① 9年級下冊語文書25課課古詩
《望江南·梳洗罷》是唐代文學家溫庭筠的詞作。其內容為：「梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。」此詞表現了一位因心上人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況的內心感情。 注釋 ①斜暉:偏西的陽光.
②脈脈(mîmî)：含情凝視、情意綿綿的樣子。這里形容陽光微弱； ③白蘋（pín）:一種水中浮草。 【譯文】 梳洗完，獨自在望江樓上倚欄遠眺。過去成百上千的船兒卻不見心上人的那一隻。斜陽余暉，含情脈脈，江水悠悠遠逝，怎麼令人愁腸寸斷在有白蘋的那片水中陸地上。 《漁家傲·塞下秋來風景異》由范仲淹創作，是范仲淹任陝西經略副使兼知延州（今陝西延安市）時寫的一首抒懷詞。這是當時第一首描寫邊塞題材的作品，也是宋代最早表現軍旅生活的詞作。這首詞開啟了蘇辛豪放派的先聲。 作品注釋 ①漁家傲：詞牌名,雙調六十二字,仄韻,上下片各四個七字句,一個三字句,每句用韻,聲律諧婉。 ②塞下:邊界要塞之地，這里指西北邊疆。風景異:指景物與江南一帶不同。 ③衡陽雁去：「雁去衡陽」的倒語，指大雁離開這里飛往衡陽。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽為止。 ④邊聲：指各種帶有邊境特色的聲響，如大風、號角、羌笛、馬嘯的聲音。 ⑤角：古代軍中的一種樂器。 ⑥千嶂：像屏障一般的群山。 ⑦長煙：荒漠上的煙。 ⑧燕然未勒：指邊患未平、功業未成。燕然：山名，即今蒙古境內之杭愛山；勒：刻石記功。據《後漢書·竇憲傳》記載，漢和帝永元元年（89），東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千餘里，至燕然山刻石記功而還。 ⑨羌(qiāng)管：羌笛。出自古代西部羌族的一種樂器。[1] 作品譯文 邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰里，長煙直上落日斜照孤城緊閉。 飲一杯濁酒，不由得想起萬里之外的家鄉，未能像竇憲那樣戰勝敵人，刻石燕然，不能早作歸計。悠揚的羌笛響起來了，天氣寒冷，霜雪滿地。夜深了，將士們都不能安睡：將軍為操持軍事，須發都變白了；戰士們久戍邊塞，也流下了傷時的眼淚。[ 《江城子·密州出獵》是北宋詩人蘇軾於公元1075年（宋神宗熙寧八年）冬季在密州任知州時創作的一首詞，是蘇軾豪放詞中較早的作品。在詞中，作者表達了強國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報效朝廷的壯志豪情。全詞「狂」態畢露；雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調，充滿陽剛之美。
注釋 (1)江城子：詞牌名。 (2)老夫：作者自稱，時年四十。 (3)聊：姑且，暫且。
(4)狂：豪情。 (5)左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃狗，右臂托起蒼鷹，形容圍獵時用以追捕獵物的架勢。黃：黃犬。蒼：蒼鷹。 (6)錦帽貂裘：名詞作動詞使用，頭戴著華美鮮艷的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是漢羽林軍穿的服裝。 (7)千騎卷平岡：形容馬多塵土飛揚，把山岡像卷席子一般掠過。千騎（jì）：形容從騎之多。平岡：指山脊平坦處。 (8)為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎：為了酬答滿城人都隨同去看打獵的盛意，我親自射虎，請你們看看孫郎當年的射虎的英姿。 親射虎，看孫郎：為「看孫郎，親射虎」的倒裝句。 孫郎：孫權，這里作者自喻。《三國志·吳志·孫權傳》載：「二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎於凌亭，馬為虎傷。權投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。」這里以孫權喻太守。 (9)酒酣胸膽尚開張：極興暢飲，胸懷開闊，膽氣橫生。尚：更。 (10)霜：白。 (11)持節雲中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去雲中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時，魏尚為雲中(漢時的郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西西北部分地區)太守。他愛惜士卒，優待軍吏，匈奴遠避。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾。後因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合（虛報了六個），被削職。經馮唐代為辨白後，認為判的過重，文帝就派馮唐「持節」(帶著傳達聖旨的符節)去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任雲中郡太守。蘇軾此時因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。 節：兵符，帶著傳達命令的符節。持節：是奉有朝廷重大使命。 雲中：漢時郡名，今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西省西北一部分地區。 (12)會挽雕弓如滿月：會：會當，將要。挽，拉。雕弓，弓背上有雕花的弓。滿月：圓月。 (13)天狼：星名，一稱犬星，舊說指侵掠，這里引指西夏。《楚辭·九歌·東君》：「長矢兮射天狼。」《晉書·天文志》雲：「狼一星在東井南，為野將，主侵掠。」詞中以之隱喻 侵犯北宋邊境的遼國與西夏。[1-2] 譯文 我姑且施展一下少年時打獵的豪情壯志，左手牽著黃犬，右臂托起蒼鷹。隨從將士們戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做的衣服，帶著眾多的隨從，疾風般席捲平坦的山岡。為了報答滿城的人跟隨我出獵的盛情厚意，看我親自射殺猛虎，猶如昔日的孫權那樣威猛。 我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發白，（但）這又有什麼關系呢？手持符節到雲中，什麼時候皇帝會派人下來，就像漢文帝派遣馮唐去雲中赦免魏尚的罪（一樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿雕弓,就像滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊。 《武陵春·風住塵香花已盡》是宋代女詞人李清照所創作的一首詞。此詞上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之極；下片則進一步表現其悲愁之深重，並以舴艋舟載不動愁
