1. 請問有沒有語文七年級上冊（北京師范大學出版社）的所有課文題目
七年級上冊課文目錄
第一單元
1、*在山的那邊（王家新）
2、走一步，再走一步（莫頓•亨特）
3、*生命，生命（杏林子）
4、紫藤蘿瀑布（宗璞）
5、童趣（沈復）
寫作•口語交際•綜合性學習
這就是我
第二單元
6、理想（流水河）
7、*短文兩篇
行道樹（張曉風）第一次真好（周素珊）
8、*人生寓言（節選）（周國平）
白兔和月亮 落難的王子
9、*我的信念（瑪麗•居里）
10、《論語》十則
綜合性學習•寫作•口語交際
漫遊語文世界
第三單元
11、春（朱自清）
12、濟南的冬天（老舍）
13、*山中訪友（李漢榮）
14、*秋天（何其芳）
15、古代詩歌五首
觀滄海（曹操）
次北固山下（王灣）
錢塘湖春行（白居易）
西江月（辛棄疾）
天凈沙•秋思（馬致遠）
寫作•口語交際•綜合性學習
感受自然
第四單元
16、化石吟（張鋒）
17、看雲識天氣
18、*綠色蟈蟈（法布爾）
19、*月亮上的足跡（朱長超）
20、*山市（蒲松齡）
綜合性學習•寫作•口語交際
探索月球奧秘
第五單元
21、風箏（魯迅）
22、羚羊木雕（張之路）
23、*散步（莫懷戚）
24、*詩兩首
金色花（泰戈爾） 紙船（冰心）
25、《世說新語》兩則
詠雪 陳太丘與友期
寫作•口語交際•綜合性學習 我愛我家
第六單元
26、皇帝的新裝（安徒生）
27、郭沫若詩兩首
天上的街市 靜夜
28、*女媧造人（袁珂）
29、*盲孩子和他的影子（金波）
30、*寓言四則
赫耳墨斯與雕像者 蚊子和獅子
智子疑鄰 塞翁失馬
課外古詩詞背誦
名著導讀
附錄
夠全吧，花了我好久時間點
2. 河北保定初一用的是什麼教材，七門都說一下
語文是語文版的 數學是北師大版的 英語是冀教版的 歷史是人教版的 地理是湘教版的 政治是人教版的 生物是冀少版的
3. 北師大版七年級下冊語文復習提綱
七年級（下冊）語文復習提綱
一、詞彙積累（要求從音、形、意三個方面掌握）
攢 拗 巔 叟 哽 憚 踱 棹 撇 蘸
拽 泅 瞅 雛 鉸 抽 覷 鬣
確鑿 菜畦 桑葚 臃腫 腦髓 蟬蛻 驪歌 花圃 醜陋 訕笑
幽寂 延綿 狂瀾 屏障 哺育 懊悔 祈禱 逼狹 陰抑 熾痛
嗥鳴 斑斕 讕語 怪誕 亘古 默契 田壟 蚱蜢 污穢 宰割
籌劃 彷徨 仰慕 衰微 赫然 迭起 重荷 深邃 躊躇 巴望
鎖閉 歸省 行輩 攛掇 鳧水 飛濺 亢奮 晦暗 羈絆 驀然
冗雜 燒灼 幽暗 愜意 疏密 包羅 硃砂 清揚 咿啞 端凝
顰蹙 粲然 嗔視 無垠 癲狂 凜冽 吞噬 銷蝕 羸弱 告磬
斫痕 日規 抵禦 砭骨 履踐 崔巍 垂蔓 眼瞼 眸子 抽搐
溝壑 不羈 剽悍 窺伺 瘡痍 闊綽 觀瞻 妍麗 庇陰 遒勁
獷野 顎骨
人跡罕至 人聲鼎沸 來勢洶洶 荒草萋萋 亦復如是
可歌可泣 鮮為人知 當之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉
婦孺皆知 馬革裹屍 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血
潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓
氣沖鬥牛 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學多識
一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 大徹大悟
參差不齊 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱吒風雲
渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通 毛骨悚然
怏怏不樂 憂心忡忡 疲憊不堪 凍餓之虞 知足安命
聊以自慰 斑斑駁駁 生意蔥蘢 相得益彰
鞠躬盡瘁，死而後已 有過之無不及
二、課文理解（將重點地方畫上橫線，便於鞏固）：
1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，文章通過對百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受，表現了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發展的束縛。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人，他的代表作有我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》，雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。
2、《爸爸的花兒落了》選自台灣作家林海音的小說《城南舊事》，「爸爸的花兒落了」一方面實指夾竹桃的敗落，另一方面象徵天性愛花的爸爸離開人世。語帶雙關。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關於爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業典禮，圍繞畢業典禮這一中心事件，作者採用插敘手法，表現爸爸對女兒的關懷。這兩條線索，前者是主線，後者是副線，後者起著烘托、映襯、推動的作用。
3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經歷為基礎，採用童話這一靈活的藝術形式，塑造了一隻「丑小鴨」的形象：一隻又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經歷過種種挫折和打擊之後，他終於變成了一隻美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點就是對美的嚮往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進取，即使身處逆境，也終能實現自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭為線索，按時間順序展開故事。
4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》。在這首詩中，詩人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要關於忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。這首詩以平等的娓娓的語氣寫來，語調親密和婉，熱誠坦率，詩句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。
普希金，是俄羅斯偉大的民族詩人、小說家，史稱「俄羅斯文學之父」。他被認為是俄羅斯文學語言的創建者和新俄羅斯文學的奠基人。著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀念冊上題下這首詩。
《未選擇的路》選自《中外哲理詩精選》，在這首詩中，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態，告誡人們人生只能選擇一條路，而且沒有回頭路可走，因此應獨立思考，自主選擇。這首詩有著特別的意蘊，它是借寫自然界的道路來表達對於人生之路的思考。作者弗羅斯特，美國詩人，被認為是「新英格蘭的農民詩人」，因他處在傳統詩歌和現代詩歌交替的一個時期，也被稱為「交替性的詩人」。著名詩集有《山間》《新罕布希爾》等。
5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，文章以「傷」為題眼，意在表明對方仲永的「哀傷、嘆惜」之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：後天的教育和努力學習是天才成長的關鍵因素。作者王安石，字介甫，號半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。
