物的高貴與華美。

清代傳世品中，亦保留了不少各少數民族的金銀器。這些金銀器反映了當時各少數民族的傳統風俗與愛好，具有明顯的地方色彩和濃郁的民族風格。

金鑲寶石蜻蜓簪

碧璽珠翠手串

銀鍍金嵌珠寶蝴蝶簪

翠鑲金里扳指

祖母綠戒指

銅鍍金累絲點翠嵌珠石鳳鈿

金鑲珠石點翠簪

點翠鈿子

金鑲青金石領約

金鑲青金石金約

碧璽雕松鼠葡萄佩

翠嵌珠寶蜂紋耳環

金鑲珠寶二龍戲珠鈿口

金嵌珠寶圓花

金累絲九鳳鈿口

白玉嵌蓮荷紋扁方

總之，清代的金銀器豐富多采，技藝精湛。其製作工藝包括了范鑄、錘鍱、炸珠、焊接、鐫鏤、掐絲、鑲嵌、點翠等，並綜合了起突、隱起、陰線、陽線、鏤空等各種手法。應該說，清代金銀工藝的繁榮，不僅繼承了中國傳統工藝技法而又有所發展，並且為今天金銀工藝的發展創新奠定了雄厚的基礎。

結語
縱觀金銀器的發展，我們可以從中了解到，每個時代都有其獨特的藝術風格，這種風格既是那個時代審美意識的反映，亦能展示出那個時代的精神風貌。從歷史長河的縱向發展看，金銀器的發展有其歷史傳承性，而在同一時代中，金銀器的發展也會受到來自其它文化藝術領域的橫向滲透和影響。金銀器是在中國豐富多採的文化土壤上產生並發展的，它從其它文化藝術領域中汲取營養，並形成了自身獨具的藝術風格，成為中國文化中的一枝奇葩。如果說，中國文化是一條浩盪壯闊的大江，而每一支匯入其中的細流，都使她更加博大而輝煌，都使她得以更加色彩斑斕、儀態萬方的面貌呈現；那麼，具有神奇瑰麗色彩的金銀器，不也是為中國文化這一巨大實體注入活力和風採的一支涓涓細流嗎？

花絲鑲嵌工藝產品是珠寶奢侈品的一種，具有極高的收藏價值，在古代，算是為皇室貴族所喜愛的珠寶首飾工藝品所進行的「高級定製」。

④ 中國金銀器發展史

中國迄今在考古發掘中發現最早的黃金製品是商代的，距今已有3000餘年的歷史。商代金器的分布范圍主要是以商文化為中心的中原地區，以及商王朝北部、西北部和偏西南的少數民族地區。在今天的河南、河北、山東、內蒙古、甘肅、青海及四川等地，都曾發現過這一時期的金器。一般地講，這個時期的金器，形制工藝比較簡單，器形小巧，紋飾少見，大多為裝飾品。
如果將商王朝統治區與周邊地區出土的金器進行對照，就會發現，它們似乎是分別在幾條互不幹擾的平行線上發展起來的。在形制和偶有發現的紋飾上，地區文化的特點十分鮮明。商王朝統治區的黃金製品，大多為金箔、金葉和金片，主要用於器物裝飾。在商王朝北部和西北部地區的金飾品，主要是人身佩戴的黃金首飾。這個時期所發現的金器中，最令人矚目的是四川廣漢三星堆早期蜀文化遺址出土的一批金器。不僅數量多，而且形制別具一格。其中頗為獨特的金面罩、金杖和各種金飾件，也都是商文化及其他地區文化所未見的。金銀器早期的發展情況，也反映出中國早期文明發展的多元性和不平衡性。這是由於中國幅員廣大和自然條件復雜所決定的。
商周時期青銅工藝的繁榮和發展，為金銀器的發展奠定了雄厚的物質和技術基礎，同時青銅、玉雕、漆器等工藝的發展，也促進了金銀工藝的發展；並使金銀器得以在更廣闊的領域中，以更多樣的形式發揮其審美功能。早期的金銀製品大多為裝飾品，而最常見的金箔，多是用於其他器物上的飾件，或者說，是以和其他器物相結合的形式來增強器物的美感。最遲在西周時期，金銀平脫工藝就出現了。 春秋戰國金銀器：清新活潑
春秋戰國時期，社會變革帶來了生產、生活領域中的重大變化。大量錯金銀器的出現，幾乎成為這個時期工藝水平高度發展的一個標志。
從出土地點看，這一時期的金銀器分布區域明顯擴大，在南、北方都有發現。金銀器的形制種類增多。其中金銀器皿的出現，及相當一部分銀器的出現，十分引人注目。從金銀器藝術特色和製作工藝看，南北方差異較大，風格迥異。北方匈奴墓出土的大量金銀器及其金細工藝的高度發展，尤令人瞠目。
這個時期，在中原地區的墓葬遺址中，以陝西寶雞益門村2號秦國墓葬、河南洛陽金村古墓、河南輝縣固圍村魏國墓地、河北平山縣中山王墓出土的金銀器最有代表性。此時南方地區出土的金銀器雖然數量不多，但卻十分引人注目。最為重要的發現，當屬湖北隨縣曾侯乙墓出土的一批金器。中原和南方地區的金銀器，大體看來，與北方匈奴少數民族地區金銀器的形制風格截然不同，多為器皿、帶鉤等，或是與銅、鐵、漆、玉等相結合的製品，其製作技法仍大多來自青銅工藝。

