語文的字意多怎麼才會用

① 語文字詞的意思和區別分不清怎麼辦

注意積累，把一些字記錄下來。沒事兒的時候就拿出來看一看，特別是近意詞。例如：
做客：以客人的身份探訪別人作客：旅居在異地他鄉
安祥：從容不迫，多用來指人祥和：吉祥和平

② 語文中的「的」「地」「得」都各在什麼情況下使用

得〈助〉
1.
用在動詞後面,表示能夠或可以。如:我們可粗心不得;她能去我為什麼去不得
2.
用在動詞和補語中間,表示可能。如:我拿得動;那辦得到
3.
用在動詞或形容詞後面,連接表示程度或結果的補語。如:冷得打哆嗦;笑得肚子痛
的
助〉
1.
用在定語後,表示詞與詞或短語之間的修飾關系
[-ic,-ve…]。如:紅色的氣球;小小的進步
2.
用在定語後,表示定語和中心詞之間的領屬關系
[of,'s]。如:中國的水稻;農民生活的提高
3.
〈代〉
pron.
附著在詞或短語之後,構成「的」字結構,代替所指的人或物。如:賣菜的;吃的
4.
助詞。「的」字前後用相同的動詞、形容詞等,連用這樣的結構,表示有這樣的,有那樣的。如:推的推,拉的拉
5.
用在謂語動詞後面,強調這動作的施事者或時間、地點、方式等。如:誰買的書?;他是昨天進的城;我是在預售處訂的票
6.
用在兩個同類的詞或片語之後,表示「等等、之類」的意思。如:破銅爛鐵的,他撿來一大筐
7.
用在陳述句的末尾,表示肯定的語氣。如:這件事兒我是知道的
8.
用在兩個數量詞中間
9.
[口]∶表示相乘。如:這間房子是五米的三米,合十五平方米
10.
〈方〉∶表示相加。如:兩個的三個,一共五個
11.
同「得」,後面帶補語
那知進了園門,園子里已結坐的滿滿的了。——《老殘游記》
12.
同「地」(
de)。用在狀語後,表示狀語和中心詞之間的修飾關系
地
1.
用在狀語和中心詞之間
[used
after
an
adj.,noun,adverb
or
verb,etc.to
form
an
adverbial
adjunct]。如:他認真地學習;天氣漸漸地冷了;有計劃地安排生活。又表示動態,相當於「著」。常附在立、卧、坐等不及物動詞的後頭
後妻向床上卧地不起。——《舜子變文》
2.
還用於狀語後或補語前
相看月未墜,白地斷肝腸。——唐·
杜甫《越女詞》
希望你能滿意

③ 語文的定義是什麼學習語文的作用是什麼

1、語文是語言文字、語言文學、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。語言包括口頭語言和書面語言。口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。而語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。

2、語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。語文課堂教學價值的價值體教學中，既要將語文知識與能力這一顯性目標內化為學生自身的需求。

又要能將過程、方法、情感、態度與價值觀等隱性目標滲透在提高學習效率的實踐活動中，成為學生自身的感悟，使語文的工具性與人文性融合於語文一體。這樣的語文課堂教學才具有真正意義上的價值。

(3)語文的字意多怎麼才會用擴展閱讀：

語文教學的目的：

1、以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。

2、以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。

3、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。

④ 如何才能學好語文

語文學科是一門基礎學科，對於學好其他學科和今後的發展具有重要的意義；同時，可以全面提高我們的語文素養，也有利於弘揚中華優秀文化，吸收人類進步文化，提高國民思想道德素質和科學文化素質。

什麼是語文？語文即語言和文學。並不是認得幾個字就學好了語文。如何學好語文是一個老話題了，人人都能說出一大套來。我這里首先要談的是學好語文必須改變觀念：大部分人認為中國人學語文太容易了，誰學不好自己的母語呢？還有人則認為語文難學，見效太慢。認為難學者當然學不好語文，認為易學者是否就能學好語文呢，我看未必。因為在我所接觸到各類人群中，讀錯字音，寫錯字形，說錯詞義，弄錯文學常識的文化現象可謂數不勝數。可見不少人並沒有真正學好語文。究其原因，還是對語文這門學科認識不足，觀念上存在偏差，語文這門學科實際上既不難學也不容易學，此所謂會者不難，難者不會。怎樣才能「會」呢？一句話，掌握科學 的學習方法。有了好的方法就會收到事半功倍之效，自然而然能將語文學好。

