A. 查找成語:文如什麼什麼
文如其人
拼音： wén rú qí rén 簡拼： wrqr
近義詞： 反義詞：
用法： 主謂式；作謂語、分句；指文章的風格同作者的性格特點相似
解釋： 指文章的風格同作者的性格特點相似。
出處： 宋·蘇軾《答張文潛書》：「其為人深不願人知之，其文如其為人。」
例子： 古人每愛說「～」，然如像光慈的為人與其文章之相似，在我的經驗上，卻是很少見的。（郭沫若《革命春秋·創造十年續篇》）
B. 成語組成文什麼學什麼要怎麼填
1、文 江 學 海
【拼音】： wén jiāng xué hǎi
【解釋】： 比喻 文 章 和 學 問 似 長 江、大 海 般 深 廣 博 大。
【出處】： 唐 · 鄭 愔《柏 梁 體 聯 句》：「文 江 學 海 恩 濟 航。」
【舉例造句】： 崇 文 院 之 列 三 館，國 子 監 之 印 群 書，雖 唐 漢 之 盛，無 以 加 此，故 天 下 之 人，始 知 文 有 江 而 學 有 海。 ★ 宋 · 姚 鉉《〈唐 文 粹〉序》
【拼音代碼】： wjxh
【用法】： 作賓語、定語；多 用 於 比 喻 句
2、文 人 學 士
【拼音】： wén rén xué shì
【解釋】： 泛 指 文 人、文 士。
【拼音代碼】： w r x s
【近義詞】：文 人 墨 士、文 人 墨 客
【用法】： 作主語、賓語、定語；指 文 人
3、文 宗 學 府
【拼音】： wén zōng xué fǔ
【解釋】： 文 章 的 宗 伯，學 問 的 淵 府。比 喻 學 問 淵 博 的 人。
【拼音代碼】： w z x f
【用法】： 作賓語、定語；用 於 書 面 語
C. 成語填空文什麼明什麼
沒有「文什麼明什麼」的成語。
【成語】：文治武力
【拼音】：wén zhì wǔ lì
【解釋】：以文治國的盛績與以武禁暴的偉力。
【成語】：文章宿老
【拼音】：wén zhāng sù lǎo
【解釋】：宿：年老的，長期從事的。指擅長文章的大師。
【成語】：文深網密
【拼音】：wén shēn wǎng mì
【解釋】：用法嚴刻，法網嚴密。
【成語】：文籍滿腹
【拼音】：wén jí mǎn fù
【解釋】：漢·趙壹《疾邪詩二首》：「文籍中滿腹，不如一囊錢。」
【成語】：文章山斗
【拼音】：wén zhāng shān dòu
【解釋】：指文章為人所宗仰。
【成語】：白蠟明經
【拼音】：bái là míng jīng
【解釋】：白蠟：比喻光禿空白。明經：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。
【成語】：秀水明山
【拼音】：xiù shuǐ míng shān
【解釋】：山光明媚，水色秀麗。形容風景優美。
D. 什麼文什麼事成語
片文只事
piàn
wén
zhī
shì
【解釋】指零碎不全的
佚文
軼事。
【出處】《宋書·志序》：「
司馬遷
制一家之言，始區別名題，至乎禮儀
刑政
，有所不盡，乃於紀傳之外，創立八書，片文只事，鴻纖
備舉
。」
【結構】聯合式
【用法】作賓語、定語；用於書面語
E. 成語什麼法什麼什麼
無法無天、
知法犯法、
約法三章、
如法炮製、
抱法處勢、
違法亂紀、
作法自斃、
為法自弊、
正法眼藏、
以法為教、
執法如山、