的新穎藝術手法來表達悲愁之多。全詞充滿了「物是人非事事休」的痛苦和對故國故人的憂思，寫得新穎奇巧，深沉哀婉，自然貼切，絲毫無矯柔造作之嫌，饒有特色。 作品注釋 ⑴此詞在《詩詞雜俎本·漱玉詞》、《類編草堂詩余》、《匯選歷代名賢詞府全集》、《文體明辨》、《古今名媛匯詩》、《詞的》、《嘯余集》、《古今女史》、《古今詞統》、《古今詩余醉》、《歷城縣志》、《花鏡雋聲》、《見山亭古今詞選》、《詩余神髓》、《古今圖書集成》、《同情詞集選》題作「春晚」，《彤管遺編》、《彤管摘奇》、《名媛璣雋》題作「暮春」，《詞學筌蹄》題作「春暮」，《詞彙》題作「春曉」，《詞鵠》調作「武陵春第二體」。趙萬里輯《漱玉詞》雲：「至正本《草堂詩余》前集上如夢令後接引此闋，不注撰人。玩意境頗似李作，姑存之。」（案明成化本、荊聚本、陳鍾秀本、楊金本《草堂詩余》前集卷上，此首俱無撰人，與至正本同），《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪所作。 ⑵「塵香」，落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。「花已盡」，《詞譜》、清萬樹《詞律》作「春已盡」。 ⑶「日晚」，《花草粹編》作「日落」，《詞譜》、《詞彙》、清萬樹《詞律》作「日曉」。 ⑷「物是人非」，事物依舊在，人不似往昔了。三國曹丕《與朝歌令吳質書》：「節同時異，物是人非，我勞如何？」宋賀鑄《雨中花》：「人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回。」 ⑸「淚先」，《彤管遺編》、《彤管摘奇》作「淚珠」，沈際飛《本草堂詩余》註：「一作珠，誤」。《崇禎歷城縣志》作「欲淚先流」，誤刪「語」字。 ⑹「聞說」，清葉申薌輯《天籟軒詞選》作「聞道」。「春尚好」，明程明善輯《嘯余譜》作「春向好」。「雙溪」，水名，在浙江金華，是唐宋時有名的風光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯於金華城南，故曰「雙溪」。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名勝志》：「雙溪，在（金華）城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽縣大盆山，經義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經石碕岩下，與南港會。南港源出縉雲黃碧山，經永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會與城下，故名。」 ⑺「擬」，准備、打算。「也擬」，也想、也打算。宋姜夔《點絳唇》：「第四橋邊，擬共天隨住。」辛棄疾《摸魚兒》：「長門事，擬准佳期又誤。」「輕舟」，《匯選歷代名賢詞府》、清陸昶《歷朝名媛詩詞》作「扁舟」。 ⑻「舴艋」，小舟也，見《玉篇》及《廣韻》。「舴艋舟」，小船，兩頭尖如蚱蜢。《藝文類聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》：「餘姚令何玢之造作平牀，乘船舴艋一艘，精麗過常。」唐張志和《漁夫》詞：「釣台漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟」，又「霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復東。」宋《金奩集·黃鍾宮·漁夫詞（十五首）》：「舴艋為家無姓名，胡蘆中有瓮頭青。」元吳鎮《漁夫》詞：「舴艋為舟力幾多。江頭雲雨半相和。」 ⑼「載」，清萬樹《詞律》：「《詞統》、《詞彙》俱注『載』字是襯，誤也。詞之前後結，多寡一字者頗多，何以見其為襯乎？查坦庵作，尾句亦雲『流不盡許多愁』可證。沈選有首句三句，後第三句平仄全反者，尾雲『忽然又起新愁』者，「愁從酒畔生」者，奇絕！案：『流不盡』句，見趙師俠《武陵春·信豐揖翠閣》詞。趙師俠，又名師使，有《坦庵長短 句》。」「載不動」句，宋鄭文寶《楊柳詞》：「不管煙波與風雨，載將離恨過江南。」[4-6] 作品譯文
惱人的風雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無心梳洗打扮。春去夏來，花開花謝，亘古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結，一想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。 聽人說雙溪的春色還不錯，那我就去那裡劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動我內心沉重的憂愁啊！
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，南宋辛棄疾詞作寫給他的朋友陳同甫的。這首詞閃爍著愛國主義的光輝，情調激昂，描繪生動，形象鮮明，用詞精煉，藝術造詣很高。 作品注釋 ⑴《破陣子》：唐玄宗時教坊曲名，出自《破陣樂》，後用為詞調。 ⑵陳同甫：陳亮(1143-1194)，字同甫，婺州永康(今浙江永康縣)人。為人才氣豪邁，喜談兵，議論風生，下筆數千言立就。曾被誣下獄。終生未仕。孝宗隆興初，以布衣身分五次向朝廷上書《中興五論》．建議遷都建康，設行宮於武昌，以圖進取中原。對於隆興和議表示反對，始終堅持抗戰．反對屈膝投降。與詞人志同道合．結為摯友。其風格與辛詞相同。 ⑶挑燈：把燈芯挑亮。看劍：抽出寶劍來細看。 ⑷夢回：夢中。吹角連營：各個軍營里接連不斷地響起號角聲。角：軍中樂器，長五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、銅製成，外加彩繪．名目畫角。始僅直吹，後用以橫吹。其聲哀厲高亢，聞之使人振奮。 ⑸八百里：牛名。《世俗新語·汰侈》載，晉代王愷有一頭珍貴的牛，叫八百里駁。分麾[huī]下炙[zhì]：把烤牛肉分賞給部下。麾下：部下。麾：旌旗。炙：指烤熟的牛肉。 ⑹五十弦：原指瑟，此處泛指各種樂器。翻：演奏。塞外聲：指悲壯粗獷的戰歌。 ⑺沙場：戰場。秋：古代點兵用武，多在秋天。點兵：檢閱軍隊。 ⑻馬作的盧飛快：戰馬像的盧馬那樣跑的飛快。作：像„„一樣。的盧：良馬名，一種性烈的快馬。相傳劉備在荊州遇險，前臨檀溪，後有追兵，幸虧騎的盧馬，一躍三丈，而脫離險境。見《三國志·蜀志·先主傳》。 ⑼霹靂：本是疾雷聲，此處比喻弓弦響聲之大。 ⑽了卻：了結，把事情做完。天下事：指恢復中原事。 ⑾贏得：得到，獲得。 ⑿可憐：可惜。[1] 作品譯文 醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到響徹號角聲的軍營。軍營將士都能分到犒勞的烤牛肉，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣，這是秋天在戰場上閱兵。 戰馬像的盧一樣，跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。一心想完成替君收復國家失地的大業，搏得天下生前死後的美名。只可惜已成了白發人！