二、學好語文要抓好課堂和基礎

（一）抓住每一堂課

語文知識的獲得和語文素養的提高，主要靠課堂。語文老師深入淺出的分析，抑揚頓挫的朗讀，循循善誘的講解，無不引導我們去感悟語文。同時語文課本上的每一篇課文都出自古今中外文學名家之手，我們上課時實際上是在語文老師的引導下去結識這些文學名家。

如何上好每一堂語文課呢？簡言之要做到四動:動耳、動腦、動口、動手。

動耳：即集中注意力聽老師講課，看戲時不會看的看熱鬧，會看的看門道。上課時也要能聽出門道，要抓住要點和重點，要跟著老師的講課思路走。

動手：上課時要邊聽邊記，畫出課文的重點詞句和疑點，記下老師補充的與課文相關的知識點，以便使聽課過程系統化和以後的復習。

動腦：即上課時要高度投入，充分調動思維，多思考、多分析、多設疑、多問一問為什麼？達到專心致志的程度。

動口：就是敢於舉手發言。舉手發言是與動腦密切相關的，舉手之前你已動腦思考了。舉手發言益處多多，它使你學會用語言表達自己的見解，能鍛煉你的思維、膽識和口才。

如何上好課，提高課堂四十五分鍾的效率，關鍵在於思考。我們要用心思考，積極參與課堂活動的每一個環節。孔子雲「學而不思則罔，思而不學則殆」，可見「思考」對於學習是多麼的重要。

（二）抓牢雙基

雙基包括基礎知識和基本技能

語文基礎知識涉及的范圍很廣，可謂包羅萬象，按照高考考綱上規定：主要是字的讀音、字形、詞義、成語運用，語法修辭，文學文化常識等。

擴大語文基礎知識除了課堂、課本外，課外活動也是一個重要的來源，怎樣擴大知識面，下文另有介紹。這里專門談談我們應持什麼態度。對待語基，我們應「處處留心，時時在意」，比如「汨」和「汩」二字，粗心者則會混餚，還有不少人讀錯寫錯一些常見字也是粗心造成的。學習語基不能「不求甚解」，遇到生字生詞應隨時查看工具書或向他人請教，不可走馬觀花。

語文基本技能主要是「聽、說、讀、寫」幾個方面的能力。這里著重談一談「讀」和「寫」。

「說」，即說話，要說普通話，閑談、讀書、回答問題都應講普通話。隨著時代的進步和經濟的發展，普通話將更顯示其重要性。

「寫」，指寫字和寫文章。

寫字,應寫規範字,書寫字體端正、美觀大方.我們每個同學都趁著年輕時利用睡前飯後練好鋼筆字,有條件的和有興趣的同學最好練一練毛筆字.俗話說「人是衣裳馬是鞍」,字在某種程度上也是人的外衣.怎樣練好鋼筆字呢，很簡單，選擇你喜歡的字體，買一本字貼。每天臨寫一兩頁，堅持一年半載即可。寫一手漂亮的鋼筆字不僅能使你在高考中取得高分，更會使你終身受益。

會寫文章，是每一個中學生都應具有的能力。怎樣寫各種體裁的文章，主要了解一些常用文體的常識和特點。說明文、記敘文、議論文、應用文不僅各有特點，而且對語言的要求也不盡相同。怎樣寫好文章，則不是一日之功了。俗話說「巧婦難為無米之炊」，要寫好文章，你得有東西可寫，這就要像古人所說的去「讀萬卷書，走萬里路」，留心身邊的人和事，觀察世態萬象，也就是說要有素材，同時要掌握一些詞語、名言警句、修辭手法和寫作技巧。設想一下，如果一篇文章，既無成語，也無名言警句，既未運用修辭手法也不講究寫作技巧，那肯定不能算好文章，要寫好作文，首先是立意和語言，其次才是結構。人們常說煉句不如煉字，煉字不如煉意。是強調寫詩要重意境。同樣寫文章也要注重一個「意」字。

