1. 青島市膠州縣有什麼文化歷史背景
青島市作為一個“新一線城市”,同時也是一個GDP達到了11741.31億元的“萬億城市”,身為經濟第三大省山東的經濟擔當,不但輻射帶動著整個省內經濟的發展,甚至對於整個華北地區來說,都有著不可磨滅的作用和貢獻。
大家都知道青島是一個海濱旅遊城市,在這里第三產業十分完善和發達,相信許多朋友也來這座美麗的城市旅遊過,見證了好客山東的風土人情,也品嘗過了新鮮海產,參加過了國際啤酒盛宴,看遍了旖旎的海濱風光。
小編說了這么多,知道膠州市的實力多麼雄厚了吧,一個小縣級市的GDP現已經超過了千億,可見這里的未來十分可期,讓我們拭目以待吧。
2. 洋河鎮的歷史名人
字仲辰,號二艾山人,清早期膠州人。雍正癸卯(1723年)拔貢,官棲霞教諭。擅丹青。著有《瑞芝堂詩草》等,《山左詩抄》選其《秋夜思鄉》一首。
冷文煒,字彤章,號艾西,冷廷樞之子,清早期膠州人。乾隆九年(1744)副貢生,官皋蘭知縣,工書法,名重一時,初學《聖教序》,後學《天冠山》,得其要旨。曾任西寧縣知事。善行草書,瀟灑遒勁。與同時人明福所作之畫齊名,人以「冷字明畫」稱之。其子紘玉、綉瑞能傳其家學。有行書軸等傳世。
冷紘玉,名芝嚴,號紘玉,以號行,清中早期膠州人,文煒之子。乾隆43年進士,有《研經堂詩》等傳世。有書名,其字婉轉秀麗,頗有乃父之風。
冷綉瑞,字麟紱,號龍友、軼園,清早期膠州人,冷文煒之子。曾任長蘆、海豐場鹽課大使。工詩,擅行草書。《山左詩抄》載其詩。有行書軸等傳世,字跡秀麗文雅。 (1909.11.07-1985.12.20),字殿臣,膠州洋河戰家村人,已故名師名醫;青年時代就學於膠州師范講習所,家業以「繩匠鋪」著稱;能詩文善書法及收藏,著有醫書;學生遍及鄉里,很多弟子成為七八十年代膠州醫政各界精英。王光鑾早期為私塾先生,中年因其數個子女先後因求醫不治而亡,便奮而棄教從醫,終成文明鄉里的一代名醫,其人品、師品、醫品傳為佳話,膝下僅有王輝庭、王輝東倆子,其後人亦精英輩出。生前曾是私塾先生和老中醫,膠縣第五、六、七屆人民代表大會代表,膠州政協委員,膠州中醫學會名譽會長,鄉賢。
王殿臣(1909-1986),名光鑾,號五老山人,以字行,洋河戰家村人。5歲隨本族儒醫王克瞻、王瞻雲讀塾習醫,1926年先後在戰家村、石前庄、西庸村執教,1947年在鄉里辦中葯房坐堂行醫,1953年先後在十三區(臨洋)大村衛生所及三區(營海)衛生所工作,1956年調縣醫院,1958年調昌濰專區幹部療養院任中醫師,1962年療養院撤銷時返龍山衛生院工作,1980年晉升為主治醫師。曾當選為膠縣第五、六、七屆人民代表大會代表。縣政協委員。先生學識淵博,功底深厚,少時背誦的《醫學三字經》、《湯頭歌訣》、《葯性賦》及《脈訣》等醫籍,晚年仍能熟吟如流。中年研讀《內徑》、《溫病》、《傷寒論》《金匱要略》等經典,頗有心得,串解廣博,析釋深透。認為「仲景作傷寒論首創六經辨證,成於漢,溫病立三焦辨證,始於明;兩皆相距千年成匹配之作,延今鼎立,確非易事。傷寒乃天地之常氣,冬寒之月,風寒從皮毛而入,由表及裡相傳;溫病得天地之雜氣,春夏之月,自口鼻而進襲,流布上下,兩者迥然不同,故其治前者以辛溫發表為要,如無里證,一汗而外邪即解;後者以逐穢為首,若有表徵,宜辛涼忌辛溫,恐內邪愈熾之由。」先生學驗具豐,全科治療,尤擅長婦科,屢起沉痾,用平常葯卻能治疑難病,如用逍遙散加地榆、蒲黃、花蕾石、百草霜標本兼治,曾治一久治不愈的崩漏症,葯到病除。晚年撰有《婦科摘要》一卷,還有「話溫病與傷寒症治不同辯」、「功能性子宮出血治療案介紹」等論文發表。
