語文中採用古語有什麼作用

⑴ 古雲說狐死必首丘，獸猶如此，人何以堪用的是什麼修辭手法什麼作用

狐狸臨死的時候一定要朝向著自己的巢窩，禽獸都會如此（如此戀家戀故土），人又將會怎樣？作者採用的是擬人的手法，給 狐狸 賦予了人思念故土的情結和行為，使得思鄉的形象更為立體，更為形象。最後又以強烈的的反問句作結，深化了對於那些忘卻故土的遊子的詰問，更表現出作者認為葉落應當歸根的思

⑵ 猴王出世課文 五年級

（一）揭示課題

1. 你們誰看過《西遊記》，在這部小說中，給你留下印象最深的是哪個人物？（孫悟空）

2. 你知道孫悟空打哪來？又是怎樣成為美猴王的嗎？今天我們就學習《猴王出世》，了解石猴變成美猴王的經過。

（二）課文簡說

這篇略讀課文節選自我國古典神話小說《西遊記》第一回。課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一隻石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢於第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。

課文按事情發展的順序，可分為三個部分。

第一部分講石猴出世及他的生活情況。

第二部分講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳進瀑布，竟發現了水簾洞。

第三部分寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。

這石猴是集猴、神、人三者為一體的神話人物形象。首先他來歷非凡，是一個感受日精月華的石猴，其出世充滿了神奇色彩。其次他更具有動物特點──野性、機靈、頑皮。第三，他具有人的思想感情，機警、聰明、勇敢及心想他人的可貴品質，有時還透著天真、活潑的稚氣。作者巧妙地將他的動物特性與聰明勇敢的人格化個性和諧地融為一體，使這個形象以其無窮的魅力，吸引著一代又一代的讀者。

（三）初讀課文了解大意

1. 對詞語的理解。（課文是古代白話文，有些詞語與現代語言有區別，因此，要理解這些詞語的意思進而讀懂課文內容。）

名曰、圍圓、靈通、石竅、石碣、鐫、喜不自勝、瞑目、造化、天造地設、家當、人而無信，不知其可、拱伏無違、序齒、抓耳撓腮、力倦神疲

名曰：名字叫作。

圍圓：文中指仙石的周長，即圍一圈的長度。

靈通：文中指仙石有了靈氣，通了人性。

石竅：石頭邊隙。

石碣：石碑。

鐫：刻。

喜不自勝：歡喜得自己不能控制。形容非常高興。

瞑目：閉上眼睛。

造化：福氣；運氣。

天造地設：自然形成又合乎理想。

家當：家產。

人而無信，不知其可：孔子名言。信：信用；其：那；可：可以，行。一個人如果沒有信用，不知道他怎麼去做人。

拱伏無違：伏在地上，朝上禮拜，沒有一個違抗的。

序齒：按年齡長幼來排列順序。

抓耳撓腮：亂抓耳朵和腮幫子。形容焦急、忙亂或苦悶得無計可施的樣子。

力倦神疲：太累了而全身無力，精神不好。

2. 邊讀邊想：石猴是從哪來的？又是怎樣成為美猴王的？

（1）問題一：石猴是從哪來的？（課文第一自然段前七句話介紹了石猴的來歷，引導學生畫出相關的語句後用自己的話概括。）

（2）問題二：石猴又是怎樣成為美猴王的？（課文第二至第四自然段講述了石猴成為美猴王的過程，其中有些貫穿始終的關鍵語句要引導學生找出，以便了解事情發展的脈絡，為用自己的話復述這一過程作準備。）

例如：課文第二自然段中「『哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。』連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：『我進去！我進去！』」課文第三自然段中「石猴笑道：……『真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。』」課文第四自然段中石猴端坐橋頭要求眾猴信守承諾拜他為王等語句。

（四）品詞析句

①四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。

這一段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環境及經過。好一個神奇的仙境寶地!石猴不比其他眾猴，是由一塊飽受日月精華的頑石瞬間迸裂而生的。文章起筆就顯得他神異出眾，為後文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。由此也掀開了一部曠世名著的第一頁。

②那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

這一段作者寫了石猴日常生活的多個方面。語言精練，寥寥幾筆就勾勒出一個在林間自由自在、快活逍遙、親和友善而又頑皮可愛的小石猴。

③他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。

這一句寫石猴入洞的情景，「瞑、蹲、縱、跳」等一系列的動作描寫寫出了石猴的機智、靈巧、敏捷、勇敢的特點。

④石猴端坐上面道：「列位呵，『人而無信，不知其可』。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王?」眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱「千歲大王」。

眾猴進入水簾洞後猴性大發，戲耍玩鬧，早把先前的誓言忘在腦後。可此時的石猴卻相當清醒，提出人要講信用，按先前講的拜他為王。從他說的話中可以看出石猴的聰明、機敏、爽朗、坦率；看出他做事有心計，是天生做首領、頭目的材料。這石猴因穿越水簾洞的壯舉贏得群猴的敬仰、崇拜，最終被擁戴為王。我們似乎能想像出當時的石猴闊步登場，威風、氣派地端坐在一個石凳上，眾猴子一個個對他俯首稱臣的情景。

習作五

（一）明確縮寫目的

我們以往的作文，都是要求把文章寫具體，這是一種作文能力，但是僅學會寫具體還不夠，還要學會寫得簡潔。這也是一種寫作能力。寫文章，應需要具體就具體寫，需要簡潔就寫得簡潔。這次作文，是縮寫課文，就是訓練我們把長文章壓縮成短文章。

（二）明確縮寫要求

——忠於原文

要吃透原文，對全文的中心思想、內容主次、層次結構做到心中有數，通盤考慮，從而全面地、准確地反映原文的中心思想和要點。抓住原文的中心思想，根據原文提供的材料，注意故事情節的完整性，保持人物原有的特點，既要保留中心事件、主要情節和精彩場面，突出主要思想，又要把時間、地點、人物、事件交代清楚。

通過重點材料的繼續反映原文的中心思想。縮寫別人文章的過程，包含著對材料的取捨、用詞造句、層次安排、中心表達等幾方面的寫作方法的學習。是積累運用的過程。

（三）學習習作提示，掌握縮寫方法

縮寫的基本方法——刪、留、縮、合、改

刪：即刪掉一些與中心無關或關系不大的內容。

留：即把原文中主要內容，重點情節或關鍵詞句留下。

縮：指把原文中不必要的修飾詞、限制詞刪掉，把句子縮短。

合：即把原文中有關的語段進行合並。

改：把原文中不屬重要內容的地方用概括的語言寫出來。

1. 怎樣縮寫課文呢？

2. 小結：跟簡要復述一樣，保留原文的主要內容，把課文中的某些細節或某些情節刪掉。

3. 看課文中的習作提示，邊讀邊想邊劃：

怎樣壓縮才能使縮寫後的文章保留原文的主要內容? 用「_____」劃出句子。

（四）速讀例文，體會縮寫方法

快速默讀《景陽岡》，分析例文哪些地方作了修改。

一是刪減次要的人物、次要的事件，以及說明、交代等地方。如，《景陽岡》一文中，寫武松喝酒後上景陽岡的一段內容，有三個自然段寫了他的心理活動。縮寫時，把這些次要部分用一兩句話一帶而過。第二、三自然段，寫武松與店家的對話，縮寫時也刪掉了。

