語文教師如何成為名師

1. 怎樣做一名好的語文教師

語文教師務必嚴於律己，為人師表。所謂嚴於律己，為人師表，就是要求教師必須言行一致，表裡如一，以身作則，作出表率。漢代楊雄說過：「師者，人之模範也。」教育家陶行知先生明確地指出：「我們深信教師應當以身作則。」葉聖陶先生也說過：教育工作者的全部工作就是為人師表。這些論述都強調了為人師表的重要性。語文教師無論是道德情操、思想境界、文化修養，還是工作作風、學習態度、生活習慣，乃至言行舉止、儀表裝束、居室擺設等方面都要有語文教師特有的風度，能引起學生愛慕崇敬之情，成為學生自覺效仿的楷模。這樣，教師在學生中才有較高的威望，才能贏得學生、家長和社會的信任和尊重，完成教書育人的任務。
語文教師務必嚴謹治學，銳意創新。語文學科作為一門科學，要求語文教師治學態度一定要嚴謹。在語文教學過程中，讀音、解字、釋詞、析句、劃段、求旨、探法等，一定要確保科學性，做到讀音正確、用詞准確、思路清晰、邏輯嚴密，容不得半點馬虎，半點虛假。這是語文教師實事求是科學態度的表現，是履行教師職責必須具有的品德。隨著現代科學技術的發展，語文教學的要求也越來越高。語文教師應勤奮教學，不斷追求真理，銳意創新，努力去拓寬自己知識領域，不斷更新教學內容，扎扎實實地提高業務水平。

2. 如何成為名師

作為教師，很多人都曾經想在教育事業上有所作為，想成為受人尊敬和羨慕的名師。現實中，不少人卻在前進中消沉了，在成長道路上得過且過。怎樣才能成為名師？我們應該向名師學習什麼？
名師是個性化教師。教師成為名師，主要不是靠他人的指點，而是靠自己的努力奮斗。現任清華附小副校長竇桂梅，剛分到吉林市第一實驗小學時，單位的教學一線崗位已滿，被安置在教務處打雜兒。她強烈要求登台上課，曾先後教過音樂、數學、自然、思品課。在其再三請求下，領導終於允許她教語文課。"一定要讓自己的生命在課堂上煥發亮麗的光彩，一定要讓孩子因為我的存在而感到幸福！"這就是竇桂梅屬於自己的獨特個性，這種個性很大程度上影響著她的工作質量和業績。
名師是反思型教師。名師注意在選擇、確定、審視和檢討自己的教學行為時，加進理性的思維，實現自己與自己的對話。他們在教學過程中，不僅把教材、學生這些客體作為研究和認識的對象，而且把自己的教學行為和過程也作為研究和認識的對象，把教學行為和教學反思緊密地結合起來，使自己的教學行為受到理性思維的審視。
名師是學習型教師。學習教育理論，閱讀教育雜志是名師們提高自身修養的一條重要途徑。他們通過學習，做到了精心巧授，銳意創新。任勇老師藏書6000餘冊，還訂閱了所有能訂到的數學雜志和許多教育雜志。他有一句座右銘："博覽群書，長智長能天地闊；飽閱眾卷，增才增識視野寬。"他們之所以成為名師，離不開讀書。書籍激盪起他們心靈的漣漪，擦亮了他們的眼睛。他們讀蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》、贊可夫的《和教師的對話》、朱永新的《我的教育理想》等教育教學書籍。竇桂梅幾年的閱讀量達300多萬字，記下了20多萬字的讀書筆記，整理出50多萬字的文摘卡片。
名師是情感型教師。"只有熱愛學生，才能成為名師。"因為只有愛學生、關心學生，才會為他們的成長與發展而改進教育教學。人們說"教育本質上是一個人道主義的事業"，名師們深深領悟了教育的本質，並把這種領悟轉化為一種高度的人道主義精神、一種責任感、一種發自內心的工作熱情、一種對教育教學精益求精的態度。斯霞創造出的"字不離詞、詞不離句、句不離文"的小學語文分散識字教學法，提高了識字教學的數量和質量，使所教的學生在兩年內就認識了2000多個漢字，讀了174篇課文，讀寫能力俱佳。在新學制實驗中，斯老師主張通過生動活潑的授課，提高教學效果，來增加教學內容和識字量，反對延長教學時間，主張教師必須要有豐富的知識，盡可能地去滿足學生多方面需要，幫助他們打開知識的閘門，點燃智慧的火花。斯霞老師70多歲時和孩子們玩老鷹捉小雞、幫孩子們甩長繩的情景，至今還珍藏在許多學生的心中。
有句話說："不想成為將軍的士兵不是好士兵"，那麼我們也有理由相信，任何一位老師都想成為一位好老師，一位名師，那麼，努力去做吧，成長的道路是需要汗水來澆灌的。