三、學好語文重在「三多」

（一）多積累

語文知識可謂浩瀚無邊，這就要我們不斷地積累，集腋成裘。那麼怎樣積累呢？

多記憶，像成語典故，文學常識、文化常識等要靠平時記憶。「胡服騎射」、「莊周夢蝶」「《詩經》四始」「《春秋》三傳」「五嶽」「花中四君子」「三元及第」、外國文學作品中的四大吝嗇鬼形象，中國民間故事中四大傳說，中國古典小說四大名著等知識，在平常學習過程中要及時記憶。

多背誦：「書讀百遍，其義自見」背誦一些古今中外的名家詩文，是提高語文水平的極好方法，所謂「讀書破萬卷，下筆如有神」講的正是這個道理，詩聖杜甫之所以能成為一代宗師也得益其書讀得多，背得多。我們除了必須完成課本中要求背誦的詩文，還應主動地去背誦課外的詩文。

勤作筆記：俗話說「好記性不如爛筆頭」。作筆記是幫助記憶積累知識好方法。平常讀書看報、看電視與人交談，碰到一些有關文學、文化常識方面的知識和好的詞句、對聯諺語、名言警句什麼的，應隨時記錄下來，這樣日積月累，你的語文知識自然會豐富起來。要做到不動筆頭不讀書。明代文學家張溥的書齋叫「七錄齋」，是說他每讀一篇詩文都要抄錄七次，邊抄邊記，撕毀再抄，至少抄七遍，直至爛熟於心。

另外，也可作一些知識卡片，或用電腦建立個人知識庫等方法。

（二）多讀課外書

人們常說「語文的功夫在課外」，就是說學習語文僅靠課本還遠遠不夠，這就要去廣泛閱讀，多方汲取。

廣泛閱讀課外書可以擴大我們的視野，拓寬我們的思路，豐富和提高我們的思想，那麼讀哪些書怎樣去讀呢？

我們首先應該把目光投向中外名著之上，如古典小說四大名著，英國的莎士比亞、法國的巴爾扎克、俄羅斯的列夫托爾斯泰的作品，其次歷屆諾貝爾文學獲得者的作品，詩經、《論語》、《孟子》、《莊子》等諸子百家散文、唐宋八大家的散文，唐詩宋詞、明清小說、元雜劇也應該去廣泛涉獵。再次一些名人傳記也值得一讀，因為從中我們可以領略到名人們是怎樣奮斗的是怎樣同命運抗爭的，從而領悟到人生之真諦。另外當代文學可以選讀一些「茅盾文學獎」獲獎作品。順便說一下，武打小說也不是不能讀，像金庸、梁羽生的作品是值得一讀的，而大部分武打小說文字粗俗、品味低俗、思想庸俗，看這樣的書，既浪費了寶貴的時光，語文水平也得不到提高，還是不看為好。

學海無涯，書海無邊。這么多的書怎樣讀呢？可採用泛讀與精讀相結合之法。

泛讀，就是陶淵明的「不求甚解」法。這樣做是因為一個人有時間有限，精力有限，要博覽群書，雜采眾家，只有如此，而實際上有些問題隨著書讀得多了，也會迎忍而解的。泛讀，就是解決「面」的問題，面越廣越好，書讀得越多越好。

精讀，就是認真研讀。因為僅靠泛讀，語文水平不會多大的提高。精讀既可精細到字詞、修辭，也可從篇章結構入手。有人讀《紅樓夢》能讀二三十遍，甚至可倒背如流。為什麼紅學家從《紅樓夢》中可以學到文學、建築、醫學、烹飪等知識，這就是精讀的效果。