二是語言，去掉具體描寫的部分。例如，課文中寫「武松打虎」這一重要情節時，特別是對武松的動作描寫，老虎撲剪的動作，都寫得十分細致。縮寫時，簡化語言、削枝存干，進行概括性的敘述，使語言簡潔明了。

四、課外拓展

景陽岡 位於山東省聊城陽谷縣城東16公里處的張秋鎮境內，為《水滸傳》中描述的武松打虎故地，也是大型龍山文化遺址，現為省級重點文物保護單位，水滸旅遊線上的重要景點。據史書記載，這一帶沙丘起伏，莽草無涯，古木參天，野獸出沒，有「九嶺十八垌堆」之稱。北宋末年，武松回家探兄，途經景陽岡，赤手空拳，打死猛虎，為民除害，傳為千古佳話。景陽岡因而名揚天下。

武松 綽號「行者」，因為排行第二，又名武二，山東清河縣人，武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。一次醉酒後，在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一隻猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。武松兄長武大郎是一個侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，後被當地富戶西門慶勾引，姦情敗露後，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，因此獲罪被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了快活林。不過武松也因此遭到蔣門神勾結官府的暗算，被迫大開殺戒。在逃亡過程中，得張青、孫二娘夫婦幫助，假扮成帶發修行的「行者」。武松投奔二龍山後成為該支「義軍」的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。

預習導學

一、預習新知：

下節課我們將要學習的內容是信息傳遞改變著我們的生活，請同學們做好預習。

二、預習點撥

了解信息傳遞方式的變化及其對人們生活、工作和學習的影響。

同步練習（答題時間：45分鍾）

一、看拼音寫詞語。

yǔn nuò tuī cí dù jì

（ ） （ ） （ ）

zhī yuán nà hǎn shuǐ zhài

（ ） （ ） （ ）

shén jī miào suàn fù jīng qǐng zuì gōng wú bú kè

（ ） （ ） （ ）

二、填詞語：

1. 填上一對近義詞：

（ ）危（ ）困、 （ ）膽（ ）心、 （ ）鋒（ ）陣、

（ ）辛（ ）苦、 （ ）舟（ ）濟、 南（ ）北（ ）

2. 填上成語、組成對偶：

偷梁換柱——（ ）畫餅充飢——（ ）

繩鋸木斷——（ ）順水推舟——（ ）

狗仗人勢——（ ）改邪歸正——（ ）

刀山火海——（ ）瓜熟蒂落——（ ）

3. 把下列成語補充完整：

同（ ）於盡、勢不可（ ）、雪中送（ ）、

深情（ ）誼、奄奄一（ ）、（ ）不及待、

一聲不（ ）、（ ）出望外、夜色（ ）漫、

昏（ ）不醒、無邊無（ ）、熱氣（ ）（ ）

三、選詞填空：

嚴厲 嚴峻 嚴肅 嚴格

1. 老師（ ）地說：「時光不等人啊！你們一定要（ ）要求自己，做時間的主人。」

2. 完成這項任務，對我來說是一次（ ）的考驗。

3. 我們要（ ）打擊各種犯罪活動。

四、讀下列句子，說說哪些是比喻句：

1. 他摸了摸嘴，好像回味似的。

2. 我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管。

3. 我的心裡好像塞了鉛似的。

4. 我們的精神顯得特別好，四處去找野菜，拾乾柴，好像過節似的。

五、改寫成陳述句：

1. 這比山還高比海還深的情誼，我們怎麼會忘記？

2. 您為我們付出了這么高的代價，難道還嫌它不夠表達您對中國人民的友誼？

六、閱讀短文，回答問題。

書堂站戰斗

還是在二次戰役的時候，有一支志願軍的部隊向敵後猛插，去切斷軍隅里敵人的逃路。當他們趕到書堂站時，逃敵也恰恰趕到那裡，眼看就要從汽車路上開過去。這支部隊的先頭連就匆匆佔領了汽車路邊一個很低的光光的小山岡，阻住敵人。

一場壯烈的搏鬥就開始了。敵人為了逃命，用了32架飛機、10多輛坦克發起集團沖鋒，向這個連的陣地洶涌卷來，整個山頂的土都被打翻了，汽油彈的火焰把這個陣地燒紅了。但是，勇士們在這煙與火的山岡上，高喊著口號，一次又一次把敵人打死在陣地前面。敵人的死屍像谷個子似的在山前堆滿了，血也把這山岡流紅了。可是敵人還是要拚死爭奪，好使自己的主力不致覆滅。這場激戰整整持續了八個小時。最後，勇士們的子彈打光了。蜂擁上來的敵人佔領了山頭，把他們壓到山腳。飛機擲下的汽油彈把他們的身上燒著了火。這時候，勇士們是仍然不會後退的呀，他們把槍一摔，身上帽子上呼呼地冒著火苗，向敵人撲去，把敵人抱住，讓身上的火，也把佔領陣地的敵人燒死。……據這個營的營長告訴我，戰後，這個連的陣地上，槍支完全摔碎了，機槍零件扔得滿山都是。烈士們的遺體，保留著各種各樣的姿勢。有抱住敵人腰的，有抱住敵人頭的，有掐住敵人脖子把敵人摁倒在地上的，和敵人倒在一起，燒在一起。有一個戰士，他手裡還緊握著一個手榴彈，彈體上沾滿腦漿；和他死在一起的美國鬼子，腦漿迸裂，塗了一地。另一個戰士，嘴裡還銜著敵人的半塊耳朵。在掩埋烈士遺體的時候，由於他們兩手扣著，把敵人抱得那樣緊，分都分不開，以致把有些人的手指都掰斷了。……

這個連雖然傷亡很大，他們卻打死了300多敵人，更重要的是，他們使得我們部隊的主力趕上來，聚殲了敵人。

假若需要立紀念碑的話，讓我把帶火撲敵和用刺刀跟敵人拚死在一起的烈士們的名字記下吧。他們的名字是：王金傳、邢玉堂、井玉琢、王文英、熊官全、王金侯、趙錫傑、隋金山、李玉安、丁振岱、張貴生、崔玉亮、李樹國。還有一個戰士，已經不可能知道他的名字了。讓我們的烈士千載萬世永垂不朽吧！

1. 概括第二自然段的段意。

2. 用「 」劃出描寫戰後場面的語句，並把你從中體會到的寫下來。

3. 作者一一列出烈士的名字，表達了怎樣的思想感情？

試題答案

一、允諾、推辭、妒忌、支援、吶喊、水寨、神機妙算、負荊請罪、攻無不克

二、

1. （扶）危（濟）困、（赤）膽（忠）心、（沖）鋒（陷）陣、（含）辛（茹）苦、（同）舟（共）濟、南（征）北（戰）

2. 移花接木、望梅止渴、水滴石穿、見風使舵、狐假虎威、棄暗投明、槍林彈雨 水到渠成

3. 同（歸）於盡、勢不可（擋）、雪中送（炭）、深情（厚）誼、奄奄一（息）、（迫）不及待、一聲不（響）、（喜）出望外、夜色（彌）漫、昏（迷）不醒、無邊無（際）、熱氣（騰）（騰）