6、《黃河頌》選自組詩《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響而寫的組詩。在選文中，詩人以時代的歌手出現，代表祖國英勇的兒女，身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，並且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅強。這首詩具有直白、豪邁的風格。
7、小說《最後一課》是法國作家都德所作。作品寫的是法國阿爾薩斯地區被德國普魯士軍隊佔領以後，侵略者強迫當地學校改教德語的事件。文章以一個淘氣調皮的男孩小弗朗士作為主人公，並以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區人民由衷的悲痛和對侵略者無聲的抗議，表現出他們對祖國的深情。
8、《艱難的國運與雄健的國民》作者是李大釗，他不僅是偉大的馬克思主義者，而且是學者和詩人。他的詩文被魯迅譽為「革命史上的豐碑」。課文圍繞著艱難的國運和雄健的國民之間的關系，以長江大河，旅途徵人作比，闡述了艱難的國運一定要有雄健的國民這一道理，鼓勵國民「拿出雄健的精神，高唱著進行曲調」，迎接崎嶇與險阻。這篇文章通篇使用比喻增強了說理的透闢性、情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊、文字的含義同時豐富了起來。
9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹漢文），遼寧昌圖人，現代作家。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。從文章來看，標題的要點應在於「誓言」。這「誓言」是作者對著土地發出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發誓：「我要回到她的身邊……為了她，我願付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或我的墳前。」因此，本文是「面對土地發出的誓言」。
10、《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。全詩以「木蘭是女郎」來構思她的傳奇故事。以時間為序，採用比興的手法，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還鄉的故事，塑造了一個巾幗英雄的形象。這首詩與《孔雀東南飛》一起，被譽為樂府民歌的 「雙璧」。
11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學家、諾貝爾物理學獎得主楊振寧。作者採用「橫式結構法」，巧立主題式的小標題，運用「板塊」並列結構將看似形式散的內容組合在一起，表現一個主題：中華民族幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類傑出人物又使中華民族自立於世界之林。鄧稼先是我國研製和發展核武器的重要技術領導人，為我國成功研製原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻。被譽為「『兩彈』元勛」，是「兩彈一星功勛獎章」獲得者。「兩彈一星」指原子彈、氫彈和人造衛星。
12、《聞一多先生的說和做》以「說和做」總領全文，前半部分重點寫聞一多先生是「卓越的學者」，後半部分重點與聞一多是「大勇的革命志士」，文章採用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現了聞一多先生說做統一、表裡如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩人，以一篇《老馬》成名，第一本詩集《烙印》，並因《老馬》的流傳被譽為「農民詩人。」
13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對厄運的態度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內心世界，成功地表現了貝多芬的獨特氣質和堅強個性。本文的獨特之處就在於：把貝多芬這要一個偉人還原為現實生活中活生生的人，著重表現他內心的痛苦和對不幸命運的頑強抗爭。貝多芬，德國作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運交響曲》。本文的作者何為。
14、《福樓拜家的星期天》以時間為序，通過人物的肖像、語言、動作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現了他們各自的思想和性格特徵。作者莫泊桑，法國作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項鏈》《羊脂球》等。
15、《孫權勸學》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服並與之「結友」的佳話。點明學習對健全人格的作用。
16、《社戲》以「我」到趙庄看戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙庄看戲的全過程，表現了農村人的善良，反映了「我」對自由快樂生活的嚮往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。
17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章，全文以「好一個安塞腰鼓」為線索，按表演前、表演中、表演後三個階段展開描寫。不僅表現了安塞腰鼓這種民間藝術粗獷、雄渾、動力十足的特點，而且反映了陝北人粗獷、豪邁、開放的性格特徵。作者劉成章。
18、《竹影》的作者是現代畫家、散文家豐子愷。全文以「竹影」為線索，以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。說明藝術並非高不可攀，關鍵是要培養在生活中感受藝術的能力。
19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對正題的具體化說明。文章先從一個觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然後具體描寫他們的舞蹈，最後寫出觀感。文章運用比、排比等手法形象地表現了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現代作家，代表作有詩集《繁星》《春水》。
20、《口技》作者林嗣環。本文以時間先後為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復睡，接著寫一場大火災突然而至，再從賓客的神態、動作等方面烘托，從正面和側面表現了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。
21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現在傳記文學和小說創作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險隊一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最後一個個悲壯地死去。課文頌揚的是一種人類勇於探險的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。
22、《荒島餘生》節選自《魯濱孫漂流記》，作者是英國作家笛福，課文所選部分主要寫了魯濱孫被陷荒島之初那種絕望而又盡力尋求希望的矛盾心情。從生存問題、物質問題和精神問題這三個方面表現了魯濱孫遇到的困難後意志極為堅強、生存信念十分執著，而且務實肯干，勤於創造的品質。