另外看報刊雜志，看電視新聞，也是一項很有益的課外閱讀，它可以使我們接觸社會，接觸生活，也接觸了文學。

課外閱讀對語文學習可謂至關重要。首先使基礎知識更加扎實，其次是理解能力的增強，第三是寫作水平得到了提高，最後就是通過大量閱讀我們

的眼界更開闊了，看問題的方法、對事物的見解便有了獨到之處。

（三）多練筆

語文水平究竟如何，一篇文章便可得知。所以近幾年高考試卷加大了作文分的比重。要寫好文章不是一日之功，僅記住一些程式化的東西是寫不出好文章的，我們要養成勤動筆的好習慣。

多寫日記，每天一則，有話則長、無話則短，也不必事事詳盡，只要記下那最具概括性的想法，最難忘的事件，甚至一句話、一個詞。這樣長期以往，日積月累，你的素材便會越積越豐富，你的文筆便會越練越流暢。

多作讀書筆記，我們在看書讀報之時每每有所感悟，深受啟迪。這時可將看書的感受述諸文字。這樣做既鍛煉了自己的思維，也提高了自己的作文水平。

多寫一些自由命題的作文，我們在課堂上寫作文大都是按照老師要求作文，有些題目有時使我們感到無話可寫，因為自己對題目涉及的內容一無所知，當然無從下筆。所以我們在平時可以多寫一些自己熟悉和感興趣的文章，心有所思之際靈機一動之時，有感而發，欣然動筆，往往能寫出感情真摯的好文章。

多寫一些文藝性作品。要想使自己的作文水平上一個台階，我們就要多參加作文競賽或向報刊雜志投稿。各類體裁的文章都應有所涉及，童話、故事、小說、散文、雜文、評論、詩歌等，我們都試著寫一寫，雖然不一定每一個人都能成為作家，只有寫得多了，你才會才思如泉湧，才會達到「文章本天成，妙手偶得之」的境界。

總之，語文學習是一個漫長的細心的過程，講究的是日積月累、無捷徑可走，也不可能一蹴而就。只有勤奮刻苦，持之以恆，才能學好語文。

⑤ 什麼是語文語文的含義是什麼，語文是怎樣來的

語文（語言和文學（文字））編輯[yǔ wén]
語文是口頭語言和書面語言，也是語言文字或語言和文學的簡稱。此解釋概念較窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統一特點。
語文這二字，單看字面上，語文的「語」，意為「自己或他人的言論」（通俗點說就是你說話時運用的語言），「文」意為「文字」、「書面言論」。語文二字連起來的意思是為自己和他人的言論與文字。
中國大陸地區漢語區的語文特指漢語文，它是以現代漢語為表述的形式，選取文學庫里優秀、經典的作品，通過教師的指導，用來豐富學生的情感，提高學生的思想認知境界，陶冶情操，激發增強學生的思維能力的一個傳承人類文明的基礎平台的一門重要學科。
中國少數民族地區也學習民族語文。在中國台灣省，漢語文被稱為「國文」。每個民族一般都有自己的語言（有的民族只有語言但沒有文字，也有幾個民族使用一種語文的情況）。
——摘自網路