3. 如何成為一個優秀的語文老師

我們面對的當今社會乃知識爆炸的社會局面，人與人之間的競爭日益激烈，倘若你沒有較多的知識、較強的業務能力，將會被社會無情的淘汰。心中要有一種緊迫感。特別是我們這些被譽為「人類靈魂的工程師」的教師，更應該感到自己肩上的擔子的沉重。在各門功課中語文是最重要的一門功課，可以說，學好語文是學好其它各門功課的基礎。那麼，作為一名語文教師，更應該感到這項任務的艱巨。如何成為一名合格的語文老師呢?下面這幾點很重要：
一、要有較高的文化素養
大家都知道，老師是學生的表率，現在的小學生模仿能力較強，就是說，老師要求學生做到的，自己要先做到;要求學生不做的，自己也堅決不做。另外，作為語文教師，一定要熟練掌握《漢語拼音方案》，因為學好漢語拼音是學好語文的基礎。
二、要能說一口流利的普通話
普通話是現代漢民族的共同語言，更是教師的職業語言，這些都是語文教師所應具備的基本功。
三、要有一顆善良的心
古人說：「善良的心是衡量一個人的標准。」老師對待每一個學生都要有一顆「慈母」之心，在教師的眼裡學生應該是平等的，絕不能有高、低、貴、賤之分。
四、要入細
老師應深入學生的內心世界，經常和學生談心，更多的去了解學生的生活和學習，和學生打成一片。只有這樣，他們才能對你放下畏懼的包袱主動接近你，向你訴說他們的心裡話，這樣你就可以更深入的了解他們的情況。「因材施教」才能不誤人子弟。
五、要持之以恆
語文是一門基礎學科，不是一朝一夕就能提高的，所以，要做一名合格的語文教師「恆」是非常重要的。教學中要從簡到繁、從易到難、循循善誘，然每個學生都能得到他們應得到的知識。另外還要注意一些培養學生恆心的方法：1、給學生訂立一些具體的目標，讓他們學習《挑山工》的那種向著一定目標踏踏實實前進的精神，每天堅持去做並及時鼓勵。2、當學生堅持做一件事，取得一定成效時應給他們適當的獎勵。獎勵未必是物質的，可以是一個眼神、一個微笑或者給他們做一個進步記錄。3、從容易培養的習慣開始逐漸培養學生的毅力，這樣慢慢就可以達到持之以恆。切忌「恨鐵不成鋼」的做法，那樣容易釀成「欲速則不達」的惡果。
六、要做到「一切為了學生」
語文教師一般都肩負著「班主任」的重擔。一定要本著「一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切」的宗旨。不能因個人私事耽誤學生的學習時間，要做到「
寧願老師等學生，不讓學生等老師。」
七、要學會設計導語和板書
好的導語可以勾起學生的學習興趣，可讓他們在心裡對本課產生一種好奇心理，強烈的求知慾迫使他們更深入地去學習本課。板書要工整、合理、簡單明了，是學生看到板書就可以很清楚地回想七本課的內容。
八、要以學生為主體
語文教師在講課時，要以學生為主體，打破傳統的教學模式，要敢於創新，不要讓學生為這老師轉，老師提什麼問題，學生回答什麼;要讓學生充分發揮自己的想像力，積極發問，老師逐個解答或進行討論，促使學生動腦，養成愛動腦的好習慣。要做到這一點並不容易，老師不但要能嫻熟地駕馭教材和課堂，而且還要有非常廣泛的知識。