三、嚴肅、嚴格、嚴峻、嚴厲

四、2、3

五、

1. 這比山還高比海還深的情誼，我們不會忘記。

2. 您為我們付出了這么高的代價，足夠表達您對中國人民的友誼。

六、

1. 書堂站阻擊戰戰斗非常激烈。

2. 戰後……半塊耳朵。戰斗的慘烈和志願軍指戰員的英勇。

3. 對烈士的無限崇敬。 贊同4| 評論 2012-3-29 20:00 1540363609 | 二級
一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑（wán）耍。一群猴子耍了一會兒，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。古雲：「禽有禽言，獸有獸語。」眾猴都道：「這股水不知是哪裡的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶（yé）！」喊一聲，都拖男挈（qiè）女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚道：「好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。」又道：「哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：「我進去！我進去！」他瞑（míng）目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫於石竅（qiào）之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣（jié）。碣上有一行楷書大字，鐫（juān）著「花果山福地，水簾洞洞天」。 贊同1| 評論 2012-4-1 18:22 357157706 | 二級
猴王出世

海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂（su@）有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟（zh1ng）鹿為友，獼（m0）猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。古雲：「禽有禽言，獸有獸語。」眾猴都道：「這股水不知是哪裡的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶（y5）！」喊一聲，都拖男挈（qi8）女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚道：「好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。」又道：「哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：「我進去！我進去！」他瞑（m0ng）目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫於石竅（qi4o）之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣（ji6）。碣上有一行楷書大字，鐫（ju1n）著「花果山福地，水簾洞洞天」。

石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：「大造化！大造化！」眾猴把他圍住，問道：「裡面怎麼樣？水有多深？」石猴道：「沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。」眾猴道：「怎見得是個家當？」石猴笑道：「這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗（w3n）、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，攜著『花果山福地，水簾洞洞天』。真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。」

眾猴聽得，個個歡喜。都道：「你還先走，帶我們進去，進去！」石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：「都隨我進來！進來！」那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：「列位呵，『人而無信，不知其可。』你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？」眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜。都稱「千歲大王」。自此，石猴高登王位，將「石」字兒隱了，遂稱美猴王。

⑶ 小學人教版語文書五年級上冊第21課內容

21猴王出世
海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。一群猴子耍了一會，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真個似滾瓜涌濺。古雲：「禽有禽言，獸有獸語。」眾猴都道：「這股水不知是哪裡的水。我們今日趕閑無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！」喊一聲，都拖男挈女，喚弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手稱揚道：「好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。」又道：「哪一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：「我進去！我進去！」他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那裡邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫於石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，寫著「花果山福地，水簾洞洞天」。

石猴喜不自勝，忽抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：「大造化！大造化！」眾猴把他圍住，問道：「裡面怎麼樣？水有多深？」石猴道：「沒水！沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。」眾猴道：「怎見得是個家當？」石猴笑道：「這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，攜著『花果山福地，水簾洞洞天』。真個是我們安身之處。裡面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣。」

眾猴聽得，個個歡喜。都道：「你還先走，帶我們進去，進去！」石猴卻又瞑目蹲身，往裡一跳，叫道：「都隨我進來！進來！」那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：「列位呵，『人而無信，不知其可。』你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？」眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜。都稱「千歲大王」。自此，石猴高登王位，將「石」字兒隱了，遂稱美猴王。

主要內容：
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

⑷ 語文知識

★你熱愛生命嗎？那幺別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 －－富蘭克林
★把活著的每一天看作生命的最後一天。 －－海倫·凱勒
★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
★落日無邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道
★在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事 －－歌德
★莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛
★歲去弦吐箭。 －－孟效
★盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 。—陶淵明
★一年之計在於春，一日之計在於晨 。－－蕭繹節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等於延長了人的生命。——《魯迅全集》

生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。—— 魯迅

時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。 —— 《魯迅全集》

時間，就象海綿里的水，只要願擠，總還是有的。 —— 魯迅

盡可多多創造快樂去填滿時間，那可活活縛著時間來陪著快樂？ —— 聞一多

要學習的時間是有的，問題是我們善於不善於擠，願不願意鑽。 —— 《雷鋒日記》

古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。 —— 鄧拓：《生命的三分之一》《燕山夜話》

最浪費不起的是時間。 —— 丁肇中

以最簡單的方法，獲取最大的效果。 —— 但丁：《神曲》

時間應分配的精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。 —— 誇美紐斯：《大教學論》

正當地利用你的時間！你要理解什麼，不要舍近求遠。 —— 歌德：《格言詩》

在今天和明天之間，有一段行長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。 —— 歌德：《格言詩》

完成工作的方法是愛惜每一分鍾…… —— 《達爾文生平及其書信集》

我的生活過得象鍾表的機器那樣有規則，當我的生命告終時，我就會停在一處不動了。 —— 《達爾文生平及其書信集》

合理安排時間，就等於節約時間。 —— 培根

必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。 —— 斯賓塞：《教育論》

沒有一種不幸可與失掉時間相比了。 —— 屠格涅夫

時間不能增添一個人的壽命，然而珍惜光陰可使生命變得更有價值。 —— 盧瑟·伯班克

每天不浪費或不虛度或不空拋剩餘的那一點時間，即便只有五、六分鍾，如得正用，也一樣可以有很大的成就。游手好閑慣了，就是用著聰明的才智，也不會有所作為。 —— 雷曼

盛年不重來，一日難在晨。及時作勉勵，歲月不待人。 —— 陶淵明：《雜詩》

明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬世成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。 —— 文嘉：《明日歌》

今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日》詩，努力請從今日始！ —— 文嘉：《今日》

今日生活，今是動力，今是行為，今是創作。 —— 《時》《李大釗選集》

洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默里，便從凝然的雙眼前過去；天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過去，從我的腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。 —— 《匆匆》《朱自清文集》

逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋；古雲："此日足可惜"，吾輩更應惜秒陰。 —— 董必武：《題贈〈中學生〉》

憑著日規上陰影底潛移，你也能知道時間在偷偷地走向亘古。 —— 《莎士比亞十四行詩集》

時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在象箭一般飛逝，過去永遠靜立不動。 —— 席勒

我現在這一分鍾是經過了過去無數億萬分鍾才出現的，世上再沒有比這一分鍾和現在更好。 —— 惠特曼：《草葉集選 》

時間對於我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。 —— 魯迅

……疾馳的歲月卻是竊取生命的小偷：竊取後，頭也不回地一個追著一個，匆忙逃走。 —— 魯特夫拉·木塔里甫

時間就是速度，時間就是力量。 —— 郭沫若：《科學的春天》

時間會刺破青春底華麗精緻，會把平行線刻上美人底額角；會吃掉稀世之珍，天生麗質，什麼都逃不過他橫掃的鐮刀。 —— 《莎士比亞十四行詩集》

你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。 —— 富蘭克林

時間就是生命。 —— 富蘭克林

我的產業是這樣美，這樣廣，這樣寬，時間是我的財產，我的田地是時間。 —— 歌德

時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果…… —— 《巴爾扎克論文選》

時間是不可佔有的公有財產，隨著時間的推移，真理愈益顯露。 —— 培根

時間乃是最大的革新家。 —— 《培根論說文集》

時間是衡量事業的標准…… —— 《培根論說文集》

在所有的批評家中，最偉大，最正確，最天才的是時間。 —— 別林斯基

世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被忽視而令人後悔的是時間。 —— 高爾基

我感到逐漸虛弱，所以我趁著我還能覺出心中的烈火，趁著我的腦子還清楚，我就趕快抓緊每一分鍾的時間。死亡在守候著我，我就更加強了我對生活中的一切悲慘遭遇：瞎眼、不能動、劇烈的疼痛。盡管這個樣子，我仍然是非常幸福的人。 —— 《奧斯特洛夫斯基》在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
——別林斯基

