宜興紫砂有多久歷史

① 宜興紫砂壺的紫砂壺歷史

宜興紫砂壺，始於明代正德年間。宜興紫砂壺是藝術品，它形制優美，顏色古雅。 另一方面，它又是實用品，明清兩代，伴隨著瓷器的興盛，宜興紫砂器藝術也突飛猛進地發展起來。邵友蘭善做仿古器型，尤以「配泥精緻，質堅如玉為一絕」。所用印章有橢圓式帶邊紋的「陽羨邵友蘭制」，還有帶邊的方章「友蘭秘制」，小印楷書「友蘭」二字，銘刻一般署名「二泉」所作。由於紫砂藝人的印章材料堅固，一般可以沿用若干年，甚至終生都在使用，因此印章款的鑒別是判斷紫砂壺作者的一個直接依據。
1950年至1960年的宜興紫砂壺，是具有明顯時代特徵的品種，這個時期的紫砂工藝，可以說是紫砂製造工藝能夠流傳至今、發揚光大的一個重要原因。二十世紀五十年代初期，歷經戰亂的宜興紫砂從業者僅存五十多人，而制壺的老藝人更只剩下二十多人。在人民政府的扶持下，老藝人組織起了合作社，恢復了紫砂壺的生產。這個時期出現了朱可心、王寅春、顧景舟、吳雲根、蔣蓉、裴石民等一批壺藝大師，這些大師的作品，精品迭出，砂質優良，工藝規范，受到了壺具收藏愛好者的追捧與青睞。
創始人
通常的說法，紫砂壺的創始人是明代正德——嘉靖時的龔春（供春）。 「余從祖拳石公讀書南山，攜一童子名供春，見土人以泥為缸，即澄其泥以為壺，極古秀可愛，所謂供春壺也。」（吳梅鼎：《陽羨瓷壺賦·序》） 供春壺，當時人稱贊「栗色暗暗，如古今鐵，敦龐周正。」短短12個字，令人如見其壺。 可惜供春壺已不得見，當代宜興紫砂大師顧景舟先生的一件仿品，價格也在60萬港幣左右，足見供春壺的藝術價值多麼珍貴。供春傳時大彬、李仲芬。二人與時大彬的弟子徐友泉並稱為萬曆以後的明代三大紫砂「妙手」。 時大彬的紫砂壺風格高雅脫俗，造型流暢靈活，雖不追求工巧雕琢，但匠心獨運，朴雅堅致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自嘆：「吾之精，終不及時（時大彬）之粗也。」 徐友泉，手工精細，擅長將古代青銅器的形製做成紫砂壺，古拙莊重，質朴渾厚。傳說，徐友泉幼年拜時大彬為師學藝，懇求老師為他捏一頭泥牛，時不允。此時一真牛從屋外經過，徐急中生智搶過一把泥料，跑到屋外，對著真牛捏了起來，時大加贊賞，認為他很有才華，於是欣然授其全部絕活，後來果然自成一家。 以上四人為第一期時代的紫砂壺大師。 第二期紫砂壺大師為清初人陳鳴遠、惠孟臣。 陳鳴遠以生活中常見的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸薺的造型入壺，工藝精雕細鏤，善於堆花積泥，使紫砂壺的造型更加生動、形象、活潑，使傳統的紫砂壺變成了有生命力的雕塑藝術品，充滿了生氣與活動。