官法如爐、
執法不阿、
正法直度、
明法審令、
大法小廉、
作法自弊、
伏法受誅、
依法炮製、
枉法徇私、
壞法亂紀、
沒法沒天、
弄法舞文、
沒法奈何、
軍法從事、
如法炮製、
不法常可、
如法泡製、
依法炮製、
賣法市恩
F. 什麼什麼什麼法成語
徇情枉法、
現身說法、
貪贓枉法、
知法犯法、
徇私枉法、
以身試法、
繩之以法、
想方設法、
奉公守法、
就地正法、
目無王法、
春秋筆法、
嚴刑峻法、
講經說法、
捨身求法、
橫行不法、
正身明法、
生公說法、
祖宗家法、
居官守法、
不足為法、
大經大法、
舞文弄法、
以文亂法、
奉公如法、
舞文玩法、
談經說法、
誅意之法、
動循矩法、
舞文枉法
不變之法、
不公不法、
動靜有法、
舞文巧法、
神術妙法、
隆刑峻法、
深文峻法、
祖宗成法、
墨守成法、
井井有法、
畫一之法、
不及之法、
明罰敕法、
遵紀守法、
明罰勑法、
欺公罔法、
違條犯法、
違條舞法、
小廉大法、
龍門筆法、
造酒之法、
一定之法、
貪贓壞法、
G. 做高中語文的成語題，有什麼方法，除了記……
學習、積累成語是為了使用。近幾年高考試卷「正確使用詞語」的考查中，重在考查成語的理解和運用。現將高考成語類試題的一些解題思路與方法整理歸納如下：
一、要切實理解成語的整體意義，不要望文生義。從成語的來源看，有的來自歷史故事、有的來自古詩文，是根據這些故事或古詩文的內容掐頭去尾抽象概括出來的精髓，它包含著深刻的思想意義和教育意義。對這些成語我們絕不能簡單地照字面意思作望文生義的理解。例如：
1．鑿壁偷光——不能把它解釋為：小偷挖牆入室，把別人的東西偷得乾乾凈凈。如這樣理解就大錯而特錯了。而它的實際意思是：鑿開牆壁，藉助鄰居的燈光讀書。此成語出自《西京雜記》卷二：「匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」後來就用「鑿壁偷光」來形容勤學苦讀。
2．文不加點——有的同學把它解釋為：寫文章不加標點。如果這樣按今天
常用的字面義，對「點」字進行望文生義地理解，是會貽笑大方的。而成語的實際意思是：指寫文章一氣呵成，無須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。此成語出自《文選·禰衡<鸚鵡賦>序》：「衡因為賦，筆不停綴，文不加點。」
——此類容易望文生義的常見成語還有：差強人意、不刊之論、不易之論、首當其沖、萬人空巷、目無全牛、久假不歸、為之側目、從井救人、不贊一詞、口血未乾、明日黃花、目不窺園、再作馮婦、七月流火、述而不作、登高自卑、尾大不掉、河魚之患、不忘溝壑、悼心失圖、南州冠冕、一定不易、具體而微等。
二、要切實把握成語的結構特徵，不要肢解成語含義。
成語為固定短語，在結構上已凝固成形，一般不能任意變動詞序；其意義構成並非簡單相加，更不能胡亂、隨意地理解。我們應該根據其結構特徵來理解掌握。例如：
3．不學無術——從結構上看，它是由兩個動賓構成的並列結構，而不是主謂結構。此成語理解的難點在「學」、「術」二字上：學，是名詞「學識」、「學問」，並不是動詞「學習」；術，是「技術」、「本領」。因其是並列結構，根據古漢語行文對舉、意義互訓的特點，此成語可以理解為：沒有學問，因而沒有好辦法。或沒有學問，沒有本領。如果將其看作主謂結構，像個別同學理解的「不學習，就不會做算術題」或「不學習，就沒有法術」那就大錯而特錯了。