時間是偉大的導師。
——伯 克

時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。
——麥金西

時間就是能力等等發展的地盤。
——馬克思

忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德

放棄時間的人，時間也放棄他。
——莎士比亞

辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
——布萊克

沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鍾點。
——拜 倫

時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。
——赫胥黎

任何節約歸根到底是時間的節約。
——馬克思

人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。
——巴爾扎克

時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。
——卓別麟
回答者：匿名 3-13 16:31

--------------------------------------------------------------------------------

提問者對於答案的評價：
謝謝

--------------------------------------------------------------------------------

您覺得最佳答案好不好？ 目前有 6 個人評價

83% （5）
16% （1）

其他回答 共 1 條

時間的名言、諺語
珍惜與時光類 時光容易過，半點不由人。 一青一黃是一年，一黑一白是一天。 桃花歲歲...賺來黃金，黃金買不來時間。（蒙古族） 時間能獲得黃金，黃金卻買不到時間。（蒙古族） 黃金難買朱顏住。 要珍惜時間，別相信命運。（維吾爾族） 寧舍一錠金，不舍一年春。 惜春切勿誤春時。 天不可違，時不可失。 機不可失，時不再來。

運用名言、警句和諺語教育孩子是一個好方法。它可使孩子增加理性的思索，指明孩子努力的方向，激發孩子進取的精神。中學生都是很喜歡名言、警句和諺語的。這是因為：
它們富有知識性。它們包含著豐富的社會知識，是人類思想的火花，語言藝術的精華，人類世代經驗的總結。
它們富有哲理性。以簡潔、優美、明快的語言形式表述了做人、處事、成才等豐富深刻的人生哲理，處處閃耀著人類聰明睿智的理性光芒。
它們更具有激勵性。中學孩子處在富有夢想的時期，渴望機遇與成功，他們喜歡名言警句中優美的語言，容易吸納其中的智慧。名言、警句和諺語猶如進軍的號角，可激發他們積極向上、奮發努力的進取精神，激勵孩子昂首挺胸地前進在奮斗的征途上。
它們具有不可估量、甚至影響孩子一生的教育作用。這些語言中表達的人生真諦、深刻哲理、積極情感，能直接指導青少年的思想、學習、工作和生活，使之成熟起來。它們具有精煉而含量很大的教育內容，是能使青少年自我認識、自我教育、自我激勵、自我完善的一份瑰寶。它們能使孩子自覺地、主動地塑造自己的心靈，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
在使用名言警句時，一定要根據孩子的具體情況，選用適合孩子且針對性較強的名言警句，這樣才能充分發揮其作用，收到很好的教育效果。
例如，當孩子沉溺於嬉戲，不珍惜時間，需要讓他明確人生意義，為遠大目標而努力時，可選以下名言警句激勵他：
「志當存高遠。」（諸葛亮）
「志不強者智不達。」（墨翟）
「諺雲：世界無難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅者也，志堅則不畏事之不成。」（任弼時）
「一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益；我確信這也是一個真理。」（高爾基）
「立志、工作、成功是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等著，來慶祝你的努力結果……」（巴斯德）
「拋棄時間的人，時間也拋棄他。」（莎士比亞）
「光景不待人，須叟發成絲。」（李白）
「最浪費不起的是時間。」（丁肇中）
「我以為世間最可寶貴的就是『今』，最易喪失的也是『今』。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。」（李大釗）
「盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。」（陶淵明）
現在不少孩子十分注重穿著打扮，追求新潮，對美的認識缺乏正確的觀點。家長必須教育孩子懂得什麼叫真正的美，懂得只有外表美是很不夠的，必須是外表美與內在美的有機統一，才能稱得上真正的美。可選這樣一些名言警句教育孩子：
「真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服的。」（老舍）
「樸素是美的必要條件。」（列夫·托爾斯泰）
「真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采，愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的……」（盧梭）
「人的美並不等於外貌、衣服和發式，而在他的心。要是人沒有內心的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。」（奧斯特洛夫斯基）
在孩子交友方面可選這樣的名言警句教育孩子：
「近朱者赤，近墨者黑。」（傅玄）
「人世間最美的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很嚴正的朋友。」（愛因斯坦）
「君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。」（莊子）
在孩子自恃聰明，在學習上不能腳踏實地時，可選這樣的名言進行教育：
「即使一個人天分再高，如果他不艱苦操勞，他不僅不會做出偉大的事業，就是平凡的成績也不可能做到。」（柴可夫斯基）
「千里之行，始於足下。」（老子）
想成事業，必須寶貴時間，充分利用時間。
--徐特立

節約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等於延長了人的生命。
--魯迅

時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
--郭沫若

殺了"現在"，也便殺了"將來"。------將來是子孫的時代。
--魯迅

聖人不貴尺之壁而重寸之陰。
--《淮南子·原道訓》

日月忽其不淹今，春與秋其代序。惟草木之零落今，恐美人之遲暮。
--戰國·楚·屈原

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
--戰國楚·屈原

東隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃

驚風飄白日，光景西馳流。
--三國·魏·曹植

失之東隅，收之桑榆。
--《後漢書·馮異傳》

志士惜日短，愁人知夜長。
--晉·傅玄

人壽幾何?逝如朝霜。時無重至，華不再陽。
--晉·陸機

冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘。
--《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》

盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。
--晉·陶淵明

皇皇三十載，書劍兩無成。
--唐·孟浩然

山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。
--唐·李嶠

時而言，有初、中、後之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。
--唐·劉禹錫

勿謂寸陰短，既過難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。
--清·朱經

莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年。
--唐·竇鞏

古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。
--鄧拓

昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。
--李大釗

我認為世間最可寶貴的就是"今"，最易喪失的也是"今"。因為他最容易喪失，所以更覺得他寶貴。
--李大釗

時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。
--魯迅

生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。
--魯迅

最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼，而要在旭日初升的時候就投入工作。
--謝覺哉

時間是由分秒積成的，善於利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
--華羅庚

時間，每天得到的都是24小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人
只能留下一片悔恨。 －－魯 迅

盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。 －－陶淵明

逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。古雲「此日足可惜」，吾輩更應惜秒陰。 －－董必武

我們若要生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鍾，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。－－高爾基

凡事都要腳踏實地地去工作，不馳於空想，不鶩於虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。
以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。－－李大釗