4. 我們怎樣才能成為名師

一．心無旁騖志自遠，不待揚鞭自奮蹄：名師需要內驅。君子有「三不朽」之功業：「太上立德，其次立功，其次立言。」我從事教育工作，應該有理想，有追求，要努力在本行業有所作為。這種有為，源自內心的慾望和沖動，有了它，就會激發做好工作的熱情，產生出色工作的強大力量。1．內驅產生動力。教育工作非常辛苦，需要我們不斷地付出。而要成為優秀教師，這種付出自然更大，也更艱巨。動力從哪裡來？來自強烈的做優秀教師的慾望，這種慾望會讓我們不吝嗇自己，頑強的拼搏，並且堅持不懈。魏書生非常熱愛教師工作，後來招工、提干、回城，他一次次拒絕，上百次打報告要求留下來做教師，並且越做越有勁，越做越有成就，以致做校長、做局長仍捨不得離開課堂。何以如此？因為他有「教書育人」的強烈願望，從與孩子的交往中產生了強烈的情感，所以執著堅韌，無怨無悔。2.內驅凝聚精力。教師不是生活在真空，他總會碰到這樣那樣的問題，他也不可能躲過人世間的種種誘惑，而有了內驅，他才能義無反顧，集中精力，不管風吹浪打，不管燈紅酒綠，不管事物纏雜，不管路途曲折。有位特級教師介紹自己的成長經歷，談到自己曾面對過的改行、經：商、做家教的誘惑，深有體會的說：不是對教育情有獨鍾，我很可能心思浮動。我不後悔，幾十年的「萬念俱滅存一念」，我嘗夠了教育的甜蜜。3．內驅激發創力。有了強烈的內驅，你就會不斷進步，不斷攀登，不斷優化教學，不斷思考工作的新舉措。特級教師凌宗偉先追求課上得好，然後追求學生成績好，接著努力去提高教科研水平，結合教學寫了一大批高質量的論文，強烈的內驅促使他不斷的創造，終於成為一個「教學教研，相得益彰」的名師。 二．操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器：名師需要積淀。 名師不可能與生俱來，更多的是靠後天的積累。在具備了一定的天賦和素養之後，能否成為名師，就看你後天的積淀了。這種積淀要立足「三個陣地」： 1．要立足文本這個陣地。讀書應該成為我們的生活方式，讀書為我們勝任工作奠定堅實基礎，我們要好讀書，讀好書。我們讀書的領域要泛一點，既要讀專業書，也要跨學科、跨領域閱讀，甚至讀一些閑書，以避免「書到用時方恨少」的窘迫。我們崇尚經典，經典是永恆的星辰，經典使人厚重。陳金明教授主張語文教師200篇散文、300首詩詞，有了這樣的積累，不管他過去學的怎樣，他就會不一樣。是的，把教材讀透了，教學中就能游刃有餘；把書本讀多了。課堂成為一池活水，知識成為涌動的河流，從事教育就能高屋建瓴、縱橫捭闔了。 2．要立足課堂這個陣地。名師是從課堂里走出來的，而且是為研究而上課，課讓你充實、讓你感悟、讓你反思，課讓你情感豐富、思維敏銳、創力無限；名師需要「磨課」，課堂教學「沒有最好，只有更好」。海門東洲中學俞玉萍老師教《心田上的百合花》，每上一次，都注意不同的角度，都追求不同的境界。 3．要立足生活這個陣地。名師必須好游。泰州名師陳國樣為了教好《泰山極頂》，親自去泰山，親自去泰山，在山頂上找到一個最好的位置，守了一夜。正因此，教學中他才能與學一起激情洋溢；名師要投入生活。不做生活的旁觀者，而做生活的主人，接近孩子的喜歡，與孩子們找到共同語言。東實驗中學李風老師帶孩子們春天游桃園、秋天到狼山登高賽詩，到陝西支教帶回石榴就在班上開「石榴晨會」，讓學生一邊品嘗石榴，一邊學習石榴的有關知識。 三．遍覓金針辟蹊徑，取他山石自成體：名師需耍博採。名師的成長不是孤立的，他有自己的獨立個性，又要「雜取種種人成為這一個」，更需要有一個促使他成長、幫助他進步的團隊。這里要做到「三個有意」： 1．有意涉及各種流派。語教壇名家薈萃、流派紛呈，竇桂梅的主題教學、魏書生的民主教育、孫雙金的情智教育、高萬祥的人文教育、錢夢龍的導讀藝術、趙謙翔的綠色語文、丁有寬的讀寫導練、李吉林的情境教育、程紅兵的語文人格教育、於漪的探求語文教學綜合效應等，這些都個性鮮明，建樹頗豐，我們要注意汲取，博採眾長，並注意結合自己的實際，努力形成自身的特色。2．有意經營業務團隊。一方面我們要把自己置身於團隊，有任務，逼自己努力；有比較，促大家不懈：在團隊中學習，在團隊中進步，在團隊中發展。另一方面，自己要組建團隊，比如名師工作室，有那麼一群志同道合的人，培養共同的興趣，交流感興趣的話題，在切磋中提高自已，在合作中不斷提高。3.有意保持獨特個性。有個性的教學是富有魅力的教學，有個性的教學是充滿創意的教學，有個性的教學是讓人永遠記住的教學，有個性的教學也是最有效果的教學。要做一個語文名師，必須努力保持和發展自己鮮明的個性。這種保持和發展必須一切從效果出發，必須講究個性的科學和完善，必須注意個性的不斷豐富和充實。 四．峰迴路轉漸佳境，水到渠成開鏡天：名師需要「蛻變」。名師成長不可能一蹴而就，也不會一帆風顧，他需要一直保持清醒的頭腦，一直記著自已的追求，一直不忘自己的身份，一直不棄自己的專長，走好業務成長的每一步。這里要做到「三個好」：1．要定好自己的專業發展方向。要成為名師，必須有明確的專業發展方向，不懈追求。丁衛軍老師致力於「簡約語文」研究，長期以來，不僅集中精力進行課堂教學的改革試驗，而且孜孜不倦地鑽研，為自己的實驗尋求理論的支撐，形成了自己獨特的教學路徑和風格，而且基本完成了理論的建構，取褥丁很好的效果並產生了較大的影響。 2．要做好自己的研究課題。圍繞專業發展方向，要確定自己的研究課題，認真立項，深入研究。李吉林老師有了教學的積累和感悟，也基本形成了自己的風格後，從古詩的「情」和「境」的關系中受到啟發，根據自己的教學積累，歸納出「情境教學」的研究課題，並一直研究下去，先後確立了情境教學、情境教育、情境課程、情境學習的規劃課題，按照周期認真研究，把教學不斷推向高新境界，終成當代教育家。 3．要描好自己的探索軌跡。有位名師這樣描繪其成長印跡：第一階段：搶人眼球，講課注意辭藻的華麗和知識的豐富，讓學生佩服；第二階段：略顯匠心，由教師主宰變成關注學生，課堂教學以連環式提問推進，最後形成圖表式板書，讓學生獲得清晰的印象；第三階段：自戒一體，提出「一主四步」課堂結構：以訓練為主線，課堂教學分預習檢測、整體感知、重點解剖、知能遷移四步，使學習具有一種整體性，體現一種科學性；第四階段：形成風格，在過去探索的基礎上，總結出「三自一導」語文課堂教學法：學生自主制定學習目標、自主投入學習活動、自主進行能力遷移。這樣走穩每一步，就完成了作為一個名師的成長周期。 五，春有繁華秋見木，一枝一葉總關情：名師需要「有心」。 一位名人所說，這個世界不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人的世界。是的，名師都應該是有心人，因為有心，他才有靈感，才會充滿創造的激情。這里，要堅持「三個為」：1．名師以關注為習慣。優秀的老師一定要關注教育發展動態，關注教學模式和教學方法的改革，站在教育前沿，佔領學科的制高點，從容而游刃有餘。有研究成果表明，《唐雎不辱使命》是虛構的：唐雎已經134歲，已沒力氣；帶武器見秦王，不太可能，秦王也不是坐以待斃的。如果我們對這些新成果不知道，還在那裡照本宣科，那肯定是缺乏關注品質，是難以勝任教學工作的。2．名師以思考為常規。名師必須具有思考的察賦，要常常思考教育現象、教學行為，並從思考中獲得啟發，通過思考有所改變和提高。比如學生的閱讀問題，我們必須要有自己的獨特見解，不僅是要學生去讀，更要培養「閱讀」的方法，激發學生去「悅讀」，並形成「躍讀」的獨特路徑。有了這樣一些思考，我們對學生閱讀能力的培養就會更有立體性，效果自然也更佳。 3．名師以研究為樂趣。研究積累，積累到一定地步，就會去聯系，去聯想，去觸類旁通。研究到一定程度就要及時去表達，與人口頭交流，既可以把自己的成果作進一步梳理，又可充分吸取別人的意見，使自己的成果更全面、更科學；比較成熟形成文章，相對成熟就可投稿，暫時難以成篇的就作為素材積累起來，待時機成熟再充實完成。我們說，研究了自然成果豐碩。 六．千江有水千江月，萬里無雲萬里天：名師追求「至善」。不懈追求，臻於「至善」。我們要有博大的胸襟、熱愛的情懷，要有仰望天空的氣質、執著不懈豹精神，同時還要有樂在其中的狀態。 1．為人，大智若愚。要成為名師，就要遠離功利，多做事，少言利，要記住：你最需要的是一個有利於你發展的寬松的環境；要注意營造良好的人際關系環境，善於跟各種類型的人相處，對領導尊重，對同事看重，對社會自重，又不能自視清高，委屈要受得，吃點虧也無所謂；我們要學會自己找樂，自得其樂。教學是樂，交往是樂，做其他工作也是樂，要樂得有點痴，痴得讓人羨慕。 2．為教，享受教育。名師要以教育為樂。孟子曰君子有三樂，其中之一為「得天下英才而教之」。我們要以教育為趣。陳蘊珍問金岳霖先生為什麼喜歡枯燥無味的邏輯學時，金先生說是「好玩」，好玩的游戲精神使創作和研究充滿樂趣。我們要以教學為尚。同樣的內容，怎樣教，效果迥異。而隨著時代的發展和研究的深入，教學上的新思維、新手段、新方法會層出不窮。我們以「品味時尚」之心去領略和實踐教學上的時尚，自然會不斷有新意，不斷有建樹。 3．為生命，品味人生。名師人生應成為信仰的演繹，我們要努力將教育作為我們的信仰，相信教育的力量，堅信教育的魅力，全心全意地投入，孜孜不倦地探索，實現教育的夢想，創造教育的奇跡。名師要追求每一次經歷都成為愉快的記憶：一堂課的成功會產生欣慰，改變一個孩子的不良習慣會激發興奮。名師要努力實現素質的全面發展，衣著打扮、言談舉止，都要有素質、有修養；還要多才多藝，天賦橫溢。只有這樣，你才能讓人羨慕，令人稱贊。