本文原載《膠州文史資料》第16輯「膠州中醫事業發展概略」一文。 徐元冬,原名徐勵學,男,宿城區洋河鎮人,1917年生。共產黨員,教授、解放軍國防大學馬克思主義研究所正軍職研究員。
幼年在洋河鎮小學學習,1928年起先後在南京金陵大學附中和中央大學附中學習,1936年在北平(北京)清華大學學習。1935年起受中共地下黨員影響,思想逐漸進步,1937年12月組織大學同學12人一同奔赴延安投身革命,1938年3月加人中國共產黨,5月人伍。1938年至1939年在延安抗日軍政大學和馬列學院,比較系統地學習兩年。1938年11月在馬列學院學習的同時,開始兼任抗日軍政大學政治教員,爾後,在抗大三分校、軍事學院、抗大總校任政治教員。1946起任東北軍政大學宣傳部副部長,教育部副部長,1949年起任中南軍政大學宣傳部副部長、教育部副部長。1953年任中南軍區兼第四野戰軍政治部宣傳部副部長。1955年至1985年先後兩次在北京解放軍政治學院工作,曾任中共黨史教研室主任、科學社會主義教研室主任、學術研究部副部長、副教育長。在此期間,1973年至1978年曾任廣州軍區幹部學習班主任兼黨委書記,負責軍、師兩級幹部理論學習培訓。1986年任國防大學馬克思主義研究所正軍職研究員。1989年離休。
3. 洋河鎮的艾山風景區
鎮內艾山是膠州市唯一高山。《膠州志》記載:「艾山……雙峰聳秀,黛色慾滴,西巔有碧霞宮,東阿有大王殿,殿前銀杏十圍。山東西兩峰起立,名東西『石耳』」。突兀的石耳,分列艾山主峰東西兩側,石質石色均與山異,故曰「爭奇」,又稱「獻奇」。清代譽為「石耳爭奇」,時為「膠州八景」之一。當地民間廣為流傳一段有關艾山的神話傳說。當年二郎擔山填海時,路經此地,放下擔子,少憩道旁,扁擔正好壓在山尖上。二郎稱道:「好一個艾(礙)山!」於是為山留名。今艾山山峰一分為二,傳說就是二郎擔山留下的扁擔痕跡,而東、西石耳,則是擔子漏下的石渣。「西石」昔有廟宇,名天德庵,青瓦綠樹,幽靜異常,古樸石梯,直抵山下。尤其是掩映鍾樓的古梨樹,老乾合圍,純花如雪。可惜建築與樹木失於維護,今僅存石鑿鍾樓四壁及峭壁上的懸空磚砌神龕。昔日鑿在石頂陡崖上供攀登用的腳窩(當地群眾稱為「閻王鼻子」),雖經長期風雨剝蝕,仍可辨認。艾山形成於中生代白堊紀,具有一億兩千萬年的地質史,是火山岩石的典型分布區。東石、西石為流紋火山角礫岩,系出露的火山管頸出露存留物,是中國少有的地質現象和標准剖面,被稱為「國寶」。2001年,被山東省批准為「地質遺跡省級自然保護區」。艾山還是膠州一帶道教重要傳教地。自古以來,艾山廟宇神像眾多,香火鼎盛。每年農歷三月初三,艾山附近的群位於膠州市洋河鎮的艾山東石眾自發到廟中燒香拜佛,祈求風調雨順,五穀豐登。今廟會規模逐年增加,有時還有茂腔和秧歌表演,吸引許多附近村民和外地遊客前來觀賞。
4. 艾山的歷史
艾山是邳州名山,因遠古遍山艾草而得名。艾系中葯,可以療疾。《詩經》雲:「彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。」邳州先民以艾名山,寓意祁祥佑祉。據邳州史載:周穆王六年(公元前971年)封徐子誕在邳建國,鑄鼎銘艾。艾山即為徐國的鎮國之山。由此可見,艾山的文明源遠流長。
5. 洋河鎮的歷史沿革
洋河大麴在唐代就已享盛名,尚可考證的歷史已有四百多年,明末清初已聞名遐邇。當時曾有九個省的客商在此設立會館,省內外七十多位商人客籍於此,競釀美酒,使洋河鎮的釀酒業更加興隆繁盛。據《泗陽縣志》記載,明朝著名詩人鄒輯在《詠白洋河》中寫到:「白洋河下春水碧,白洋河中多沽客,春風二月柳條新,卻念行人千里隔,行客年年任往來,居人自在洋河曲」。