同時，他還發明在壺底書款，壺蓋內蓋印的形式，到清代形成固定的工藝程序，對紫砂壺的發展產生了重大影響。由於陳鳴遠的作品出神入化，名震一時，故仿品、贗品大量出現。顧景舟先生說，從少年習藝，直至暮年，半個多世紀中他也只見到幾件真品，收藏家要特別小心以防走眼。 明末天啟、崇禎年間的惠孟臣，長於製作小壺，以小勝大。孟臣壺以竹刀劃款，以器蓋內有「永林」篆書小印者為精品。 第三期紫砂壺大師是清代中葉嘉慶、道光年間的陳鴻壽和楊彭年。 陳鴻壽，是清代中期的著名書畫家、篆刻家。藝術主張創新，他倡導「詩文書畫，不必十分到家」，但必須要見「天趣」。他把這一藝術主張，付諸紫砂陶藝。第一大貢獻，是把詩文書畫與紫砂壺陶藝結合起來，在壺上用竹刀題寫詩文，雕刻繪畫。第二大貢獻，他憑著天賦，隨心所欲地即興設計了諸多新奇款式的紫砂壺，為紫砂壺創新帶來了勃勃生機。他與楊彭年的合作，堪稱典範。我們見到的嘉慶年間製作的紫砂壺，壺把、壺底有「彭年」二字印，或「阿曼陀室」印的，都是由陳鴻壽設計、楊彭年製作的，後人稱之為「曼生壺」。陳鴻壽使紫砂陶藝更加文人化，製作技術雖不如明代中期精妙，但對後世影響很大。 楊彭年首創捏嘴新工藝，他不用模子，信手捏來，隨意而成，頗具天趣。 乾隆以後，伴隨著清王朝的衰落頹勢，紫砂壺的製作也愈來愈不景氣。 值得一提的是嘉道年間的邵大亨，他為陳鳴遠以後的一代高手，其它如邵友蘭、邵友廷、蔣德休、黃玉麟、程壽珍諸人，則一代不如一代。更多的是因循守舊，很少創新，製作工藝也日漸草率荒疏。
當代的紫砂大師，首推顧景舟老先生。其餘如蔣蓉、徐秀棠、徐漢棠、鮑志強、高海庚、朱可心、何道洪、裴石民、王寅春、李昌鴻、顧紹培、汪寅仙、呂堯臣等也各自身懷絕技，各有專長，皆為一時俊才。宜興紫砂壺起源於何時，這在學術界和紫砂器愛好者之中都進行過。
其他說法
1.宜興紫砂壺始於宋朝。其根據1976年宜興丁蜀鎮地區的羊角山發掘出一條宋代龍窯窯址，出土了許多紫砂陶殘器。另外又有文獻記載，最早見於北宋文學家歐陽修有「喜共甌吟且酌，羨君瀟灑有餘清」的詩句，梅堯臣也有詩加以贊揚：「小石冷泉留早味」，「紫泥新品泛春華」。從考古發掘的實物和文獻記載互相印證，具有斷代的參考價值。
2.宜興紫砂壺起於明代。此說的根據參考了明周高起《陽羨茗壺系》創始篇記載。金沙寺有一僧人習慣用陶缸，所以選用細土加以洗練捏坯為壺，並放在陶穴燒之，遂得以傳世。《正始篇》記載供春為吳氏家僮，而此時吳氏正讀書於金沙寺，供春聰明過人，向寺人、僧人學習製作紫砂的技術，並在實踐中逐漸改變了前人單純用手捏制的方法，改為木板旋泥並配合著竹刀使用。