23、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，全文以四名隊員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經過為線索，以時間先後為序，著意描寫登山隊員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。表現了這些困難在嚴峻的考驗面前堅強的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團結合作和犧牲精神來克服三大困難的。
24、《真正的英雄》是一篇聲情並茂的悼詞，演講者是當時的美國總統里根。從感情脈絡來看，全文可以分為前後兩大部分，前部分主要抒發了悲痛心情，後半部分則主要表達化悲痛為力量。文章用「真正的」強調「英雄」，表達了對這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題，是對七名宇航員偉大行為的贊頌。
25、《誇父逐日》選自《三海經》，是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人誇父敢於與太陽競跑，最後口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了誇父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。後來，人們常用「誇父逐日」比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時也用「誇父逐日」來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個神話。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，舊說是周朝列禦寇作的，但不可靠。這篇短文寫兩個小孩兒對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法，爭執不下，連孔子也不能作出判斷，以此說明人們懂得的東西總是有限的，知識無窮盡。既使是博學的孔子也會有所不知。這篇短文還反是映了古人為認識自然、探索客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。
26、《珍珠鳥》是當代作家馮驥才的作品，文章通過寫我與珍珠鳥從相識、熟悉、親近，到相依相伴的關系變化過程，將自己對珍珠鳥的喜愛之情融注在對珍珠鳥的描寫之中。最後一句點明中心。
27、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉，表現了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。
28、《華南虎》寫於「十年動亂」期間，作者牛漢，當代詩人。這首詩以參觀動物園的老虎的過程為順序，以寫實和猜測的筆法，寫了有著不屈的生命、執著靈魂的華南虎的形象。表現了華南虎維護尊嚴、嚮往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇於抗爭的個性。
29、《馬》是一篇科學小品，作者是法國博物學家、作家布封，他曾用40年時間寫成36巨冊的《自然史》。本文用文學的筆調，採用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對「在無垠的草原上」「自由自在地生活著的馬匹」的由衷贊美，對「被人養育」「經過訓練」「供人使用」的馬的深刻同情。
30、《狼》選自《聊齋志異》，是清朝蒲松齡的代表作，「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。本文以狼為主線，通過寫屠戶與狼相鬥的故事，著力表現狼的狡猾，最後一段議論點明主旨：狼無論多麼狡詐陰險，最終還是要初機智勇敢的人戰勝。
三、文言學習：
（一）、詞義（每個詞的意思都要理解）：
1、實詞
未嘗 異焉 收族 自是 立就 稍稍 賓客其父 乞之 日扳 隸耕 環謁 不能稱
自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢於 父利 當戶 惟聞 何所憶 市鞍馬 戎機 策勛 百千強 出郭 扶將 帖花黃 火伴 當塗 見往事 即更 非復 見事 會賓客 廳事 施屏障 少頃 但聞 滿坐 囈語 既而 婦撫 一時 未幾 少舒 中間 曳屋 雖有百手 期內名其一處 奮袖 兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人
探湯 滄滄 綴行 如故 大窘 苫蔽 徑去 變詐 假寐
2、虛詞
父利其然（代詞，這樣）也 泯然（……的樣子）眾人矣（語氣詞）
養父母、收族為（作為）意 卒之（助詞，無意義）為（成為）眾人
傳一鄉秀才觀之（代詞，指詩） 問女何（什麼）所思
見往事耳聞（罷了） 蒙乃（於是，就）始就學
婦拍而（連詞，表並列，相當「又」）嗚之 此不為（是）近者熱而遠者涼乎
孰為（認為）汝多知乎 其（其中）一犬坐於前
投以（把，介詞）骨 蓋（原來）以（用）誘敵
意將隧入以（連詞，表目的，相當「來）攻其後也
（二）、翻譯：
1、 稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。譯：別人漸漸地請他父親去作客，有人花錢求仲永題詩。
2、 卒之為眾人。譯：最終他成為普通人，是因為他後天所受的教育沒有達到。
3、 自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。譯：從此別人指定事物讓他作詩，他能夠馬上完成，文采和道理都有值得觀看的地方。
4、 父利其然也，日扳仲永環謁於邑人。譯：他父親認為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。
5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯：現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。
6、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？譯：雄雌兩兔一起並排著跑，怎能辨別哪個是雄兔，哪個是雌兔呢？
7、士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認識他。
卿今當塗掌事，不可不學！譯：你現在當權掌管事情，不可不學習。
8、不能指其一端。譯：不能指明其中的（任何）一種聲音。
9、於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。譯：在這時，賓客沒有不（被嚇得）變了臉色離開座位的，（他們）揚起袖子，露出手臂，兩腿發抖，幾乎要搶先逃跑。
10、中間力拉崩倒之聲。譯：其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。
11、河、渭不足。譯：黃河和渭水的水不夠。
12、棄其杖，化為鄧林。譯：誇父棄棄的手杖，化作一片桃林。
13、孰為汝多知乎？譯：誰說你見多識廣呢？
14、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。譯：屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
4. 初一下學期語文復習資料（北師大版）（急）
《中華一題》《題聖》《啟東作業本》都挺好！
我初一的時候用的就是中華一題，有難度！
5. 北師大版初中語文所有古文和詩詞
第一單元 童年夢痕
1 從百草園到三味書屋…魯 迅
2 雪地賀卡………鮑爾吉.原野
比較.探究
阿長與《山海經》……魯 迅
揀麥穗…………………張 潔
*童年絮味………………舒 婷
*生 命………………… 沉 河
「表達.交流」綜合實踐 永葆童心
語言趣談 有趣的漢字
第二單元 秋日擷英
3 山行……杜 牧
4 [越調]天凈沙 秋思…馬致遠