② 幫忙找一下九年級下冊語文19課20課21課的課文
19課—— 魚我所欲也
《魚我所欲也》
《孟子·告子上》
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為（wéi）苟（gǒu）得也；死亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚於死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚於死者，則凡可以辟（bì）患者何不為（wéi）也？由是則生而有不用也，由是則可以辟（bì）患而有不為（wéi）也。是故所欲有甚於生者，所惡（wù）有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞（dān）食（shi），一豆羹（gēng），得之則生，弗（fú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。
萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為（wèi）宮室之美，妻妾（qiè）之奉，所識窮乏者得（dé）我與（yú）？鄉（xiàng）為身死而不受，今為（wèi）宮室之美為（wéi）之；鄉（xiàng）為身死而不受，今為妻妾（qiè）之奉為（wéi）之；鄉（xiàng）為身死而不受，今為（wèi）所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
20 ——《莊子》故事兩則
惠子相梁
原文
惠子相(xiàng)梁，莊子往見之。或謂惠子曰：「莊子來，欲代子相。」於是惠子恐，搜於國中三日三夜。莊子往見之，曰：「南方有鳥，其名為鵷鶵（yuān chú )，子知之乎？夫(fú)鵷雛（yuān chú）發於南海，而飛於北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴(lǐ)泉不飲。於是鴟(chī)得腐鼠，鵷雛（yuān chú）過之，仰而視之曰：『嚇 (hè)！』今子欲以子之梁國嚇我邪(yé)？」
莊子與惠子游於濠梁
原文
莊子與惠子游於濠(háo)梁之上。莊子曰：「鯈（tiáo)魚出遊從容，是魚之樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」
21—— 曹劌論戰
曹劌論戰
曹劌論戰（庄公十年）
【原文】
十年春，齊帥伐我①。公將戰(2)，曹劌請見(3)。其鄉人曰(4)：「肉食者謀之⑤，又何間焉(6)？」劌曰：「肉食者鄙③，未能遠謀。」乃入見。
問：「何以戰？『公曰：「衣食所安，弗敢專也③，必以分人」 對曰：「小惠未徧，民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛，弗敢加也⑤， 必以信(11)。」對曰：「小信未孚(12)，神弗福也。」公曰：「小大之獄， 雖不能察，必以情(14)。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。」
公與之乘(15)，戰於長勺(16)。公將鼓之(17)，劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績(18)。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍③，登軾而望之(20)，曰：「可矣。」遂逐齊師。
既克，公間其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣(21)，再而衰(22)，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。 吾視其轍亂，望其旗靡(23)，故逐之。」
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語文
拼音：yǔ wén
「語文」一詞出現的歷史並不長。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有語文一科，教授的仍是歷代古文，當時稱為「國文」課。五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期。葉聖陶、夏丏尊二人提出了「語文」的概念，並嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學的一門主課。
語文，是一門博大精深的學科，要想學好語文，學習興趣、好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。
學好語文，要注意培養 學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇「爛文」後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學習鋪上一條通天大道。
對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關系，你可以從「0」開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者就是如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過：「在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。」正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：「不會的」。這樣看你如何認識結果的價值。正如所說，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪裡做得不好，「挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵」，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣是基礎的話，好的學習習慣，則是一位技藝超群的建築師。