② 紫砂壺是從什麼時候開始有的

紫砂壺的歷史

唐宋兩代是中國茶文化史上的高峰期，而明代則是中國飲茶史上的又一高峰。紫砂壺始於北宋，盛於明清。北宋梅堯臣、歐陽修、蘇東坡等詩人曾有記載紫砂壺的詩句。有關紫砂壺的最早文獻資料見於北宋仁宗時進士梅堯臣《宛陵簿集》中的兩居詩。梅堯臣的《一韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》：「小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華」。詩中的「紫泥新品」被認為是紫砂陶登上了陶文化殿堂的最早記錄。稍後於梅堯臣的大詩人蘇東坡，在謫居宜興時，曾親自設計一種提梁式的紫砂陶茶壺，烹茶審味，怡然自得「松風竹爐，提壺相呼」，有「飲茶三絕」之說。後人將這種式樣的提梁壺命名為「東坡壺」，相沿至今。

元代時，紫砂陶的燒造工藝有了一定的發展，開始在紫砂壺上鐫刻銘文。元朝時已有用紫砂壺沏茶的風氣。

到了明代，紫砂壺才開始真正興盛起來，尤以宜興的紫砂壺為名。紫砂壺也已由日用品進入到工藝美術品的境地。明代時，宜興的紫砂工藝盛極一時，空前繁榮，明代是紫砂壺的興旺成熟期，名手輩出，代有精品。萬曆年間繼起的名家有董翰、趙梁、元暢、時朋，稱為「四大家」。「四大家」以後有李養心，也是萬曆時名藝人，他善於製作小圓壺，樸素帶艷，世稱「名玩」。明代壺藝最高的是時大彬，他的作品淳樸古雅，有「砂粗、質古、肌理勻」的特點，標志著紫砂壺藝的成熟。

明末清初，壺藝的風格日益傾向於精工巧妍一途。清代，紫砂壺的式樣變化多端，新品種不斷增加。其中有借鑒花果造型和仿古銅器式樣的茶壺，還有用各種粉彩山水裝飾的紫砂壺，以及各式紫砂象形果品。由於壺藝精進，紫砂壺常被宮廷皇室選為貢品，並遠銷歐洲、東南亞及南美各國。清代的紫砂壺壺形日漸縮小

紫砂壺的原產地在江蘇宜興，故又名宜興紫砂壺。紫砂壺是人們日常生活中用以沏茶和飲茶的一種實用器具。紫砂壺因其悠久的製作歷史和古樸而精美的藝術造型成為目前收藏品中一種極具收藏和欣賞價值的藝術品。
紫砂壺燒制的原料為泥土，紫砂壺泥分為三種：紫泥、綠泥和紅泥。可以燒制紫砂壺的泥一般深藏於岩石層下且分布於甲泥的泥層之間，泥層厚度從幾十厘米至一米不等。根據上海硅酸鹽研究所有關岩相的分析表明，紫砂黃泥屬高嶺—石英—雲母類型，含鐵量很高，最高含鐵量達8.83%。紫砂壺在高氧高溫狀況下燒制而成，一般採用平焰火接觸，燒制溫度在1100-1200°C之間。紫砂壺成品的吸水率大於2%。
在顯微鏡下的紫砂壺既是周身布滿氣孔的團聚體；這些團聚體大多數是由石英、赤鐵礦和雲母等礦物組成的，也有少量的是高嶺石等單一礦物組成；團聚體內部的為閉口氣孔，而包在起周圍的為氣孔群，即開口氣孔。紫砂陶器在燒制過程中，就因這種特殊結構的團聚體產生較大的收縮而生成一層斷斷續續的開口氣孔群。據測試，紫砂陶器的氣孔率約為5%。紫砂壺的氣孔率介於陶器和瓷器之間。正因其這種獨特的質地，使紫砂壺極適於沏茶。紫砂壺所沏的茶水，色香味俱全，配以其精美的藝術造型，使品茶達到完美的境界。
據《陽羨瓷壺賦�6�1序》記載，紫砂壺的創始人是明代的供春，在明代還有三位制壺名家：時大彬、李仲芳和徐友泉。他們所制的各種名壺，風格高雅、造型靈活，古樸精緻的藝術韻味，妙不可言。清代的制壺名家有陳鳴遠、惠孟臣、陳鴻壽、楊彭年和邵大亨等。在當代也涌現了一批制壺大師，如顧景舟，由他仿製的供春紫砂壺在國際市場上的交易價曾達20萬港幣，可以想像，供春的真品該是怎樣的天價！20世紀80年代中期，東南亞等地出現一股收藏紫砂壺的熱潮，紫砂器皿市場極為火爆，價格飈升，明清名家的作品升至數萬甚至數十萬港幣。受海外市場的影響，國內紫砂壺的價格一直較為堅挺，名壺一般約1萬—8萬元人民幣，珍品的價位要更高一些。因紫砂名壺存世量有限，所以港台地區及東南亞的商人紛紛來大陸「淘金」，他們走遍大江南北，搜集名家舊壺，之後又開始轉向訂制當代名家新壺，紫砂的收藏熱潮漫至大陸，同時也推動了宜興紫砂企業的快速發展。
五四班李珅瑋

