什麼是創造歷史的源泉

1. 什麼是歷史的創造者

人民群眾是歷史的創造者。

第一,人民群眾是社會物質財富的創造者.
人民群眾供給全世界以衣食等等社會物質生活資料,創造了人類的物質文明.

第二,人民群眾是社會精神財富的創造者.
人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉,而且以其千
百萬創造者的偉大的力量和智慧,為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品.

第三,人民群眾是社會變革的決定力量.
人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變,
都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭,勞動人民是革命斗爭的主力軍.

2. 群眾是創造社會歷史的源泉這兩句話有什麼區別

1、人是社會歷史的主體。
社會歷史是由人的實踐活動構成的,每個人都在一定裎庋上參與了歷史的創造,但人們在歷史發展中所起作用的性質和大小是不同的。唯物史觀從社會存在決定社會意識,生產方式決定社會發展的基本觀點出發,強調社會歷史首先是物質生產發展的歷史,是人民群眾創造的歷史。
2、人民群眾是社會物質財富的創造者。
廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者,創造了人們吃,穿,住,用,行等必須的生活資料.他們的生產活動是社會存在和發展的基礎.從事物質資料生產,推動物質生產發展的人民群眾,是推動社會歷史發展的決定力量.
3、人民群眾是社會精神財富的創造者。
人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉.人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件.人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富.
4、人民群眾是社會變革的決定力量。
人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍.在階級社會中,生產關系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現的.人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史的進步和發展。

3. 紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾 ①是社會變革的主力軍,是創造社會歷史的源泉

紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾 ①是社會變革的主力軍，是創造社會歷史的源泉 ②自己解放自己，是推動歷史發展的決定力量 ③是社會歷史的主體，是社會變革的決定力量 ④是社會歷史的創造者，決定社會歷史的性質

4. 人民群眾是創造社會歷史的源泉嗎

這句話既是完全正確的，也是完全錯誤的，准確的說，是毫無意義的假命題。
人民是創造歷史的源泉，是創造歷史的力量，但也僅此而已，他們只有力量，卻無法掌握方向。最廣大的人民，從來就沒有在人類任何一段歷史上掌握過歷史發展的方向，他們甚至從未掌握過自己的命運，何談掌握人類社會存在與發展的命運？人民的力量從未屬於人民，因為在「集體無意識」這一鐵律的作用下，當他們集合在一起成為一股同向的力量的時候，他們就失去了自我控制的能力，而僅僅剩下了按照原始本能活動的能力。因此，多數的力量永遠被少數人控制，這才是歷史的真相。
所以，你問「人民群眾是創造社會歷史的源泉嗎」，沒錯，是源泉，但僅僅是源泉，真正創造歷史的，不是深埋在地下的源泉，而是那些挖井的人。

5. 什麼是歷史的創造者是推動改革的力量源泉

1.毫無疑問歷史的創造者是人民群眾，人民創造歷史，英雄順應歷史潮流引領。推動社會進步的根本力量是生產力的發展，生產力的因素有哪些，人，資本，技術等，說到底還是人。

6. 簡述人民群眾是歷史的創造者的原理

①人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾創造的社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。

②人民群眾是社會精神財富的創造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉；其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件；再次，勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用。

③人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源於社會基本矛盾，但生產關系一定要適合生產力發展狀況的規律、上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用。

總而言之，人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，是社會變革的主體，同時也是實現自身利益的根本力量

7. 創造社會歷史的源泉是什麼

1)人民群眾是社會變革的主力軍,是創造社會歷史的源泉.

2)簡介
(1)人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括傑出人物。
(2)人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。

8. 為什麼說人民群眾是歷史的創造者

尤金在我國比較更有名，他是蘇聯科學院院士，曾任蘇聯科學院哲學研究所所長，國家出版總局局長，蘇聯最高蘇維埃代表，蘇聯駐華大使。《簡明哲學辭典》是按照斯大林的哲學名著《辯證唯物主義和歷史唯物主義》的框架編寫的。

恩格斯曾經說過：「歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是『行動著的群眾』。」人民群眾是一個歷史范疇，人民群眾從質上看是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上看是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。

人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。生產力和生產關系的矛盾運動推動了社會的發展，而一切社會矛盾都是人與人的矛盾，社會矛盾只能通過人的活動去解決。

正因為人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者，推動了社會的發展與進步；同時人民群眾在社會變革當中所起到的主體性和決定性作用，更體現了人民的主體地位。所以，我們要用歷史的眼光去看待這個問題，從社會變遷的角度去理解這個概念，才能得出科學而客觀的解釋。

9. 人民群眾是社會歷史的創造者和人民群眾是創造社會歷史的源泉這兩句話有什麼區別

你縮一下句子就懂了，前一句是」他們（防和諧）是創造者「，後一句是」他們是源泉「。所謂源泉，就是來源、基礎、墊腳石，根本不把他們當人。
【補充：】
1、養成 縮句 的好習慣，能有效幫助你解題。
2、測驗考試時，答案肯定是前一句對後一句錯，但是現實生活中，往往相反。你是要分數還是要事實？

10. 歷史真的是由人民群眾創造的嗎

歷史當然是人民群眾創造的

人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。沒有人的行為動作經歷，歷史從何而來？

恩格斯曾經說過：歷史活動是群眾的事業。決定歷史發展的是「行動著的群眾」。人民群眾是一個歷史范疇，人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級，階層和集團。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。在歷史的發展過程中，人民群眾起著決定性的作用。

勞動群眾創造物質生活資料的生產實踐，為人們從事一切精神生產提供了物質基礎，任何人要從事科學、文化、藝術等精神活動，都要有一定的物質生活資料和一定的物質手段，這些都是勞動人民通過生產實踐創造的；人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉，人民群眾在生產實踐中積累的豐富經驗，構成了人類精神財富的原料或半成品，科學家、藝術家、思想家對其進行概括和總結、整理和加工或由此產生靈感並形成精神財富；勞動群眾還直接創造了精神財富，勞動群眾創造的物質成果總會凝結著人們的某種智慧，因此這種物質成果也是一種精神財富，勞動群眾在實踐中還創造了許多雕刻、繪畫作品，它們是人類藝術寶庫中的一個重要組成部分。