秦漢金銀器：繁榮發展
秦代金銀器迄今為止極為少見。曾在山東淄博窩托村西漢齊王劉襄陪葬器物中，發現一件秦始皇三十三年造的鎏金刻花銀盤。製作精細，裝飾講究。這種在銀器花紋處鎏金的作法，唐代以後十分盛行，金花銀盤亦為唐代金銀器中很有特色的主要品種。
根據對這些金銀配件的研究已能證明，秦朝的金銀器製作已綜合使用了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄法、銼磨、拋光、多種機械連接及膠粘等工藝技術，而且達到很高的水平。
漢王朝是充滿蓬勃朝氣的大一統封建帝國，國力十分強盛。在漢代墓葬中出土的金銀器，無論是數量，還是品種，抑或是製作工藝，都遠遠超過了先秦時代。總體上說，金銀器中最為常見的仍是飾品，金銀器皿不多，金質容器更少見，可能因為這個時期鎏金的作法盛行，遂以鎏金器充代之故。迄今考古發掘中所見漢代金銀器皿，大多為銀制，銀質的碗、盤、壺、匜盒等，在各地均有發現。一般器形較簡潔，多為素麵。
漢代金銀製品，除繼續用包、鑲、鍍、錯等方法用於裝飾銅器和鐵器外，還將金銀製成金箔或泥屑，用於漆器和絲織物上，以增強富麗感，最為重要的是，漢代金細工藝本身逐漸發展成熟，最終脫離青銅工藝的傳統技術，走向獨立發展的道路。漢代金鈿工藝的成熟，使金銀的形制，紋飾以及色彩更加精巧玲瓏，富麗多姿，並為以後金銀器的發展繁榮奠定了基礎。
漢代金銀器在河北、河南、山東、江蘇、安徽、湖南、廣西、廣東、陝西、甘肅、吉林、內蒙古、新疆、雲南等地均有發現。除大量金銀飾品外，主要還有車馬器、帶鉤、器皿、金印和金銀醫針等，涉及面較為廣泛。在吉林省通榆的北方鮮卑族墓葬、西北新疆烏孫墓葬、車師國故地、焉耆古城等遺址，以及雲南晉寧石寨山滇族墓地也發現了金銀器，大多為金銀飾品，如牌飾、金花、首飾、帶扣等，具有較濃厚的民族色彩。 魏晉南北朝金銀器：獨具異域風采
魏晉南北朝時期，社會動亂，朝代更替頻繁，社會經濟亦遭受破壞。然而另一方面，各民族在長期共存的生活中，逐漸相互融合，對外交流進一步擴大，加之佛教及其藝術的傳播，使這個時期的文化藝術空前發展。這些在金銀器的形制紋樣發展中，都曾打上了明顯的烙印。
從考古發掘的情況看，這個時期的金銀器數量較多。金銀器的社會功能進一步擴大，製作技術更加嫻熟，器形、圖案也不斷創新。較為常見的金銀器仍為飾品。
在這個時期的墓葬中，常可以看到民族間相互影響和融合的跡象。遼寧北票馮素弗墓中出土了「范陽公章」龜紐金印、金冠飾、人物紋山形金飾，鏤空山形金飾片等，這些金銀器既有漢族傳統文化的特色，又有北方游牧民族的風格特點。
這個時期的金銀器皿仍不多見，且所見大都帶有外來色彩。如山西大同小站村封和突墓中出土的鎏金銀盤，銀高足杯和銀耳杯等，除耳杯外，鎏金銀盤和銀高足杯均為波斯薩珊朝製品。
同時，隨著佛教及其藝術的傳播，這個時期金銀器的製作和功能亦頗受影響。江蘇鎮江東晉墓出土一件金佛像牌，呈長方形，正面線刻有裸體全身佛像，頭頂靈光，面帶稚氣，應為釋迦出土童像。這種用於佛教奉獻的金銀製品在唐宋以後極為常見。