學習習慣的好壞，直接關繫到你學習質量的好壞。葉聖陶認為：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中說「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鍾。「學而時習之」，「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學習中去總結，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則是精美實用的建築材料。
說學習方法，「語」為話語,「文」為文字。其實與學習習慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。
學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習 要重識基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。
上述皆為鄙人愚見，多為淺薄之言，其實每人都有他的一本經，都有一套未發掘的（有的當然發現了）學習秘籍。
朋友，當你看完這篇文章後，掩卷沉思時，希望能使你有所受益。為語文功底差的人，改變現狀，為功底好的人錦上添花。
語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。
走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，語文溫馨的人文關懷等著您；
走進語文，觸摸每位吧友心靈的歡樂與哀傷，語文獨特的視角期待著您；
走進語文，絲絲書卷氣與忱忱關懷心撞擊你的思想與胸臆，語文濃縮千年文化積淀陶醉著您。
走過一段長長的路，背後彌漫的是模糊的雲煙。品品語文，尋找逝去的歲月，釋放躍動的心聲，撥開雲霧見日月，暢想前所未有的高遠境界。絲絲問候與關懷融化了你的煩惱與憂愁，點點滴滴的積累與記憶成就了你質的飛躍。
吟一首短詩，博得滿堂喝彩；
寫一篇美文，贏得大家青睞；
問一個問題，收獲無限精彩；
分一份心得，回報汩汩清流。
此謂語文的魅力！
鑽文學，品美文，彰顯大家風范；
讀《三國》，看《紅樓》，引人無數情思；
讀讀神話、童話，馳騁想像的空間；
背背詩詞、駢賦，扣住文化的脈搏。
一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；
一出戲劇，在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼；
一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠；
一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。
語文，厚碩的雙翅，激人永遠搏擊長空；
語文，心靈的回響，引人走向高貴的殿堂；
語文，幾許清風熹雨，給人雲開月朗的爽潔。
踏過一片海，用廣博的知識激起片片微瀾；采過一叢花，在智慧的碰撞中迎來縷縷清香；有過一個夢，決定從這里啟程……
走進文學，探索文化，在心靈的光碟上鐫刻語文的美妙，一份恆久，一份輕松，笑問人生，夫復何求？
在我國台灣省該科目被稱為「國文」而不是「語文」。
語文的全稱是漢語言文學
一、語文必釋
1950年8月1日，隨《中華人民共和國教育部頒發中學暫行教學計劃（草案）及中等學校暫行校歷（草案）令》的公布，一個嶄新的學科名——語文，庄嚴誕生。除1956年3月19日至1958年3月8日語文被分設為漢語和文學兩科間隔兩年，一直沿用，已經50年了。然而，由於50年來新中國教育事業發展空前迅猛，加上「文革」的遭折，語文學科竟連個「科學定義」都還沒有！因此，50年來語文教育界見仁見智、莫衷一是，應試教育的白熱化浪潮現將語文教育推倒了業內外人士公認公憤的「少慢差費」困境之中。今春以來，以《人民教育·語文教育世紀談》專欄和《中學語文教學·問題之鑒》專欄倡導的「語文教育問題大討論」正如火如荼，人聲鼎沸。業內外理論與實踐兩路人馬正薈萃於「語文教育問題」之中。不探索出解決語文教育問題的辦法，不得罷休，實為家國大事。如何使語文教育走出「少慢差費」？筆者認為應實事求是理性思維，抽薪止沸，對「語文」這個概念作出科學的辨證，並取得共識，盡快解決語文學科基礎理論方面的問題。語文科學概念問題已50年了，也有必要總結成功的最根本經驗，上升到理論。有了科學的理論指導，實踐就不至於徘徊不前。所以，「語文」必須解釋。用實事求是的認識武器，「語文是什麼？」問題完全能解決，也肯定有科學的解釋。
二、語文原義釋
「語文」一詞，《辭海》和《辭源》未收編作注。《現代漢語詞典》的解法是「『語言和文字』也指『語言和文學的簡稱』」。《新華詞典》注為「『語言和文學』，也指『語言和文章』或『語言和文學』」。這些工具書，因都沒有把「語文」作學科名來解，對「語文教育問題」幾乎不起好作用。釋法是否科學？也就另當別論了。
在作過大量的調查和分析之後，我得出：「語文」一詞的原義，不應是「什麼和什麼」，只能是「中國古今書面語言作品」，是「文章」。
1932年，上海大江書鋪刊印了復旦大學陳望道先生的修辭學名著《修辭學發凡》，書中大量使用了「語文」一詞！有「漢語文」、「語文分離」、「語文合一」、「語文正常關系」、「語文改進」、「語文的體式」、「完美的語文」等等等等。大教授這些「語文」是指什麼呢？細讀《修辭學發凡》全書，清楚得很，「語」是來源於口語的書面語，「文」是來源於文言（文飾之言）的書面語,未形成文字的口語叫「話」，形成了文字的是「文」。陳望道先生花費筆墨篇幅要說的是「『語辭』和『文辭』都是需修之辭」。一清二楚。
《中國文學史》現當代各版本教材，都少不了「話本」這個詞。「話本」是什麼？以中文系出身為主的語文老師們大概都知道「話本」是「舊時說書的人說唱時用的底稿」。老中國話本曾是「不登大雅之堂的小說」。明清兩朝作興的是「八股文」。不知何時起，「話本」上的語言被叫作「白話」，「話本」上的文章和跟「話本」語言風格相同的文章有了「語體文」的名號，跟「文言文」平起平坐、分庭抗禮了。當代中國人都寫「語體文」，不再之乎者也破承起束了。我查過文言文家族的衰敗史，其統治地位被語體文奪去，是鴉片戰爭以後的事，是連續倒霉背運上百年的結果。帶頭造反的康有為、梁啟超，搞了次「新文體運動」，隨後是一批無產者搞「『五四』文化運動」，再後來，文言文的寶座在三十年代中後期國民黨統治區的「文藝大眾化問題大討論」中搖搖欲墜，最後在四十年代的「延安文藝整風運動」中轟然倒塌。活該！誰叫文言文要八股九股、僵化腐朽，束縛禁錮自明清以來老百姓的頭腦，阻礙科學與文化的進步，最終導致國門被洋人活活打破了呢？再不說白話，寫語體文，非搞得亡國滅種不可！有腦子的人是不會坐視不管的！