完成工作的方法是愛惜每一分鍾。 －－達爾文

合理安排時間，就等於節約時間。 －－培根

過於求速是做事的最大危險之一。 －－培根

應當仔細地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。－－羅曼 羅蘭

每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。 －－貝弗里奇

科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發展有什麼偶然的機遇的話，那麼這種 「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍 的精神的人，而不會給懶漢。 －－華羅庚

天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。 －－茅 盾

成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。 －－愛因斯坦

⑸ 小學語文問題

表示看的詞語（3個）： 坐井觀天、自視甚高、有目共睹
表示說的詞語（3個）： 自言其說、自言自語、眾說紛紜
表示天氣炎熱的詞語（3個）： 夏日炎炎、流金鑠石 、熱氣難當
表示刻苦學習的詞語（3個）： 懸梁刺股、頓學累功、駑馬十駕
描寫人物品質特點的（3個）： 剛毅木訥、璞玉渾金、卑鄙齷齪
描寫自然景物的（3個）： 重岩疊嶂 、鍾靈毓秀、餘霞成綺
描寫人物心情的（3個）： 坐立不安、悠然自得、抑鬱寡歡

填寫名句，格言，或警句：
珍惜時間：
時間，每天得到的都是24小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人 只能留下一片悔恨。 －－魯 迅
盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。 －－陶淵明
逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。古雲「此日足可惜」，吾輩更應惜秒陰。 －－董必武
我們若要生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鍾，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。－－高爾基
凡事都要腳踏實地地去工作，不馳於空想，不鶩於虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。
以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。－－李大釗
完成工作的方法是愛惜每一分鍾。 －－達爾文
合理安排時間，就等於節約時間。 －－培根
過於求速是做事的最大危險之一。 －－培根
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。－－－－顏真卿
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。－－－－朱熹
吾生也有涯，而知也無涯。－－－－莊子 少壯不努力，老大徒傷悲。－－《長歌行》
時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。－－席勒
誰對時間最吝嗇，時間對誰越慷慨。要時間不辜負你，首先你要不辜負時間。放棄時間 的人，時間也放棄他。
人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等於一寸生命。
時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。－－－－郭沫若
最嚴重的浪費就是時間的浪費。－－－－布封
時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶 散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅
世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人 後悔的就是時間。－－－－高爾基
時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異於謀財害命的。－－－－魯迅
倡導勤儉節約： 1、君子以儉德辟難。
大意：君子用儉朴的德行來避免危難。
2、克勤於邦，克儉於家。
大意：在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。
3、儉，德之共也；侈，惡之大也。
大意：節儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
4、民生在勤，勤則不匱。
大意：老百姓的生計在於辛勤勞作，只有勤於勞作，財物才不會匱乏。
5、儉節則昌，淫佚則亡。
大意：節儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。
6、鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
大意：農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，亡於奢靡。
8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
大意：憂慮操勞國事可以使國家興盛發達，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易，由奢入儉難。
大意：從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。
10、取之有度，用之有節，則常足。
大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。
11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有節儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養成好的品德。
12、一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恆念物力維艱。
大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）
小處不省錢袋空（托•莫爾）
錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安）
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)
靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)
鼓勵人們勤閱讀多積累： 書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
（躍 ）然紙上
補充，造句：
騎驢看唱本——（ 吃不完兜著走）
這次你居然跟我陽奉陰違，我一定讓你騎驢看唱本。
韓信點兵——（ 多多益善）
我們公司才開業沒有多久，對人才的選拔必須韓信點兵。
與天氣有關的諺語：
東風急，備斗笠。
風靜悶熱，雷雨強烈。
急雨易晴，慢雨不開。
雨後生東風，未來雨更凶。
雨前有風雨不久，雨後無風雨不停。
不刮東風不雨，不刮西風不晴。
回答者： 紅塵小楓葉 - 舉人 五級 10-26 18:51
觀察 眺望 俯視
言論 暢談 解釋
酷熱 烈日炎炎 驕陽如火
努力 廢寢忘食 懸梁刺股
善良 上進 正直
山清水秀 萬紫千紅 花紅柳綠
舒暢 開心 悲痛欲絕

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰
由儉入奢易，由奢入儉難。 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 取之有度，用之有節，則常足。

（躍）然紙上

騎驢看唱本——(走著瞧 ) 韓信點兵——（ 多多益善）

不刮東風不雨，不刮西風不晴。
螞蟻搬家早下班。
雲自東山起，必有風和雨。
.瞥，盯，凝視
2.滔滔不絕，口乾舌燥，繞梁三日，不絕於耳。
3.酷暑，炎熱，滾熱 灼熱 炙熱 熾熱 火熱 赤熱。
4.懸梁刺股，廢寢忘食，鑿壁偷光。高風亮節，暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘溝壑 赤子之心 德厚流光 高情遠致 高山景行 功德無量 厚德載物 懷瑾握瑜 蕙心紈質 見危授命 鞠躬盡瘁，死而後已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高平易近人 捨己救人 先人後己 助人為樂
5渾然天成，風景秀麗，山高水秀。
6.緊張，無奈，恐懼。

7.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
8.合理安排時間，就等於節約時間。 --- 培根
囊中未空先節約。 --- （布依族）諺語
一勤二儉三節約，全家老少幸福多。 --- 諺語
浪費是支出，節約是收入。 --- 網路收集
節約好比燕銜泥，浪費好比河決堤。 --- 諺語
時間不能「增產」，卻可以節約。 --- 諺語
節約時間勝過儲存金銀。 --- 諺語
任何節約歸根到底是時間的節約。 --- 馬克思
合理的安排時間，就等於節約時間。 --- 培根
節約莫怠慢，積少成千萬。 --- 范繼亭
9.讀書破萬卷，下筆如有神。

10.躍

11.走著瞧。 多多益善。

12.早晨下雨當日晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日曬水坑。
南風暖，北風寒，東風潮濕，西風干。
久雨冷風掃，天晴定可靠。
滿天亂飛雲，雨雪下不停。
天上烏雲蓋，大雨來得快。
有雨天邊亮，無雨頂上光。
喜鵲枝頭叫，出門晴天報。
蚊子咬得怪，天氣要變壞。
河裡浮青苔，畢有大雨來。
蚯蚓路上爬，雨水亂如麻，螻蛄唱歌，天氣晴和。長蟲過道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
頭發響，風一場。
老牛抬頭朝天嗅，雨臨頭；馬嘴朝天，大雨在前。
不怕初一陰，就怕初二下。 久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。 十霧九晴。
太陽現一現，三天不見面。 天上鯉魚斑，明日曬谷不用翻。 夜星繁，大晴天。
河裡魚打花，天天有雨下。 久雨必有久晴，久晴必有久雨。 冷得早，暖得早。
久晴鵲噪雨，久雨鵲噪晴。 八月十五雲遮月，正月十五雪打燈。 棉花雲，雨快淋。
空山回聲響，天氣晴又朗。 早晨下雨當日晴，晚上下雨到天明。 雲交雲，雨淋淋。
雷公先唱歌，有雨也不多。 一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉。 東北風，雨太公。
雷聲繞圈轉，有雨不久遠。 東邊日出西邊雨，陣雨過後又天晴 。 南風頭，北風尾。
天上鉤鉤雲，地上雨淋淋。 雞早宿窩天必晴，雞晚進籠天必雨。 晝霧陰，夜霧晴。
小暑熱得透，大暑涼溲溲。 風靜天熱人又悶，有風有雨不用問。 瓦塊雲，曬死人。
有雨山戴帽，無雨雲攔腰。 旱刮東南不下雨，澇刮東南不晴天。 魚鱗天，不雨也風顛。
煙囪不冒煙，一定是陰天。 水缸出汗蛤蟆叫，不久將有大雨到。 一
不急跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。