比較.探究
秋 詞………………劉禹錫
採桑子.重陽…………毛澤東
登 高……………… 杜 甫
*秋 頌………………濟 慈
*落 葉…………… 賈平凹
「表達.交流」綜合實踐 自己的秋天
語言趣談 「秋」和頌秋、悲秋
第三單元 親情歌吟
5 背 影………………朱自清
6 慈母情深………………梁曉聲
比較.探究
父母的心……〔日〕川端康成
*養 母………………楊新雨
*我們是怎樣過母親節的……………… 〔加拿大〕里柯克
*金色花…… 〔印度〕泰戈爾
「表達.交流」綜合實踐 感悟親情
語言趣談 三口之家：父、母、子
第四單元 品行善惡
7 農夫和蛇（二則）……………《伊索寓言》
8 漁夫的故事…… 《天方夜談》
比較.探究
農夫和蛇……………克雷洛夫
東郭先生和狼………
*盜 草…………… 田 漢
「表達.交流」綜合實踐 生活的棱鏡
語言趣談 從「蛇」說到問候語
第五單元 生命禮贊
9 貓的故事………………梁實秋
10 最後一片葉子………歐.亨利
比較.探究
天鵝的故事……………章廷樺
滿腔熱血已經沸騰……周梅森
*「小地主」………… 周曉楓
*「諾曼底」號遇難記… 雨果
「表達.交流」綜合實踐 關注動物朋友
語言趣談 「貓狗」語義面面觀
第六單元 性靈愚慧
11 皇帝的新裝……………安徒生
比較.探究
黑 信…………………哈謝克
*我若為王………………聶紺弩
12 童區寄傳………………柳宗元
比較.探究
李 寄…………………干 寶
狼………蒲松齡
*說 虎……………… 劉 基
*智懲惡少……姜 山 陳石平
「表達.交流」綜合實踐：做個智勇雙全的少年
語言趣談 「睡」與「寐」
附錄一 怎樣查工具書
附錄二 課外閱讀推薦
附錄三 書法小知識
七年級下冊課文目錄
第一單元 千古濤聲
1 長江…………………郭 風
2 筏子…………………袁 鷹
比較.探究
詩歌三首 當我死時………………餘光中
黃河頌…光未然
長江之歌………………胡宏偉
一條大河……………劉元舉
* 運河與揚子江……陳衡哲
* 江之歌………………毛姆
* 壺口與龍門………葉其揚
「表達.交流」綜合實踐 心靈的歡歌………………
語言趣談 看得見也聽得見的字
第二單元 斑斕春色
3 春……朱自清
4 春風…………………林斤瀾
比較.探究
詩詞九首 江南春絕句……………杜 牧
游園不值………………葉紹翁
玉樓春…宋 祁
鷓鴣天 代人賦………辛棄疾
春夜喜雨………………杜 甫
早春呈水部張十八員外………………韓 愈
錢塘湖春行……………白居易
春………艾 青
初春……王宜振
* 唐宋大詩人詩中的物候……………… 竺可楨 宛敏涓
* 花兒為什麼這樣紅………………賈祖璋
「表達.交流」綜合實踐 獨特的我………………
語言趣談 「春」字變形記
第三單元 慷慨正氣
5 最後一課……………… 都德
6 過零丁洋…………… 文天祥
比較.探究
第一堂課……………老 舍
梅嶺三章……………陳 毅
示兒…………………陸 游
* 譚嗣同之死………梁啟超
* 勇氣………………狄斯尼
「表達.交流綜合實踐 動人的事…………………
語言趣談 日＋月＋草＝？
第四單元 偉岸人格
7 鄧稼先………………楊振寧
比較.探究
* 居里夫人和一克鐳………………華 銘
* 愛因斯坦與原子彈………………秦關根
8 回憶魯迅先生………蕭 紅
比較.探究
父親的退休生活……鄧 林
詩三首 自嘲………魯 迅
有的人……臧克家
啊，船長，我的船長……惠特曼
附：惠特曼《林肯總統被刺》
「表達.交流」綜合實踐 尋常的人………………
語言趣談 「活」與「死」的妙用
第五單元 逆流勇進
9 黃河化險…………… 權延赤
10 毛澤東詞二首 卜運算元.詠梅……………
附：陸游《卜運算元.詠梅》
沁園春.雪………………
比較.探究
閑話章太炎…………葉兆言
論逆境………………培 根
* 海燕………………高爾基
* 波浪………………蔡其矯
「表達.交流」綜合實踐 抒發真情………………
語言趣談 語義聯想和文學欣賞
第六單元 凌雲心志
11 愚公移山…………《列子》
12 生於憂患 死於安樂……………《孟子》
比較.探究
《山海經》兩篇 精衛填海……………
誇父逐日……………
附：《古希臘飛人》
* 老翁捕虎…………紀 昀
* 只有五條橫街口的距離……………雷因
* 成功的秘訣………茨威格
「表達.交流」綜合實踐 感悟生活………………
語言趣談 語言「儀仗隊」
附錄一 怎樣避免讀錯字和寫錯字
附錄二 課外閱讀推薦
附錄三 書法小知識、小故事
八年級上冊課文目錄
第一單元 仰望蒼穹
1日 出………劉白羽
2泰山日出……………徐志摩
比較.探究
西地平線上的落日…………高建群
雲 海………………唐 敏
拓展閱讀
天上的街市………郭沫若
小小的陽光……………布萊斯德爾兄妹
「表達.交流」綜合實踐 簡潔之美
友情推薦：書面詞語和口頭詞語的區別
語文趣談 構字部件：日
第二單元 生之機趣
3 日 歷…………馮驥才
4 螞 蟻…………南 帆
比較.探究
每天誕生一次…………………周 濤
列寧格勒的樹…………………李 專
辛勞的螞蟻………………馬克.吐溫
附：螞蟻與螞蚱
走向蟲子………劉亮程
拓展閱讀
蜘 蛛………哥爾斯密
貓的天堂…………左拉
「表達.交流」綜合實踐 感受之美
語文趣談 聖人也是蟲
第三單元 臨水騁懷
5 小石潭記………柳宗元
6 黃果樹瀑布……於 堅
比較.探究
綠………………朱自清
詩二首 望廬山瀑布水…李 白
瀑布像大人似的………………伊 路
附：《觀望瀑布》（原稿）
拓展閱讀
游記小品二篇 游高梁橋記………………袁宏道
游高梁橋記………………袁中道
白洋潮…………張 岱
錢塘江觀潮……鍾敬文
附：小資料
水之歌 水之思………………周 鴻
「表達.交流」綜合實踐 平易之美
語文趣談 無色的「綠」
第四單元 讀書妙悟
7 孔孟論學習……
8 借書不還，天打雷劈…………柏 楊
比較.探究
讀書雜談………魯 迅
讀書的三種姿勢………………孫紹振
黃生借書說……袁 枚
拓展閱讀
論讀書……………培根
讀書八得………朱蘇進
竊讀記…………林海音
「表達.交流」綜合實踐 思想之美
友情推薦：口語與書面語相得益彰
語文趣談 給現成語義松綁
第五單元 原野放歌
9 敕勒歌………北朝民歌
10 靜默草原………………鮑爾吉.原野
比較.探究
邊塞詩歌四首 涼州詞……王之渙
從軍行（其四）…………王昌齡
使至塞上…王 維
白雪歌送武判官歸京……岑 參
草原散章………楚 楚
拓展閱讀
高原，我的中國色……………喬 良
悟 沙…………劉元舉
「表達.交流」綜合實踐 情感之美
語文趣談 詩韻解密
第六單元 雨中沉思
11 下雨天，真好…………………琦 君
12 雷雨前…………茅 盾
比較.探究
夜雨詩意………余秋雨
聽聽那冷雨……餘光中
雨夜奇襲………肖 華
拓展閱讀
詩詞五首 夜雨寄北………李商隱
六月二十七日望湖樓醉書……蘇 軾
如夢令…………李清照
聲聲慢…………李清照
浪淘沙.北戴河………………毛澤東
附：雨詩片斷
「表達.交流」綜合實踐 恰當之美
友情推薦：「人在雨中」筆會
語文趣談 冷雨，可以聽到嗎
附錄一 異形詞：不是錯別字
附錄二 課外閱讀（怎樣讀《朝花夕拾》）
附錄三 書法小知識.小故事
八年級下冊課文目錄
第一單元 科學之光
1、人民科學家的精神風采/塗元季
附：中國導彈之父－－錢學森
2、祭哥倫比亞號/安立志
比較.探究
梁思成的故事/李輝
克隆技術的倫理問題/邱仁宗
拓展閱讀
我們這雙手/恩里克.科佩里亞斯
科學家的數字武器/方敏
「表達.交流」綜合實踐 意趣
語文趣談 人離開「數字」「字母」能生存嗎？
第二單元 當代視線
3、細菌的啟示/鄭也夫
4、渴望與人對話/張辛欣
比較.探究
東施效顰話語詞/王蒙
保修/星新一
拓展閱讀
剃頭匠/陳震
「表達.交流」綜合實踐 機趣
友情推薦 口頭表達的機趣
語文趣談 神奇的語調
第三單元 紅色經典
5、獄中書簡（節選）/羅莎.盧森堡
6、絞刑架下的報告（節選）/伏契克
比較.探究
在出獄歡迎會上的演說/鄒韜奮
牛虻就義/伏尼契
鑒賞.評論
革命烈士詩三首
囚歌/葉 挺
就義詩/吉鴻昌
我的自白書/陳 然
「表達.交流」綜合實踐 志趣
語文趣談 語法意義在哪裡
第四單元 天人對話
7、與朱元思書/吳均
8、中國山水游記的感性/餘光中
比較.探究