③ 宜興紫砂一廠的歷史沿革，現今的情況

宜興紫砂陶，歷史悠久，始於北宋，盛於明清，產品馳名世界，早在1926年榮獲美國費城國際金質獎，1930年榮獲比利時國際銀質獎。

④ 宜興的歷史

宜興
目錄·城市概況
·文化教育
·旅遊資源
·今日宜興

城市概況

宜興市是一座擁有2100餘年城建史和7000多年制陶史的名城，素有中國「環保之鄉」、「著名陶都」、「教授之鄉」的美譽。宜興位於太湖西岸，地處蘇浙皖三省交界、長三角腹地、滬寧杭三角幾何中心，是江蘇省確定重點發展的三級I類新興中心城市。全市總面積2038.7平方公里，人口105.73萬，下轄21個鎮和1個國家級環保科技工業園。近年來，宜興經濟社會快速發展，2005年全市實現國內生產總值363億元，人均國內生產總值3.43萬元，財政總收入43億元。綜合實力、基本競爭力分列全國百強縣（市）第22位和第9位。宜興市創模3年，將工作重點放在建材、化工行業結構調整和太湖流域水污染防治上，形成了鮮明的宜興創模工作特色。

宜興已有5000多年歷史。古稱荊邑，春秋時屬吳。周元王四年（前472）屬越。周顯五三十六年（前333）屬楚。秦始皇二十五年（前222）荊邑司會稽郡，次年改荊邑為陽羨縣。西晉懷帝永嘉四年（310），置義興郡。隋文帝開皇九年（589），廢義興郡，改稱義興縣，屬常州。宋太宗太平興國元年（976）改為宜興縣。清雍正四年（1726），分為宜興、荊溪二縣。民國元年荊溪撤消，並入宜興縣。1949年6月屬常州專區。1953年1月屬蘇州專區。1956年2月屬鎮江專區。1983年3月起，屬無錫市。1988年1月，撤銷宜興縣，建立宜興市。

2003年，宜興有21個鎮、1個環保科技工業園，95個居委會，430個行政村；總面積2038.7平方公里，耕地面積6.41萬公頃，山林4萬公頃，總人口1062363人。

文化教育
煮酒論英雄，才子贏天下。英雄輩出的陽羨山水不僅賦予了宜興人忠愛的精神，更給了這里的人們聰慧的靈氣。

「父子兄妹皆教授」，「一門七博士」，耕讀傳家，尊師重教蔚然成風。從古到今，宜興走出了4位狀元，10位宰相，385名進士，21位兩院院士，60多位大學校長，8000餘位教授副教授，「教授之鄉」名揚天下。

新中國第一次科技大會主席台上就座的10人中，就有4位宜興人。中國高教部部長、清華大學校長蔣南翔和台灣教育部次長、台灣大學校長虞兆中，出生於小鎮的同一條街……這些神奇的巧合，令世人對這片土地驚嘆不已。

宜興人聰慧的靈氣，更源於敢為天下先，開拓創新的勇氣。在繪畫、科學、社會等眾多領域，無不閃耀著宜興人高舉創新大旗的身影，成為領袖人物和開創者，為中國的進步發展做出了巨大的貢獻。

旅遊資源
別有洞天的陶都宜興，物產豐富，風光迷人，是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的獨特旅遊勝地。

宜興地處長江三角洲太湖流域，隸屬無錫市，距太湖西64公里，與浙江、安徽兩省接壤，是江蘇省最南邊的一個縣級市；土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，盛產大米、毛竹、茶葉、溪蟹和太湖魚蝦，是江南著名的魚米之鄉；古稱荊溪，淵遠流長，文物古跡眾多，境內山多水多，山水相依，景色秀麗。

宜興紫砂工藝始於北宋，盛於明清，繁榮於當今。集書畫、詩文、篆刻、雕塑於一體，成為獨步世界的藝術品。
2006年國務院公布了首批非物質遺產名錄，雄踞傳統手工技藝首位的，就是宜興紫砂。古往今來的工藝大師和民間藝人薪火相傳，見證著中華文明發展的源泉和永恆的魅力。

