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你准備如何學好大學語文

發布時間:2022-07-05 05:50:41

⑴ 沒上過高中怎麼學好大學語文

其實學習語言類的知識是非常簡單和容易的事情 畢竟我們從小就開始接觸 泱泱大國 無奇不有 語文就像是一枚原時常伴隨在我們身邊 從日常的口語到書面化的書寫 都會語文有很大的接觸 我們只要把自己心中的想法表達出來 然後要去理解每一個詞的意思 你就會發現 語文也是非常有樂趣的 同時你要多住住閱讀 多去讀一些課外名著和世界名著 從中積累一些有用的知識 會對你開闊眼界 積累豐富的知識 有非常大的作用 再次 要學會摘錄嗯 每天多摘幾篇優美的雨絲語句 會提升你的語言 搞得豐富的 那讓你的社會更加的優美 壯麗的語言更加的得當 會讓你在不知不覺中 更加的進步 表達出的內容更加的豐富 從而寫出更加優秀的內容 同時 可以多看一些狗血類的東西 嗯 那些文言文古詩文也是非常重要的 都讀和背誦古詩 古詩有包含的作者 詩意和寓意 很讓你感受他們當時的情況 讓你去領悟作者的深層內涵 去感受到美好的 回憶 與此同時 可以多看一些國學經典的內容和知識 可以去看一下這些東西 讓你去領悟到不同內涵的東西 讓你去看時候 非讓你更加的美麗 會更加的可以說大學學好語文 最重要的就是積累 要多去背誦和閱讀 這樣才會有更多的時間 同時可以提高你的嗯寫作能力 就是要每天堅持寫一篇日記 在不知不覺中 你的寫作能力就會有很大的上升

⑵ 如何學習好大學語文

從這個意義上說,如果學習什麼都不能提高我們的悟性,那可真就學瞎了。 舉凡大家,無一不是思辨能力強,悟性極高的人,或者反過來說,肯定不是人雲亦雲,鸚鵡學舌,死記硬背,只會考試答題的人。 很多時候看到老師們在勤勤懇懇教,同學們辛辛苦苦地學,什麼公式,定理、概念,什麼中心思想,藝術特色,師生們一定忙乎,全都是為了考試,我的心裡真是很悲哀啊,我們的學校教育難道就是為了考試嗎? 所以我在課堂上一再強調,書要自己去讀,而且要動腦思考,你思考的是什麼都沒關系,但就是要想點東西,要能突發奇想,要敢於標新立異,獨樹一幟。 我以為只有這樣訓練,而且是長期的有目的、有方法的訓練,才能提高同學們的思辨能力,培養具有獨立思想的人,才能培養出創新性人才。 大學語文,怎樣學,學什麼?我還要再想一想,更要在教學實踐中多探索,以期真正能給我的那些同學們一點幫助

⑶ 怎樣學好大學語文

怎樣才能學好這門課程?

第一,要努力培養對大學語文的學習興趣。

興趣,從心理學的角度講,就是渴望熟悉、了解、研究、領會某種對象的一種心理指向性,它在人的需要和實踐活動中發生和發展起來的。人們常說:「興趣出勤奮,勤奮出天才。」如果廣大學員培養了對大學語文的濃厚興趣,那麼,就會激發出強烈的求知渴望和刻苦鑽研的精神,就會有一種昂揚、奮發、不怕任何困難的鬥志,就會把學習看成是一種莫大的快樂。孔子說:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」由「知之」到「好之」到「樂之」,是治學過程中的三個台階,而興趣則是攀登這些台階的重要動力。
從某種角度講,興趣源於動機和理想,源於一個人的人生態度。開放學員一般都是有著巨大的工作壓力和沉重的家庭負擔的成年人。很難設想,一個沒有積極向上的人生態度和追求真理的生活志趣的人,會把繁重的工作、家務之餘所剩下的一點極其有限的自由支配時間,全部花到看書學習上。荀子在《勸學篇》中說:「君子之學也以美其身。」在「文憑熱」已經悄悄而逝的今天,對廣大學員來說,學習的目的主要不是為了個人的功利,而是為了提高自身的素質。大學語文,對於培養和形成高尚的個人生活情趣、開闊的社會歷史眼界、豐富的人文科學知識、高雅的文化道德修養,以及提高表達、寫作、宣傳、交際、思維能力等等,都是十分適宜的。當我們在祖國文學的光輝寶庫中采擷奇珍異寶時,當我們在祖國語言的甘美源泉中痛飲瓊漿玉液時,那種巨大的樂趣和幸福,非身歷其境者是難以領略的。只要我們堅持不懈地鑽研下去,興趣就會越來越濃。
第二、掌握學習的方法和重點