三峽/酈道元
黃山記/徐遲
拓展閱讀
三峽/余秋雨
詩詞十一首
飲酒/陶淵明
歸園田居/陶淵明
過故人庄/孟浩然
田園樂/王維
獨坐敬亭山/李白
望岳/杜甫
逢雪宿芙蓉山主人/劉長卿
滁州西澗/韋應物
江雪/柳宗元
題李凝幽居/賈島
西江月.遣興/辛棄疾
「表達.交流」綜合實踐 情趣
語文趣談 「毛」的字義之爭
第五單元 花之君子
9、愛蓮說/周敦頤
10、芙蕖/李漁
比較.探究
詩詞三首
采蓮曲/王昌齡
曉出凈慈寺送林子方/楊萬里
蘇幕遮/周邦彥
荔枝圖序/白居易
拓展閱讀
清塘荷韻/季羨林
水龍吟.次韻章質夫楊花詞/蘇軾
水龍吟/章楶
附：蘇軾、章楶楊花詞評論三則
竹/鄭夑
「表達.交流」綜合實踐 知趣
友情推薦 「知趣」研討會
語文趣談 「合身有術」的古漢語
第六單元 歷史智慧
11、鄒忌諷齊王納諫/《戰國策》
12、曹劌論戰/左傳
比較.探究
諫太宗十思書/魏徵
諷諫小議/肖春雷
拓展閱讀
唐且不辱使命/《戰國策》
晏子使楚/《晏子春秋》
「表達.交流」綜合實踐 理趣
語文趣談 諷諫：委婉的批評
附錄一 詞的多義現象
附錄二 課外閱讀（舒婷心靈中的兩種旋律——舒婷的詩和散文鑒賞）
附錄三 書法小知識.小故事（一、亂石鋪街 二、書法的技巧（二））
九年級上冊課文目錄
第一單元 生活況味
1、項鏈/莫泊桑
2、詩兩首
假如生活欺騙了你/普希金
假如生活重新開頭/邵燕祥
比較.探究
項鏈/伊娃.卡西諾比什
珠寶/莫泊桑
鑒賞.評論
挖薺菜/張潔
「表達.交流」綜合實踐 想像.虛構
語文趣談 "假如……"背後的邏輯和修辭
第二單元 感悟藝術
3、留學巴黎/冼星海
4、琵琶行（節選）/白居易
比較.探究
心血凝成的作品/馬 可
李憑箜篌引/李 賀
鑒賞.評論
口技/林嗣環
《老殘游記》的文學技巧/胡 適
「表達.交流」綜合實踐 通感.表現
友情推薦：（一）遨遊於想像的世界
（二）知音的故事
語文趣談 文「飯」詩「酒」——詩與散文的情感變異
第三單元 人生境界
5 岳陽樓記/范仲淹
6 登岳陽樓/杜甫
比較.探究
詩兩首
陪侍郎叔游洞庭醉後三首（其三）／李白
望洞庭湖贈張丞相／孟浩然
游岳陽樓記/袁中道
鑒賞.評論
醉翁亭記/歐陽修
最苦與最樂/梁啟超
談生命/冰心
「表達.交流」綜合實踐 體驗.穎悟
語文趣談 民間修辭：「知足常樂」
第四單元 機緣巧合
7、麥琪的禮物/歐.亨利
8、藝術品/契訶夫
比較.探究
百合花/茹志娟
悔的邊緣/劉心武
鑒賞.評論
黃紗巾/薛 濤
「表達.交流」綜合實踐 開頭.結尾
語文趣談 從「最喜歡逃難」談起——散文與小說的人物心理
第五單元 幽默三昧
9、勸菜/王力
10、不亦快哉/金聖嘆
比較.探究
國人之吃/孫紹振
來台後二十四快事/林語堂
讀《伊索寓言》／錢鍾書
鑒賞.評論
談笑/周汝昌
附：嚴密思維／佚名
笑口常開/賈平凹
「表達.交流」綜合實踐 機智.幽默
語文趣談 「五臟廟」崇拜——「食」字的文化意涵
第六單元 話里有話
11、賈芸謀差/曹雪芹
12、李逵見宋江/施耐庵
比較.探究
山地回憶/孫 犁
嚴監生之死/吳敬梓
鑒賞.評論
安娜回家看兒子/托爾斯泰
海明威的對話藝術/召 晨
巴爾扎克作品、《水滸》《紅樓夢》的對話藝術
「表達.交流」綜合實踐 對話.評論
友情推薦 不動筆墨不看書
語文趣談 「心心相印」與「心心相錯」——詩與小說的情感表現
附錄一 同義詞的辨析
附錄二 課外閱讀（兩本各具特色的《魯迅傳》）
附錄三 書法小知識.小故事（一、章太炎逸事；二、帖學與碑學）
九年級下冊課文目錄
第一單元 悲憫人生
1 范進中舉/吳敬梓
2 孔乙己/魯迅
比較.探究
我的叔叔於勒/莫泊桑
乞丐/屠格涅夫
鑒賞.評論
陳小手/汪曾祺
為什麼有貧窮和富裕/丹尼爾.麥克法登
「表達.交流」綜合實踐 場面與細節
語文趣談 言語交際效果的「欠佳」和「最佳」
第二單元 個性光彩
3、武松打虎/施耐庵 羅貫中
4、隆中對/司馬光
比較.探究
三顧茅廬/羅貫中
周處/劉義慶
鑒賞.評論
半截故事／王鼎鈞
聽來的故事／賈平凹
「三顧茅廬」評點／毛宗崗
「表達.交流」綜合實踐 曲折與變化
語文趣談 「死去」與「因傷心而死」——故事與情節的異同
第三單元 草木有情
5 白楊禮贊/茅盾
6 三棵樹/蘇童
比較.探究
懸岩邊的樹/曾卓
那樹/王鼎鈞
鑒賞.評論
草木篇/流沙河
說樹/吳冠中
「表達.交流」綜合實踐 移情與象徵
語文趣談 會意兼形聲字
第四單元 叩問月亮
7 詠月詩四首 把酒問月/李 白
月下獨酌/李 白
關山月/李 白
望月/杜 甫
8 蘇軾詠月詩文 記承天寺夜遊
水調歌頭.中秋
比較.探究
月詩兩首 夜上受降城聞笛/李 益
鳥鳴澗/王 維
杜甫與李白/聞一多
唐詩是早晨，不是下午茶/胡曉明
鑒賞.評論
鄉愁詩三首 逢入京使/岑 參
渡漢江/宋之問
鄉愁/餘光中
送別詩三首 送杜少府之任蜀川/王勃
送元二使安西/王維
別董大/高適
「表達.交流」綜合實踐 猜想與評判
友情推薦： 文藝隨筆入門
語文趣談 一巴掌打出了什麼——實用因果與情感因果
第五單元 精神家園
9 一個人需要多少土地/托爾斯泰
10 黑羊/卡爾維諾
比較.探究
世間最美的墳墓/茨威格
椰子樹與平等/王小波
鑒賞.評論
陋室銘/劉禹錫
「表達.交流」綜合實踐 論題與論點
語文趣談 「何……之有」句式中的「之」
第六單元 心靈凈土
11 社戲/魯迅
12 桃花源記/陶淵明
比較.探究
桃源與沅州/沈從文
漁歌三首 漁翁/柳宗元
漁歌子/張志和
漁舟唱晚/姜耕玉
水鄉行/沙白
鑒賞.評論
鄉戲/韓少功
讓我們停下來，唱一支歌兒吧/田松
我是一名語文教師！
6. 北師大初一上冊數學 語文 英語 政治、地理、生物、歷史的... 單元及重點總結
不知你是哪個版的，不過都差不多
教學課題：我們的新集體
教學目的：通過教學，使學生正確看待自己的新集體；感受相識的快樂並認識到從相識到成為好朋友所需要的條件；了解班風的含義，優良班風的主要體現，優良班風的意義，掌握形成優良班風的條件。
教學重點、難點：
1、優良班風的含義
2、如何形成班風
教學方法：講授結合討論法
教學過程：
1、如何看待我們的新集體？
我們從不同的地方來到新的學校，組成了一個新的集體。也許我們還對過去的夥伴依依不捨，但更應高興的是，我們又結識了許多新的老師和同學。我們將在這個新集體中共同學習、共同生活，度過人生發展的「黃金時期」。
2、①從相識到成為好朋友，需要什麼？或怎樣才能成為好朋友？
相識是容易的，而要成為好朋友，則需要彼此的真誠和心靈的溝通。
②為什麼要成為好朋友？
認識一個人並成為好朋友，快樂時就會有人與我們共享，痛苦時就會有我與我們分擔，迷惘時就會有人給我們指點，我們的身心就能得到健康發展。
3、①什麼是班風？
班風是指一個班級穩定的、具有自身特色的集體風范，是一個班級中大多數學生在思想、學習、生活等方面的共同傾向。
②優良班風主要體現在哪些方面？優良的班風主要體現在精神風貌、學習氛圍、同學關系等許多方面。
③為什麼要形成良好的班風？
因為良好的班風能引導全班學生的言行，對個人的健康成長和優秀班集體的形成起著重要作用。
④怎樣才能形成良好的班風？
⑴優良班風的形成要靠每一個人用行動去創造、去維護。
⑵需要我們對班集體有愛心。因為愛心是營造良好班風的情感基礎。把愛心獻給別人，才能得到別人的愛與幫助。整個集體充滿了愛心，便會產生出一種強大的向心力，個人的歸屬感就會得到滿足，集體也就有了蓬勃的生命力和創造用力。
板書設計：
我們的新集體
（一）如何看待我們的新集體
（二）相識的快樂
1、 從相識到成為好朋友的條件
2、 成為好朋友的必要性
（三）優良班風我們創
1、 班風的含義及優良班風的體現
2、 良好班風的意義
3、 如何形成優良班
教學後記：
本課內容簡單,與學生實際結合緊密,學習興趣較濃.
教學課題：適應學校新生活
教學目的：通過教學，使學生了解自己在新的環境中所面臨的不適應，了解為什麼要在學習和生活中保持一種積極的心態以及如何適應學校新生活，做下一個陽光少年。
教學重點、難點：
1、要在學習和生活中保持一種積極的心態的原因；
2、如何適應學校新生活，做一個陽光少年。
教學方法：講授法、舉例法
教學過程：
導入新課：面對一個新環境，我們往往會感到種種不適應。怎樣戰勝不適應,盡快融入新環境,對我們有什麼樣的積極意義.