⑥ 如何加強語言文字的運用 提高學生語文素養

全國小學語文特級教師高端論壇在青島舉行。論壇以課（青島南京路小學劉默晗老師執教《猴子種果樹》、福州市教育學院附屬第四小學林莘執教《蟋蟀的住宅》、江蘇淮安市外國語實驗小學劉廣祥執教《船長》）為例，分組研討如何把准「學習語言文字運用」的學段目標、著力提高學生語言文字運用的能力，達成一些共識。「共識」部分由全國小語會理事長陳先雲同志傳達。陳先雲理事長還就「學習語言文字運用」談了「自己的認識與體會」。此文分三個部分敘述，即（一）如何把准「學習語言文字運用」的學段目標的小組研討成果；（二）陳先雲理事長對「學習語言文字運用」的認識與體會；（三）筆者在小組研討中對把握學段目標與第三學段「學習語言文字運用」的側重點的認識與體會。僅供參考。
一、把准「學習語言文字運用」的學段目標，到位而不盲目越位——各小組就如何「把准『學習語言文字運用』的學段目標」的研討成果
（一）第一學段
1.重在激發興趣，培養習慣，保護兒童天性；
2.重點做到「四好」：認好字，寫好字，學好詞，讀好文；
3.識字寫字學詞學句重在方法的學習與指導；
4.字詞句訓練要抓住關鍵點，即對閱讀理解有幫助、有啟發、可以遷移運用的點；
5.字詞句式的理解與運用要聯系學生生活經驗，打開學生的思路；
6.低年級的閱讀教學要突出「四要素」：讀（多種形式的朗讀），說（敢說想說），背（背誦積累的內容要有價值、終身受用），演（在游戲、活動中學習運用）。
（二）第二學段
1.重視圍繞聽（傾聽與提問）、說（說具體連貫）、讀（表達感情的朗讀方式）、寫（圍繞一個意思寫完整、寫具體）開展語文教學活動；
2.確立教學目標以段為主，逐步向篇章過渡，滲透學法指導與運用；
3.逐步樹立訓練意識，重視從文本中發現、挖掘語言文字訓練點。訓練點宜小不宜大、宜具體不宜空泛；
4.增強學生的主體意識，要提供一定的時空主動學，提高自主學習的能力，既要保證學習的趣，又不斷提升學習的質；
5.了解學生的已知（經驗、能力、水平），取捨學生的未知，激發學生的想知，引導學生的需知；
6.加強語言的積累，逐步將文本語言內化為學生的語言；
7.教師要提升自身的課堂語言質量，為學生提供示範。
（三）第三學段
1.挖掘文本蘊含的核心價值，找到、找准語言文字運用的切入點，要學會取捨，力爭一課一得；
2.加強體會、揣摩文章表達方法的學習，重視讀寫結合；
3.增強文體的意識，注重整體性，明確教學的重點是什麼、難點是什麼；
4.語文學習要言意兼得，通過語文實踐活動得意得言；
5.注重語言學習的開放性，在生活中、大自然中學語文、用語文，不斷擴大學習運用的領域；
6.注意綜合運用小學階段掌握的閱讀和習作的方法，形成綜合運用能力。
二、從「理解·表達·交流·分享」四個維度理解「學習語言文字運用」的內涵——陳先雲理事長對「學習語言文字運用」的認識與體會
1.《義務教育語文課程標准（2011年版）》（以下簡稱2011年版課標）提出「學習語言文字運用」的意義。2011年版課標提出一個核心理念：「語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程」，在理論界和一線教師那都予以高度關注和充分肯定。此理念跳出了過去某一辭家之說以及「工具性與人文性的統一」的爭論，是對「語文課程本質特性是什麼」的正面回答、是中國本土化的核心理念。
2. 2011年版課標提出「學習語言文字運用」的背景。課標修訂是一個艱難的過程（2004年修訂基本完稿）。修訂教材到現在還沒有。「2011年版」是中國歷史上唯一一次「某年版」——說明課標還要有變化——這種變化可能非本身的變化，可能是小、中、高乃至大學的語文課程的整體設計所帶來的。「工具性與人文性的統一」理論性強於實踐性，教學中往往「人文性」強於「工具性」。「工具性」在一定程度上受到削弱，出現「去知識」、「去訓練」、「去能力」的現象。語文課堂離「語文」本位越去越遠。課標提出「學習語言文字運用」是對語文課程本質的回歸、是對語文教學改革的方向的調控。
3.語文課程的根本特點是語言文字的理解與運用，這是區別於其他學科的根本特點。「運用」不僅是口語和書面語的表達。對語言文字運用的狹隘處理表現為——僅只每節課動動筆寫一寫就算「運用」了，或多在閱讀教學中討論、在口語和書面語運用中討論——這是誤解、窄化。學習語言文字運用還要在生活中、在大自然中學習、運用。