5. 怎樣做一個優秀的語文教師

我們面對的當今社會乃知識爆炸的社會局面，人與人之間的競爭日益激烈，倘若你沒有較多的知識、較強的業務能力，將會被社會無情的淘汰。心中要有一種緊迫感。特別是我們這些被譽為「人類靈魂的工程師」的教師，更應該感到自己肩上的擔子的沉重。在各門功課中語文是最重要的一門功課，可以說，學好語文是學好其它各門功課的基礎。那麼，作為一名語文教師，更應該感到這項任務的艱巨。如何成為一名合格的語文老師呢?下面這幾點很重要：

一、要有較高的文化素養

大家都知道，老師是學生的表率，現在的小學生模仿能力較強，就是說，老師要求學生做到的，自己要先做到;要求學生不做的，自己也堅決不做。另外，作為語文教師，一定要熟練掌握《漢語拼音方案》，因為學好漢語拼音是學好語文的基礎。

二、要能說一口流利的普通話

普通話是現代漢民族的共同語言，更是教師的職業語言，這些都是語文教師所應具備的基本功。

三、要有一顆善良的心

古人說：「善良的心是衡量一個人的標准。」老師對待每一個學生都要有一顆「慈母」之心，在教師的眼裡學生應該是平等的，絕不能有高、低、貴、賤之分。

四、要入細

老師應深入學生的內心世界，經常和學生談心，更多的去了解學生的生活和學習，和學生打成一片。只有這樣，他們才能對你放下畏懼的包袱主動接近你，向你訴說他們的心裡話，這樣你就可以更深入的了解他們的情況。「因材施教」才能不誤人子弟。