1、做上陽光少年的實質是什麼？
做個陽光少年，實質上就上要在學習和生活中優質一種積極的心態。
2、為什麼要做一個陽光少年？
做個陽光少年，在學習和生活中保持一種積極的心態，珍惜今天所的，給自己一個目標、一個希望，我們就會很快適應新的環境，並從中體會到學習、生活的樂趣，就一定能夠擁有一個豐富多彩的中學時代。
3、怎樣做一個陽光少年？
（1）進入中學後，生活環境、學習任務變了，面對新的環境、新的挑戰，我們不應畏懼，不能退縮。我們正在一天天長大，我們應該有挑起更重擔子的勇氣。
（2）盡快適應新的環境，不僅需要迎接挑戰的勇氣，還要求每個人在生活方式和思維方式上做出相應的調整。對於剛剛踏進中學校門的初中生來說，做好自我調適，應該特別注意以下幾點：
①做好角色轉換。生活好比是在個大舞台，每個人都有自己的角色位置。面對新環境，我們應該認清自己的角色的變化。作為中學生，我們不應該只是被動地等待別人告知應該做什麼，而是應該主動去了解自己要做什麼，然後努力地去完成，做一名合格的中學生。
②做好心理上的調整。在新的環境中，我們有時會感到孤獨和失落，而醫治孤獨和失落的良葯是交往、樂觀和自信。我們應該把自己逐漸融於新的集體之中，在相互溝通中建立起新的友誼；我們應該努力培養樂觀開朗的性格，因為樂觀開朗能增強自己對美好生活的感受；我們應該不斷增強自尊和自信，因為自尊和自信是富有進取民的表現，它能夠使個人潛能得到充分發揮。
③主動調整生活節奏。我們要根據捕撈的學習任務和要求，制訂可行的學習計劃，適應新的作息時間，學會安排自己業餘生活。
板書設計：
適應學校新生活
一、打開心扉說變化
二、 做個陽光少年
1、 做個陽光少年的實質
2、 做個陽光少年的原因
3、 怎樣 做個陽光少年
教學後記：
教學內容簡單，與學生實際生活結合緊密，學習興趣較濃。
教學課題：正確地認識和評價自己
教學目的：通過教學，使學生了解正確認識自己的含義；正確認識自己的意義；正確認識自己的方法。
教學重點、難點：
1、正確認識自己的意義；
2、正確認識自己的方法。
教學方法：講授法
教學過程：
1、 正確認識自己的含義？
正確認識和評價自己，是一個人成熟的標志之一。正確認識和評價自己的關鍵是要實事求是，既不要高估自己，也不要低估自己，這就是我們常說的「人貴有自知之明」。
2、 如何正確認識自己？
（1）我們應當保持這樣一種感覺：我知道自己的長處、優點，也知道自己的短處、缺點。接受自己，誠實地對待自己的長處和短處，拿出勇氣去突破自己，揚長避短，我們才能真正地認識和確立自己的價值。
（2）認識自身的潛能。因為每個人都有多方面的潛在能力。正確認識自己，努力發現和發揮自己的潛能，這樣才能使自己得到充分的發展。
（3）科學地認識和評價自己。正確認識和評價自己，必須掌握科學的方法，常用的有自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢他人、科學鑒定等多種方法。
3、 為什麼要正確認識自己？
試著用一些正確的方法去客觀、全面地認識自己，我們就能逐步形成清晰的自我形象。充分認識自己，相信自己，超越自己，這是每一個成功者的基本素質之一。時代在發展，社會在進步。面對變化的世界、激烈的競爭，我們只有正確認識自己，才能把握未來。
板書設計：
正確地認識和評價自己
一、 正確認識自己的含義
二、 如何正確認識自己
三、 怎樣正確認識自己
教學後記：
教學內容簡單，學生理解、運用較難，結合實際講解使之接受。
教學課題：我自信 我能行
教學目的：通過教學，使學生了解自信心的含義，了解自卑感的含義及其產生原因；理解為什麼要自信；掌握自信對我們要求。
教學重點、難點：
1、自信的原因；
2、怎樣才能樹立起自信心。
教學方法：講授法
教學過程：
1、 什麼是自信心？
自信心是在對自己的自我肯定和充分估計的基礎上，相信自己力量的一種心理狀態。
2、 為什麼要自信？
（1）自信是一個人成長與成才不可缺少的一種重要的心理品質，是生活中獲得成功和快樂的重要因素。一個有自信心的人，確信自己能夠把某件事情做得很出色，並相信自己能夠獲得成功。
（2）一個獲得成功的人，首先是因為他有自信心。自信的人能靠自己的力量使看似不可能的成為可能，使可能的成為現實。
3、 自信對我們的要求？
（1）把握自己的長處，讓自己的長處得以充分發揮。因為每個人的性格、氣質、特長、愛好都不相同，每個人都是獨一無二的。別人擅長的對你來說也許是困難的，你擁有的別人也許終身都得不到。一個人任何時候都要把握住自己的長處和優點。只要找出自己的優勢，挖掘自身的潛力，在現有的基礎上進步，我們就會逐步樹立起自信心，不斷走向成功。
（2）要超越自卑。
4、什麼是自卑感？它是如何產生的？
（1）自卑感一種消極的自我評價或自我意識，是個人認為自己在某些方面不如他人而產生的消極情感。
（2）個人的生活環境和生活經歷不同，對自己的認識和評價會有很大差別。當個人對自己的能力、品質評價過低時，就會產生自卑感。
要成功，除了自信外，還需要哪些條件？
（1）要勤奮。因為走向成功僅有自信是不夠的。世界上不論什麼事，如果不去腳踏實地地干，是什麼也做不成的。只有克服懶惰，才能從自己腳下踏出一條堅實的路。惟有勤奮才能塑造最好的自我，才能充分證明「我能行」。
（2）要自信不自大，成功不自滿。因為自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形、毫無根據地自以為是和盲目樂觀，而是自己對自己的希望和挑戰，是激勵自己不斷進取的一種精神狀態。
（3）要制定切實可行的目標。因為制定目標，就能夠不斷獲得成功的激勵，順利到達最終目標。
板書設計：
我自信 我能行
一、 自信的含義
二、 自信的意義
三、 如何樹立起自信心
1、 要把握自己的長處
2、 要超越自卑
四、自卑的含義及產生原因
教學課題：立身需要自尊
教學目的：通過教學，使學生了解自尊的含義；自尊的意義；自尊的要求；自尊與虛榮、自傲的區別以及對我們的要求；掌握如何維護自尊；了解「勿忘國恥」的意義。
教學重點、難點：
1、自尊的意義；
2、掌握如何維護自尊。
教學方法：講授法
教學過程：
1、為什麼要自尊？
（1）個人都有自尊心，人生若失去了自尊，生命便沒有了價值。
（2）任何人的自尊心都應當得到尊重。
（3）自尊是成才和成功者必備的心理品質，是一個人成才與成功的重要條件。一個人有了自尊，就會有一種奮發向上的精神，為人處世就會光明磊落。個人的生命因為有了自尊，才顯得更加有力，社會也正因為有了千千萬萬這樣的人，才更加繁榮強大。
2、自尊對我們的要求？
我們應該從自尊中學會尊重別人，從自尊中學會立身處世。
3、自尊與虛榮、自傲的區別以及對我們的要求
（1）區別：自尊與虛榮不同。自尊是對自己負責，追求的是踏實；虛榮是為自己化妝，追求的是表面的榮耀和光彩。自尊與自傲不同，自尊的人沒有傲氣，但有正氣；自傲的人自視清高，目是無人。
（2）要求：要做到自尊不自傲，自尊不虛榮。
4、如何維護自尊？為什麼？
（1）維護自尊應從實際出發，讓自尊心保持一定的彈性。
（2）因為維護是人的本能和天性，交往中毫無自尊不行，自傲自負也不行。
5、「勿忘國恥」的意義？
自尊知恥，可以轉化成為一種精神動力，可以轉化成為民族的凝聚力。「勿忘國恥」可以激勵中國人自尊、自信、自立、自強，從而促進民族復興和祖國富強。
1、正確看待給他人取綽號；
2、如何珍惜自己的名譽。
教學方法：講授法
教學過程：
引言：每個人都有自己的姓名，姓名的決定和使用是公民的一項重要的權利。每個人都應珍惜自己的名譽，同時也要尊重和維護他人的名譽，這是一個人良好修養的重要表現。
1、我國相關法律對公民的姓名權是如何規定的？
姓名權是公民人格尊嚴權的重要內容，《民法通則》第九十九條規定，公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。《中華人民共和國婚姻法》第十四條規定，夫妻雙方都有各用自己姓名的權利；第二十二條規定，子女可以隨父姓，可以隨母姓。
2、如何看待給人取綽號、喊他人綽號？
綽號並非都具有侮辱性，但故意給人取不雅的綽號，不分場合隨意喊別人的綽號，其實質是取笑別人，是一種不尊重人的表現，侵犯了別人的人格尊嚴。「己所不欲，勿施於人」 ，起綽號不僅反映了一個人的生活情趣，也反映了一個人的文化修養、心理素質和倫理道德等問題。給人取綽號，應慎之又慎。
3、如何珍惜自己的名譽？
（1）一個人要求別人尊重自己的名譽，首先自己要愛惜和尊重自己的名譽，還要尊重他人的名譽。尊重是一種修養，一種品格，一種對別人的平等態度，一種對他人人格與價值的充分肯定。
（2）要做到誠信。因為誠信不僅是經商的道德基礎，也是做人的最基本道理，還是一個民族綜合素質的體現。一個人有了信譽才能獲得良好的名譽，如果失去了信譽，也許今天暫時可以欺騙別人，甚至獲得利益，但是盡早會身敗名裂。
實際運用：P32—P35中閱讀材料後面提出的問題
板書設計：
我們的姓名和名譽
