對老師來說語文是什麼意思

A. 為什麼要學習語文

原因：

語文是工具，運用於人們的交際交流、學習發展，同時語文也是橋梁，溝通古今中外文化，傳承精神血脈。語文還是個載體，承載著公民的人文素養，提供審美體驗。語文是基礎，語文基礎打不好，數理化肯定也學不好。

所以，語文聽說讀寫是基本功，重點是讀寫。學生在家庭里會時刻進行口語練習，除了口語還有一些需要訓練的要素，重點是閱讀和寫作，語文是載體。

鍾南山是今年的抗疫英雄、功勛人物，在接受記者采訪的時候特別講到語文，他說：「我經過了至少七十幾年的學習，最大的體會就是要學好基本功，只有具備了最基本的知識以後，你才能夠往上走。學好基本功，最重要的就是要學好語文，這樣才懂得如何對事情進行分析總結。」

B. 語文是什麼什麼是語文

語文是語言以及文學、文化的簡稱，語言包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。

此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。

一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。

語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是漢語文。

(2)對老師來說語文是什麼意思擴展閱讀:

學科特點：

工具性：

「工具性」著眼於語文課程培養學生語文運用能力的實用功能和課程的實踐性特點。工具性作為語文的基本性質：首先，語文是思維的工具。葉聖陶先生認為：「語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。

語文課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有漢語典範性的文作品來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。語文老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。

其次，語文是交際的工具。人是一切社會關系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。語文是人與人交流和交際的必不可缺的工具。

現代信息技術的傳播速度的提高和廣度的擴大，是人們的交流更加方便和快捷，使語文的交際功能達到了新的高度。語文學習的過程是人獲得語言，規范語言的過程。

第三，對於其他學科來說，語文具有基礎性及工具性。在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。

因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯系，學生也只有在通過語文知識理解了教材內容後，才有可能將信息進行內化，藉助語言在大腦中形成相關的知識體系。

「工欲善其事，必先利其器。」語文既是學習其他學科的基礎，更是學習其他學科必備的工具。

人文性：

「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。

於漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心裡品質等。具體到語文課程方面，人文性就意味著：

1，應該對學生人文精神的培養作為課程目標的價值取向，並以此來制定語文課程目標和選擇整合和利用語文課程資源；

2，語文課程應凸顯教師的人文關懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。

3，教師將在關注學生語文知識、能力發展的同時更加關心學生的情感態度價值觀的發展，注重人文關懷和語文教育的感染熏陶作用，實現人文性和工具性的統一。

統一性：

《語文課程標准》明確規定：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程的「工具性」，是指通過語文課程的學習，使學生熟練地運用語言工具，並能順利地參與交際活動。

語文課程的「人文性」主要體對學生的人格、個性、精神世界的關懷，培養學生積極向上的情感，正確的價值觀、人生觀以及高尚的審美意識。

語文的工具性是人文性的基礎，是人文性的載體；而人文性則是對工具性的升華，它使語文的工具性充滿了活力和靈性。

工具性與人文性是相互聯系、有機統一在一起的。因此在語文教學中，我們既要培養學生的閱讀能力，豐富學生的基礎知識，還要讓學生通過語言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的內涵。

C. 語文是什麼，語文課教什麼，語文課怎麼教，語文課怎麼樣

1、語文：是語言和文學及文化的簡稱。包括口頭語言和書面語言，口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
2、語文課：基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是言語文化，其運行的形式也是言語文化。也是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。在我國台灣省該科目被稱為「國文」而不是「語文課程」。
3、語文課教學：教學內容涵蓋了漢語、文學賞析、文學編輯甚至還包括地理、歷史等內容。
4、上課方式：普通方式使課堂講述，但是可以藉助PPT、視頻等方式輔助教學，部分課程也可以通過戶外教學實現。
5、語文課程，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。既可以掌握漢語言文化，也可以提升文學修養。