4.釐清概念，少走彎路。語文課程基本的、核心的概念，如，「語文素養」，大家爭論不休。概念不清，就容易走彎路，讓老師們感到「忙碌」、「茫然」，最後是「盲動」，甚至出現方向性問題。因此，有必要釐清基本概念。如，什麼是「語言文字運用」？從目標角度這樣定義行不行？「我個人認為，學習語言文字運用就是利用語言文字的特點和規律，滿足學習、生活和工作中的需要」。其要素有哪些？「我個人認為包括字詞句段篇的綜合運用，聽說讀寫的綜合運用或其他方面的運用」。「語言文字運用」與「學習語言文字運用」的區別與聯系是什麼？「我個人認為，運用是目標，學習是過程。」由於「學習」語言文字運用，要在開設的課程中探討、要區分語文課堂運用與生活運用。關鍵要弄清學校開設語文課的主要目的是什麼？「我個人認為，是引導學生正確理解與運用祖國的語言文字。」「學習語言文字運用」與「語言文字的訓練」聯系在一起，是不是又回到「以訓練為主」的道路上去？這種擔心是有必要的，忌矯枉過正。定位在學生已經會用的情況下討論怎麼運用的問題——思考、討論，不要忽視「過程」——只重視結果而忽視過程是不完整的。「學習」與「學會」有本質區別，「學習」要有科學方法的引導，方法貴在實踐中運用。「學習」體現由不懂到懂、由知少到知多、由不會到會、由不得法到得法、由不能到能。要體現學生學習語言文字運用的過程。這個過程是綜合的、多元的、具體的、實踐的。即便如此，訓練也不應該成為學習語言文字運用的唯一方式。單就「訓練」而言，我認為要把握四個方面的核心因素：（1）訓練什麼？即選擇什麼內容開展教學活動。基於教科書層面，鼓勵教師創造性使用教材。大部分教師要達到「用好教材」。「教科書內容」與「教學內容」有區別有重合——學生的因素（學生已知）、教師因素（教師水平、經驗）都影響著取捨「教科書內容」為「教學內容」；課程資源、環境因素也可能影響其取捨。從文本中挖掘訓練點是總體方向。（2）怎麼訓練？有了內容怎麼練，涉及方法、步驟、環節等。（3）用什麼訓練？事關教學手段，資源運用的問題。（4）為什麼訓練？知其然而知其所以然。能回答「為什麼」的老師不多，但這是核心問題，是關鍵所在。弄清楚了「為什麼訓練」，語文教學才會走困境。
5.「學習語言文字運用」的內涵，是知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標的統一。「我用『理解·表達·交流·分享』四個維度來認識」。
（1）理解。建國以來，課標和大綱都強調語文課程的基本任務是培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力。2011年版課標雖未提「理解」，並非意味「理解」不重要。理解與運用是不可分割的整體，缺一不可。理解是前提和基礎，運用要在理解的基礎上進行。語文教學的核心是閱讀教學。閱讀教學的重點是了解、體會內容和主旨；品味和積累語言；學習表達的方法和實踐。學生在學習課文的過程中，須運用自己的經驗和已有能力去思考和推測。聯系生活經驗、知識結構和閱讀經驗以及具體語境理解、推斷字詞的意思、中心句或關鍵句的意義、文本的主旨和表達方法。思考、推斷、揣摩，既是理解的過程，也是學習運用的過程。
理解的重要途徑是什麼？是讀。「書讀百遍，其義自見。」以讀為本，書聲朗朗。朗讀有三重境界，一是在初讀時，讀懂詞句意義、疏通文意，讀得正確、流利，整體上把握文章大意；二是在精讀時，讀出詞句段的意義結構，讀出感情；三是誦讀，讀出文本情趣、主旨，讀得聲情並茂。讀的目的不同，方式就不同，朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等等，要訓練，才能獲得技能和策略。讀是語言文字運用的重要形式。
（2）表達。形式主要是寫。表現為書面語言文字表達，實現由口語向書面語轉換。口頭語言體現在教學中、生活中，書面語言發展主要通過學校語文課程實現。傳統閱讀教學的做法——讀寫結合——值得提倡。理解是手段，運用是目的。
（3）交流。表現為師生之間、生生之間互動交流。教學要發揮教師的主導作用，要突出學生的主體地位。陶行知先生在談啟發式教學時說，「教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；後一種傾向必然把學生灌輸成『燒鴨』。」反饋評價環節是交流的集中反映。在評價環節，教師的課堂語言一定要規范，評價要到位，不要太隨意。