唐代金銀器:絢麗多彩

⑤ 阿昌族銀飾有何歷史又有什麼特色

阿昌族是氐羌族群的後代，現在已經是中國少數民族中人口比較稀少的七個少數民族之一，也因為人口比較少，在他們主要的居住地才會遇到，普通地方能遇到一個都是少之又少了。他們有著自己獨特的語言，名為阿昌語，但是沒有民族文字，用的都是漢字。主要的分布於雲南省的各個地區，還有一部分在緬甸。阿昌族最引以為傲的就是他們製造出來的鐵器十分有名，還以戶撒刀廣為人知。做任何東西都是越小越難做，需要超高的技術和強大的耐心，要不然弄個半截，人都被整郁悶了。耳環拉絲要拉幾十次才行。拉好以後還要碾壓。為了使耳環更豐富一些，還要在耳環底部拼焊各種花樣，點燃油燈，把小東西都放在板子上，一點一點的拼接好，煤油燈的火苗一次一次的吹到上面，如果現在還是按著這種步驟做東西，那價格貴真的很正常了，不過現在還用這種辦法的阿昌族應該也很少，畢竟現在都是半機械化時代，不需要那麼費勁。

⑥ 中國的金銀器發展歷程是怎樣的，各朝代有何特點

中國的金銀器從商代就已經開始出現了，各朝代的特點分別為：商朝小巧、春秋新穎、戰國繁榮、漢代異域風濃重、唐代樣式繁多、宋代雅緻、元代精緻。

隨著金銀的大量發現和人民愛臭美的心思越來越濃，金銀逐漸被人們製作成各種裝飾品，比如領導和領導夫人的帽子，領導衣服上用金線手工綉出來的龍，這些都只能擁有最高身份的人才可以使用。隨著文化和手工藝的不斷發展，金銀製品逐漸流入民間。為了滿足不同消費者的需求，飾品的樣式也多了起來，而雕刻出來的成品也越來越精緻，後期還加入了民族元素，可以說金銀器的發展也可以展現出歷史的發展。