4．一衣帶水——有個同學為了表明自己遵守紀律、時間觀念強，在作文中寫道：「星期三，我一看時間不早了，盡管剛洗過的襯衫一衣帶水、沒有晾乾，可我還是穿上它一口氣跑到了學校。」顯然，這是因對成語「一衣帶水」錯誤的理解而導致地錯誤運用（如果說在此句中還勉強能講得通話，那也絕不是成語意義了）。這個同學把「一衣帶水」看作主謂結構，理解成「一件衣服還帶著水」；而實際上「一衣帶水」是偏正結構：「一」是用來修飾「衣帶」和「水」的，成語本身是個不含比喻詞的比喻，指像一條衣帶那樣窄的水，形容很窄水面的間隔。如我們常說「中日是一衣帶水的友好鄰邦」，用的就是這個意思。
——此類因結構而容易誤解的常用成語還有：樹之風聲、離群索居、智盡能索、黨同伐異、狗尾續貂、窮形盡相、高山景行、河山帶礪、相去無幾、指手畫腳、乘堅策肥、災梨禍棗、乾柴烈火、南面百城、齊家治國、樹之風聲、發短心長、平原十日、危言危行等。
三、要切實把握成語的適用范圍，不要界限不清。
作為固定短語的成語，有一些具有特定的使用范圍，它們只此非彼、只能用於適合它的范圍。運用時必須遵循這些限制，否則就會鬧出笑話。例如：
5．雨後春筍——成語例句：「幾乎所有造化假者都是這樣，隨便找幾間房子、拉上幾個人就開始生產，於是大量的垃圾食品廠就雨後春筍般地冒出來了。」「雨後春筍」，詞典解釋為：大雨過後，春筍旺盛地長出來。比喻新生事物（特別是順應社會潮流的事物）的大量涌現和蓬勃發展。適用於值得贊揚的新好事物方面。而此處用來形容造化假的垃圾食品廠，顯然與其適應的范圍合。
6．有口皆碑——成語例句：「整改不光是說在口頭上，更要落實到行動上，相信到下一次群眾評議的時候，大家對機關作風的變化一定都有口皆碑。」很明顯，句中的「有口皆碑」犯了范圍不明的錯誤：碑，記功碑。成語意思是說：所有人的嘴都是活的記功碑。比喻突出的好人好事，受到眾人的一致頌揚。此成語是常常用來形容對人已有的事跡成就的交口稱贊的，而例句卻用來形容將來的「機關作風的變化」，顯然不妥，這是成語運用中的范圍失當。
——此類容易范圍界限不清的常見成語的還是：美輪美奐（僅限於高大建築物）、登堂入室、干雲蔽日、狗彘不食（限於品格方面）、七手八腳、相濡以沫（限於困境）、天倫之樂（限於家人）、下車伊始（限於官員到任）、反戈一擊（限於同夥、內部）、禍起蕭牆、如坐春風等。
四、要切實把握成語的感情色彩，不要褒貶失當。
有些成語在長期的使用中已著上鮮明的感情色彩，只有注意它與全句內容的和諧一致，才能准備地表情達意。否則，褒貶不分，或者褒詞貶用、貶詞褒用都是會影響意義的表達。例如：
7．無所不為——成語例句：「這些年輕的科學家決心以無所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。」「無所不為」，詞典解釋為：為，做、干。沒有不做的事。指什麼壞事都幹得出來。可見是個貶義詞。而例句是在贊揚科學家的不畏艱難險阻、勇於探索的精神，很明顯，用在這里是語境不合、褒貶失當。
8．趨之若鶩——成語例句：「齊白石畫展在美術館開幕了，國畫研究院的畫家競相觀摩，藝術愛好者也趨之若鶩。」這也是個因沒有把握好成語的感情色彩而錯用的例子：「趨之若鶩」，詞典解釋為：「趨，奔赴、歸附；鶩，鴨子。像鴨子一樣成群地爭先恐後地跑去。比喻成群的爭著去。多含貶義。」如此，用在「藝術愛好者」身上顯然不恰當。