（4）分享。有對象才有分享。分享還有個人情感因素，離不開參與者的傾聽——傾聽的習慣與能力要培養，還要編碼和加工以做出及時反饋。交流分享的過程既是運用聽說能力的過程，也是培養聽說能力的過程，同時還是培養情感價值觀的過程——涵蓋聽說讀寫，體現三維目標。
這四者的關系：理解是前提，表達是目標；有了理解和表達，才有交流和分享。四者都不忽略、不割裂。我們不是把語文課上成語言文字訓練課。語文課堂不僅是引導學生親歷語言文字運用的課堂，也是師生、生生之間交流分享學習成果的課堂，還是情感激盪、思維碰撞的過程。總之，沒有理解與表達是空泛的，沒有交流與分享是無趣的。（註：以上根據筆者現場聽講的筆記整理，未經陳先雲理事長審核。）
三、用「四種視角」察視學段目標以及第三學段「學習語言文字運用」的側重點——筆者在小組研討中的發言
（一）用「四種視角」察視學段目標
由於語文學科目標（學段目標）是清晰與模糊的「混合物」——語文學科的特殊性，所以，需要課程實施者——教師運用四種視角來審視目標，在「清晰」與「模糊」之間「游刃」而至「有餘」。
1.四種視角。第一種視角——平視，察視學段乃至年級、單元、課時目標，找准此時此在「教（學）什麼」；第二種視角——俯視，察視「此時此在」之前，它從哪裡來、是什麼樣；第三種視角——仰視，察視「此時此在」之後，它去哪裡了、又是什麼樣；第四種視角——環視，將平、俯、仰視所得匯聚成一個整體——提高學生的語文素養、精進語言文字運用並汲取語言智慧。
2.四重境界。與「四種視角」對應的是四重境界——如同「庖丁」察「牛」。第一重境界——不見全牛，只顧眼前而不知前後左右深淺高下；第二重境界——見全牛，把此時此在放在全局中，明白之間的聯系；第三重境界——見筋胳機關，明白所教所學之精髓、精華，瞄準舉一反三的「一」；第四重境界——不見全牛——眼中無牛心中有牛，達到為我所用，游刃有餘之境，達成「不教」之教。
比如閱讀之「把握文章的主要內容，體會文章表達的思想感情」（「學習語言文字運用」之一）目標。其來龍去脈——第二學段是「能初步」；之前的第一學段沒有明確要求，但對「淺近的童話、寓言、故事」提出「嚮往美好情境」、「有自己的感受和想法」；之後的第三學段發展為「了解文章的表達順序」、「初步領悟基本表達方法」進而又分文體提出閱讀要求：「敘事性作品，了解事件梗概」、「詩歌，大體把握詩意」、「說明性文章，能抓住要點」以及第四學段的再發展（略）。
那麼，有這樣的目標，對應到具體的年級、課文的教學如何找到對應的訓練點、訓練方式和訓練度？比如，《船長》（六年級）是小說，劉廣祥老師開宗明義「雨果的小說」，要求學生「簡潔」概述「主要寫了件什麼事」進而精簡為「三句話」，最後精煉為「三個詞」——「遇險」「自救」「殉職」，不斷提高抽象概括能力；然後重點學習「小說」中「人物」的語言描寫——本文的一個突出特點，以人物語言是怎樣表達准確的意思和人物內心及品質——是第三學段的目標要求。而《猴子種果樹》（二年級）是童話故事，劉默晗老師則分兩步滲透性引導二年級孩子「初『初步』」把握主要內容：第一步「猴子種過了哪些樹？」並連起來說（體現故事性或語言性）；第二步「猴子為什麼『什麼樹也沒種成』？」（體現思想性）——突出文體、學段和學情特點，接著重點引導學生讀好故事（演一演）——讀出人物語言、行為、心情等；第三步，拓展續編故事——「猴子重新種果樹」——實現將被動語言（文本語言）轉為主動語言（學生創作）。
（二）第三學段「學習語言文字運用」應在連續中有所側重
第三學段「學習語言文字運用」應在前兩個學段的基礎上繼續發展，側重在以下三個方面特點。
1.加強口語交際訓練，在參與討論的基礎上，培養初步的辯論能力；在簡單發言的基礎上，培養初步的演講能力。由此，口語交際課由「泛」交際向主題明確的「實」交際過渡，如，主題演講、問題討論（辯論）。
2.加強瀏覽報刊雜志和「讀整本書」的訓練，在廣泛閱讀的基礎上，提升閱讀速度、尤其在快速瀏覽中捕捉所需要的信息的能力；在精讀中重點揣摩作者的表達方法及精妙、汲取語言表達智慧並即時遷移實踐；在讀整本書的基礎上，培養做讀書筆記的能力，提升閱讀品味。