五、要持之以恆

語文是一門基礎學科，不是一朝一夕就能提高的，所以，要做一名合格的語文教師「恆」是非常重要的。教學中要從簡到繁、從易到難、循循善誘，然每個學生都能得到他們應得到的知識。另外還要注意一些培養學生恆心的方法：1、給學生訂立一些具體的目標，讓他們學習《挑山工》的那種向著一定目標踏踏實實前進的精神，每天堅持去做並及時鼓勵。2、當學生堅持做一件事，取得一定成效時應給他們適當的獎勵。獎勵未必是物質的，可以是一個眼神、一個微笑或者給他們做一個進步記錄。3、從容易培養的習慣開始逐漸培養學生的毅力，這樣慢慢就可以達到持之以恆。切忌「恨鐵不成鋼」的做法，那樣容易釀成「欲速則不達」的惡果。

六、要做到「一切為了學生」

語文教師一般都肩負著「班主任」的重擔。一定要本著「一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切」的宗旨。不能因個人私事耽誤學生的學習時間，要做到「
寧願老師等學生，不讓學生等老師。」

七、要學會設計導語和板書

好的導語可以勾起學生的學習興趣，可讓他們在心裡對本課產生一種好奇心理，強烈的求知慾迫使他們更深入地去學習本課。板書要工整、合理、簡單明了，是學生看到板書就可以很清楚地回想七本課的內容。

八、要以學生為主體

語文教師在講課時，要以學生為主體，打破傳統的教學模式，要敢於創新，不要讓學生為這老師轉，老師提什麼問題，學生回答什麼;要讓學生充分發揮自己的想像力，積極發問，老師逐個解答或進行討論，促使學生動腦，養成愛動腦的好習慣。要做到這一點並不容易，老師不但要能嫻熟地駕馭教材和課堂，而且還要有非常廣泛的知識。

6. 怎麼成為一個優秀的教師

1、豐富自己的知識儲備。

一個優秀的老師應當有豐富的知識，學生是吸收知識的海綿，如果沒有足夠的知識去教授給他們，無法為他們傳道受業解惑，那麼也喪失了成為一名優秀的老師資格。因此作為一名老師，要時刻去學習新的知識，接受新的技能。

2、正確的為人處事之道。

老師，是學生的一個標桿，如果不能給學生樹立一個良好的榜樣，就沒有資格讓學生去遵守自己的規則。因此良好的師風師德是一個優秀的老師所必需有的。只有老師正了，學生自然就正。

3、關愛學生，平等對待每個學生。

不因學生的家庭貧富、也不因學生的外在條件、更不因學生學習成績的好壞去區別對待學生。學生是平等的，每一個學生都有自己的自尊心，作為老師，用心去對待學生，要了解學生的需要，平等去對待每一個學生。

4、尊重學生的隱私。

每個人都擁有自己的隱私，作為老師，如果將學生的隱私公之於眾，這是對學生的傷害，更是一種侵犯學生權利的表現。

5、與學生成為好朋友。

在新的時代，良好的師生關系既有利於學生學習成長，同時有利於老師教學工作的展開。成為學生的良師益友是一個優秀的老師所需要去掌握的。

6、不要把成績看作一切。

雖然說學生成績確實重要，但是成績並不是一切標准。要是過於看重成績，反而會給孩子帶來負擔。

7、認真對待每一次備課。

不管自己講過多少次課，請記住每一次上課時自己都是「新人」，認真對待每一次備課，不忘初心。

7. 如何成為一名優秀的語文老師

在中國的傳統藝術裡面，有這么一個行當，名叫說相聲，在相聲界也有這么一句老話，叫「相聲是一門語言藝術」，其實語文教學也是一門語言藝術，而且是一門相當難以掌握的語言藝術，但要想成為一名優秀的語文教師，就必須直面它的存在，迴避和忽略是無濟於事的。那麼，我今天就以這個話題為題目，來談一談我的一點看法。
一、 詩人般的氣質

要想成為一名優秀的語文教師，首先必須具有詩人般的氣質。所謂詩人般的氣質，不是神經病似的胡言亂語，也不是巫婆神漢的故弄玄虛，它是一種對人民的愛，對時代的呼應，是一種痛苦的情緒的表達。從古到今，文學史上基本上所有的偉大的作品都是以此為基礎才產生的。中國有一句古話，叫做「詩必窮而後工」，不窮怎麼會有好詩？蘇軾不放逐，怎麼會有流傳千古的名篇；杜甫不窮困，又怎麼會有那麼多撼動人心的詩句，？因此，如果你沒有詩人般的氣質，是很難真正深入到作品中去理解原作者的心態的，如果連這一點都做不到，你又怎麼去分析作品呢？所以我說，要想成為一名優秀的語文教師，首先必須具有詩人般的氣質。