大學語文的學習內容比較多,文體有議論文、記敘文、詩詞曲賦;從作品的時代看,有古代、現代、之分。對於利用業余時間學習來說,量是很大的。學習貴在得法。方法正確,可以事半功倍。當然,學習方法因人而異,我認為,可以注意如下幾個方面。
首先,要注意抓重點。重點如何抓?概括地說,每篇課文主要抓作者、作品(課文的出處)、字、詞、句、章等幾個方面。
作者,主要注意時代與國籍。主要代表作、藝術風格及生平大事。比如,屈原,是戰國時楚國人,代表作為《離騷》,藝術風格是「構思奇特,想像豐富,文采華麗,富有積極浪漫主義精神」,其中的核心是「積極浪漫主義」。其他內容則可以一般了解。再如,郁達夫,他是現代文學史上很有影響的作家,曾經組織過創造社,參加過中國左翼作家聯盟。其小說主要採用「自敘傳」的方式和第一人稱的寫法。代表作有《沉淪》、《薄奠》、《出奔》、《春風沉醉的晚上》、《他是一個弱女子》等。

作品,如《季氏將伐顓臾》出自《論語·季氏》篇(課文注釋1交代出處,每篇必看),《論語》是語錄體散文,內容是記載孔子及其弟子的言行,作者為孔子弟子和再傳弟子,是研究儒家思想的主要著作。《燈下漫筆》選自《墳》,

字詞,主要是文言詞語。文言文、詩詞曲賦中的難字和古今義不同的字詞,如 「非我愆期」的「愆」,文言文中單音詞居多,如「耶娘妻子走相送」,「妻子」指「妻」和「子」兩個概念,不能只解釋為「老婆」。 文言文中一字多義的現象非常普遍。比如「之」,可譯為代詞「這」、助詞「的」或不譯,還可譯為動詞「到」等等,應該嚴格加以區別。《季氏》中三個「過」,分別用作動詞、形容詞、名詞,詞義差別很大,值得重視。 文言文中實詞活用的現象比較多。動詞的使動用法:如「既來之,則安之」,其中的「來」「安」「會」「衣」均為使動。意動用法,如 「侶魚蝦而友糜鹿」,其中的「侶」,「友」均為意動。名詞用作動詞,如「順流而東也」, 「東」翻譯為「向東」,。解釋這些字詞時應堅持字不離句的原則,就是這個字要在句子中能說得通,否則便不對。
句,文言中的句式比較特殊,與現代漢語句式不同。判斷句,一般不用聯系動詞「是」,而用「××者,××也」表示判斷(也可省略「者」)。被動句,往往用「於」、「見」、「為」引出主動者,如「吾長見笑於大方之家」,「身死國滅,為天下笑」就是典型的例子。倒裝句,有幾種情況,一是主謂倒置,多用在感嘆句中,如「異哉,馬伶之自得師也。」二是賓語前置,其一是在否定句中,如果出現否定副詞「不」、「莫」、「未」,那麼句中的賓語可提到動詞前面,如「莫己若」,「未之有」,「不我若」;其二是在疑問句中,疑問代詞一般可提到動詞或介詞前面,如「無乃爾是過與?」「何以伐為?」賓語「爾」,「何」都前置了。還有定語後置的情況。總之,翻譯句子應掌握句不離文的原則,即這句話要在全文中能結合上下文講通。
章,指文章的篇章結構,包括思想內容和藝術性兩方面。這是重中之重,也是學習的難點所在,更是考試的重點。
思想內容的掌握可以根據課本中的提示,先分段,歸納出段意,弄清楚一段中講了幾個層次,仔細劃分好層次,容易把握其內容。在歸納段意的基礎上,再總結全文的主題或中心。
藝術性主要從構思、寫作方法、修辭手法幾個方面去把握,比如《前赤壁賦》在構思上以清風、明月、流水為線索,結構文章;寫作方法是把敘事、寫景、抒情、議論結合為有機的整體,運用主客對話來說理;語言表達上注意駢散結合,穿插歌詞、對話,顯得生動活潑。
理解篇章結構,應學會分析文章。不僅要抓住幾條筋絡,幾個概念,而且要能舉例說明,有血有肉。如《張中丞傳後序》的夾敘夾議和場面描寫,必須進行分析加以理解。
這些做起來不太容易,又無捷徑可走。好在指導書上都有提示,認真閱讀教材和指導書,深入鑽研,掌握了基本方法以後,便可以舉一反三,化難為易了。
其次,運用巧妙的方法幫助記憶。比較法,如歷史散文中,《左傳》是編年體,《戰國策》是國別體,《史記》是傳記體。綜合法,如,教材中,北宋的作家有歐陽修、王安石、蘇軾、柳永,南宋的作家有陸游、辛棄疾,而李清照是跨北宋、南宋兩期的作家。