中國是茶的故鄉，世界給了宜興一把紫砂壺，並沒有忘記在裡面放一片茶葉。

宜興是江蘇省最大的茶葉產區，地處亞熱帶氣候，四季分明，溫和濕潤，生長著被茶聖陸羽稱為「芳香冠世產，可以上供朝廷」的陽羨茶。天子未嘗陽羨茶，百草不敢先開花。宜興陽羨紫筍茶與杭州龍井茶，蘇州碧螺春齊名。三國時代以「國山舜茶」稱雄江南，唐朝以「陽羨唐貢茶」名揚天下。
在宜興山區，茶園依山就坡，一望無際，人稱「茶的綠洲」。

在紫砂壺的天地乾坤里，清雅的茶香，滋潤著中華民族厚重的文脈。

太華山區，是江蘇最大的毛竹基地。全市竹林面積達18萬畝。翠竹連崗接坡，挺拔茂密，層巒疊翠。山風過處，竹影婆娑，綠浪起伏，有「竹海」美稱。

宜興雅稱「洞天世界」，80多個石灰岩溶洞千姿百態，遍布全市。尤以「江南第一古跡」暨「海內奇觀」善卷洞與張公洞及絢麗多彩氣勢宏偉的靈谷洞名揚天下。

今日宜興
2002年，列為中國六大考古發現之首的宜興駱駝墩遺址的發現，證明了早在 7000年前，宜興就已經成為太湖西部地區的中心部落。宜興從晉朝設置義興郡，作為太湖西線最大的城市，曾歷時千年之久。

今天的宜興，作為江蘇省重點發展的三級一類新興中心城市，名列2005年中國百強縣市競爭力第9位，長三角37個縣級市綜合競爭力第7位，在長三角浪潮的澎湃中，鄉鎮企業的異軍突起；民營經濟的快速發展；全國唯一的國家級環保產業科技園，以及省級宜興經濟開發區、省級陶瓷工業園和官林、高塍等5個工業集中區的建立；電線電纜、環保設備、精細化工等八大優勢產業集群的形成；繪就了宜興產業發展的燦爛星空，奠定了騰飛發展的堅實基礎。2006年，宜興市被國家環保總局認定為國家環境保護模範城市。

隨著國際資本產業正向長三角加快轉移，國家對長三角城市群建設的規劃啟動，杭寧城市帶崛起戰略構想的形成，宜興，將在更高層次、更廣領域顯示出不可限量的發展前景。

打造富裕宜興、活力宜興、生態宜興、文化宜興、和諧宜興，基本實現現代化，建設太湖西線第一城的宏偉藍圖已經全面鋪開。一個更加富裕、和諧、秀美的新宜興正在崛起。

宜興，熱切召喚著天下有識之士，共創人生的光榮與夢想!

⑤ 宜興的歷史簡介

在宜興湖洑鎮靈谷洞發現的古人類化石表明，早在一萬年前，就有宜興先民在這塊土地上生活。7000年前左右，宜興地區原始農業和手工業已發展到一定水平，並創造了富有地方特色的「駱駝墩類型文化」。

5000年前，以制玉和原始宗教為特徵的良渚文化在本地獲得了較大發展。商代時期，以幾何印紋陶和原始青瓷為代表的「廣富林文化」在此流傳。

西周時代至春秋末期，宜興屬吳國。周元王四年（公元前473年），越王勾踐出兵滅吳，宜興改屬越國，周顯王三十年（公元前355年），楚國興兵滅越，宜興改屬楚國。

秦統一中國後推廣郡縣制，公元前221年，宜興正式立縣，定名為陽羨縣。

西漢高祖五年（公元前202年），陽羨縣令尹靈常因功於漢高祖十二年（公元前195年）被封為陽羨侯，陽羨縣改稱為陽羨侯國，至漢文帝十二年（公元前168年）復稱陽羨縣。東漢漢順帝永建四年（公元129年），陽羨縣城一度南遷荊南山下（今銅官山風景區附近）。

三國·吳赤烏六年（公元243年）在荊溪河（今蛟河）畔重建陽羨縣城，從此奠定了後來宜興縣城的空間位臵和發展格局。

西晉惠帝永興元年（公元304年），陽羨人周玘（周處之子）三興「義兵」，平定叛亂，因功封威武將軍、吳興太守、烏程侯，朝廷又特為之設「義興郡」，郡治在原陽羨縣城，下轄義鄉、國山、臨津、陽羨、平陵、永世六縣。