每個字都是用手打的，本人才疏學淺，只能給你這么多幫助啦: )

⑹ 求寫稿高手

我初中階段的學習方法的總結
初中階段的我，不僅努力學習了課內的文化知識，還留心總結了一些學習方法。漸漸地，我形成了一套有我的特色的學習方法，但如果你真正了解了我的學習方法的內涵與真諦的話，你會發現這一方法不僅僅是用於我，還適用於很多同樣的同學。由於我接觸的中上等的同學比較多，此方法更適用於學習上不錯，但總也不能十分拔尖的同學。
其實學習方法多種多樣，不同的人也要採取不同的學習方法。我寫這篇文章也只是想把我的制定學習方法的方法告訴大家。這樣才能真正使那些讀過此文的人受益。學習別人的方法切忌照搬。一定要有自己的主見，通過實踐總結出適合自己的學習方法，這樣才能有收獲。
還要在這里強調一點：學習不是苦差事，做好學習中的每一件事，你就會發現「學習，是一塊饃，你能嚼出它的香味來。」（此句引自肖復興肖鐵的《我教兒子學作文》1996年4月第一版211頁）
這一切都是我個人的一些想法、經驗。我的思想也許比較獨特。合理的可以自己試試，偏激的乾脆掠過不讀。我會從以下幾個方面進行闡述。
1、 學習未動，興趣先行
2、 務學與求道
3、 自信是成功的第一秘訣
4、 態度決定一切
5、 不強調進步
6、 練就過硬的本領是學習的根本目的
7、 會玩、會偷懶、然後會學
8、 考試、分析考試結果、做出下一步計劃、調整自己
9、 學習別人
一、 學習未動，興趣先行
孔子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」這句話是非常有道理的，它深刻地闡釋了學習興趣對於學習的作用。
之所以把興趣放在首位，也是因為興趣是十分重要的。興趣能夠調度人的更多的精力在某一方面。如果你把興趣調整到學習上，那你就比別人多了許多精力，勝算也就大一些。
經常向一個學習很好的人學習，3年來，最大的發現也莫過於：她對任何一個科目都充滿了興趣。這種興趣，使它比別人多了一份求知慾。這種求知慾，使他不會放過每一個從她身邊劃過的知識。這也使她有了別人都難以做到的對於學習的一種艮勁，所以她能過做出許多別人做不出的難題，也使她可以把自己的基本功培養得十分強大。這足以體現興趣的力量之大了。
培養興趣也並非一件難事。在這里我只介紹兩種方法。
可以利用人的條件反射，如果一個人總是疲勞時候讀書學習，他一學習就想睡覺，長此以往，學習和睡覺建立了條件反射，學習的時候就總是無精打採的。這就是有些人上課總愛睡覺的緣故了。你可以在學習前做一些使自己身心愉悅的事情，學習的時候保持這種愉悅的心情。以後，愉快與學習就形成了條件反射，一學習就高興，一高興就學習。這樣就做到了培養學習的興趣。不過學習，其他方面也可以這樣做。
興趣需要別人的贊揚和鼓勵。當你需要針對某一方面的興趣時，你先硬著頭皮做這種並不願意做的事情，並投以很大的熱情，爭取做得好一點。得到別人的誇獎和鼓勵，自然就更願意做了，這樣也可以培養興趣。我初三的下半學期，有一個階段政治很差，又沒有什麼興趣。但我覺得必須提高政治的成績了。於是我每天回家先寫最難辦的政治作業，經常主動地找政治老師探討問題。就這兩條措施，十天之內使我的成績大有長進。
可以說：興趣是學習中最活躍的因素，是影響學習成績的主導因素，決定著學習中的一切其他方面。必須重視興趣。
二、 務學與求道
還是要引用孔子的一段話：「學而不思則罔；思而不學則殆。」這句話可不是隨便說說，是有著深刻內涵的。它揭示了務學與求道的基本關系。
務學就是學知識學本領，掌握技能；而求道是通過學習進一步思考得來的有關事物一般規律的普遍真理（在這里可以認為是那些有實踐意義的理論）。務學與求道又可以理解為理論和實踐之間的關系。
務學與求道必須協調發展，保證二者同步實施，同步發展。
務學和求道結合的好處很多，如果你感興趣，可以找出蘇軾的《日喻》來讀讀，那裡已經敘述得很清楚了。
搞好務學與求道之間的關系，包括兩方面的內容。一是在思考和實干結合上，二是在研究學習方法和實踐學習方法上。
思考和實干必須結合：在學習中應該善於思考，從學到的每一點經過思考能夠擴展出許多知識，這樣就豐富了你學習的內容。這里僅舉一例。初二物理學習壓強時涉及了連通器原理。書上是這樣寫的：「上端開口、下部連通的容器叫連通器，連通器里的水不流動時，各容器中的水面總保持相平。」（人教版物理第一冊2000年3月第一版156頁）那麼就可以這樣思考上端不開口的是什麼樣子的（托利拆里管），思考下部不連通改為上部連通是什麼（虹吸現象），思考連通器中不裝水而裝了兩種不同的液體會怎樣（液體壓強的計算），思考連通器中的水如果流動會怎麼樣（液體流速對壓強的影響），思考連通器有哪些應用（船閘的原理），思考在一個水面施加壓力，另一個水面產生向上的壓力是多少（帕斯卡定律，千斤頂的原理），思考如何證明水面會相平（平衡力）。一個定義，引出了7個思考。這樣你的知識就大大地豐富了。
研究學習方法和實踐學習方法必須結合：通過思考得到了學習的方法，就一定要試一試，通過嘗試為自己積累許多寶貴的經驗，通過反復的思考這些經驗又能夠想出新的學習方法。這樣可以不斷的有新的學習方法。這才是確定學習方法的方法。
搞好了務學與求道的關系，是使自己永遠更新知識，豐富自己的頭腦的必要條件，也是不斷保持最新、最適用於自己的學習方法的要點。堅持思考與學習同步發展代表著先進的學習方法的發展要求，代表著先進學習理論的前進方向，代表了掌握最廣大知識的能力水平。務學與求道必須協調發展，二者要同步實施，同步發展。
三、 自信是成功的第一秘訣
愛迪生說過：「自信是成功的第一秘訣。」自信在學習中是十分重要的，而且自信是學習的過程中容易忽視的部分之一。
有時候學習成績不好，人們往往歸結於自己的不夠努力，或者不夠聰明，往往忽視心理上對學習成績的巨大影響。可以說：心理上的調整是要重於學習方法、學習態度（努力與否）的。在學習中，心裡安靜，就能夠踏下心來認真學習，做題；心理積極就能夠不斷地將壓力轉化為動力，促進自己的前進；同樣的，心裡信任自己，總並不盲目地認為自己是對的，就能夠不胡亂猜忌自己已經做出來的答案。這點看似很小，但起到了至關重要的作用，一是考試的時候，你會省下時間去檢查那些自己確信正確的題目，一是考試以後你心裡會變的有根。其實自信是一種生活態度，是一個成功者必備的素質。自信心不是無端地建立起來的，而是自己要有過硬的本領扎實的基礎。這些會在下文中寫到的。
做理科題應該能夠做到：做完之後自己就知道正確與否。其實自信就是相信自己有能力解對題。它所起到的作用是將你已有的能力極大的發揮出來。他在你學習的過程中處處有所體現，所以它的作用的確是很大的可以說：我是自信造就的成功者，我的每一步成長都伴隨著自信的更加成熟。
說了那麼多，還是說一點實際的東西吧。你如果要創造自信，關鍵的就是要把自己放在一個強者的地位。如果你有強的科目，那你就可以找一個在這方面不如你的，對他說：「我決定要幫你學某某科的，有什麼需要我幫忙的嗎？」給他講題，給他找題做。這是創造自信一個非常好的辦法。也可以做一點別人多忽視的題，使成績有很快的上升，也能夠增強自信。
自信是最大限度發揮自己能力的前提條件。如果你有自信，你就可以說自己是一位不折不扣的成功者。
四、 態度決定一切
米盧說過：「態度決定一切。」這句話不僅適用於足球，同樣適用於學習。
學習中的態度包括以下幾個方面：主動、進取和奮斗。
擁有一個主動的態度十分重要，可以說：「天才，就是主動性的爆發。」遇到了每一件事絕不退縮，積極地去做，這就是一種主動的態度。主動可以使你比別人多許多做事的時間，可以比別人多做許多需要做的事情。你得到的練習就會很多，也更容易受到老師的關注。
進取可以讓你不停地向上，防止人變得墮落。向上看，至少能夠不往下走。這里不再多說。