二、思想家的頭腦

要想成為一名優秀的語文教師，還必須具有思想家的頭腦。我們所處的時代，是一個非常混亂的時代，如何在這個混亂的時代始終保持一份清醒的心態，去認識世界呢？這就需要一顆思想家般的頭腦。從前我就說過，人是一支脆弱的蘆葦，因為有了思想才體現出了他的高貴。而思想其實是一個相當大的命題，我們常說的思想感情思想感情，但思想和感情實際上並不是一回事，它們二者有時候甚至是完全相反的。一種思想，無論它說的多麼動聽，只要它企圖統一所有人的頭腦，那麼它就是邪惡的，人人都有思想的自由，這是天賦人權，沒有什麼可說的，而所謂的思想家的頭腦，實際上就是，於亂世之中識別世界的真相的能力，它可能在一時是泥沙俱下、魚龍混雜，但最終卻一定將是海納百川，萬佛歸宗。

三、雄辯家的口才

要想成為一名優秀的語文教師，還必須具有雄辯家的口才。沒有內涵，去尋找內涵，那是詩人和思想家的事，如果尋找到了，需要表達出來，那就是雄辯家的事了。一口流利的話語，就像長江之水連綿不絕，又如黃河之水泛濫，一發而不可收拾，那種語言的暢快淋漓之感，又豈是筆墨之形容能夠窮盡的？那種從中體現出來的美，也是非常偉大的，甚至絲毫不亞於詩人氣質的美和思想家頭腦的美。

當然，要想成為一名優秀的語文教師，還需要許多方面的努力，但是，我們至少得具備了以上三點，才能夠談及其它。

最後，我希望我們所有的語文教師都能夠以此為綱，迅速的成長成為一名合格的、優秀的語文教師，為我校的發展和壯大，做出自己的應有的貢獻！

8. 如何做一名真正優秀的教師

一、智情雙修，德才兼備，做一個優秀知識分子

一個人活在世上，不論從事什麼職業，第一重要的是做人。對於教師來說，做人更是第一位的，因為教育是精神事業，一個教師精神素質好不好，會直接在教學的態度、內容、方式以及與學生的關系中體現出來。

和傳授知識相比，教師作為一個人在精神上對學生的影響是更重要的。我們回憶自己的學生時代，最難忘的必是那種具備人格魅力的老師，他們在我們人生早期所給予的啟迪和熏陶，其作用之巨大，往往使我們終生受益。

精神素質包括智力、情感、道德，三者缺一不可，教師應該是智情雙修、德才兼備的人。因為教師的日常工作是智育，我要強調一下教師的智力素質。教師當然應該是知識分子，而所謂知識分子，就是一輩子熱愛智力生活、對知識充滿興趣的人。

用這個標准衡量，在我們今日的教師隊伍里，知識分子太少了。許多人走出校門、結束了學生生涯之後，就停止學習了，殊不知你現在走進另一個校門、開始了教師生涯，就更應該過一種高水平的智力生活了。如果你自己沒有求知的激情，怎麼可能在學生心中點燃同樣的激情呢？所以，我認為，一個好教師理應把自己定位為知識分子，永遠保持學習、思考、鑽研的習慣。

二、愛學生，真正把學生當作目的

談到教師的道德素質，我認為愛學生是最重要的師德。如同羅素所說，一個理想教師的必備品質是具有博大的父母本能，如同父母感覺到自己的孩子是目的一樣，感覺到學生是目的。學生的年齡越小，這一點就越重要，因為孩子尚缺乏理性判斷和情感自主能力，教師的態度會直接影響到他們對生活和學習的信心。

愛學生當然不是表面的隨和，僅僅能和學生打成一片。把學生當作目的，這是對愛學生的實質的准確表述。愛學生的教師，一定會把心思放在學生身上，對學生的成長真正負起責任來。正因為如此，他會為每個學生的進步感到由衷的高興，同時也感到自豪，視為自己的人生成就。一個教師是否真愛學生，學生心裡最清楚，他一定會受到學生廣泛的敬重和喜愛，而我們也就有基本的理由承認他是一個好教師。

三、懂教育，擁有正確的教育理念

教師以教育為職業，按理說都應該是懂教育的，其實不然。一個教師在從事教學工作時，自覺不自覺地都體現了某種教育理念，但有正確與錯誤之別。尤其在現行教育體制下，如果缺乏獨立思考，更可能是錯誤的。

就單個的教師而言，教育理念不是孤立的東西，也不是抽象的理論，而必定是和他的人生觀、價值觀有密切聯系的，是他的整體精神素質在教學上的體現。說到底，做人和教人在根本上是一致的。

一個在人性意義上優秀的教師，他在自己身上就領悟了人性的寶貴，絕不會用壓抑和扭曲人性的方式去教學生。相反，那些用這種方式教學生的教師，自己的人性在相當程度上往往是不健全的。在具體的教學中，這種內在的差異幾乎是無意識地表現出來的，但是涇渭分明，一目瞭然。