⑦ 銀飾的發展歷程

自古以來，黃金白銀在中國就是富貴的象徵，白銀更有辟邪化毒的功效，黃金白銀在古時不但是做為貨幣流通，而且上層社會達官貴人的日常餐飲用具、佩帶首飾以及一切能象徵權力富貴的物品，均是以黃金白銀為主的材料打造的。
封建社會和解放前中國的尋常百姓家，由於生活困苦，黃金在百姓中難以擁有，但對美的追求是人不變本性，因此有潤澤質感又不張揚的白銀自然就成為了百姓製作首飾的主要材料，從而使銀飾在中國有了數千年的文化。
新中國成立後，特別是改革開放以來，中國人的生活水平發生了翻天覆地的變化，黃金首飾已不再是大眾難以擁有的奢侈品，並且自從比黃金更稀有的鉑金、鑽石從歐美流行到國內，黃金、鉑金、鑽石首飾幾乎成為家家戶戶必備的首飾品，人們購買幾套不同的貴重首飾已不是困難的事。富貴的黃金，純凈的鉑金，恆久的鑽石擁有了各自不同的寓義和內涵，受到了不同消費者的喜愛，而傳統的銀首飾，除了一些老人和兒童的銀飾，失去了讓人擁有的意義和地位，早已不被年輕人青睞。 20世紀90年代後期及進入21世紀，中國已向世界發達國家靠近，人們的消費觀念和對美的追求也隨著生活水平的更大提高而改變。
這是一個個性張揚的時代，人們在穿著打扮方面處處要體現出自己與眾不同的個性和品味，每天都要通過改變裝扮，而展現自己不同的心情，日常佩帶貴重首飾用來展示富貴和地位已不再是現代人的需求，而被視為俗氣的表現，貴重首飾更多地表達了收藏和紀念的意義。
物以稀為貴，隨著原料價格的不斷上漲，金飾鑽飾價格居高不下，而款式的千篇一律，也已不能滿足人們對彰顯個性和對飛速變化的時尚的需求。就在此時，現代時尚銀飾應需而生，成為了對首飾行業一個巨大的補充。現代時尚銀飾在原料方面有著相對較低的製作成本，在材料上擁有中性不俗的質感，在款式上更注重休閑個性，在設計上更加大膽誇張，更適合日常佩帶打扮自己，大中城市的時尚達人一族每個季節都購買數套時尚銀飾，用來搭配不同的服裝和表達不同的心情，銀飾終於打破傳統，有了存在的意義。 隨著銀飾行業的發展，很多國內外高端銀飾品牌進入中國搶占國內市場，像TIFFNAY，FOLLIFOLLIE，Oxette，goldfore silver,奧黛麗銀飾等，而中國的銀飾消費也從一開始的低端消費向中高端、高品味的銀飾品過渡，消費者的眼光和品味更加時尚，中高收入的消費群體追求高品質生活的需求大大刺激了高端銀飾品的發展，所消費的銀飾也越來越貼近國際流行趨勢。一些模仿金飾款式，沒有銀飾特色，豈圖以價格優勢替補金飾消費的低端銀飾的市場空間也越來越小，逐漸沒有了生存空間，這對國內銀飾行業提出了挑戰，也涌現出了一批優秀的國內中高端銀飾品牌，例如被行業媒體評選出的十大銀飾品牌中，就有多個國內銀飾品牌名列其中。