奮斗也就是我們平常所說的努力。那種不怕苦，不怕累的精神在學習中也是需要的。看到了一道有意思的題，就不惜一切代價攻克它。為了學習，廢寢忘食一點也不是難事，只要你做到了有興趣。
態度是實力的前提，有良好的態度才能題得到自信、過硬等一系列的東西。態度和興趣同等重要。
五、 不強調進步
說了那麼多進步的東西，好像只要這樣做就能夠進步似的。其實事情並不像想像得那麼簡單。你進步別人也進步，就體現不出來。非但什麼時候產生了跨越式發展了，才有可能看得出來。不進步或小幅度的退步是非常正常的。
如果你覺得自己停滯不前，那你就已經在進步了。如果你初中三年在學校的名次都沒有變，那你就已經是進步了。因為你學的知識越來越難了。何況大家都在進步。
暫時的停步不前是為你得下一次更大的進步做准備，所以要把做出了巨大的努力之後沒有效果作為平常的事情。畢竟有很多事情是不隨人願的。
六、 練就過硬的本領是學習的根本目的
過硬，就是基礎扎實。這是學習的核心問題。記住，無論什麼樣的學習方法都必須有利於使自己的基礎扎實，有利於培養自己良好的習慣及以更高水平的能力，有利於增強自己的學習興趣及自信心。這是我們評判學習方法是否對自己有利的根本依據。而其中核心就是扎實的基礎。
扎實的基礎可以使成績穩定，扎實的基礎可以使每一次考試無所懼怕而坦然面對，扎實的基礎保證做題的速度與質量兼得，扎實的基礎可以使……它的好處很多很多。做到就更非易事。
據我理解做題時最好的方法，但不同的人做題會有不同的效果。做題少的人不一定學習差，做題多的人也不一定就成績好。
做題有助於過硬，所以做題十分有必要。老師留的題不可不作，但自己也要根據自己的情況補充一些練習。
選題上是有學問的。做什麼樣的題要根據自己要達到什麼樣的目的來決定。要是自己做題更加熟練，就需要找一些並不是很新穎的一般題來做，這種題不厭多做，幾十道題如果涵蓋面廣的話，可以多做上幾遍。初二的時候，我的整式計算很差，幾十道題全是枯燥的計算，我不停地做了好幾遍，一上午就使自己的純計算能力有了很大的長進。如果要多見見各種類型的題目就一定要找新穎的題。如果要鍛煉自己的解體能力，就要找大題由簡入深做下去。
做題一定要做細，必須落在筆上，最好能夠寫過程。只有做精做細，才有條件將來做大做強。做題切不可著急，需要心平氣和，像品咖啡一樣，慢慢地「品味」你所做的幾道題。如果沒有時間就不要做題。應該記住做題是「寧缺毋濫」的。
抽空做題也不是不可能，但最好細微的時間被用到文科上，這樣文科和理科就能夠綜合地發展了。
七、 會玩、會偷懶、然後會學
把玩和偷懶放在一起，但他們實際上是兩個問題。
玩主要指在學習之餘要有一定的興趣愛好，另外還要通過玩來放鬆身心，使下一次的學習更有效果。興趣愛好可以使人有機會調整自己的身心，有辦法通過更換自己的注意力所在，來調整自己的興奮點。有了愛好，也有助於培養學習上的興趣。愛好決不是佔用學習時間沒用的東西，它有利於提高對學習的興趣，有利於提高學習及其他一些事情的效率。這種愛好必須是自己真正喜歡的，而不是別人逼迫的。做消耗體力的運動也能夠緩解腦力上的疲勞。
偷懶實際上是指尋找更好的方法。這里只適用於理科。當遇到一道十分復雜的題目時，不要急於往下做，不要用麻煩的方法解決。花點時間想想有沒有更好的方法。這樣不僅節省了你解這道題的時間，也提高了你解決問題的能力。非常有作用。女生學理科不好很大的原因就是不懂得偷懶。
硬學不會有最好的成績。如果多出去旅遊還能豐富一下自己的經驗，可以培養人的內在修養和外在閱歷。人經常做到以上兩點，可以變得有靈氣。這就是有些人不那麼努力就會取得很好成績的道理了。
八、 考試、分析考試結果、做出下一步計劃、調整自己
有一次數學考試，沒帶手錶。考試的是很特別著急，結果十分不理想，由於著急好幾道題都不會做了。從此我就再也沒有在考試的時候帶過表。考試，是一件平常的事情，應當以平常心對待。考試不過是檢測你對知識到底掌握了多少。這彷彿就是測肺活量，測量你到底有多大的呼吸量。沒有什麼區別。應該抱著「有多大勁兒，吹多大氣兒」的思想來考試。這樣你就能夠輕松地面對考試。
考過試了，就很自然地要分析考試。分析得正確與否，關系重大。
分析之前，假定這次說明不了什麼問題，這樣能夠使分析錯了的不良後果減小到最少。
第一步，想一想，這次考試自己滿意不滿意，對什麼滿意，又對哪些方面不滿意。再想想，這次考試有沒有什麼特殊的，例如：第一次考試、沒有復習的考試……如果有這種特殊情況，那麼這里就可以得出結論了：
1、 考得不好，說明不了什麼問題，我努力，我就不信下回我考不好的！
2、 考得好，說明不了什麼問題，一時僥幸，還得努力，看下次才是印證我的實力的時候！
如果一切正常就進行下一步。
第二步，自己是不是偏科了。這時應對弱項多加練習
第三步，自己是智力因素還是非智力因素導致的丟分。智力因素就要調整自己的方法，非智力因素就要端正自己的態度。
第四步，作下一步學習的計劃。
第五步，認真修改自己的分析。
最後，看看自己在年級里是進步了還是退步了，不要太在意，不過大幅度的下降需要一些非常手段了。
在學習的始終，貫穿的就是計劃的制定。計劃分為長期計劃和短期計劃。
短期計劃要不停地制定，例如：晚上先寫什麼作業，最近幾天的主要任務是什麼（做哪的課外題、攻克哪方面的難關……）這都很好制定。
長期計劃制定以後必須堅持謹記，卧薪嘗膽就是長期計劃成功的最好的例子。諸葛亮的隆中對也是十分成功的長期計劃。
計劃的制定切忌過高過大，尤其是短期計劃，制定時必須考慮到它的可行性。而且每一步都要按照計劃實行。
制定計劃還要重視它的指導性。計劃一定要有計劃的價值。用它指導我們的學習工作。必須要看出計劃是你的效率提高了，你的生活不再是那麼沒條理了才好。
說了這么多，關鍵還是要落實到行動上去。這就需要發現了自己的問題以後，對自己做出相應的調整。
如果你現在是這樣，不調整你會永遠是這樣，不會發生變化。那麼漸漸地你就失去了主動，再要想自主的調整就很難了。
調整也分步驟
1、 沒有好的辦法，或拿不定哪一種好時，就不要調整，因為調整會浪費你的時間精力，到頭來沒有多大的成效反而得不償失。必須考慮到前面我的道的學習中的「三個有利於」
2、 小的調整直接進行，大的調整需要有一個試用期，實行大的調整前，必須考慮慎重，我們不能輸掉長達一個月的時間。
3、 在考試中印證自己，如果和自己的預想一樣，就進行下去。不一樣，就進一步調整
4、 很久以後，回想自己的調整。看看這個調整是不是有效，能不能得出什麼結論來。為以後的生活積累經驗
調整是取得進步，不斷向上前進的必由之路。
九、 學習別人
孔子曰：「三人行必有我師」，別人總會有比自己強的地方。別人做了什麼自己不做的事，就應該想想，我這樣做對我有沒有益處，這是他成功的秘訣嗎？這是我學習別人的主要方法。
不要避免與比自己成績好的人說話，他們有很多地方是你所沒有的。應該向他們學習。必要的時候厚臉皮一點，向比自己強的人多請教一些東西，探討一些學習的方法。這些人往往是能夠給你最大幫助的人，他們的無意的一句話，也許會使你茅塞頓開。這都說不準的。
比你成績差的人未必處處比你差，他們之中也有你學習的地方，你必須分清什麼樣的是造成他們不如你的原因，就不要學。而提煉出來他們身上的精華。
王羲之曾經集合眾家之長，才能盡變古體，被世人尊為書聖。《呂氏春秋》曾經集合諸子百家思想成為一字千金的難得好書。韓非子也曾集合各種不同的文化思想，成了著名的思想家。孔子周遊列國，學到的知識盡為其所用，成為世代傳誦的聖人。他們都是在自己的領域的集大成者。發明者、創造者，都沒有留下姓名，只有集合了那些發明創造創造出巨大的價值的，才是成功的人。我們也要學習所有的學習方法，盡為我們所用，才能夠有成績上質的飛躍。
參考資料：狗凡之作