D. 老師說語文重要性 啟示寫段話

生活中處處有語文給我的啟示生活中處處有語文給我的啟示。無論是讀書看報紙與人聊天，還是聽相聲看電視，普通的或新奇的，或有藝術性的，只要留心觀察，隨時注意語言形象，總會碰到與學習和運用語文有關的問題。我一次出去旅遊，在街頭碰到了幾塊有趣的廣告牌，例如路過買豐田汽車的廣告牌：車到山前必有路有路必有豐田車。這則廣告成功地改用了「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」的古詩，文字簡單清楚，但內容豐富：這則廣告詞沒有直接地宣傳產品的質量，也沒有用數量直接表明，還表明了車的適應力強。又有一則廣告詞是這樣的：不許偷看。這是一個飲食店，門前擺了一個大酒桶，引人注目地寫道「不許偷看」！但無遮無攔，路過的行人都禁不住好奇心的驅使，停下腳步往桶里看個究竟。誰知裡面又有一張紙條，上面寫「我店有與眾不同、清醇芳香的生啤酒，一杯五元。請享用。」一句「不許偷看」，引起了所有人的注意力。有人說，語文是海洋，是森林，我們每個人每時每刻都生活在語文的海洋和森林中，讓我們珍惜這個環境吧！生活中處處有語文生活離不開語文，語文將我們與生活緊緊地聯系在了一起。語文讓我們將物品分門別類，語文溝通人類的愛情、友情、親情，讓人類的各種感情得以維系，語言讓我們表達出自己的情感、情緒，讓人與人之間能和諧相處，另外語言讓我們欣賞到優美的文章、精彩的劇情，使我們得到無比的精神糧食。語文讓我回憶過去，語文讓我們認識了解現在，語文讓我們展望未來。語文將紀錄人生的點滴，語文讓我們明白一些大道理，語文讓我們了解人生活著的意義。語文激勵我，讓我實現自己的理想，生活真的離不開語文。語文是做任何事情的基礎，沒有語文，什麼事也做不成。語文讓我們結識朋友，語文讓我們了解自己。語文，無處不在。現在正是金秋時節。其實秋天，並不只是金色的，而是繽紛絢爛的。寶藍色的天空上沒有一朵雲，天空就像沉澱在藍色的透明度極高的湖水裡，乾乾凈凈的。遙遠而又狹窄的鄉村小路蜿蜒盤旋在線條柔軟的山坡旁。路旁的法國梧桐，暗黃色的枯葉差不多已經掉光了，一部分隨著風迴旋飄盪，但大多數都鋪在小路上，與四周收割的景象形成一幅協調的畫面。而語文，正滲透在這景象中。秋天的繽紛與絢麗，就好似詩歌的千變萬化，雖然平常，但卻不可失去，只有它裝飾，才能構成一道美麗的風景線，隨風而飄的枯葉就像小說。因為王蒙說過：「什麼是散文？一個人在走路就是散文。什麼是小說？一個人掉進河裡就是小說。」可見小說的曲折與離奇。飄盪的落葉雖不足為奇，但這樣一種安謐的情景里，也是很鮮明的對比。路邊的野花野草就好像標點符號，無處不在。置身在青山綠水中，輕輕吸一口氣，就會覺得心曠神怡。在閉上眼，靜靜傾聽：周圍有各種鳥的叫聲，風的聲音，樹木「沙沙」的聲音，河水「叮咚」的聲音，還有……雲的聲音，山的聲音，天的聲音……讓人好像忘記了一切，全身心地投入到這個夢幻的世界裡。那時，所有的山水、天空、雲朵都會變成一篇篇詩歌、散文、小說……席捲而來。從小到大，我總以為書中的語文更高貴，特別是讀了余秋雨老先生的《鄉關何處》後。我便被他細膩抒情的文筆深深打動了，我想：這也許便是語文的最高境界了吧！對於這個從小到大一成不變的概念，我深信不疑，可事實證明，我錯了。一個風和日麗的下午，我在街上逛周圍竟是一成不變的景物，若是平時，我是不願看的。只因今天媽媽叫我留意一下身邊的事物是否有語文，若有，她就服我。我不服氣的走馬觀花，嘴裡嘟噥著：「哪有什麼嘛！一個兩個平庸得很，即使有一個也比不上《鄉關何處》等好文章嘛！找什麼嘛……」驀然，我停住了，在一間旅館之前停住了。旅館很平常，不平常的是招牌：「歸鄉」。再上前，才發現下面還有一行小字：「日暮鄉關何處是？歸鄉之人在此留。」我震驚了，震驚於這招牌中顯示出來的文化底蘊。余秋雨先生的作文是高傲的，而這個小店的主人翻看某本有關語文的書有感而記而已。然而，正是這普普通通的一句話中透露出的溫馨與親切，使得眾人前來觀賞。四方歸客興許便是看到這句話，就有了留宿的感覺。對，這就是語文，生活中的語文！它比粉墨登場的書中的語文更貼近生活。它的魅力，是書中的語文可望而不可及的。我開始用心重新掃視這個世界。所有的一切無不散發著語文的芳香，我彷彿在一條寫滿經典語文的路上漫步，學到了從未學過的語文。語文並不是文人墨客的玩物，其實語文就在生活之中，在你的面前，在你的後面，在左邊，在右邊。不要說書中的語文更高貴，生活中語文就是書中語文的升華。