掌握一些文學常識,這不單純為了應付考試,而且在生活中也常會用到。如古體詩與今體詩的區別,律詩與絕句的區別,詩、詞、曲、賦的形式特點,諸子散文與歷史散文的特徵,等等。有興趣的考生可以分別把散文、韻文分門別類用線索貫穿起來,或者瀏覽一下「附錄」中的「中國文學史概述」,對於各種文體的發展線索就清楚了。
最後,背誦一些詩詞名篇名句。中國文學源遠流長,許多膾炙人口的詩詞流傳了一千多年而歷久不衰,作為炎黃子孫,不能不了解。教材中選的詩、詞都是思想性與藝術性結合得最好的佳作,讀熟背誦應該是一種享受,而絕不是負擔,又何樂而不為呢?

⑷ 如何學好大學語文

我覺得興趣最重要的。如果你沒有這方面的興趣,你的基礎比較差,那麼你就好好的去讀點書了。因為大學語文的好多文章是我們中學學過的,你就得從那些基礎開始了。建議看看歷屆茅盾文學獎獲獎作品,提高你的文學修養。

⑸ 大學語文應該怎麼學

語文其實是不難的,只是理論性較強,學好語文關鍵在於積累。不要害怕語文,更不要太緊張.只要把分數看開點就可以了,否則太過於緊張的心情,是無法進行復習的.一緊張,就害怕,語文並不難的,所以不要緊張。提高成績。學習方面的問題。有學習環節,學習態度、 學習方法。你只要從現在把學習轉變了,學牢了,當然就簡單了,成績就會提高。
每天多讀課文,而且多借鑒別人的學習語文的方法,並且多練習寫作功底,多讀優秀的文章。每個人的基礎不同,學習態度也不同,所以要採用的方法也就不同。要把學習學好就得找到適合自己的學習方法,要根據自己的特點選擇適合的方法。就可以取得進步。學習的方法應該是「百家爭鳴」「百花齊放」。從基礎開始——熟悉技能——應用。一定是經過無數次的練習。了解學科的特點,熟記公式,多思考,多挖掘多做題,學習永遠都沒有捷徑,只有練習,練習,再練習。
提供下面的方法:要做好四輪學習:
1.全面復習的基礎知識(看課本)。
2.用考試來檢驗自己第一輪的復習情況。詳細分析存在的問題,做好查缺補漏的復習
3.分版塊復習。做到同中有異,異中有同。
綜合能力的培養,拓展自己的應用能力

⑹ 大學語文的學習方法

大學語文想要學好,還是在日常的積累。任何考試科目不是一下子就能突飛猛進的,尤其像大學語文這樣的考試科目。雖然語文已經學了十幾年了,但是大學語文不去復習准備,想考出好的成績也是有難度的。為了幫助2020年專升本考生更好的復習大學語文,這里給同學們總結了四種大學語文學習方法。