——此類容易褒貶失當的常見成語還有：始作俑者、彈冠相慶、心勞日拙、侃侃而談、重整旗鼓、卷土重來、耿耿於懷、勾心鬥角、爾虞我詐、當場出彩、推波助瀾、搖身一變、處心積慮、一意孤行、居心叵測、朋比為奸、欺世盜名、擢發可數等。
五、要切實把握成語語義的大小程度，不要輕重失度。
有些成語的適用范圍有大有小，其蘊含的意義也有輕重的程度之別，使用時需根據語境做恰當的選擇，小詞大用或大詞小用都是不妥的。例如：
9．罄竹難書——有個同學在日記中寫道：「我的同桌上學好遲到、上課愛說話、考試喜歡抄襲、又經常搞惡作劇嚇唬女同學……總之，是個磬竹難書的壞孩子，我很討厭他。」此句明顯犯了用詞語意輕重打當的錯誤。「罄竹難書」，詞典解釋為：「罄，盡；竹，古代寫字的竹簡；書，寫。意思是用盡終南山的竹子也寫不完他的罪行。形容罪行多得寫不完。」 例句中的「我」，雖然列舉了同桌很多很多毛病，但「毛病」絕不能等同「罪行」，用「罄竹難書」來形容語義程度過重，顯然是錯誤的。
10．浩浩盪盪——在學生的作文里看到：「上課——自習——自習——上課，這兩天實在把我們憋壞了；當聽老師說派我們小組去打掃衛生，組長很快就准備好了工具，然後帶領我們三個浩浩盪盪地開進分擔區。」「浩浩盪盪」，本指水勢廣闊浩大。後來形容規模很大，氣勢雄壯。例句中「組長」、「我們三個」，一共才四人，雖然非常高興、喜歡前往，但充其量能有多大規模的氣勢和陣容？顯而易見，也是犯了大詞小用的錯誤。
——此類容易犯輕重失當毛病的常用成語還有：無惡不作、不共戴天、慘絕人寰、恪守不渝、高山仰止、幡然悔悟、風聲鶴唳、風雨飄搖、休養生息、江河日下、轟轟烈烈等。
六、要切實把握成語的一詞多義現象，不要「一概而論」。
一般說來，一個成語只有一個義項。我們只要掌握了這個義項，讀書理解、交際運用就不會出錯。但這僅僅是「一般說來」，實際上有的成語不僅一個義項，在流傳使用中它除了適用於一般語境的常用義項外，還派生出適合於特殊語境的非常用義項，有的甚至三四個之多，如果不了解這一點，特別是拘泥於思維定勢，就會先入為主、以對為錯。
11．燈紅酒綠——成語例句：「每當夜幕降臨時，飯店裡燈紅酒綠，非常熱鬧。」「燈紅酒綠」既可以形容尋歡作樂的腐化生活，是貶義詞；又可以形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象，是褒義詞。這是個典型的兩用語境成語，例句無疑是正確的。但大多數考生，只注意到前種用法，誤以為使用不當而判錯。
12．拭目以待——此成語1998年全國高考試題考查過，其例句是：「北京大學『五四劇社』為百年校慶排練的話劇《蔡元培》是否會以全新的風格出現在舞台上，大家拭目以待。」「拭目以待」的語義一是形容期望十分殷切或確信某件事情的出現，二是表示要等著瞧。高考題，就是取第二個義項，是正確的；但多數考生只知其一，因而必然導致誤判。