一、 我國相關法律對公民姓名權的規定
二、 如何看待給他人取綽號
三、 怎樣珍惜自己的名譽
教學過程：
一、（1）憲法對公民的人格尊嚴是如何規定的？
人與人之間在人格上是平等的。《中華人民共和國守法》第三十八條規定，中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯。禁止用任何方法對公民進行侮辱、誹謗和誣告陷害。
（2）當人格尊嚴受到侵犯時，受害人應怎麼辦？
依照有關法律規定，侵犯人格尊嚴權的，受害人有權要求侵權人或請求人民法院責令侵權人停止侵害、恢復名譽、消除影響、賠禮道歉，並可以要求精神損害賠償。
二、如何看待消費者的人格尊嚴？
在商品和服務市場上，競爭使經營者越來越認識到顧客的重要性，「顧客永遠是對的」、「顧客是上帝」成為許多經營者的理念。「顧客是上帝」體現的是一種對顧客的禮遇，是一種服務的心態。
作為「上帝「的消費者理應得到足夠的尊重，但尊重和禮貌都是雙方的，顧客也不能違背顧客與商家相互平等、相互尊重的原則。
三、維護人格尊嚴對我們的要求？
（1）不做有損人格的事。對於公民來說，權利和義務是統一的，不做有損人格的事，才能真正維護自己的人格尊嚴。
（2）要遵紀守法。這尋是公民良好素質的表現，也是社會文明進步的標志。
四、當被人誤會時，應如何維護自己的人格尊嚴？
被人誤會是常有的事，有些誤會甚至可使一個人的名譽受損。我們應當學會用正確的方法，消除誤會，維護自己的人格尊嚴。
板書設計：
維護人格尊嚴
一、 勞動者的人格尊嚴
1、 憲法對公民人格尊嚴的規定
2、 人格尊嚴受到侵犯時的救濟
二、 如何正確看待消費者的人格尊嚴
三、 維護人格尊嚴對我們的要求
四、 當被人誤會時，應如何維護自己的人格尊嚴
教學後記：
教學內容簡單，學生學習感興趣。
教學課題：受人尊重的奧秘
教學目的：通過教學，使學生掌握怎樣才能得到他人的尊重及其原因；理解人與人之間是平等的；了解「認識到人與人是平等的」的意義。
教學重點、難點：
1、怎樣才能得到他人的尊重及其原因；
2、理解人與人之間是平等的。
教學方法：講授法
教學過程：
引言：誰都希望得到別人的尊重，得到別人的認可。得不到別人的尊重是很苦惱的。那麼，怎樣才能得到別人的尊重呢？受人尊重的奧秘究竟在哪裡呢？
1、怎樣才能得到他人的尊重？
（1）青少年有強烈的自尊心，特別要求他人尊重自己。然而一個人要得到別人的尊重，首先要尊重別人。因為只有尊重他人，才能得到別人的尊重，這就是受人尊重的奧秘。有的人只知道要求別人尊重自己，自己卻不去尊重他人，這不僅是十分錯誤的，而且最終也得不到別人的尊重。
（2）人們生活在一起需要相互尊重。因為只有彼此尊重，社會生活才能和諧，大家才能心情舒暢，從而更好地學習和工作。
2、人與人之間是平等的，這里的平等是指什麼？
人與人之間是平等的。這里所說的平等，是指在人格和法律地位上的平等。
3、什麼是人格？如何理解人與人之間在人格上是平等的？
（1）人格，通俗地說，就是一個人做人的資格。
（2）人與人之間，雖然家境有好壞，天分有差別，社會地位有不同，但在做人的資格上是平等的。任何人的人格都不容侵犯。誰都不能侵犯別人的人格尊嚴，如果公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，就要受到法律的追究；同時，也不允許別人侵犯自己的人格尊嚴，如果有人公然侮辱自己或者捏造事實誹謗自己，那麼，自己就有權予以制止甚至向司法機關提出訴訟。
4、如何理解公民在法律地位上是平等的？
作為公民，在法律地位上是平等的，都享有憲法和法律規定的權利，同時都必須履行憲法和法律規定的義務。在我國，沒有特殊的公民，也沒有特殊的權利。任何人不論職務高低、功勞大小，只違反法律，就要負法律責任。這就是「公民在法律面前一律平等」的含義。
5、認識到人與人之間是平等的有什麼意義？
我們要尊重別人，必須首先認識到人與人之間在人格和法律上是平等的。認識到人與人之間是平等的，這是做到尊重別人的前提。
板書設計：
受人尊重的奧秘
一、 怎樣才能得到別人的尊重
二、 平等的含義
三、 如何理解人與人之間是平等的
四、 如何理解公民在法律地位上是平等的
五、 認識到人與人之間是平等的有什麼意義
教學後記：
學生結合實際，積極思考，教學效果好。
教學課題：學會尊重別人
教學目的：通過教學，使學生掌握怎樣尊重別人，即尊重別人要注意的兩大問題：平等地尊重別人和從點滴做起以及平等地尊重別人的原因和要求；使學生正確看待現實生活中的差異和不平等。
教學重點、難點：
1、平等地尊重別人的原因和要求；
2、正確看待現實生活中的差異和不平等。
教學方法：講授法
教學過程：
引言：由於種種原因，每個人的家境情況、智力水平、父母的職務及職業等會有所不同。那麼，我們應該怎樣正確對待這些差異，做到平等尊重他人呢？
1、學會尊重別人要注意哪些問題？
（1）要平等地尊重他人。
（2）要從自我做起，從點滴做起。要掌握基本的交往禮儀和技能，了解社會公共生活的共同准則，在日常生活中養成文明禮貌、愛護公物、保護環境、遵紀守法的好習慣。
2、平等地尊重他人的要求及原因？
（1）我們要平等待人，尊重他人，就必須做到不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務地位的不同來論人，絕對不能把這些作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。因為家境有貧富差別，但富裕並不能作為炫耀的資本，貧窮也並不就是一種恥辱，對家庭經濟困難的同學，決不能歧視。影響智力的因素是多方面的，既有先天的遺傳因素，也有後天的環境因素、實踐因素。一個智力平平的人，經過自己的努力，同樣能取得一定的成績。即使是智力低下的人，也不是一無是處，在他們身上也有許多冷清點。
（2）人群中總會有一些人生得瘦小，體力較弱，能力較差，有的人甚至有生理上的殘疾。對他們，我們應該盡力關心和幫助，不能瞧不起他們，更不能欺負他們。
（3）我們還必須做到不凌弱欺生。因為日常生活中，我們總要與不相識的人交往。對熟悉的人要尊重，對不熟悉的人同樣也要尊重。
3、如何正確看待現實生活中的某些差異？在
在現實生活中，有些現象並不反映人與人之間在人權和法律地位上的不平等，而只是反映經濟狀況的好壞、社會分工的不同、管理制度的必要規定、接受更適合自己的教育等。我們要承認這些差異，正確認識這些差異。
有些現象確實反映了實際生活中人與人之間的不平等，但這些不平等現象是與我國法律規定相違背的，也正是我們所反對的和解決的問題。
1、「己所不欲，勿施於人」的含義、做到「己所不欲，勿施於人」的原因及關鍵？
（1）含義
自己不喜歡的事情，沒有必要強加給別人；
（2）原因
如果我們能時刻並努力做到「己所不欲，勿施於人」，人世間的糾紛就會大大減少，人與人的關系就會多一份和諧與溫馨。
在生活中，誰都不願意干自己不愛乾的事情，更不喜歡讓他人來強迫自己做不愛做的事情。其實，自己是這樣，別人也是這樣。
（3）能否做到「己所不欲，勿施於人」，關鍵在於我們在對待時能否做到「將心比心，推已及人」。
2、愛心的體現？
愛心有時是驚天動地的，但更多的時候則在於點點滴滴的真情實意之中。一次得力的救助，一次善意的批評。一句關切的問候，一次適時的看望，一個及時的電話，一個親切的微笑，一次碰撞後的謙讓，一次跌倒後的攙扶……
3、為什麼要幫助他人，獻出愛心？
中國有句古話「授人玫瑰，手留余香。」在我們的人生道路上，每個人都會遇到各種各樣的問題，實際上人生的意義不僅表現在解決自己所遇到的問題上，而且也表現在幫助他人解決所遇到的問題上。如果別人因為我們的幫助而使生活更加快樂和幸福，那麼我們就會得到心靈的凈化精神的滿足和道德的升華，我們的人生就更有意義、更有價值。在前進的道路上，我們搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路。正如美國19世界哲學家拉爾夫•愛默生所說：「人生最美麗的補償之一，就是人們真誠地幫助別人之後，同時也幫助了自己。伸出你的手去援助別人，而不是伸出你的腳絆倒他們。」
「只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」只有這樣，社會才充滿祥和，人性才飄逸芬芳！
板書設計：
授人玫瑰，手留余香
一、 己所不欲，勿施於人
1、 含義
2、 原因
3、 關鍵
二、 人人為我，我為人人
1、 愛心的體現
2、幫助他人的原因
教學後記：
學生結合實際理解教學內容，課堂氣氛活躍。
教學課題：讓人三尺又何妨
教學目的：通過教學，使學生掌握人與人之間為什麼要寬容友善及寬容友善對我們的要求；理解寬容與原則、軟弱、嚴格、維權的關系。
教學重點、難點：
1、人與人之間為什麼要寬容友善及寬容友善對我們的要求；
2、寬容與原則、軟弱、嚴格、維權的關系。
教學方法：講授法
教學過程：
1、人與人之間為什麼要寬容友善及寬容友善對我們的要求?