1. 讀寫結合法

語文學習,必須閱讀、思考、寫作相結合,才會有效率。

一是閱讀伴隨寫讀書筆記,把書中最有價值的內容記下來,同時,把自己閱讀中的新思考、新想法記下來;二是閱讀伴隨寫日記,記下自己閱讀的體會、對生活的感悟。三是閱讀伴隨文章的寫作,以具體規范的形式表達自己的思想,逐漸形成自己的思想體系,形成自己的文章風格。這樣長期堅持下來,可以大幅度提高自己的語文聽說讀寫能力。

2. 系統學習法

只有系統的學習才能打好知識根基,並且形成較為完整的知識框架,才能夠對知識運用自如,才能有創造和創新。語文學習首先就要把教材學習好,掌握好。這個完整的知識系統需要靠個人的努力、老師的引導,以及長期的學習過程才能掌握好。這個系統的學習是我們整個語文學習過程中最主要的內容。

另外,同學們還可以系統地讀一些課外書。例如讀一些歷史、哲學等方面的書。這樣長期積累,你才能有深厚的語文功底和文化底蘊。閱讀,洞明一切;寫作才有思想、有文采。你首先要有系統學習的意識、意向,然後有系統學習的行動,才能達到理想的目標。

3. 零打碎敲法

語文學習是一個長期積累的過程,需要在生活、學習中不斷的積累。因此,你可以利用生活中的零碎時間去學習,看一點,記一點;同時積累一些零碎的知識,在不經意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善於翻覽,各門各類的書都翻一下,隨時隨地積累自己有用的知識。「聚沙成塔,集腋成裘」,微小的量的積累,會帶來質的飛躍。對於語文學科來說,只有知識的廣博積累,才有語文聽說讀寫能力的提高。

做生活的有心人,做語文學習的有心人,用零打碎敲的學習方法,可以把語文學習變成非常有趣的事情。當人們很隨意地學習東西的時候,依著自己的興趣學東西的時候,學習從來都是樂事。

4. 強化記憶法

俗話說「挖到籃子里才是菜」,意思是說,很多知識,你只有記住了才對自己管用。因此,必須想方法記住知識。記憶知識,可分為內儲和外儲。記在大腦里為內儲,記在大腦以外,書本中、筆記中、日記中、電腦里為外儲。大腦是儲存知識的倉庫,據科學家們講,大腦儲存記憶知識的功能開發利用不到10%,應開發和充分利用大腦的儲存功能,記憶儲存更多的知識。但對一般人來講,大腦即時記住知識的能力是弱的,過目不忘的人畢竟很少,很多人記住知識要靠反復的記憶。

因此,要在大腦之外建立知識的倉庫,這種知識的倉庫,可以是書本、筆記、日記、摘抄本、電腦,可以是分門別類的對知識的整理,平時經常翻看檢閱,就可以把外儲變為內儲,真正轉化為對自己有用的東西。很多知識只有經過不斷的反復強化記憶,才能在自己大腦里紮根。知識積累的多了,才能從根本提高語文能力。

語文是一個容易學的學科,每個人都會一點,不像其他學科那樣讓人頭疼,但是語文是提分最慢的一個學科,它需要長期積累才能看到效果。首先你要對他感興趣,其次需要堅持,只有這樣,才能看到成效。學習古今中外的名家名作,了解文化的多樣性、豐富性,提高語文能力。

⑺ 怎樣學好大學語文(最好有具體方案)