高端銀飾品已不在是廉價品的象徵，很多高檔銀飾品的價格都超過了黃白金飾品的價格。
消費觀念和經濟是息息相關的，國內各個地區經濟發展還不均衡，因此金飾，鑽飾，銀飾在各個地區消費的比例也不一樣，首飾行業的發展離不開經濟的發展。如今，首飾的細分化讓國人消費有了更多的選擇，金飾，鑽飾，銀飾也各領風騷，整個首飾行業展現出一片繁榮的景象。 黔東南境內的苗族銀匠可分為定點型和遊走型兩類。多數為定點型，他們在家承接加工銀飾，服務於相對封閉而形成區域格局的一寨或數寨，客戶毫無例外來自本系，所以，也可稱之為支系內部的銀匠。定點型銀匠的分布和數量，依據區域環境及市場需求自然調節，以施洞、排羊、西江、灣水、王家牌等地較為典型。遊走型銀匠同樣以家庭為作坊，農閑季節則挑擔外出，招攬生意。通常每人郡有自己的專門路線。他們並不局限只為本系或本民族加工，對沿途數百里其他分支或民族的銀飾款式都瞭然在腑，加工起來亦輕車熟路，得心應手，所以也可稱之為地域性銀匠。據調查，黔東南銀匠遊走足跡遍歷全省，並延及廣西北部及湖南西部。
黔東南境內不僅苗族銀匠多，而且出現了以霄山大溝鄉的控拜、麻料、馬高為代表的銀匠村。銀匠村中數百戶人家，80%以上以銀飾加工為副業。農閑時節，村寨之中叮當之聲不絕於耳，炭火爐煙盪然於戶，一派繁忙景象。遊走型銀匠皆出於銀匠村，密集的加工力量迫使銀匠村的一部分人選擇外出經營的方式。銀匠村是貴州境內的一個奇特現象，在全國也是絕無僅有的。 比起苗族銀飾的歷史，苗族銀匠的歷史要短得多。據對施洞、控拜、壬家牌等地銀匠的調查顯示，苗族銀匠大約出現於清末，至今才有近百年歷史。最初的苗族銀匠大多挾鐵匠之技藝改行拜師，向漢族工匠學習打制銀飾。龍里雲霧山一帶的打鐵寨，是當地唯一有苗族銀匠的村寨，包攬了方圓數十里的銀飾加工製作。至今，仍不難由這一地名證實我們的觀點。苗族銀匠一般都是子承父業，世代相襲，手藝極少外傳。苗族銀飾的加工，全是以家庭作坊內的手工操作完成。根據需要，銀匠先把熔煉過的白銀製成薄片、銀條或銀絲，利用壓、寥、刻、摟等工藝，制出精美紋樣，然後再焊接或編織成型。苗族銀飾工藝流程很復雜，一件銀飾多的要經過一二十道工序才能完成。而且，銀飾造型本身對銀匠的手工技術要求極嚴，非個中高手很難完成。
貴州非白銀產區，歷史上的銀飾加工原料主要為銀元、銀錠。也就是說，苗族日出而作，日落而息，周而復始，經年累月，積攢下的銀質貨幣，幾乎全都投入了熔爐。正因為如此，各地銀飾的銀質純度以當地流行的銀幣為准。譬如民國時期黔東南境內是以雷山為界，其北邊銀料來自大洋，純度較高，南邊來自貳毫，銀飾成色較差。20世紀50年代後，黨和政府充分尊重苗族群眾的風俗習慣，每年低價撥給苗族專用銀。