——此類多義成語非常多。常見兩個義項有：數米而炊、貪多務得、粗枝大葉、狗尾續貂、按圖索驥、暗渡陳倉、不絕如縷、暴虎馮河、布衣之交、閉門造車、斷線風箏、習蛾投火、間不容發、空中樓閣、誇父逐日、龍飛鳳舞、十羊九牧、胸有成竹、木人石心、淋漓盡致等。常見的三四個義項成語有：暗中摸索、不衫不履、楚楚可憐、大模大樣、獨來獨往、海闊天空、海枯石爛、苗而不秀、來者不拒、兩袖清風、末路之難、昏天黑地、一日千里、沒頭沒腦、東塗西抹、殘山剩水、寸草不留等。
七、要切實把握成語的謙敬意義，不要主客顛倒。
成語是語言的化石，它沉積著諸多的文化現象。有些表現為謙詞、有些表現為敬詞。謙詞要用於自己，而敬詞只能用於他人。如果分辨不清楚，就會出現主客顛倒、對象失當的使用錯誤。例如：
13．拋磚引玉——先請看下面的句子：「今天的座談會開得很成功，我非常感謝大家都能拋磚引玉、各抒己見，既對我們過去的工作予以充分肯定，又對未來工作提出前瞻性的切實可行的意見。」「拋磚引玉」，詞典解釋為：拋出磚去，引回玉來。比喻自己先發表粗淺的意見或文章，目的在於引出別人的高見或佳作，表示謙虛。可見，「拋磚引玉」是謙詞，只能用於己方，而此處是陳述「大家」、用於他方，顯然是錯的。
14．鼎力相助——再看下面的句子：「我說親愛的老王同志，這事你就放心去做好了，到時候有我們幾人鼎力相助，不能完成不了任務？」「鼎力相助」，詞典解釋為：鼎力，大力；是敬詞。整個成語意思是：希望或感激別人的大力幫助。只能用於請托或感激別人，不能用於自己。而例句中「我們幾人鼎力相助」，用於己方，顯然是錯誤的。
——此類表謙、敬意義的常用成語還有：蓬蓽生輝、大筆如椽、敬謝不敏、敝帚自珍、高風亮節、高抬貴手、公門桃李、恭敬不如從命、大方之家、忝列門牆、芻蕘之議等。
八、要切實把握成語的語法特徵，不要濫加功能。
一些成語，雖然它作為一個固定的短語，其使用位置具有一定的靈活性，但不是所有成語都可以任意來做句子的某個成份，有的只能做謂語或定語，有的雖然是動詞性的，但卻不能帶賓語。這些，我們必須清楚。例如：
15．肝膽相照——請看下面句子：「假如我們的作家肯肝膽相照地和人民打成一片，那麼一定會寫好的作品。」「肝膽相照」，詞典解釋為：肝膽，比喻真誠的心意。指對人忠誠，以真心相見。無疑，用在這里是符合語境的。但它只能做謂語或定語，可以說「我有一個肝膽相照的朋友」、「作家要和人民肝膽相照」，但不能做狀語說「作家肯肝膽相照地和人民打成一片」。
16．妄自菲薄——請看下面的句子：「我們不應妄自菲薄自己的成績，也不應輕易滿足自己的成就。」「妄自菲薄」，詞典解釋為：妄，胡亂；菲薄，小乍、輕視。指毫無根據地看輕自己或自輕自賤。無疑，此成語用在這里也是符合語境的，但它屬於不及物性的自動詞，不能帶賓語。說「我們不應妄自菲薄」可以，說「我們不應妄自菲薄自己的成績」就不符合語言習慣了。
——此類語法功能特別的成語還有：漠不關心（不能帶賓語）、大名鼎鼎（只能做定語，不能做謂語）、赫赫有名（能做定語、謂語）、求全責備（不能帶賓語）、正襟危坐（不能帶補語）、津津有味（只能做「吃」、「讀」的補語）、載歌載舞（不能做補語）等。
九、要把握成語的句式特徵，不要然、否不分。
成語大都源於古代詩文，有一些成語還明顯地帶其初始語境的特點。所以一些「出身」於否定句式中成語，只能用於否定句中，而不能用在肯定的句子里。例如：
17．一蹴而就——請看下面的句子：「11月3日，舉世矚目的長江三峽工程捷報飛傳，上下游圍堰合龍工作一蹴而就，順利實現了大江截流，滔滔江水馴服地沿著明渠奔流東去」。「一蹴而就」，詞典解釋為：蹴，踏；就，成功。踏一腳就成功，形容做事輕而易舉。但此成語只能用於否定句式，如「航天夢想的實現是不能一蹴而就的。」