偉人毛澤東在天安門豪邁發出「中國人民從此站起來了！」一聲宣言之前，「語文」是「古今中國書面語言作品」——「語體文」和「文言文」——的「聯合式簡稱」，是名詞術語，是可以抽出「文章」之象的一個普遍概念。
三、語文錯覺
1950年8月1日中華人民共和國教育部頒布《中學暫行教學計劃（草案）及中等學校暫行校歷（草案）》,標志著嶄新的——語文學科的庄嚴誕生。隨「語文」用作學科名，「語文」這一概念的靈活性表現出來：質方面，由「文章」變成了「關於文章的學問」。量方面，由一事物（語言）的「類概念」變成了另類事物（教育學科）某屬（課程）內的「種概念」。正是「語文」的內涵和外延都發生了變化，而人們的認識沒有及時跟進，出了行而上學的差錯，由此，帶來了教學觀念上的不少模糊。
展示語文的真實定義之前，有必要分析，辨別幾個典型的錯覺，加以糾正。
把「語文」解釋為「口頭語和書面文」，是上了師范類大學《語文教學法》教材的，此說，導致「語文」成為「掌握口頭語言和書面語言的工具課」，出了三個失誤：第一，語言是不帶階級性的，純粹認「語文」為語言學，放棄了新中國學校人文教育的階級烙印蓋戳大權，違背了教育規律，無異於向有亡我民族之心的列強及有害我民族進步之恙的封建半封建歷史倒退派們投降。第二，不該把「口頭語」也包進「語文」內來。學校教育是以內化文字化了的意識、知識為意義的，學母語口語，大沒有進學校的必要。城裡鄉下到處都有未入過學的老幼，除了嬰兒，沒多少不會說話的。蒙童與老農婦的語言也不失生動形象風趣，也能精當地表情達意，他們所掌握的語言，就是不能「至遠，至久」，時過境遷就煙消雲散。所以語文課不必以「教習口語技術」為責任，而應以「同化書面交際規范」為職責。第三，因為人們習以為常認為語言是交際工具，忽視語言還是思維的必備條件，所以有了「語文是工具」的錯誤推論，泯滅了語文教育啟迪發展智力的偉大作用，把語文課搞成了工具課。一般的，或者外國語言課可以看成工具課，語文則不行，它不僅以字詞辨析為目的！
語文課是文學課嗎？文學是藝術的一種，能從事「文學藝術」工作的人畢竟少數，中小學不是文學院，語文不能搞成文學課。作為人文教育的基礎學科，藝術化作為一種理想追求，當然可以，但決不能當作基本要求。素質教育、義務教育，教點粗淺的文學常識，培養學生的文學興趣，無可厚非，深淺應有度，應因材施教。
語文是始於且屬於新中國的，具有時代進步性的人文教育科學綜合基礎課，是科學系統中的一個古老而又嶄新的學科。錯覺應予校正。
四、語文學科定義及其釋 [以下部分曾於2002年6月在《中學語文教學》發表]
「語文」是科學，要定義，是不能由什麼名人或權威規定的，必須遵循邏輯學中定義的規則，作出的定義還必須有鞏固人們認識成果、有助於人們掌握知識的作用。下不出定義而強行加以規定、或者以「同仁之意」去猜度，那麼概念就是錯誤的。必須採用「屬加種差定義法」來求取。
語文，學科名。
語文是新中國人文教育科學中以典範的古今書面語言作品為教學媒介、以啟迪並發展學生智力為根本目的、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務的基礎學科。
總類：科學；分類：人文科學；子類：人文教育科學；屬：中國人文教育科學中一個基礎學科。種差三個，（①以典範的古今書面語言作品為教學媒介②以啟迪並發展學生智力為根本目的③以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務）足夠與同屬的別種學科如政治、歷史相區分，也全面而真實地反映了本學科的本質屬性。
經檢驗，符號定義的邏輯規則，不存在「寬」「窄」「反復」「循環」「負」「含混」「隱喻」等等毛病。是「科學定義」。
以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。
啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻！當語文教學陷進「少慢差費」的泥潭時，人們發出了「語文教育誤盡蒼生」的埋怨，假使蒼生真的被誤，語文學科首先該受埋怨！不是嗎？「人生聰明識字始」，語文不行，什麼都枉然。我們現行的《語文教學大綱》沒有把啟迪發展智力放在肩上，還是「工具」「工具性、思想性」難怪很多人以為「語文課最好上」，又有人認為「語文課最難上」。好上與難上的分水嶺就在於如何看待智力啟迪與發展，是否對學生的一生負責。語文素質被認為就只有聽說讀寫能力，孰不知「察言觀色（看）、審時度勢（想）」不說不聽沒讀沒寫但也是語文素質的表現。語文教學對於培養觀察、記憶、思維、想像與判斷等認識能力和創造能力有其他學科無法比擬的作用。主持智育，支持德育，策應體育，支應藝術教育和勞動技術教育，才是健全的語文教育觀。要學會做人、學會學習，前提是學好語文。所以，啟迪發展智力是語文學科的根本目的。
同化現代化的民族共同文化心理，同化現代書面交際規范的學科有且僅有語文。語文學科名是真善美的統一體，不叫「國語」，不稱「漢語」，不名「文言」，也不號「華文」，仔細一推敲，我們會贊嘆：新中國教育開拓者們創立的「語文」學科名，真是巧奪天工，精美絕倫，前不見古人，後不見來者！簡直是新中華文明的標志性傑作！同化現代化的全中華民族共同的書面交際規范和人文心理素質，是語文師生和語文工作者的共同責任！責無旁貸！
語文，人文學科術語。
舊中國，語文是古今書面語言作品——語體文和文言文——的簡式統稱。現今，語文是學科名。語文，還是一個人文素質衡量術語，指人的內部言語機製品質和外部言語技術能力綜合水平。
④ 初中語文課本九年級下冊語文版課文目錄
人教版初中語文目錄
第一單元
1、*在山的那邊（王家新）
2、走一步，再走一步（莫頓·亨特）
3、*生命，生命（杏林子）
4、紫藤蘿瀑布（宗璞）
5、童趣（沈復）
寫作·口語交際·綜合性學習 這就是我
第二單元
6、理想（流水河）
7、*短文兩篇 行道樹（張曉風） 第一次真好（周素珊）
8、*人生寓言（節選）（周國平） 白兔和月亮 落難的王子
9、*我的信念（瑪麗·居里）
10、《論語》十則
綜合性學習·寫作·口語交際 漫遊語文世界
第三單元
11、春（朱自清）
12、濟南的冬天（老舍）
13、*山中訪友（李漢榮）
14、*秋天（何其芳）
15、古代詩歌五首 觀滄海（曹操） 次北固山下（王灣）
錢塘湖春行（白居易） 西江月（辛棄疾） 天凈沙·秋思（馬致遠）