到南朝劉宋永初三年（公元422年），又增臵綏安縣歸義興郡管轄，至此，宜興達到了歷史上行政管轄范圍最為廣大的時期，地跨約包括今常州、無錫、湖州、宣城等地的部分地區。

隋文帝開皇九年（公元589年），撤義興郡，將陽羨、國山、臨津三縣合並為義興縣，屬常州。

唐高祖武德二年（公元619年）義興縣被分臵為陽羨、臨津二縣，並在此臵鵝州，縣城改為州府，至武德七年（公元624年），鵝州又改稱南興州，次年撤州復稱義興縣。

宋太宗太平興國元年（公元976年），因避太宗名諱，改義興縣為宜興縣，屬常州。南宋恭帝德佑元年（公元1275年），宜興一度改稱南興軍。

元代，宜興縣幾度改設州府，直至明太祖洪武二年（公元1369年）復改宜興縣。

清雍正四年（公元1726年），析宜興縣為宜興、荊溪二縣。

民國元年（公元1912年），兩縣重新合並為宜興縣。

1949年4月，宜興縣屬華東軍政委員會蘇南行政公署政區。1949年6月至1953年1月屬常州專區，1953年1月至1956年2月屬蘇州專區，1956年2月至1983年3月屬鎮江專區（1967年3月改稱鎮江地區）。

1983年起屬於無錫市。

1988年1月9日，國務院正式批准撤銷宜興縣，設宜興市（縣級市）。

(5)宜興紫砂有多久歷史擴展閱讀

旅遊資源

別有洞天的陶都宜興，物產豐富，風光迷人，是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的獨特旅遊勝地。

宜興地處長江三角洲太湖流域，隸屬無錫市，距太湖西64公里，與浙江、安徽兩省接壤，是江蘇省最南邊的一個縣級市；土地肥沃，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，盛產大米、毛竹、茶葉、溪蟹和太湖魚蝦，是江南著名的魚米之鄉。

古稱荊溪，淵遠流長，文物古跡眾多，境內山多水多，山水相依，景色秀麗。宜興紫砂工藝始於北宋，盛於明清，繁榮於當今。集書畫、詩文、篆刻、雕塑於一體，成為獨步世界的藝術品。

2006年國務院公布了首批非物質遺產名錄，雄踞傳統手工技藝首位的，就是宜興紫砂。古往今來的工藝大師和民間藝人薪火相傳，見證著中華文明發展的源泉和永恆的魅力。中國是茶的故鄉，世界給了宜興一把紫砂壺，並沒有忘記在裡面放一片茶葉。

宜興是江蘇省最大的茶葉產區，地處亞熱帶氣候，四季分明，溫和濕潤，生長著被茶聖陸羽稱為「芳香冠世產，可以上供朝廷」的陽羨茶。

天子未嘗陽羨茶，百草不敢先開花。宜興陽羨紫筍茶與杭州龍井茶，蘇州碧螺春齊名。三國時代以「國山舜茶」稱雄江南，唐朝以「陽羨唐貢茶」名揚天下。

在宜興山區，茶園依山就坡，一望無際，人稱「茶的綠洲」。在紫砂壺的天地乾坤里，清雅的茶香，滋潤著中華民族厚重的文脈。

太華山區，是江蘇最大的毛竹基地。全市竹林面積達18萬畝。翠竹連崗接坡，挺拔茂密，層巒疊翠。山風過處，竹影婆娑，綠浪起伏，有「竹海」美稱。

宜興雅稱「洞天世界」，80多個石灰岩溶洞千姿百態，遍布全市。尤以「江南第一古跡」暨「海內奇觀」善卷洞與張公洞及絢麗多彩氣勢宏偉的靈谷洞名揚天下。

⑥ 宜興紫砂壺價格及歷史簡介

導語：宜興紫砂壺在我國甚至是世界上都是很有名氣的，所以大家對於宜興紫砂壺這個東西應該是再熟悉不過的了。宜興紫砂壺在我國有著悠久的歷史，他不僅有著很高的實用價值，而且有著很高的藝術價值。至於一些古董級別的宜興紫砂壺更是價值連城。宜興紫砂壺自古以來就是一些收藏愛好者青睞的收藏珍品。宜興紫砂壺大家都聽過，但是對於宜興紫砂壺大家了解多上呢?大家知道宜興紫砂壺的歷史么，大家了解宜興紫砂壺現在的價格信息么?今天小編就來給大家簡單的介紹一下宜興紫砂壺的歷史以及價格方面的信息。

