A. 為什麼說歷史上民族關系的主流是友好和民族融合 跪求正確答案
縱觀中國歷史上的民族關系主流是和平友好並且不斷融合，匯聚成統一的多民族國家。
民族融合有利於各民族優秀文化的結合,使文化更加的多樣性.
民族融合增進了各民族之間的了解,有利於國家的統一和穩定.
民族融合有利於生產技術的傳播和改善,有利於社會生產力的提高,促進了歷史的進程.
民族融合這個概念有兩個方面的含義。一是在表述全球民族消亡的途徑和方式時，民族融合是指全世界實現大同以後，民族特徵與民族差別逐漸消失，形成一個沒有民族界限的人類整體的歷史過程。二是把民族融合作為一種普遍的歷史現象來看待，它是指歷史上兩個以上的民族，由於互相接近、互相影響，最終形成為一個民族的現象。民族的融合是多民族國家的普遍現象，是歷史發展的必然趨勢。古今中外民族共同體的形成、變化、發展，都與民族融合緊密相關。
從世界上的民族關系來看，一個民族合於另一個民族，存在著兩種情況或方式。一種是採取政治強制手段把一個民族合於另一個民族；一種是通過經濟、文化的作用，使一個民族經過自然的過程合於另一個民族。為了比較妥當和科學地表示這兩種客觀存在的情況或方式，人們又習慣地把通過政治強制使一個民族合於另一個民族的情況稱為同化；把通過經濟、文化的作用使一個民族自然地合於另一個民族的情況稱為融合。在中國多民族的關系史上，既有強制同化，又有自然融合，相互之間分分合合，聚聚散散，錯綜而又復雜。
民族的自然融合是民族間經濟、文化以及生活習慣密切聯系的結果，是一個互相滲透的過程，且有兩種具體的表現形式：一是落後民族在先進民族經濟文化的強烈影響下，逐漸融合於先進民族。如匈奴族從東漢至南北朝的漢化。一是先進民族的部分成員，因陷於落後民族的汪洋大海而融合於落後民族。如秦漢時的趙佗，南北朝時的桓誕，北齊時的高歡。我國歷史上民族融合的前提和具體實現方式主要有：
（1）民族遷徙，雜居相處。
（2）經濟文化的友好交流。
（3）聯合斗爭，即在反抗各族統治者的剝削壓迫的斗爭中，各族人民加強聯系和友誼
B. 如何認識中國歷史上民族關系發展的主流
在中國歷史上，民族關系始終是以團結為主流，在中國歷史上出現了幾次民族大融合時期，想春秋戰國時期；魏晉南北朝時期；蒙元時期；誰然是戰亂，但客觀上促進了民族融合，為形成多民族國家奠定基礎，雖然期間有短暫的分裂，但統一團結一直是我國民族關系發展的主流。
C. 中國古代民族關系的主流是什麼
中國古代各民族之間盡管歷史上有友好交往， 也有兵戎相見，歷史上也曾不斷出現過統一或分裂的局面，但各民族間還是一直不斷互相交往、互相吸收、互 相依存，並且越來越接近，從而共同締造和發展了統一的多民族的偉大祖國，這乃是中國古代民族關系的主流！
中國古代各民族之間的關系存在著相互矛盾的兩個方面。一方面，中國各民族之間存在著經濟文化密切交 流的友好合作關系。自秦朝統一到1840年的兩千多年裡，國家統一的時間大大超過了國家分裂的時間。統一時 間在千多年以上，而分裂時間只有兩個大的階段，一是三國兩晉南北朝，二是五代十國遼宋夏金時期，時間不 過幾百年。這種狀況有利於各民族之間發生經濟聯系和文化交流。在國家分裂時期，各民族之間仍然沒有隔斷 聯系，仍然存在著各方面的經濟文化交流，例如五代十國遼宋夏金時期就是如此。在民族戰爭之後，也會出現 議和，例如「澶淵之盟」。議和有利於各民族之間的經濟文化交流，而戰爭對雙方民族都不利。1993年高考歷 史試題第22題中的第二問「舉例說明榷場的作用」，考查的便是在民族政權並立時期各民族仍存在的經濟文化 交流問題，同時告訴我們民族間維持和平關系、開展貿易往來，對雙方民族都有利。從整個中國古代民族關系 史來看，漢族和少數民族在長期經濟文化的密切交往中互相學習和吸收，早已形成漢族離不開少數民族，少數 民族離不開漢族的內在聯系。另一方面，中國古代歷史上又存在過民族紛爭和民族壓迫，造成了很深的民族隔 閡。漢族長期處於統治地位，壓迫過少數民族；有幾個少數民族也建立過全國性政權（如元朝、清朝等）或范 圍較大的地區性政權（如遼、金等），同樣實行過民族壓迫制度。由於統治階級的驅使以及民族成見，不同民 族之間又經常兵戎相見，發生戰爭。
如今的中國依然需要民族主義,其中既需要延續傳統,保持民族文化的認同,也需要借鑒西方,加強自身利益的認同.民族主義在當今世界,是保護我們自身權益的重要力量.但是,用更廣闊的眼光觀察世界,我們還應該意識到,由西方醞釀產生、並推廣到全世界的民族主義,也導致了為了維護小集團利益,而不顧他人、不顧人類整體利益的後果.因此,未來世界,不同民族的差異依然會存在,不同民族之間尋找並達成共同利益的趨勢也將日益重要.對於前者,西方文化已經做到了,而且已經做過頭了；對於後者,中國的傳統文化,將發揮重要的作用.換句話說,中國人既需要引入西方的民族主義來保護和發展自己,還需要避免踏上西方民族主義只顧自己、危害他人的道路.在用民族主義保護自己的同時,藉助中國文化中寬容、共存的傳統,力爭在各民族之間找到共同的利益點.我們應該樹立民族團結、民族平等、共同繁榮的民族意識.