寫作·口語交際·綜合性學習 感受自然
第四單元
16、化石吟（張鋒）
17、看雲識天氣
18、*綠色蟈蟈（法布爾）
19、*月亮上的足跡（朱長超）
20、*山市（蒲松齡）
綜合性學習·寫作·口語交際 探索月球奧秘
第五單元
21、風箏（魯迅）
22、羚羊木雕（張之路）
23、*散步（莫懷威）
24、*詩兩首 金色花（泰戈爾） 紙船（冰心）
25、《世說新語》兩則 詠雪 陳太丘與友期
寫作·口語交際·綜合性學習 我愛我家
第六單元
26、皇帝的新裝（安徒生）
27、郭沫若詩兩首 天上的街市 靜夜
28、*女媧造人（袁珂）
29、*盲孩子和他的影子（金波）
30、*寓言四則 赫耳墨斯與雕像者 蚊子和獅子 智子疑鄰 塞翁失馬
綜合性學習·寫作·口語交際 追尋人類起源
篇目前沒有標*的是精讀課文，標有*的是略讀課文。
課外古詩詞：
龜雖壽（曹操） 過故人庄（孟浩然） 題破山寺後禪院（王建）
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（李白） 夜雨寄北（李商隱） 泊秦淮（杜牧）
浣溪沙（晏殊） 過松源晨炊漆公店（楊萬里） 如夢令（李清照）
觀書有感（朱熹）
名著導讀：
《愛的教育》
《繁星》《春水》
《伊索寓言》
附錄：
硬筆書法
七年級下冊課文目錄
閱讀
第一單元
1、 從百草園到三味書屋（魯迅）
2、 爸爸的花兒落了（林海音）
3、*丑小鴨（安徒生）
4、詩兩首
假如生活欺騙了你（普希金） 未選擇的路（弗羅斯特）
5、傷仲永（王安石）
寫作·口語交際·綜合性學習 成長的煩惱
第二單元
6、*黃河頌（光未然）
7、最後一課（都德）
8、*艱難的國運與雄健的國民（李大釗）
9、*土地的誓言（端木蕻良）
10、木蘭詩
綜合性學習·寫作·口語交際 黃河，母親河
第三單元
11、鄧稼先（楊振寧）
12、聞一多先生的說和做（臧克家）
13、*音樂巨人貝多芬（何為）
14、*福樓拜家的星期天（莫泊桑）
15、*孫權勸學《資治通鑒》
寫作·口語交際·綜合性學習 我也追「星」
第四單元
16、社戲（魯迅）
17、安塞腰鼓（劉成章）
18、*竹影（豐子愷）
19、*觀舞記（冰心）
20、口技（林嗣環）
綜合性學習·寫作·口語交際 戲曲大舞台
第五單元
21、偉大的悲劇（茨威格）
22、荒島餘生（笛福）
23、*登上地球之巔（郭超人）
24、*真正的英雄（里根）
25、短文兩篇
誇父逐日 《山海經》 兩小兒辯日 《列子》
寫作·口語交際·綜合性學習 漫話探險
第六單元
26、珍珠鳥（馮驥才）
27、斑羚飛渡（沈石溪）
28、*華南虎（牛漢）
29、*馬（布封）
30、*狼（蒲松齡）
綜合性學習·寫作·口語交際 馬的世界
篇目前沒有標*的是精讀課文，標有*的是略讀課文。
山中雜詩（吳均） 竹里館（王維） 峨眉山月歌（李白） 春夜洛城聞笛（李白）
逢入京使（岑參） 滁州西澗（韋應物） 江南逢李龜年（杜甫）
送靈澈上人（劉長卿）約客（趙師秀） 論詩（趙翼）
名著導讀：
《童年》
《魯濱孫漂流記》
《昆蟲記》
附錄：
臨摹、欣賞顏體書法
漢語詞類表（實詞）
人教版八年級上冊課文目錄
閱讀
第一單元
1、新聞兩則 人民解放軍百萬大軍橫渡長江（毛澤東） 中原我軍解放南陽（毛澤東）
3、 蘆花盪（孫犁）
3、蠟燭（西蒙諾夫）
4、就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信（雨果）
5、親愛的爸爸媽媽（聶華芩）
寫作·口語交際·綜合性學習 世界何時鑄劍為犁
第二單元
6、阿長與《山海經》（魯迅）
7、背影（朱自清）
8、台階（李森祥）
9、老王（楊絳）
10、信客（余秋雨）
綜合性學習·寫作·口語交際 讓世界充滿愛
第三單元
11、中國石拱橋（茅以升）
12、橋之美（吳冠中）
13、蘇州園林（葉聖陶）
14、故宮博物院（黃傳惕）
15、說「屏」（陳從周）
寫作·口語交際·綜合性學習 說不盡的橋
第四單元
16、大自然的語言（竺可楨）
17、奇妙的克隆（談家楨）
18、阿西莫夫短文兩篇 恐龍無處不在 被壓扁的沙子
19、生物入侵者（梅濤）
20、你一定會聽見的（桂文亞）
綜合性學習·寫作·口語交際 走上辯論台
第五單元
21、桃花源記（陶淵明）
22、短文兩篇 陋室銘（劉禹錫） 愛蓮說（周敦頤）
23、核舟記（魏學洢）
24、大道之行也（《禮記》）
25、杜甫詩三首 望岳 春望 石壕吏
寫作·口語交際·綜合性學習 蓮文化的魅力
第六單元
26、三峽（酈道元）
27、短文兩篇 答謝中書書（陶弘景） 記承天寺夜遊（蘇軾）
28、觀潮（周密）
29、湖心亭看雪（張岱）
30、詩詞四首 歸園田居（陶淵明） 使至塞上（王維）
渡荊門送別（李白） 游山西村（陸游）
綜合性學習·寫作·口語交際 怎樣搜集資料
課外古詩詞：
長歌行（少壯不努力）（漢樂府） 早寒江上有懷（孟浩然） 野望（王績）
送友人（李白） 黃鶴樓（崔顥） 秋詞（劉禹錫） 魯山山行（梅堯臣）
浣溪沙（蘇軾） 十一月四日風雨大作（陸游） 望洞庭湖贈張丞相（孟浩然）
名著導讀：
《朝花夕拾》
《駱駝祥子》
《鋼鐵是怎樣煉成的》
附錄：
欣賞王羲之書法
漢語詞類表（虛詞）
義務教育課程標准實驗教科書 語文 八年級下冊
第一單元
1 藤野先生
2 我的母親
3 我的第一本書
4 列夫·托爾斯泰
5 再塑生命
綜合性學習·寫作·口語交際：獻給母親的歌
第二單元
6 雪
7 雷電頌
8 短文兩篇
9 海燕
10 組歌（節選）
寫作·口語交際·綜合性學習：尋覓春天的蹤跡
第三單元
11 敬畏自然
12 羅布泊，消逝的仙湖
13 旅鼠之謎
14 大雁歸來
15 喂——出來
綜合性學習·寫作·口語交際：科海泛舟
第四單元
16 雲南的歌會
17 端午的鴨蛋
18 吆喝
19 春酒
20 俗世奇人
綜合性學習·寫作·口語交際
第五單元
21 與朱元思書
22 五柳先生傳
23 馬說
24 送東陽馬生序
25 詩詞曲五首
寫作·口語交際·綜合性學習：古詩苑漫步
第六單元
26 小石潭記
27 岳陽樓記
28 醉翁亭記
29 滿井游記
30 詩五首
寫作·口語交際·綜合性學習：背起行囊走四方
課外古詩詞誦讀
贈從弟
送杜少府之任蜀州
登幽州台歌
送元二使安西
宣州謝眺樓餞別校書叔雲
早春呈水部張十八員外
無題
相見歡
登飛來峰
清平樂 村居
名著導讀
《西遊記》：一個奇幻的神話世界
《海底兩萬里》：科學與幻想之旅
附錄
欣賞唐人狂草
短語結構類型表
句子成分簡表
標點符號用法
後記
義務教育課程標准實驗教科書 語文 九年級上冊
第一單元
1 沁園春 雪
2 雨說
3 *星星變奏曲
4 *外國詩兩首
寫作.口語交際.綜合性學習 雨的訴說
第二單元
5 敬業與樂業
6 *紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