⑧ 你知道多少關於銀飾的起源與歷史嗎

達爾文說，人類的起源是由猴子進化而來的。 那麼機智的你們，知道我國銀飾的起源與歷史嗎?我們一起來探討吧~
戰國時代 我國銀飾銀器使用的歷史，大致可以追溯到戰國時代。根據相關考古發掘資料，在河南輝縣戰國墓，出土了包金鑲玉嵌琉璃銀帶鉤；山東曲阜魯國故城戰國墓，出土了猿型銀飾；內蒙古格爾旗西溝畔匈奴墓，出土了9件戰國時代趙國的銀；陝西神木納林高兔戰國晚期匈奴墓，出土了銀虎、銀鹿、銀環等。 關於漢代銀飾、銀器的使用，在我國山東淄博窩托村西漢齊王劉襄墓，出土了100多件銀器，其中秦始皇三十三年製造的鎏金刻花銀盤以及帶有鎏金紋飾的小銀盤，表明了我國銀器製作的高水平。 ● ● ●
巔峰之唐 唐代是中國歷史發展的黃金時代，大唐文化是中國傳統文化的瑰寶，唐代還是我國銀器製作的繁榮期。考古實物表明，唐代銀器無論在設計上還是在做工上，都到了相當高的水平，不僅品類多，各種紋飾圖案都非常的精細。 由於大唐經濟昌盛，地域遼闊，銀器的分布也很廣泛，各種銀器皿，以及頭簪、頭釵、耳環、耳墜、項鎖、項圈、手鐲、臂環、腳環等銀飾品，包括鑲寶玉、瑪瑙鑲翠玉等不同工藝，充分反映了唐代銀器製作的工藝水平和成就，成為中國銀文化史的代表。 ● ● ●
商品宋元 到了宋元時期，銀器的製作逐步商品化，從前只有皇室貴族才使用的銀飾品，在民間開始流傳佩戴，與前代相比，這個時期的銀飾品無論是內容、圖案、還是技術風格，都發生了較大的變化。 同時，銀飾品的主題也逐漸增多，有花鳥魚蟲、亭台樓閣、宗教人物以及各種紋飾、圖案，還有詩情畫意的詞句，鑄、刻、雕、焊接等工藝也得到了較大的提高，而且宋元銀飾設計新穎，造型優美，每件銀飾上的圖案都有吉祥寓意，堪稱「圖必有意，意必吉祥」。 ● ● ●
明清滿天下 明代金工藝在傳統技術上得到了大力提高，表現出簡明、快捷、線條分明的特點，由於金銀器在當時比較時尚，明朝宣德年間，設置了很多鑄造局，製作了大量的金屬器物。同時，規定了工匠制度，要求各地金銀匠輪流到京城服役，為時六個月。在明代，除了鑄造局，民間的銀樓、銀作坊也製作了很多金銀器，其中以銀器為最多。明代銀飾品在民間本來就流落不少，但歷經兵荒馬亂，現存於世的已經很少了。 到了清代，由於經濟的不斷發展，同時也為了迎合帝王、權貴的喜好，各種工藝都以華麗為尚，傢具、石刻、建築等，無論色彩還是樣式都變得富麗堂皇。各種手工藝的水平也達到了登峰造極的程度，金屬的雕刻、鏤空、花絲、琺琅等獲得了較大的發展。康熙、乾隆年間，銀器、銀飾品的使用不再是貴族階層的專利，而是步入了每個家庭，不分貧富貴賤三教九流，女人頭戴銀頭飾、男人腰佩銀掛件已成為一種時尚。銀樓、銀作坊、銀店分布全國各地，做工也越來越多講究，扭、錘、穿、拉、嵌、鍍、包銀都得到了發揮。銀飾文化在民間大展宏圖，大放異彩，構成了中國傳統銀飾文化的主要內涵。可以說，每件作品都讓人贊嘆民間藝術家豐富、神奇的想像力和睿智的設計構思。 ● ● ●
二十一世紀 20世紀80年代的改革開放，使中國越來越強大，二十多年的時間里，中國獲得了全方位的飛速發展。 在中西文化交流不斷深入的今天，中國的古代文化需要發揚光大，幾乎滅絕的銀飾文化應該大放異彩。把祖先的傳統文化保留下來，是我們不能推卸的責任。相信不久的將來，中國的歷史文化、民間傳統文化將受到世人的矚目，傳統服飾、刺綉、銀飾和其他古老藝術的審美價值將得到更大的提升！