⑺ 初一語文綜合實踐問題

親愛的朋友們：
大家好!
愛心助學的宗旨是讓我們的愛和心一起去旅行!盡我們的力量去幫助貧困地區的貧困學生.
在貧困山區有數百計的貧困學生.有數百計知識充滿渴望與執著的孩子們.這些學生家庭條件都非常困難,大部分家庭都是家徒四壁,那些孩子們每天凌晨56點就起床,摸著黑趕到十多里山路外的學校上課,就這樣月復一月,年復一年；可就在那麼艱苦的情況下,孩子們仍舊沒有動搖過對知識的渴求,和期望擺脫貧困的決心,相對於城市裡有些孩子的厭學情緒,他們那種對知識的渴望顯得更加彌足珍貴,看到這個,你難道就沒曾想過為他們做些什麼嗎
新的學期就要來到,讓我們為他們做些什麼吧!
古人雲：「授予魚,不如授予漁」,眾人拾柴火焰高,為了滿足那些孩子們對知識的渴求,現向各位朋友發出呼籲：請伸出我們的友愛之手,盡我們自己的微薄之力,把我們閑置起來廢棄不用的書籍捐獻給他們,做到捐一本好書,獻一份愛心,或許一本書對你而言不算什麼,可對那些孩子們來說視為珍寶啊!
請大家行動起來,通過我們的努力,幫助那些雖然貧窮但對知識有著無限追求的孩子們,讓他們今後能走出閉塞,走出愚昧,走出大山.

2.
智子疑鄰

原:宋有富人，天雨牆壞。其子曰：「不築，必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

譯:宋國有一個富人，天下大雨，他家的牆壞了。富人的兒子說：「要是不修築，一定會有盜賊來偷東西。」鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結果，那個富人認為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。

原文
塞翁失馬
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
－－－－－

塞翁失馬譯文
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉凶掌握術數的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：「這怎麼就不會是一種福氣呢？」過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：「這怎麼就不能是一種災禍呢？」算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：「這怎麼就不能變為一件福事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的佔了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。

守株待兔
戰國時，有一個宋國的農夫，他每天都到田裡辛苦地工作，來維持全家的生活。

有一天，那個農夫又像往常一樣到田裡工作的時候，看到一隻跑得非常急的兔子，從草叢中竄出來時，竟然不小心一頭撞死在田邊的大樹旁。「哇！怎麼有這種事？我真是幸運。要是天天有這么樣的大兔子送上門來的話，不是比耕田的收獲更多嗎？而且田裡的工作忙也忙不完，那有在樹下撿兔子來得輕松啊？」農夫心中想著，就撿起兔子回家去了。

從此以後，那個農夫不再耕田了，每天就坐在田邊的大樹下，等候兔子來撞樹自殺。日子一天一天地過去了，都沒有等到一隻兔子，可是那個農夫仍然不死心，還是每天坐在樹下。 「哼！我就不相信！今天等不到，明天總會等到吧！」

過了好幾個月，不僅沒撿到兔子，連兔子的影子都沒見著呢！農夫的那幾塊地，也因為太久沒有耕種，都荒蕪了。

⑻ 五年級下冊三單元第七課語文「引用」修辭句有哪兩句

五年級下冊第三單元語文第七課《猴王出世》中用了「引用」修辭的兩句：
1.古雲：「禽有禽言，獸有獸語。」
2.石猴端坐上面道：「列位呵，『人而無信不知其可』。」

⑼ 古雲「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，讀書是否真的就為了好房子，美女子呢也有人說，讀書是為了生