⑦ 提高語文的好方法

你才初二，努力完全來得及。學語文是日積月累的過程，你要調整好心態，不要著急。
1.關於文言文方面，我只能說你得學，誰也不是剛開始就會，每個文言字都有多個不同的解釋，你要是平時不積累，空有一顆急切的心，是不管用的，親啊。你只要肯學，就一定有進步，想想你才初二，到考大學還有四五年吧，這么長的時間，兩個字：堅持。學語文沒有速成。。。
2.課外閱讀啊，親，從我懂得以獨立人格來思考問題以來，我最耿耿於懷的語文考試題目就是課外閱讀（說明文、科技文那些不算）了，不知道你聽沒聽過這樣的說法：曾經有課外閱讀的問題讓原作者回答，原作者連一半的分數都達不到。。。我個人的觀點是，作者寫文章時懷有的感情是獨一無二的，外人怎能參透？但這是中國的語文考試，誰也沒辦法，所以你只能順著答案所需要的關鍵點來答。類似表達了什麼思想感情，用了什麼手法，以後你做題的時候多多積累吧。
3.作文：胸中有丘壑下筆如有神。首先你要思想里有，才能寫出來。我已經好幾年不寫作文了，現在估計都生疏了，但我還是要這么說，就像我在第一條里說的，這個真的是日積月累，一點一點的，作文也是源於生活的，只有你在生活中也以積極的心態去觀察，體會，發現，落實到筆上才會言之有物。
4。關於老師的問題，千萬不要讓老師影響你太多，這樣對你以後的學習也不好。老師好不好，你都得學習，你是為了自己學習不是問了老師。若是因為討厭老師而耽誤了自己的學習，吃虧的是自己。
說了這么多，你會不會嫌煩啊，鄙人淺見，僅供參考哈、、、

⑧ 高中語文文言文，單個字意思有很多，不好背，除了硬背有沒有其他好用的方法

個人經驗之談，單個字多義里分清楚自己能明確記住無需再多記憶的和容易混淆、遺忘的，對於後者可以選取例句（尤其是必背詩詞原句），通過詞性及字義在文章中的實踐使用來記憶。可以將平時練習考試中遇見的多義字做成筆記，也可以從網上下載別人整理好的資料自己進行補充。
例如：間
①遂與外人間隔（動詞：間斷，隔斷，隔開）——《桃花源記》
②中間力拉崩倒之聲（動詞：夾雜）——《口技》
③又何間焉（動詞：參與，參加）——《曹劌論戰》
④立有間（名詞：一會兒）——《扁鵲見蔡桓公》
⑤間令吳廣之次所旁（副詞：悄悄地，暗中）——《陳涉世家》
⑥期間往來種作（名詞：之間，中間）——《桃花源記》
如果我的回答對您有幫助的話，麻煩點個採納叭~

⑨ 語文語法關於字的使用

「表示由衷的感謝」，此處「感謝」作為名詞使用，它前面只能使用助詞「的」。而「我由衷地感謝你」，此處「感謝」有動詞的意思，它前面只能使用助詞「地」。

⑩ 語文的生字如何好

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