Ⅰ 歷史上有哪些事情很有名,但是是虛構的故事
中國歷史可謂是傳承悠久,一直都是文化大國,史上所傳承下來的歷史典故也是數不勝數,但是有些典故確實假的,是當時別人虛構出來的,是歷史中未曾發生過的。
空城計因為“明修棧道、暗渡陳倉”這個典故是元朝時期說戲曲的人編出來的,是為了讓戲曲聽起來更精彩、更生動,才把“明修棧道、暗渡陳倉”這個典故強行扣在了韓信頭上,事實上還定三秦之戰根本就不是“明修棧道、暗渡陳倉”之計。
從字面意思上理解,“明修棧道、暗渡陳倉”的意思就是說:表面上在修棧道,以迷惑敵軍,實際上軍隊偷偷地攻打陳倉,說白了,這就是聲東擊西之計,因為韓信後來在楚漢戰爭中的表現太過於神奇,所以也把韓信神話了,事實上還定三秦之戰韓信只能算個作戰參謀,韓信沒有指揮作戰,也沒有直接作戰的記錄。
Ⅱ 歷史上有哪些家喻戶曉,但其實是虛構出來的人或者事呢
中國擁有悠久和輝煌的歷史,史籍浩如煙海。然而,或是因為維護統治者政治需要、或是史家以訛傳訛,很多歷史都被不同程度的修飾了。篡改或虛構後的歷史反倒成了我們的常識。在此僅舉幾個大家耳熟能詳的例子:三代禪讓、烽火戲諸侯、趙氏孤兒、楊家將。
三代禪讓,假的!從小我們從歷史課本上就學過「堯舜禹」三代帝王禪讓,權力交接極為和諧,充滿脈脈溫情,成為家喻戶曉的美談,《史記》也如此記載。然而,這是假的。
當然了,歷史上被杜撰、虛構、偽造、篡改的事跡還有很多,可以寫出一本書來了。無論怎樣,都反映了廣大人民的愛恨情仇。但歷史終歸不是藝術,我們要學習和借鑒的,還應該是被還原了本來面貌的真實歷史。
Ⅲ 歷史是虛構的嗎
歷史具有一定的虛構性。
曾經看過一篇論文:「任何歷史都是個人撰寫的。歷史學家出於受到史料殘缺、特定的修史目的、政治與道德壓力等外部因素以及主觀判斷、推理等內部因素的制約與影響,使得歷史敘述的虛構性在所難免。」——個人認為這段說的很有道理。
Ⅳ 中國民間的歷史故事有多大的真實性,哪些故事是虛構的
中國民間的許多歷史故事由於流傳時間太久、有的長達千年,所以在人們的口口相傳中難免會被改編或者添油加醋,有些歷史故事的主線大體是真實的,可具體內容早已面目全非,只有那些正史中記載的事件和故事可信度較高。當然民間也有些歷史故事是真實的,許多古人在寫私人筆記的時候,也是秉承著實事求是的信念,給後人留下一些真實的歷史故事。而在歷史上有些流傳的經典故事其實是虛構、摻了很多水分的,比如諸葛亮的草船借箭、周幽王烽火戲諸侯、孟姜女哭長城、呂布戲貂蟬等。
孟姜女哭長城孟姜女哭長城的故事可以說是婦孺皆知,人們都為孟姜女和丈夫之間的深厚感情而感動。實際上這也是一個虛構的歷史故事,原型出自於《左傳》中的“杞梁妻哭夫”。故事的最初版本是齊庄公四年時,齊國大將杞梁在攻打莒國的時候戰死沙場,杞梁靈柩被運回家鄉時,杞梁妻在郊外的道路旁哭迎,齊庄公也派使者前來弔唁。杞梁妻認為齊庄公此舉太過敷衍就拒絕了使者,所以最後齊庄公只得親自登門前來弔唁,並且厚葬了杞梁。但這個故事經過戰國、西漢、唐朝、明朝的改編之後,逐漸演化成了孟姜女哭長城的故事。
Ⅳ 聽起來有些虛構的歷史事實是什麼
愛爾蘭馬鈴薯飢荒(1845-1849)是一場巨大的災難,導致100萬人餓死,100萬人背井離鄉,主要是前往北美。
這場飢荒給這么多愛爾蘭人帶來的創傷是難以用語言表達的,他們所遭受的苦難是巨大的。時至今日,愛爾蘭人的心理創傷仍在影響著他們的精神。
在克里米亞戰爭期間,英國加入了奧斯曼帝國對擴張的俄羅斯帝國的戰爭。大約3萬名愛爾蘭士兵參加了戰爭,人們注意到愛爾蘭人民熱情地為蘇丹服務,在他們最需要幫助的時候蘇丹幫助了他們。
這種最高形式的同情甚至在第一次世界大戰期間被銘記。據報道,英國軍官抱怨愛爾蘭人缺乏與奧斯曼人作戰的意志,因為奧斯曼人記得奧斯曼帝國在飢荒中伸出援手的故事,而其他人都不會。
蘇丹阿卜杜梅吉德是人性復興信念的典範。
Ⅵ 與現實歷史不同,如項羽勝劉邦的虛構歷史叫什麼
西漢演義 一部小說
Ⅶ 著名的歷史事件有些是虛構的,你知道哪些這樣的例子
像著名的“狸貓換太子”、“華佗為關羽刮骨療傷”等歷史事件便都是虛構出來的。
關於“狸貓換太子”這個故事,由於《三俠五義》等小說以及相關影視劇的熱播而變得十分著名。這個故事的主要內容簡單來說就是宋真宗在位期間,宮中一位劉姓後妃為了爭奪皇後之位將另一位李妃所生皇子偷偷換成被剝了皮的狸貓,從而致使本該母憑子貴的李妃被打入冷宮。被換掉的皇子後來又陰差陽錯地被劉妃收養並被立為太子,最後他在登基成為宋仁宗之後終是弄清事情真相。
由於華佗請假之後一再拖延回程時間,曹操因此對他生疑。最後在得知華佗果真撒了謊的情況下,曹操便下令將華佗給殺了。華佗離世的時間為建安十三年,而關羽因箭傷而接受刮骨療傷的時間為建安二十四年,中間間隔了十多年。由此可斷定,華佗為關羽刮骨療傷一事絕對是虛構出來的。
Ⅷ 什麼很多歷史書中都有明顯是虛構的歷史
歷史分為官史和野史(民史)兩種,官史通常都是帝王將相為了歌頌自己的功績撰寫的稿本,其官史的撰寫者古代通常都有史官掌握,這些官吏是不敢隨意將一些有悖帝王意願的歷史寫進去,否則自己烏紗帽都保不住。
野史是歷史的有效補充,但是因為缺乏系統的典藏和管理,通常流落民間,被少數人收藏流傳,時至今日流傳下來的比較少,因此很難分辨其真實性。
比較有代表性的譬如三國演義是一本小說,其中有大量的虛構情節,真實的歷史稿本卻是三國志,但是即便是三國志記錄的事跡也有很多缺少佐證,很多都要由讀者自己去判斷了。