第一,要了解全書的整體結構。 從《大學語文》(專)一書的目錄中可以看出,全書大致分為議論文、說明文、記敘文、詩歌等四種體裁形式。此外,在每一種類型的範文後都附有一篇「閱讀與寫作」,這部分內容對我們學習和寫作同類文章也具有重要意義。 第二,明確考試大綱,聯系課後提示學習課文。 在該書的最後附有《大學語文自學考試大綱》,大綱中從不同的角度剖析了全書的結構以及各部分內容的重點、難點,還有他們在考試中所佔分數的比率。在了解大綱基本內容後再開始學習課文,然後再聯系課後提示和課前作者的簡歷背景,展開地毯式學習,把握好這兩部分內容是我們學好課文的關鍵。最後,在結合課後的「思考與練習」,挖掘文中的重要段落。在這三遍「攻擊」之後,一篇課文就應該沒有什麼疑點或漏洞了。 第三,注重文言文和古代詩詞的學習。 從考試大綱中,我們已經了解到文言文和古代詩詞在考試中佔有相當的比例。因此,我們在學好白話文的同時,也不能忽視對古文的學習。在古文中重點考核作家作品知識、部分詩詞的背誦以及對文中重要字、詞、句的理解等幾部分內容。針對這幾部分內容,我認為:一、「列表比較法」是我們盡快掌握作家作品知識的捷徑。比如按作者所處的朝代、社會、地位、主要代表作品、作品的特點、時代背景等幾個方面制定出一個大的表格,這樣記憶起來就很方便了;二、晨讀是一種很好的背誦、理解古文(或詩詞)的方法。在使用允許的情況下,每天清晨用半小時去朗讀文言文(或詩詞),一段時間後便會收到同等時間、環境中最佳的回報,「一天之計在於晨」嘛;三、要想全面系統地理解文中重要詞語、句子、段落的古今意思,還是要靠最原始的方法——反復閱讀記憶。 第四、多做、多寫、多練、把握好沖刺階段。 大多數自考生可能都是利用業余時間學習的,當你全面學習課文後,也該臨近考試了。在緊要的沖刺階段,一套完整的模擬試卷是不可或缺的復習資料。認真做好每一道復習題,並善於從每一份試卷中查找不足,總結重點,從不同角度分析試卷,洞察考試趨向是我們復習的關鍵。 作文,是語文考試中必不可少的重要組成部分。若想順利的通過該科目的考試,就必須具備較好的寫作功底。當然,這種功底只能靠自己平時多看範文(或者寫作指導之類的書籍),同時要求自己多寫、多練。也只有自己多看、多寫、多練,才有可能在考場上獲得靈感,獲得超常成績。

⑻ 怎麼樣學好大學語文

第一、有興趣的學習。孔子說過:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」的確如此,沒有興趣,很難學好語文。所以,學習語文,不妨就從自己的興趣開始,喜歡什麼就讀什麼,多多的讀。歷史、小說、詩歌、傳記、哲學、天文、游記……興趣是最好的老師,每一種興趣,都將為人生開辟一片新的世界。然後把自己的感謝寫出來,積累起來。這就是最好、最有成效的語文學習了。
第二、有計劃的學習。除了自己的興趣以外,其它的方面也應該了解。平衡的知識結構是大多數成功者的重要素養。因此,不妨為自己作一個小小的計劃,其中開列上文學、文化、哲學、歷史的基本讀物,都讀一讀。然後,針對自己的弱項進行一些專項訓練。寫作不好的人,可以有計劃地多寫一些東西,嘗試著去報章投稿。口頭表達不好的人,也可以在讀書之外,試著去參加講演社團的活動,提高自己說話的技巧。
第三、休閑性的學習。這一點就不多說了。古人講「開卷有益」。具體到語文學習上,能將讀書、寫作當作自己的一種消遣和休閑,偷得浮生半日閑,以一盞清茶、一本好書相伴,在網路上、在媒體上,發表自己的看法、觀點、感受。

⑼ 大學語文學習計劃

如果你是為了交作業,我建議你隨便編一個就交了,具體的可以有如下幾點:
一、要花多少時間來學習?
二、具體的學習內容有哪些,自己根據學習的內容拉一個清單;
三、要達到什麼樣的效果,自己可以定一個目標,同時也要有一個自我督促的措施;
四、自己可以分階段進行梳理和總結,然後將沒有完成的任務進行整改落實。
如果你是為了學好知識或者培養這方面的興趣愛好,那麼我想有更好的建議:
一、現代文章可以一覽無余,無需在乎細枝末節;
二、凡是經典名篇,尤其是古典詩文那應通通理解領會,細讀品味,能背誦下來固然最好,如果不能背下來,起碼也要讀得滾瓜爛熟;
(上述兩條主要是培養閱讀能力)
三、如果你還想在文字方面下功夫,那麼除了那幾本大學語文教材外,你應多增加一些讀物,如名著(包括歷史名篇、古今中外的散文、小說),甚至推薦讀幾本武俠類小說,找到一些寫作手法、方法和技巧,如果學有餘力,還可以到學校圖書館去閱覽些雜志和社科期刊。同時每天可以到網路新聞首頁上瀏覽一些熱點新聞,以及時掌握信息。
四、加強練筆,大學生每天至少完成500字的隨筆文章或日記,如果實在找不到寫的,抄錄一些名家作品或你感興趣的文章也行,通過兩年左右的積累,你會發現你收獲的不僅僅是大學語文……
此建議僅供參考,如果兩年後你對文學或文學有興趣或感覺有所收獲,那上述回答不僅僅是大學語文學習計劃的問題,後會有期。