⑨ 金銀器的發展歷史

世界上最早的黃金製品出現於公元前五千年的古埃及，最早的銀器則出現在公元前四千年左右的美索不達米亞。隨後，希臘、羅馬、波斯、薩珊朝等都開始了對金銀器的廣泛使用。金銀文化在中國的發展歷程也足可謂之綿久而輝煌。早在距今約三千餘年前的商周時期，已經開始出現了金製品。略遲後的春秋戰國時期，則開始了對銀製品的使用。早期金銀器均為小型裝飾製品，小巧簡約、清新活潑便成為了對此時金銀器特徵最為恰當的概說。隨後，金銀器在經歷了秦漢時期的繁榮發展後，又融入了魏晉南北朝時文化交流所帶來的異域風情，最終形成了唐代絢麗多姿、成熟健康、優雅活潑的獨立風格，並成為一代盛世的標志。宋元時期的金銀器，在裝飾上引入了繪畫藝術，因而較之前代器物更多地充滿了詩情畫意，愈發清秀典雅。而華麗濃艷則是明清時期金銀器的顯著特徵。該時期內，金銀器造型與製作均講究美觀與精細，以至流之於繁瑣，褪盡了唐宋時期的勃勃生機。在金銀器上鑲嵌珍珠、寶石，金銀工藝也開始與漆藝、木藝、玉器工藝等進行了結合。在精雕細琢的高超工藝與富麗堂皇的整體效果掩映下，一系列頗具奇勝之姿的合璧產品，為金銀器的發展開辟出一條新的道路。
中國古代金銀器不僅類型多樣，范圍廣泛，而且工藝復雜精細，科技價值含量很高。從其用途劃分，不但包括了生活器皿、服飾、宗教用具、殯葬用具、醫葯保健用具、錢幣、工具等大類，另外還有少量祭祀、兵器、模型等類，幾乎遍及社會生活的各個方面。值得注意的是，金銀製品一開始就以具有審美價值的藝術品形式出現，而不像銅器和玉石等製品，在經歷了漫長的發展後，才逐漸從具有功利目的性的生產工具中脫離出來，進入審美對象的范疇。更為有趣的是，具有使用價值的金銀器皿直至唐以後才大量出現。「物以稀為貴」的特性，使得人們賦予了金銀器以更多遠超於實用物品本身的意義，著意於「金銀」，而失意於「器」。同時，一件精美絕倫的金銀器，從肇始至完工，又往往需要使用多種工藝，將大自然的創造與人類的智慧完美結合，從而成就其集千恩萬寵於一身的連城之價與奪目之光。
中國古代金銀器不僅工藝繁復，製作技巧高超，而且造型精巧，裝飾細密，每一件都是科學與藝術完美結合的佳作。無論是以幾何形為主的平面造型，抑或是以寫生動物、植物為主的立體造型，無不展示著製作者觀察的細膩與比例掌握的准確。大體量者往往顯得穩固、剛勁，而小體量者則纖巧、靈動，優雅大方。栩栩如生的造型，配以或金黃璀璨，或銀白莊重的底質，給人以強烈視覺效果與心理效果的暗示。而花紋圖案的裝飾，則極為注重整體效果。布局安排則凸現出兩大特點。一為講究對稱。以器物中軸線為中心，左右相向地布置同樣的紋樣，使整個器物顯示出均衡、飽滿的感覺。二為講究對比。以大小、高低、動靜、顏色的對比，形成各種變化，造成節奏感，從而突出主題，對文化內涵進行清晰、流暢的表達。而用以裝飾的題材內容，則可謂豐富多彩。有以寫實或圖案化的動植物為內容的；有以反映時代生活的人物故事為內容的；有表現流雲、飛瀑、晨曦的自然景象；也有表現菩薩、羅漢、金剛的宗教形象；還有高度抽象化、概括化的幾何紋樣圖案，呈現出各種各樣的排列方式：或對稱式，或迴旋、抱合、相背的平衡式排列，或一整二破的連續式排列。最為代表著人們亘古不變美好希冀的，便是以各種吉祥圖案與文字為內容的器物。不同的表徵，代表著人們多種多樣祈福納祥的心理渴求。如以龍象徵神聖，以鳳象徵高貴，以牡丹象徵榮華富貴，以鵲鬧枝頭象徵吉慶，以鴻雁銜勝象徵平安，以石榴、魚子象徵多子多孫。此外，還有以諧聲寓意紋樣，吉祥文字，以及將此二者相結合的主體表達方式。常見的吉祥圖案有蝙蝠、如意、磬、魚、松竹梅等。而文字則有「福」、「壽」、「吉慶萬年」、「祝延萬壽」等等。這些伴有著濃郁中國特色的象徵組合方式，與金銀器物進行結合，既滿足了人們追逐財富，渴望坐擁權勢的心理，又滿足了對種種美好寓意的寄託，真可謂合璧之作。