不過，要自覺地、堅定地擁有正確的教育理念，不能只憑直覺。我認為，一個教師無論教的是什麼課程，教育理論都是他的必修課，而且應該在教學生涯中不斷重溫和深化。

在這方面，我建議讀一些教育哲學的著作，而不要限於教育學、心理學、教學方法之類，因為教育哲學所探討的正是教育理念，即教育的根本道理。歷史上有許多哲學家寫了教育論著，例如洛克、盧梭、康德、杜威、懷特海，他們的教育主張未必一致，但皆深諳人性，各有真知灼見，認真地讀一讀，一定會有豁然開朗之感。

四、講究教學藝術，讓學生感受到知識的魅力

在教學方法上，我認為最重要的是要讓學生感受到知識的魅力，使之對你所教的這門課發生興趣。興趣是學習的前提，沒有興趣，就只好靠灌輸，其效果如何，當教師的都很清楚。一個學生對某一門課能否發生興趣，取決於兩個因素，一是這個學生的天賦類型，二是任課教師的教學水平。

一個好的教師不可能使每個學生都對自己所教的這門課發生強烈興趣，但可以做到使天賦類型適合的學生發生強烈興趣，而使多數學生發生一般興趣。

要取得這樣的效果，當然不能單憑方法。實際上，這是對教師的綜合智力素質的檢驗。首先，教師對於自己所任的課程，在基本原理方面要做到融會貫通，能夠舉一反三。現在教育部門在提倡中小學教師的專業發展，我的看法是，這不應該是要求教師的知識達到相關學科中的專業水平——這是不必要的，也是不可能的——而只應該是在教學大綱范圍內的通曉和熟練，因為中小學教育是基礎教育，不是專業教育。

其次，基礎教育是一種通識教育，中小學教師不論教的是什麼課程，都應該是通識之才，有廣泛的知識興趣和人文修養，如此才能把所任課程的教學做得生動活潑，使學生也產生興趣並易於領會和接受。

五、處理好素質教育和應試教育的關系

現在我要說到今天中小學教師面臨的最大難題了。應試體制的硬指標具有迫使教師和學生就範的巨大威力，短期內也無改變的希望，這是一個不可迴避的事實。完全不顧應試，顯然行不通，學校和家長都不答應。一味順應乃至迎合，放棄素質教育，則為負責任的教師所不取。

不過，我們沒有必要陷入這樣的兩極思維之中。任何體制都不可能把個人的相對自由完全扼殺掉，一個好的教師要善於拓展和運用這個自由，戴著鐐銬把舞跳得最好。

在當今體制下，一個好教師的責任和本事就在於，一方面幫助學生用最少的時間、最有效的方法對付應試，另一方面最大限度地拓展素質教育的空間。這是可以做到的，當然，前提是教師有水平並且肯用心。

即使在正常的學習中，教師也應該善於確定知識中必須牢固掌握的要點，避免讓學生在次要的細節上耗費大量精力，水平之高低於此立見。可以斷定，如果學生牢固掌握了知識的要點，在應試中也不會差到哪裡去。現在許多教師僅靠逼迫學生做大量作業來對付應試，其實是最笨也最偷懶的辦法，說到底還是水平低並且不負責任。

六、淡泊名利，甘於受冷落

如果一個教師做到了上述幾條，無疑就是一個好教師。但是，他很可能會面臨一個危險，就是不被現行體制認可，在多數情況下，他的處境往往比那些積極貫徹現行體制的人差。

那麼，我就要說一說我對一個好教師的最後一條要求了，就是淡泊名利，甘於受冷落。你是憑良心做事，當然就應該不計個人得失。一切憑良心做事的人都有一個信念：良心的評判高於體制的評判。