⑽ 如何學好大學語文

第一,要努力培養對大學語文的學習興趣。

興趣,從心理學的角度講,就是渴望熟悉、了解、研究、領會某種對象的一種心理指向性,它在人的需要和實踐活動中發生和發展起來的。人們常說:「興趣出勤奮,勤奮出天才。」如果廣大學員培養了對大學語文的濃厚興趣,那麼,就會激發出強烈的求知渴望和刻苦鑽研的精神,就會有一種昂揚、奮發、不怕任何困難的鬥志,就會把學習看成是一種莫大的快樂。孔子說:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」由「知之」到「好之」到「樂之」,是治學過程中的三個台階,而興趣則是攀登這些台階的重要動力。
從某種角度講,興趣源於動機和理想,源於一個人的人生態度。開放學員一般都是有著巨大的工作壓力和沉重的家庭負擔的成年人。很難設想,一個沒有積極向上的人生態度和追求真理的生活志趣的人,會把繁重的工作、家務之餘所剩下的一點極其有限的自由支配時間,全部花到看書學習上。荀子在《勸學篇》中說:「君子之學也以美其身。」在「文憑熱」已經悄悄而逝的今天,對廣大學員來說,學習的目的主要不是為了個人的功利,而是為了提高自身的素質。大學語文,對於培養和形成高尚的個人生活情趣、開闊的社會歷史眼界、豐富的人文科學知識、高雅的文化道德修養,以及提高表達、寫作、宣傳、交際、思維能力等等,都是十分適宜的。當我們在祖國文學的光輝寶庫中采擷奇珍異寶時,當我們在祖國語言的甘美源泉中痛飲瓊漿玉液時,那種巨大的樂趣和幸福,非身歷其境者是難以領略的。只要我們堅持不懈地鑽研下去,興趣就會越來越濃。
第二、掌握學習的方法和重點

大學語文的學習內容比較多,文體有議論文、記敘文、詩詞曲賦;從作品的時代看,有古代、現代、之分。對於利用業余時間學習來說,量是很大的。學習貴在得法。方法正確,可以事半功倍。當然,學習方法因人而異,我認為,可以注意如下幾個方面。
首先,要注意抓重點。重點如何抓?概括地說,每篇課文主要抓作者、作品(課文的出處)、字、詞、句、章等幾個方面。
作者,主要注意時代與國籍。主要代表作、藝術風格及生平大事。比如,屈原,是戰國時楚國人,代表作為《離騷》,藝術風格是「構思奇特,想像豐富,文采華麗,富有積極浪漫主義精神」,其中的核心是「積極浪漫主義」。其他內容則可以一般了解。再如,郁達夫,他是現代文學史上很有影響的作家,曾經組織過創造社,參加過中國左翼作家聯盟。其小說主要採用「自敘傳」的方式和第一人稱的寫法。代表作有《沉淪》、《薄奠》、《出奔》、《春風沉醉的晚上》、《他是一個弱女子》等。

作品,如《季氏將伐顓臾》出自《論語·季氏》篇(課文注釋1交代出處,每篇必看),《論語》是語錄體散文,內容是記載孔子及其弟子的言行,作者為孔子弟子和再傳弟子,是研究儒家思想的主要著作。《燈下漫筆》選自《墳》,