金銀器，以貴重金屬為材料，施以精湛巧妙之製作工藝，配以科學性與藝術性相結合之構思，將中華民族幾千年來更迭出現之不盡相同的各個時代文化內涵，展現得淋漓盡致。也將各個時代相同的追求富貴、吉祥的民族心理闡釋的暢曉明白。集裝飾性與實用性於一身的金銀器，也因其不菲的價值，獨具的特質，於普通金屬器皿之中，著意顯示出了其自身別具的人文、科學、經濟價值。耀眼悅目的金銀器，成為了綿延長久、當之無愧的傳世珍藏! 元明清時期，我國各種傳統手工業生產均達到了歷史的最高峰。官僚貴族、地主和商人已經廣泛使用金銀器及珠寶鑲嵌工藝品。元代金銀器以玲瓏俊俏的鏤雕花紋為主，顯示出了精湛的裝飾技巧。江蘇無錫南郊錢裕墓出土的一批金銀器中的鎏金花瓣式銀托、盞最具特色。此器用銀片分別錘成花形盞及托盤，花瓣之上陰刻折枝花卉紋飾，器表鎏金，為元代銀器中的精品。
明代金銀器的生產工藝更加精湛，珍品多出在帝王陵墓之中。北京定陵出土的萬曆皇帝的金絲冠和萬曆孝靖皇後的鑲珠寶點翠鳳金冠，是明代金銀工藝的典範。皇帝金冠全部用金絲編結而成，冠頂鏨兩條金龍戲珠，形象生動，龍身以粗金絲為骨，採用掐絲、浮雕等工藝焊接成漏孔鱗紋狀，此冠是一件編織與鏨花工藝相結合的精品。皇後金冠則應用了極其復雜的掐絲鑲嵌珠寶點翠工藝，鑲嵌5000多顆珍珠、100多塊寶石，用以裝飾九龍四鳳，寶石璀璨奪目，龍飛鳳舞，製作精細，工藝高超，為明代金銀器中的稀世之寶。
清代金銀器工藝空前發展，皇家使用金銀器更是遍及典章、祭祀、冠服、生活、鞍具、陳設和佛事等各個方面。精品多收藏於北京故宮博物院，其中有一件銀絲花瓶，通體做成菊瓣形，先以銀絲分瓣制，再經焊合而成，細頸，圈足，工藝精細，華麗、莊重且玲瓏剔透，集中反映了清宮廷金銀工藝的成就。乾隆時期的金銀器，其製作工藝有范鑄、錘、焊接、點翠等，並綜合了突起、陷起、陰淺、陽淺、鏤空等各種手法，還出現了在金銀器上點燒透明琺琅、以金絲填燒琺琅的新工藝。如銀鎏金嵌琺琅硯盒，硯質為銀，蓋面鏨纏枝花卉，中間嵌一銀片，以燒蘭琺琅做出雲龍戲珠紋飾，整個硯盒富麗堂皇，代表了乾隆時期金銀器製造工藝的最高水平。 春秋戰國金銀器——清新活潑
金銀器形制種類增多，出現了金銀器皿。從金銀器藝術特色和製作工藝看，南北風格迥異。北方出土的金銀器及其金細工藝發達。南方地區金銀器則多為器皿，製法大多來自青銅工藝。 秦漢金銀器——富麗繁榮
秦朝的金銀器製作已綜合使用了鑄造、拋光等工藝技術。漢朝金銀器從為飾品，器形簡潔，多為素麵。金細工藝逐漸發展成熟，金銀的形制、紋飾、色彩更加精巧玲瓏，富麗多姿。 魏晉南北朝金銀器——異域風情
魏晉南北朝時期的金銀器數量較多。金銀器的社會功能進一步擴大，製作技術更加嫻熟，器形、圖案也不斷創新。較為常見的金銀器仍為飾。 隋唐金銀器——富麗堂皇、五彩斑斕
中國古代金銀器皿自唐代起日漸興盛。因為受到西方金銀器傳入的影響，達到空前的種類豐富、造型多樣。不計成本的皇家氣派使得金銀器製作工藝高超、紋飾精美，體現了唐代繁榮的文化藝術和先進的科技水平。唐代金銀器可分為飾品、法器、食器、飲器、容器、雜器等。 宋元金銀器——清新素雅
宋代金銀器輕薄精巧、典雅秀美，民族風格完美。造型上極為講究，花式繁多，以清素典雅為特色。元代金銀器與宋代相似，除日用器皿和飾品外，陳設品增多。從造型紋飾看十分講究，素麵較多。然而，元代某些金銀器亦表現出紋飾華麗繁復的趨向。 明清金銀器——華麗濃艷
明清金銀器趨於華麗濃艷，宮廷氣息濃厚。器形的雍容華貴，寶石鑲嵌和龍鳳圖案的色彩斑斕，象徵著高貴與權勢。明代金銀器生動古樸，紋飾結構趨向繁密。清代金銀器既有傳統風格，也有其他藝術的影響。清代金銀器可用精、細二字概括。復合工藝發達，金銀器與琺琅、珠玉寶石等結合，增添了器物的高貴與華美。

⑩ 銀飾的起源與發展

銀飾銀器的使用歷史最早可以追溯到戰國時期，大多用於器皿盛放物品或是食物。而黃金時期則是繁榮昌盛的唐代，不管是做工上還是設計上都到了相當高的水準，人們逐漸開始使用銀飾，如頭簪、頭釵、耳環、項鏈、項圈、手鐲等。而宋元時期，銀飾的製作開始從皇室普及到平民百姓中，設計精美，造型新穎。到了明清時期，女性頭戴銀飾、男性腰配銀掛件已成為一種時尚，銀飾文化在民間大展宏圖，綻放異彩。現如今，銀飾更是我們最普遍的搭配裝飾，或簡約、或紛繁，每個人都能在銀飾中找到自己喜愛的款式。