7 傅雷家書兩則
8 *致女兒的信
寫作.口語交際.綜合性學習 演講：微笑著面對生活
第三單元
9 故鄉
10 *孤獨之旅
11 我的叔叔於勤
12 *心聲
綜合性學習.寫作.口語交際 青春隨想
第四單元
13 事物的正確答案不止一個
14 *應有格物致知精神
15 *短文兩篇
16 中國人失掉自信力了嗎
綜合性學習.寫作.口語交際 好讀書 讀好書
第五單元
17 智取生辰綱
18 *楊修之死
19 范進中舉
20 *香菱學詩
寫作.口語交際.綜合性學習 金錢，共同面對的話題
第六單元
21 陳涉世家
22 唐雎不辱使命
23 *隆中對
24 *出師表
25 詞五首
寫作.口語交際.綜合性學習 話說千古風流人物
課外古詩詞背誦
名著導讀
附錄
後記
義務教育課程標准實驗教科書 語文 九年級下冊
寫在前面
第一單元
1 詩兩首
2 我用殘損的手掌
3 祖國啊，我親愛的祖國
4 外國詩兩首
寫作·口語交際·綜合性學習：腳踏一方土
第二單元
5 孔乙己
6 蒲柳人家（節選）
7變色龍
8 熱愛生命
寫作·口語交際·綜合性學習：走進小說天地
第三單元
9 談生命
10 那樹
11 地下森林斷想
12 人生
綜合性學習·寫作·口語交際：關注我們的社區
第四單元
13 威尼斯商人
14 變臉
15 棗兒
16 音樂之聲
寫作·口語交際·綜合性學習
第五單元
17 公輸
18 《孟子》兩章
19 魚我所欲也
20 《莊子》故事兩則
寫作·口語交際·綜合性學習：我所了解的孔子和孟子
第六單元
21 曹劌論戰
22 鄒忌諷齊王納諫
23 愚公移山
24 《詩經》兩首
綜合性學習·寫作·口語交際：歲月如歌——我的初中生活
課外古詩詞背誦
從軍行
月下獨酌
羌村三首(之三)
登樓
走馬川行奉送封大夫出師西征
左遷至藍關示侄孫湘
望月有感
雁門太守行
卜運算元
別雲間
名著導讀
《格列佛游記》：奇異的想像，辛辣的諷刺
《簡·愛》：人生追求的二重奏
聆聽天籟：讀讀泰戈爾
請採納答案，支持我一下。
⑤ 人教版九年級下冊語文24課
大概是這樣，希望可以幫到你
關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鍾鼓樂之
【注釋】：
出自【詩經·國風·周南】。
雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專一
逑：（雔）之借字，（雔），雙鳥之意
荇菜：水草名
寤：睡醒，寐：睡眠
[1]：音帽，有選擇之意
興也。關關，雌雄相應之和聲也。關雎，水鳥，一名王雎，狀類鳧鷺，今江淮間有之，生有定偶而不相亂，偶常並游而不相狎，故毛傳以為摯而有別，列女傳以為人未嘗見其乘居而匹處者，蓋其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽閑之意。淑，善也。女者，未嫁之稱，蓋指文王之妃大姒未處子時而言也。君子，則指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛傳雲：摯字與至通，言其情意深至也。
朱熹注
【譯文】
關關鳴叫的水鳥，
棲居在河中沙洲。
善良美麗的姑娘，
好男兒的好配偶。
長短不齊的荇菜，
姑娘左右去摘采。
善良美麗的姑娘，
醒來做夢都想她。
思念追求不可得，
醒來做夢長相思。
悠悠思念情意切，
翻來覆去難入眠。
長短不齊的荇菜，
姑娘左右去摘采。
善良美麗的姑娘，
彈琴鼓瑟親近她。
長短不齊的荇菜，
姑娘左右去摘取。
善良美麗的姑娘，
敲鍾擊鼓取悅她。
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
非常茂盛的蘆葦，清晨的露水凝結成白霜．我深深思念的心上人，她在河水的那一邊．我要逆流追尋她，道路艱險又漫長．我要順流追尋她，她好像就在那水中央．
非常茂盛的蘆葦，清晨的露水還沒有干．我深深思念的心上人，她在那河水的岸邊上．我要逆流追尋她，道路又險又高．我要順流追尋她，她好像就在那水中的高地上．
非常茂盛的蘆葦，清晨的露水還沒有消盡．我深深思念的心上人，她就在那水邊．我要逆流追尋她，道路險阻多彎曲．我要順流追尋她，她好像就在那水中的小塊陸地上．
⑥ 人教版語文九年級下冊需要背誦的內容
背誦的東西很多 不光是課本要求的啊 每課的文言文知識都要求掌握 考試變換摸策 也許閱讀理解考十首古詩.
第一課:詩兩首
第二課:我用殘損的手掌
第三課:祖國啊,我親愛的祖國
十八課:孟子兩章
十九課:魚我所欲也
廿一課:曹劌論戰
廿二課:鄒忌諷齊王納諫
廿四課:詩經兩首
但基礎還要考其他課的 別偷懶啊
⑦ 九年級語文下冊課本古所有古詩詞
17課：《公輸》
18課：《得道多助，失道寡助》、《生於憂患，死於安樂》
19課：《魚我所欲也》
20課：《惠子相梁》、《莊子與惠子游於濠梁》
21課：《曹劌論戰》
22課：《鄒忌諷齊王納諫》
23課：《愚公移山》
24課：《關雎》、《蒹葭》
課外古詩詞背誦：《從軍行》、《月下獨酌》、《羌村三首（之三）》、《登樓》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《左遷至藍關示侄孫湘》、《望月有感》、《雁門太守行》、《卜運算元·送鮑浩然之浙東》、《別雲間》
⑧ 九年級下學期語文書上有哪些課文
詩兩首
我用殘損的手掌
祖國啊,我親愛的祖國
外國詩兩首
孔乙己
蒲柳人家（節選）
變色龍
熱愛生命（節選）
談生命
那樹
地下森林斷想
人生
威尼斯商人（節選）
變臉（節選）
棗兒
音樂之聲（節選）
公輸
《孟子》兩章
魚我所欲也
《莊子》故事兩則
曹劌論戰
鄒忌諷齊王納諫
愚公移山
《詩經》兩首
人教版
⑨ 部編人教版語文九年級下冊12課《詞四首》
漁家傲•秋思
范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌關悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚
江城子•密州出獵
蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報傾城隨太守親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。並微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弓驚了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生。
滿江紅
秋瑾