宜興紫砂壺簡介：

要想很好的了解宜興紫砂壺，首先我們就必須要明確宜興紫砂壺的概念，也就是要知道宜興紫砂壺是一個什麼樣的東西。宜興紫砂壺，顧名思義就是生產於我國的宜興的一種紫砂壺，所以得名宜興紫砂壺。宜興紫砂壺具有很高的收藏價值，很多的名人大家都想收藏一件宜興紫砂壺，並且以擁有宜興紫砂壺而驕傲，但是宜興紫砂壺並不是那麼容易收藏的。宜興紫砂壺的製作原料是紫砂泥，這種泥土只有在宜興地區才多見，而且質量比較好。

宜興紫砂壺的歷史：

了解了宜興紫砂壺的概念，接下來我們來看一下宜興紫砂壺的歷史。宜興紫砂壺的歷史可謂是源遠流長，因為早在明代正德年間就有了生產宜興紫砂壺的記載了。到了清代以後，宜興紫砂壺更是不斷地發展，無論是紫砂壺的製作工藝還是紫砂壺的繪畫雕刻藝術都有了質的飛躍。而且在明清之間也出現了一批舉世聞名的紫砂壺珍品。傳說宜興紫砂壺的創始人是明朝正德年間的龔春。

宜興紫砂壺的價格：

說到宜興紫砂壺我們就不得不說一些它的價格方面的信息了，因為它的價格才是宜興紫砂壺的特別之處。說到宜興紫砂壺的價格，那就是一個字「貴」。宜興紫砂壺不僅是一個紫砂壺那麼簡單，人們看中的是它的藝術價值。宜興紫砂壺的成交價格一般都在幾千萬元左右。像顧景舟的提璧組壺拍賣價達到了1782萬元人民幣；冰心道人紫砂壺拍賣價為1200萬元人民幣；更為有名的中華龍壺更是拍出天價，高達2000萬元人民幣。

以上就是小編今天為大家介紹的關於宜興紫砂壺的歷史以及它的價格方面的內容。如果大家對於宜興紫砂壺感興趣的話可以自己了解一些內容。

⑦ 宜興紫砂陶藝的溯源

宜興陶瓷有五千多年的歷史了。五千多年前，這里的先民就開始在這個土地上制陶。我們宜興陶瓷的特點是在歷史上多少年來一直沒有中斷過，五千多年來，不管什麼朝代，宜興陶瓷一直制，一直有。在宜興有一個古老的傳說。說是在二千四百多年前的春秋戰國時期，越國的范蠡幫助越王勾踐滅亡了吳國之後，就棄官隱退，帶著美女西施乘一葉輕舟來到太湖之濱的宜興定居，並以制陶為業。後來當地人尊奉他為陶業祖師，稱他為陶朱公。當然，這僅僅是個傳說。千百年過去了，作為陶都的宜興，最為知名的是它的紫砂陶。可以說宜興的紫砂陶在世界上是獨一無二的。

⑧ 請問一個大概20-30年歷史的宜興紫砂壺大概價值多少呢

魚化龍壺，看形制為八九十年代，沒有章款圖，不太好確定作者和價值，不過看你的壺是一套，雖然打碎了一個杯子，但還算完整，好好保存吧，或者找個懂的人上手看下。

⑨ 紫砂有多少年歷史了是始於什麼朝代啊

紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時代的越國大夫范蠡，就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖的「陶朱公」。數來已有二千四百多年的歷史了！不過，紫砂做成壺，那還是明武宗正德年間以後的事情，歷史上比較有代表性的人物如：供春，陳曼生等。