(1)原因
①俗話說：「量小失眾友，度大集群朋」人有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進團結；才能解人之難，「取人之長，諒人之短」，從而產生很大的感召力，使人相互信任親近。縱覽古今，凡在事業上有所建樹的人，無不襟懷坦盪，度量恢宏。而心胸狹小者，於人於己都沒有好處。
②當別人不小心妨礙了你的時候，當朋友誤解了你，使你感到委屈時，如果你為此爭吵、懷恨乃至報復，那麼只會加深矛盾和痛苦，甚至會導致難以預料的後果。
③實踐證明，在隔閡誤會面前，寬容能醫治心靈的創傷，使你忘記不快，而不會為往事耿耿於懷，寬容能使你用自身內心的溫暖去融化寒冷的堅冰；寬容也能使你理智地去填平感情上的窪地，對美好的明天充滿信心。寬容是一種美德，是一個人有修養的體現。
④寬容友善造就了中華民族和諧友愛、寬宏大度的民族性格。「唯寬可以容人，唯厚可以載物」。寬容友善是一種可貴的精神境界，你在寬容別人的同時，也會贏得別人對你的尊敬。
（2）要求
我們應該做一個寬容友善的人。
2、寬容與原則、軟弱、嚴格、維權的關系。
（1）寬容與原則
寬容並不意味著不分是非，曲直，不講原則；寬容也不意味著麻木不仁，熟視無睹。
（2）寬容與軟弱
寬容不是理虧的表現，更不是軟弱無能。
（3）寬容與嚴格
寬容不是縱容，寬容與嚴格兩者是一致的。個人的成長和發展離不開老師和家長的教育。老師、家長的批評和教育，是對我們的關愛，是為了我們的健康成長。我們要正確對待老師、家長的批評和教育。
（4）寬容與維權
人生活在社會生活中，寬容友善是人際關系的潤滑劑。但寬容不能喪失原則，（在消費活動中）依法「討回公道」，正是對社會、對他人最大的友善。
7. 北師大版初中語文必背古詩詞（全部）
關雎，蒹葭，觀滄海，飲酒，送杜少府之任蜀州，次北固山下，使至塞上，聞王昌齡左遷龍標遙有此寄，行路難，望岳，春望，茅屋為秋風所破歌，白雪歌送武判官歸京，早春呈水部張十八員外，酬樂天揚州初逢席上見贈，觀刈麥，錢塘湖春行，雁門太守行，赤壁，泊秦淮，夜雨寄北，無題，相見歡，漁家傲，浣溪沙，登飛來峰，江城子·密州出獵，水調歌頭，游山西村，破陣子，過零丁洋，天凈沙·秋思，山坡羊·潼關懷古，己亥雜詩
8. 七年級語文重點學什麼
其實個人覺得初中的語文其實挺難的,看初一以第一冊一單元的第一課就是《在山的那邊》,這首先賽對於在童年末端的孩子們未免太過沉重了.要說初中語文學什麼,語文就像一個面很廣的海,是說不出重點的,大概歸納,個人覺得主要是：
文言文的基本功：包括一些名著的誦讀,記憶和一些基本文言實習虛詞的掌握,文言句式的分析等等,話又說回來,具體怎樣教和老師水平有很大關系的,有些老師不懂的拓展,上課就是讓學生「讀這一段」或是」讀下一段「,那是神悲劇的.另外好的老師能從文言文中引申很多典故,這些故事講給學生聽,是很能激發興趣的額.
現代詩近體詩古體詩的記誦,這個說實話要求不高,要達到理解賞析水平也不是初中生能夠的,畢竟閱歷很少,尤其是有的現代詩很鬼魅,只要求記誦即可.
白話文閱讀：對於小說,包括古典小說和現代小說,要求掌握小說的寫作背景,作者的身份特徵,比如莫泊桑的《我的叔叔於勒》,就是在法國社會拜金之風盛行的社會背景下寫的,老師牛B的話還可以跟學生介紹一些歷史背景.對於議論文,說明文,散文等等,都要了解其寫作背景,作者身份,才能深刻體會文章主旨,同時還要通過每篇文章來講述各種文體的結構,修辭等等,比如議論文結構：論點,論述,結論,就是紅樓夢里黛玉跟香菱說的律詩的」起承轉合「一樣
課外閱讀：這個主要就是看自己了,書到用時方很少,不再贅述哈.
就這些了,有點多啊.
9. 北京海淀區初一用什麼教材
主要是：語文蘇教版，數學華東師大版，英語人教版
10. 幫忙給一下北師大版和人教版的初一全部的語文古詩，謝謝了
吳均的《山中雜詩》
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向檐上飛，雲從窗里出。
王維的《竹里館》
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
李白的《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
《春夜洛城聞笛》
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
岑參的《逢入京使》
故國東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
韋應物的《滁州西澗》
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
杜莆的《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
劉長卿的《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》
南地隨緣久，東林幾歲空。暮山門獨掩，春草路難通。
作梵連松韻，焚香入桂叢。唯將舊瓶缽，卻寄白雲中。
《送靈澈上人還越中》
禪客無心杖錫還，沃洲深處草堂閑。身隨敝屨經殘雪，
手綻寒衣入舊山。獨向青溪依樹下，空留白日在人間。
那堪別後長相憶，雲木蒼蒼但閉關。
趙師秀的《約客》
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
趙翼的《論詩》
李杜詩篇萬人傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
隻眼須憑自主張，紛紛藝菀漫雌黃。
矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。
滿眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。
預支五百年新意，到了千年又覺陳。
少時學語苦難圓，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。
詩解窮人我未空，想因詩尚不曾工。
熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。
山中雜詩，竹里館，峨眉山月歌，春秋洛陽聞笛，逢入京使，滁州西澗，江南逢李龜年，送靈澈上人，約客，論詩