D. 歷史上各民族之間關系的主流是什麼由史至今，我們應該樹立什麽樣的民族意識
1歷史上各民族之間關系的主流是民族融合。
2我們應該樹立民族團結、民族平等、共同繁榮的民族意識
E. 我國古代民族關系的主流是什麼
主流是：和平與戰爭。
1、北魏孝文帝所為，無非學習漢人的前進東西，鞏固自己統治。
2、唐太宗實行和親民族政策，算是一種修養生息的手段.
3、元朝時期分四等人，加速民族矛盾，加速滅亡。
F. 我國歷史上民族關系的主流是什麼
主流就是民族的大融合.規律是合久必分,分久必合
和平友好,共同發展,相互融合,歷史上許多的民族都消失了,被融合進了漢族裡.
G. 你認為我國古代民族關系的主流是什麼，我們應該樹立怎樣的民族意識 初一歷史題
1、我國古代民族關系的主流：
我國古代民族關系的主流就是民族的大融合。規律是合久必分，分久必合 和平友好，共同發展，相互融合，歷史上許多的民族都消失了，被融合進了漢族裡。
2、我們應該樹立怎樣的民族意識
最早提出「中華民族」這個詞彙的是梁啟超。與此相伴產生的，就是「中國」這一現代國家概念。這兩個現代概念的提出和形成，可以被視為中國真正進入了20世紀，進入了現代西方文化主導的世界潮流。中華民族、中國概念的提出，既標志著傳統文化向現代化的過渡，同時也是傳統文化與現代化結合的產物。
如今的中國依然需要民族主義，其中既需要延續傳統，保持民族文化的認同，也需要借鑒西方，加強自身利益的認同。民族主義在當今世界，是保護我們自身權益的重要力量。但是，用更廣闊的眼光觀察世界，我們還應該意識到，由西方醞釀產生、並推廣到全世界的民族主義，也導致了為了維護小集團利益，而不顧他人、不顧人類整體利益的後果。因此，未來世界，不同民族的差異依然會存在，不同民族之間尋找並達成共同利益的趨勢也將日益重要。對於前者，西方文化已經做到了，而且已經做過頭了；對於後者，中國的傳統文化，將發揮重要的作用。換句話說，中國人既需要引入西方的民族主義來保護和發展自己，還需要避免踏上西方民族主義只顧自己、危害他人的道路。在用民族主義保護自己的同時，藉助中國文化中寬容、共存的傳統，力爭在各民族之間找到共同的利益點。我們應該樹立民族團結、民族平等、共同繁榮的民族意識。
H. 你認為我國古代民族關系的主流是什麼
我國古代民族關系的主流就是民族的大融合.規律是合久必分,分久必合 和平友好,共同發展,相互融合,歷史上許多的民族都消失了,被融合進了漢族裡.