小住京華，早又是中秋佳節，為籬下，黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙，苦將儂強派作蛾眉，殊未屑！ 身不得，男兒列心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱，俗子胸襟誰識我？英雄未路當磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！
⑩ 人教版語文九年級下所有課後字詞
人教版語文九年級下冊字詞整理
第一單元
第一課《詩兩首》
【課文詞語】黎明 嘶sī啞 喉嚨hóu lóng 悵惘
第二課《我用殘損的手掌》
【讀一讀，寫一寫】錦幛zhàng（形聲字：障、嶂） 藻荇xìng 螻lóu蟻 蓬蒿hāo（形聲字：篙gāo、形近誤讀）
第三課《祖國啊，我親愛的祖國》
【讀一讀，寫一寫】干癟biě 淤yū灘 駁船（同音誤寫：泊） 簇cù新 胚pēi芽（形聲字：坯pī）
【課文詞語】纖qiàn繩（多音字：纖xiān細） 緋fēi紅（同音誤寫） 隧洞（同音誤寫） 迷惘
第四課《外國詩兩首》
【讀一讀，寫一寫】虔qián信 慰藉jiè（多音字：狼藉jí） 晨曦xī 瞰kàn望（習慣性誤讀）
【課文詞語】鑲嵌xiāng qiàn 深邃suì 黝yǒu黑
第二單元
第五課《孔乙己》
【讀一讀，寫一寫】闊綽chuò（多音字：綽chāo起） 頹tuí唐（同音誤寫） 營生 格局 羼chàn 蘸
【課文詞語】拭shì（形聲字） 門檻 不屑置辯：認為不值得分辯（中性）
第六課《蒲柳人家(節選)》
【讀一讀，寫一寫】擀gǎn 剜wān 腌臢ā zā 捯dáo氣 唿哨shào 隱匿nì
榮膺yīng 嘬zuō 檎qín 斷壁殘垣yuán：坍塌的牆壁，殘毀的矮牆，指庭院喪失了主人或遭災被劫後的凄涼景象。貶義（褒貶誤用）
妙手回春：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。褒義。（程度誤用）
芒刺在背：芒刺，細刺。像有芒和刺扎在背上一樣。形容內心惶恐，坐立不安。貶義（褒貶誤用） 影影綽綽chuò（形聲字：棹zhào）：模模糊糊，不真切。
天倫之樂：天倫：舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。褒義（范圍誤用）
望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。中性。
一氣呵成：①比喻文章的氣勢首尾貫通；②比喻整個工作過程中不間斷、不鬆懈（范圍誤用）
如坐針氈：像坐在插著針的氈子上。形容心神不定，坐立不安。中性。
【課文詞語】拗 熏陶 纖夫 駕馭 憋悶 名諱huì 勒令 戲謔xuè 棲qī聚 滑稽
荊棘（形近誤寫：剌là） 私塾 禮聘 枯燥 作揖yī 膩歪 痱fèi子 梆bāng
捎shào馬子 潛伏 勃然大怒 腰纏萬貫 出人頭地（同音誤寫） 提心吊膽（同音誤寫）
第七課《變色龍》
【課文詞語】醋栗lì 戳chuō 赫hè 魁梧wú 無緣無故：形容沒有任何緣故。
無精打采：形容不高興，不振作。（同音誤寫） 異想天開：形容想法離奇，不切實際。
第八課《熱愛生命(節選)》
【讀一讀，寫一寫】巉chán岩 骸hái骨 窒息 奄奄yǎn一息：形容氣息微弱。
吹毛求疵cī：故意挑毛病，找差錯。（程度誤用）
【課文詞語】苔蘚tái xiǎn 咀嚼jǔ jué 笑聲粗厲lì 鰷tiáo魚 黏膜 渺無人煙
舐shì（老牛舐犢、舐犢之情） 海市蜃樓：比喻虛幻的事物。
第三單元
第九課《談生命》
【讀一讀，寫一寫】驕奢（形聲字：嬌） 清吟 蔭yìn庇bì（同音誤寫：蔽） 芳馨
怡yí悅 雲翳yì 一瀉千里：比喻文筆奔放暢達（同音誤寫：泄）（范圍誤用）
【課文詞語】消融 休憩qì 梟xiāo鳥
第十課《那樹》
【讀一讀，寫一寫】倒坍tān 星臨萬戶
引頸受戮lù：伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。貶義。（形聲字：戳chuō，以聲音辨形）
周道如砥dǐ：西周的大道像砥石那樣平整，像箭那樣端直。形容周朝政治清明。現在常指道路平坦，暢通無阻。褒義。（范圍誤用）
【課文詞語】佝僂gōu lóu 紊wěn亂 虯qiú須
第十一課《地下森林斷想》
【讀一讀，寫一寫】瘠jí薄 沉湎miǎn 孱chán弱（形聲字：潺） 百鳥啾啾jiū
遮天蔽日（同音誤寫：庇） 浩瀚無垠 裊裊煙雲 山崩地裂 隱姓埋名
【課文詞語】萬籟俱寂 窺測 狼嗥háo虎嘯 沙礫lì 嶙峋lín xún 憤懣mèn
第十二課《人生》
【讀一讀，寫一寫】瞻zhān望（形聲字：詹、贍shàn） 攫jué取 臆yì測 饋kuì贈
增益 樂此不疲：因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
【課文詞語】挖掘jué 鮭guī魚
第四單元
第十三課《威尼斯商人》
【讀一讀，寫一寫】惻cè隱（形聲字：側、平捲舌誤讀） 豁免 告稟（同音誤寫） 庖páo代
延納 饒恕 遍稽jī群籍：查遍所有的書籍。 有例可援：有先例可參照。（同音誤寫）
心如鐵石：心象鐵石一樣堅硬。比喻心腸硬或意志十分堅決。貶義。
萬惡不赦：比喻罪惡很大，不能饒恕。貶義。（程度誤用）
雞犬不寧：寧：安寧。形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。貶義。
【課文詞語】癖pǐ性（習慣性誤讀） 簌sù 訴訟sòng
中流砥dǐ柱：比喻堅強、能起支柱作用的人或集體。（同音誤寫）
折衷是非：調和是非。折衷，這里指對雙方爭執不下的事情進行調和。（同音誤寫）
第十四課《變臉》
【讀一讀，寫一寫】糍cí粑bā 陰霾mái 打鼾hān（同音誤寫：憨、酣） 鷺鷥sī
盤纏 打牙祭 睡眼惺忪xīng sōng：因剛睡醒而眼睛模糊不清。
怡然自得：形容高興而滿足的樣子。 躡手躡腳：輕手輕腳。
第十五課《棗兒》
【課文詞語】驀mò然 囫圇hú lún吞棗∶比喻做事不加思考，籠統含混。貶義（褒貶誤用）
第十六課《棗兒》
【讀一讀，寫一寫】崢嶸zhēng róng（形聲字） 嬤嬤mó 漣漪lián yī
鱗次櫛zhì比：櫛：梳篦的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多形容房屋或船隻等排列得很密很整齊。中性。像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨一個地排列著，多用來形容房屋等密集。
頂禮膜拜：頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，人跪下，兩手加額，跪下叩頭。這里形容十分虔誠地行禮。貶義（同音誤寫）【課文詞語】通宵達旦：從天黑到天亮，整夜。（同音誤寫） 佇zhù立 山麓lù 遠眺tiào
老成持重：經歷多，做事謹慎穩重。（同音誤寫） 固執己見：堅持己見，不肯改變。