9. 如何成為一名好語文老師

全國教書育人楷模、著名語文特級教師於漪的經驗很值得借鑒。首先要好學，作為語文教師要有文史哲的底子，其次要深思，一個不會思考的人是成不了優秀教師的，最後要力行，身體力行，才能獲得真知。
第一是好學。作為語文教師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。知識不等於文化，知識是一種本領，文化是一種素質。知識是文化的一小部分，是文化的基礎。我們過去的一些大學的、中學的教師文化積淀很深，他們沒有什麼教學參考書，拿起一個教本來，就可以左右逢源。他們的文化底子好，學生再怎麼問，他們也不怕。我們現在上課就怕學生問，一問就不知道怎麼辦，回答不上來。
我們確實要有點文化積淀。我們的語文內容豐富復雜，它的家屬成員很多，它的社會關系非常復雜，字詞句篇，讀寫聽說，並且跟很多學科都有關系。因此對這些問題，我們必須作出哲學的思考。
作為語文教師還需要智慧。智慧就是認識、辨別事物的能力，判斷的能力，發明的能力，創新的能力。你有了底子就能辨別這是科學的，還是偽科學的；是真正反映規律的，還是三流化妝。三流化妝是臉上的化妝，二流化妝是精神的化妝；我們要的是一流的化妝，是生命的化妝。我就是語文，我和語文是融為一體的，要全身心地投入到語文的教學中，不要塗脂抹粉，滿足於三流的化妝。
第二是深思。一個不會思考的人是成不了優秀教師的。各行各業都是如此，一定要深思。比如說，我們為什麼會淺閱讀，為什麼會誤讀，就是沒有通過紛繁復雜的文字表象看到它的內核。
不深思，你怎麼知道這些文字背後的東西呢？感性的認知都是蒙矓的，因此你要學生真正理解，獲得清晰的認識，就一定要從感性上升到理性，形成系統的語言，形成理性的思考。為什麼我們的課不能刻骨銘心？不能震撼學生的心靈？不能打動他們心靈深處的一隅？就是因為我們往往是泛閱讀，是在文字的表面游移。任何字句都是語言整體里的一個部分，七級浮屠呀，拆下來就不行了，那就不是浮屠了，不是寶塔了，一句一句的相加不是文章。
文章是有邏輯，有內涵，有情感的。語言本身是雙刃劍，課堂上我們要發揮它的正面作用，我們通過語言文字的咀嚼、品味來理解背後的作者的寫作意圖、作者的情和義乃至文外的東西。品味語言是中國的特色．因為中國的語言文字是很值得品味的。英語每年的新詞大概要增加兩萬，所以莎士比亞的文章，現在英國人讀不懂了。中國的詞是妙得不得了的，你再增加新的事物，只要把字重新組合一下就好了。過去是牛車、馬車、人力車、自行車，現在是火車、磁懸浮車、動車，你怎麼組合都可以。因此品味語言確實是很有意思的。但它是雙刃劍，弄不好就掉進了語言的陷阱。為什麼這么說？言過其實，就是語言的陷阱；我們教師駕馭語言的能力也被消解了，一直被詞句拖著走，文沒有了，被肢解了。
教課，一是要研究語文和語文教材，第二要研究學生。任何優秀的教師都無法代替學生的成長。師傅引進門，修行在自身，教師的作用是引導，你的方向引得對，方法正確，修行還要看學生自己。湯顯祖在《牡丹亭》中寫杜麗娘步入園中，情不自禁地說：「不到園林怎知春色如許？」同樣，語言文字非親身實踐不可，要讀，要說，要寫，要聽。教師要養成傾聽學生的好習慣。學生有很多思想、意見是很值得我們思考的。你要教他，教心。必須知心，一定要養成傾聽的習慣。所以課堂，不只是教師展示的場所，它也是引導學生學習思考的場所，實踐語言文字的場所，要讓學生親自實踐。
第三是力行。事情是干出來的，絕對不是吹出來的，不是捧出來的。捧不出優秀教師，也捧不出領軍人物。一定要艱苦奮斗，一步一個腳印，不斷地總結自己的經驗教訓，哪些做對了，哪些錯了，用流行的話講，就是反思。身體力行，才能獲得真知。
執著追求：形成自己的教學個性
我非常希望我們的語文教學能出現很多流派，百花齊放。有了很多流派，就可以相互促進。
我們什麼時候有教師專門從美育人手來教語文，就可以使我們的學生在美的世界裡徜徉。也可以從文言文這個角度人手，從朗讀人手，從寫作人手，等等。應該研究教學，研究學生，研究自己。教師一定要充實自己，研究自己，要認識你自己，這叫自信力。我的優勢在哪裡？我的特長在哪裡？我從哪一個地方切人，最能發揮長處和優勢？在教學實踐中要逐步形成自己的教學個性，逐步成長為出類拔萃的頂尖人物。
到底教師要不要教學個性？如果我們全國各地都能出一批個性鮮明的優秀教師，一定可以頂起我們語文教學的一片天，而不是都「差不多」。這個差不多，絕對不是胡適先生講的「差不多先生」．而是我們的課基本上面貌是差不多的。我們聽了很多課，特別是年輕教師的，教學過程可以說是天衣無縫，一個環節一個環節，絲絲人扣，分秒不差。對怎麼教考慮得很多，但對教什麼考慮得顯然不夠。
上個世紀80年代，全國各個地方很多教師都有自己鮮明的教學個性。我不是說這些個性都非常完美，從科學的層面、從哲學的層面、從語文本體的層面，也可能有這樣或那樣的不足：但是這個人的教學就是這個人的，不是其他人的，這就叫個性。差不多一個模式，我是比較反對的。大家用一個模式，會出現什麼狀況呢？標准化的教師。
標准化的教師就無法張揚個性，你這個人的才華和潛能自然也就顯示不出來了。我們很多中青年教師很有才華，但是被框住了，潛能出不來。因為一個模式定型了以後，已經是死水一潭了。語文教材中有那麼多豐富多彩的文章，怎麼可能是一個模式呢？不同的文章有不同的教法，不同的學校有不同的教育對象。難道你用一個模式就可以套住了嗎？套不住的。所以我覺得這是一種危害。
我們語文學科太需要領軍教師了。我們教語文的也要深思，語文是我們民族文化的根啊，我們太需要全國性的出類拔萃的領軍的語文教師。可是沒有個性就根本沒有可能領軍，不可能出類拔萃。出類拔萃需要有智慧。我們的課堂是時間和空間的聚焦點，是傳統文化和現代文化包括時代精神的交匯點，是教師和學生心靈溝通的一個場所。語文教學不僅需要知識，而且需要智慧。智慧的起點就是思考。

10. 如何成為一名合格的語文教師

如何成為一名合格的語文老師，要成為一名合格的語文老師，應該是自己的語文知識非常豐富，並且有愛學生的一顆心，同時的話，有責任感，有擔當，有因材施教的這個本能。