清雍正年間,洋河大麴已行銷江淮一帶,頗受歡迎,有「福泉酒海清香美,味占江淮第一家」之譽,並被列為清皇室貢品。清代同治十二年編纂《徐州府志》載有「洋河大麴酒味美」。又據《中國實業志·江蘇省》說:「江北之白酒,向以產於泗陽之洋河鎮者著名,國人所謂『洋河大麴』者,即此種白酒也。考洋河大麴行銷於大江南北者,已垂二百餘年之歷史,厥後漸次推展,凡在泗陽城內所產之白酒,亦以洋河大麴名之,今則『洋河』二字,已成為白酒之代名詞矣。」
據記載,清乾隆皇帝第二次南巡時,在宿遷建有行宮,留住七天,品嘗洋河大麴後揮毫留下了「酒味香醇,真佳酒也」的贊語,並指定其為向皇室的貢品。
二十世紀初,洋河大麴的生產有了進一步的發展。1915年三義酒坊所釀之酒在美國舊金山巴拿馬賽會上獲銀牌獎,1929年裕昌源酒坊的大麴酒在工商部中華國貨展覽會上獲二等獎。1932年有八家酒坊,年產白酒經6040擔,以洋河鎮聚源涌、逢泰、南王人和及共他鄉鎮的樹泉、潤泉酒坊著稱。1934 年江蘇全省物品參展。可見流傳數百年的「酒味沖天,飛鳥聞香化鳳;糟粕落地,游魚得味成龍」這副對聯,對洋河大麴是最精彩的贊譽。洋河大麴這一傳統佳品,在解放前因戰爭連年而生產凋蔽,奄奄一息。新中國建立後(1949),政府撥出專款,在幾家私營釀酒作坊的基礎上,建立了國營洋河酒廠。幾十年來,洋河酒廠幾經改造、擴建,現已成為我國著名的名酒廠家。洋河大麴酒具有色、香、鮮、濃、醇五種獨特的風格,以其「入口甜、落口綿、酒性軟、尾爽凈、回味香」的特點,聞名中外,蟬聯國家名酒三連冠。
6. 膠州艾山風景區的介紹
艾山風景區距離城區約20公里,是膠州市僅有的集山、水、平原於一體的自然風景群,也是富有歷史文化內涵的綜合型風景區。該景區坐落在膠州市洋河鎮、張應鎮、董城鄉交匯處,由艾山、東石、西石、山洲水庫四個景區組成,總面積達8.6平方公里。
7. 艾山風景區的介紹
艾山風景區位於膠州西南20公里處洋河鎮景內,是膠州市僅有的集山、水、平原於一體的自然風景群,也是富有歷史文化內涵的綜合型風景區。該景區坐落在膠州市洋河鎮、里岔鎮、董城鄉交匯處,由艾山、東石、西石、山洲水庫四個景區組成1,總面積達8.6平方公里,是一處歷史古跡眾多文,文化積演豐富的綜合性旅遊風景區。距今已有一億兩千多萬年的歷史,四千年的人類文明史,一千五百多年的文字記載史。現為國家級旅遊風景區省級地質遺跡自然保護區。
8. 膠州艾山風景區好玩嗎有什麼
艾山風景區距離城區約20公里,是膠州市僅有的集山、水、平原於一體的自然風景群,也是富有歷史文化內涵的綜合型風景區。該景區坐落在膠州市洋河鎮、張應鎮、董城鄉交匯處,由艾山、東石、西石、山洲水庫四個景區組成,總面積達8.6平方公里。由於艾山風景區是道教的傳教地,自古以來廟宇、神像眾多,香火興盛。艾山景區是整個風景區的重點,由南北兩峰組成,南峰為主峰,海拔229.2米,北峰海拔224米,景點有聖母廟。東石海拔137米,突兀高聳猶如石獅雄居,東石腳下的玉皇廟在當地群眾中有較高的知名度;西石海拔140米左右,登上西石,群山臣服,能使人體會到「山到絕頂我為峰」的感覺,景點有百子殿等。艾山風景區內的東石、西石被譽為膠州八景之一——「石耳爭奇」,相傳二郎神因犯天愆,遭貶被罰,玉帝令其擔山填平東海,行走間被山石絆一踉蹌,兩筐中各灑落一石塊,化為東西兩石,這就是「石耳爭奇」的來歷。