E. 語文從小學到大，為什麼老師會說語文是最難研究的科目

語文這個科目是我們從小學到大，並且無時不刻都在運用的一門科目，語文廣義上來說就是中國漢字中的字，詞，句，段，篇章。五千的中華文明造就了現代的語文。

語文的無處不在還體現在這門學科陪伴我們從小學到大學，從大學再到社會上一步步成熟，成長，語文帶給我們文字的力量，帶給我們關於人生的感悟，關於生活的哲學，以及書本帶給我們的智慧。語文是需要不停不斷的進行學習，生活中我們離不開語文的學習，所以語文老師才會說出語文是最難研究的科目。

F. 語文教師的基本功是什麼為什麼

作為一名語文老師，他教給學生許多的知識，同時語文老師是一個非常難的職業。因為他們自己本身要學習的也非常的多。那麼對於我們老師來說，語文教師的基本功是什麼？為什麼呢？

三、擁有超高的職業素養。

對於我們老師來說，教師的基本道德操守和素養都是應該有的，對待學生的時候，他應該以良好的心態。學習語文是一個漫長的過程，小孩子會學著學著就不想聽課了，這個時候語文教師應該耐心的去教導孩子。擁有一個良好的職業道德素養，將會得到很大的幫助的。

G. 對於一個語文老師來說，語文課堂應該怎樣把握

用生動的語言創設情境；用多種形式組織朗讀訓練；用一定的時間給學生思考；用激勵的語言保住學生學習語文的熱情

H. 作為一名語文老師，第一節課講什麼

可以講歷史，「語文」的起源。一方面通過歷史軼事趣聞（自行網路）吸引學生對該學科（課程）的興趣，一方面可以凸顯自己的學術專業性及知識面，獲得學生認同的同時，誘發學生集中注意力聽課和學習興趣。

語文是一個多義詞，通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱，其本義為「語言文字」。語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。

語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。也可以說，語文是運用語言規律與特定語言詞彙所形成的書面的或口語的言語作品及這個形成過程的總和。

名稱由來

「語文」的語源是「語言文字」，「語言文字」縮略為「語文」一詞出現19世紀80年代。[1]1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。國文一科，教授的仍是歷代古文，故當時稱為「國文」課。

五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」。教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課。

在二十世紀二三十年代，魏冰心、程其保、葉聖陶、朱自清、夏丏尊等人大量使用「語文」一詞，當時已經出現「語文課程」的說法（《在母語課程的源流中重新審視課程的目標取向》），葉夏二人亦開始嘗試編寫新的語文教材。

I. 語文老師是什麼意思

你好，我是一名小學生，你可能覺得我乳臭未乾。但，我有想法。我覺得文章是感悟出的，可並不是每一種事 物你都能有一種透徹的感悟，每一個人都希望追求完美，可人無完人。用內心最真誠的感悟去寫，不去理會別人對你的種種看法。這，是你的道