I. 縱觀中國古代歷史，民族關系發展的主流是什麼
從早期的征服與被征服來看 民族之間的沖突是很常見的 比如草原匈奴與漢民族的沖突與抵抗 西北羌人與漢人的沖突等等 中央政權甚至被少數民族推翻的例子 甚至出現了漢人差點滅亡的局面 但是 哪裡有壓迫哪裡就有反抗 高壓的民族政策只能換來更加強烈的反抗 比如元朝的統治 五胡亂中華時期 古代民族融合一直在持續 只有平等的民族政策才能鞏固統治 才能有利發展 但前提是中央政權要有強有力的武力 國力做支撐 比如說唐太宗時期 主張平等的民族政策 被草原人成為天可汗 漢朝鼎盛時期 有匈奴人來歸降 總的來說 古代一直在沖撞中融合 在征服與被征服中共同進步 新中國成立後 作為一個疆域遼闊的現代化國家 主流是民族融合 共同發展 有容乃大 只有這樣才能共同發展 共同進步 才能有利於國家的穩定
J. 縱觀中國古代史,民族關系發展的主流是什麼
以民族融合為主流，民族沖突為少數支流。
先秦和春秋戰國時期：
華夏族開始與周邊各族逐步融合。這一融合兼並的過程，為後來秦建立統一的多民族國家奠定了基礎。
秦漢時期：
這時期民族關系體現出明顯的區域特徵：即南方地區的開發和融合加強，西部的貿易和交流頻繁，北方邊境戰爭不斷。南方地區的開發和融合主要體現在中央政權同越族和其它少數民族的關繫上。秦朝統一越族，開靈渠，設三郡，促進了當地的開發和經濟的發展。漢武帝時，西南夷地、南越設郡。
西部的貿易和交流主要體現在兩漢與西域的關繫上。西漢時，漢武帝兩次派張騫出使西域，加強了漢朝同西域的貿易和交流。公元前60年，西漢設西域都護，管理西域，標志著西域開 始正式歸屬中央政權。東漢派班超出使西域，密切了西域與內地的聯系。
北方邊境戰爭主要發生在中央政權與匈奴之間。秦統一後，曾派兵北擊匈奴，奪回河套地區；西漢時與匈奴和戰並舉，衛青、霍去病率兵與匈奴三次大戰，重創匈奴。「昭君出塞」，密切了漢匈關系。東漢初年，大將竇固、竇憲先後出擊，大敗北匈奴，解除了其對東漢和西域的威脅。
三國兩晉南北朝時期：
(1)民族遷徙形成規模。東漢以來，北部和西北部的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數民族，因和漢族交往日益密切，漢化漸深，陸續向長城以南遷居，到西晉時，內遷民族達百萬以上，這些內遷民族大多保持著自己的語言、習慣和部落組織，北方先後建立了十幾個民族政權。
(2)民族戰爭繼續發生。東晉十六國時期民族斗爭激烈，各族政權彼此攻戰，祖逖北伐、淝水之戰即是典型。
(3)民族融合出現高潮。北方地區戰亂頻繁，各族人民共同反抗各族統治者的斗爭以及北魏孝文帝改革都促進了民族融合，使這一時期出現了民族融合的高潮。
隋唐時期：
民族關系呈現兩個特點：
第一是中央政權與邊境地區聯系加強。如唐政府在邊境地區設置了許多管理機構、冊封了一些少數民族首領、和親政策等。
第二是民族間經濟文化交流繁盛。典型的是與吐蕃的關系。
五代遼宋夏金元時期：
(1)封建生產方式向邊疆地區擴展。遼、西夏、金在建立之初，仿效中原，實行漢制。政治上，建立起了完整的政治機構；經濟上，農業、手工業生產水平提高，進入封建時代或處在向封建社會過渡時期；文化上，則普遍創立了文字。
(2)中原漢族政權的軍事力量相對衰弱，這使漢族政權在處理同少數民族的關系時只能依靠「歲幣」等方式。
(3)民族融合呈現新高潮。這時期的各少數民族，在建立政權之初都主動利用漢族的政治制度，接受中原封建文化，加快了本民族的封建化進程。北宋時期，雖然民族間多年爭戰，但它卻使各族人民在戰爭中加強了聯系，況且戰爭一結束就加快了民族融合的速度。宋金對峙局面形成後，南宋偏安江南，則使大批少數民族人民進入中原，更加強了民族融合的步伐。直至元朝統一中國，蒙古族入主中原，更加強了各族之間的聯系，形成了民族融合的新高潮。
明清時期：
⑴民族間經濟文化交流繼續發展。明朝時期，韃靼的俺答汗與明朝和好。明政府封他為順義王，恢復封貢互市。蒙漢兩族和平友好數十年。
⑵維護統一的多民族國家的斗爭明清政採取了鎮壓叛亂、冊封少數民族首領、在邊境地區設置機構、改土歸流等方式，使我國統一的多民族國家得到鞏固和發展。
中國古代史，民族關系發展的主流是友好交往，和平相處。