字詞,主要是文言詞語。文言文、詩詞曲賦中的難字和古今義不同的字詞,如 「非我愆期」的「愆」,文言文中單音詞居多,如「耶娘妻子走相送」,「妻子」指「妻」和「子」兩個概念,不能只解釋為「老婆」。 文言文中一字多義的現象非常普遍。比如「之」,可譯為代詞「這」、助詞「的」或不譯,還可譯為動詞「到」等等,應該嚴格加以區別。《季氏》中三個「過」,分別用作動詞、形容詞、名詞,詞義差別很大,值得重視。 文言文中實詞活用的現象比較多。動詞的使動用法:如「既來之,則安之」,其中的「來」「安」「會」「衣」均為使動。意動用法,如 「侶魚蝦而友糜鹿」,其中的「侶」,「友」均為意動。名詞用作動詞,如「順流而東也」, 「東」翻譯為「向東」,。解釋這些字詞時應堅持字不離句的原則,就是這個字要在句子中能說得通,否則便不對。
句,文言中的句式比較特殊,與現代漢語句式不同。判斷句,一般不用聯系動詞「是」,而用「××者,××也」表示判斷(也可省略「者」)。被動句,往往用「於」、「見」、「為」引出主動者,如「吾長見笑於大方之家」,「身死國滅,為天下笑」就是典型的例子。倒裝句,有幾種情況,一是主謂倒置,多用在感嘆句中,如「異哉,馬伶之自得師也。」二是賓語前置,其一是在否定句中,如果出現否定副詞「不」、「莫」、「未」,那麼句中的賓語可提到動詞前面,如「莫己若」,「未之有」,「不我若」;其二是在疑問句中,疑問代詞一般可提到動詞或介詞前面,如「無乃爾是過與?」「何以伐為?」賓語「爾」,「何」都前置了。還有定語後置的情況。總之,翻譯句子應掌握句不離文的原則,即這句話要在全文中能結合上下文講通。
章,指文章的篇章結構,包括思想內容和藝術性兩方面。這是重中之重,也是學習的難點所在,更是考試的重點。
思想內容的掌握可以根據課本中的提示,先分段,歸納出段意,弄清楚一段中講了幾個層次,仔細劃分好層次,容易把握其內容。在歸納段意的基礎上,再總結全文的主題或中心。
藝術性主要從構思、寫作方法、修辭手法幾個方面去把握,比如《前赤壁賦》在構思上以清風、明月、流水為線索,結構文章;寫作方法是把敘事、寫景、抒情、議論結合為有機的整體,運用主客對話來說理;語言表達上注意駢散結合,穿插歌詞、對話,顯得生動活潑。
理解篇章結構,應學會分析文章。不僅要抓住幾條筋絡,幾個概念,而且要能舉例說明,有血有肉。如《張中丞傳後序》的夾敘夾議和場面描寫,必須進行分析加以理解。
這些做起來不太容易,又無捷徑可走。好在指導書上都有提示,認真閱讀教材和指導書,深入鑽研,掌握了基本方法以後,便可以舉一反三,化難為易了。
其次,運用巧妙的方法幫助記憶。比較法,如歷史散文中,《左傳》是編年體,《戰國策》是國別體,《史記》是傳記體。綜合法,如,教材中,北宋的作家有歐陽修、王安石、蘇軾、柳永,南宋的作家有陸游、辛棄疾,而李清照是跨北宋、南宋兩期的作家。

掌握一些文學常識,這不單純為了應付考試,而且在生活中也常會用到。如古體詩與今體詩的區別,律詩與絕句的區別,詩、詞、曲、賦的形式特點,諸子散文與歷史散文的特徵,等等。有興趣的考生可以分別把散文、韻文分門別類用線索貫穿起來,或者瀏覽一下「附錄」中的「中國文學史概述」,對於各種文體的發展線索就清楚了。
最後,背誦一些詩詞名篇名句。中國文學源遠流長,許多膾炙人口的詩詞流傳了一千多年而歷久不衰,作為炎黃子孫,不能不了解。教材中選的詩、詞都是思想性與藝術性結合得最好的佳作,讀熟背誦應該是一種享受,而絕不是負擔,又何樂而不為呢?

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