18．望其項背—成語例句：「成都五牛俱樂部一二三線球隊請的教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚的實力令其他甲B隊望其項背。」「望其項背」，其意思是指：趕得上或比得上。而此語境需要的是「難以望其項背」或「無法望其項背」，可見此成語只適合於表否定的語境。
——此類具有特殊句式的常用成語還有：等量齊觀（限於否定句）、同日而語（限於否定句）、相提並論（限於否定句）、等閑視之（限於否定句）、無時無刻（限於否定句）、妄自菲薄（限於否定句）、一概而論（限於否定句）、萬應靈丹（限於否定句）等。
十、要切實把握成語的內涵外延，不要使成分贅余。
有些成語在運用中雖然很適合於句子的語境，但與句子中某些詞語的意義重復，成份贅余。這樣，這個成語的使用也是錯誤的了。例如：
19．貽笑大方——請看下面的句子：「這所中學雖然為省級重點，但一些學生的語文水平實在低劣，傳揚出去，准會被人貽笑大方，影響學校的聲譽。」「貽笑大方」，詞典解釋為：大方，即大方之家，識見廣博的人，後泛指有專長的人；整個成語表示「被內行的人笑話」。成語本身就包含著「被動」，前面再加上「被人」，就純屬多餘，這便造成了成份贅余。
20．遍體鱗傷——請看下面的句子：「江雪琴真不愧為黨的好女兒，雖然她已被敵人打得渾身遍體鱗傷，但仍然堅貞不屈，英勇地與敵人做斗爭。」「遍體鱗傷」，詞典解釋為：滿身的傷痕像魚鱗一樣密。形容傷勢非常重。成語本身含有「滿身」、「整個身體」的意思，而前面再加上「渾身」字樣，語義明顯重復，導致了成份的贅余。
——此類易使成份贅余的常用成語還有：（渾身）體無完膚、忍俊不禁（地笑了）、（人民）生靈塗炭、（自己）妄自菲薄、（每天）日新月異、虛懷若谷（的胸懷）、惴惴不安（的心情）、（生活）安居樂業、（講得）津津樂道、真知灼見（的意見）、三令五申（地強調）、感激涕零（地流下眼淚）、難言之隱（的苦衷）、（各種）形形色色、（眾多）莘莘學子、（心裡）無動於衷、（目前的）當務之急、（顯得）相形見絀、（一場）南柯一夢、（好像）如芒在背等。
十一、要切實把握成語的特指對象，不要張冠李戴。
有一類源於古代詩文或歷典故的成語，其適用對象只能特指用於某人、某事，不能移作他用。運用它們時，在年齡、性別、對象等方面都有特定的限制，盡管語言發展演變到今天，我們也必須遵循這個限制。例如：
21．豆蔻年華——豆蔻，植物名。因唐代杜牧《贈別》詩有「娉娉裊裊十三餘，豆蔻稍頭二月初」名句，句中把十三四歲的少女比作豆蔻，人們覺得此喻新穎、美妙，突出了少女的清淳淡雅、活潑脫俗，便抽象、凝練出「豆蔻」再加上「年華」為「豆蔻年華」四字，來特指十三四歲的少女。因而，此成語的對象是特指的：必須是女性，必須是十三四歲，否則即錯。
22．舉案齊眉——請看下面句子：「我跟大壯是同桌，他人雖然憨厚老實、拙於言辭，但頭腦非常聰明且積極上進，每次考試不是他第一，就是我奪冠，我倆總是你追我趕、不相上下。我很慶幸在中學時能有這樣一個互敬互助、舉案齊眉的好同學。」「舉案齊眉」，詞典解釋為：案，古時有腳的托盤。漢代梁鴻的妻子給他送飯時，總是把端飯的盤子舉得高高的。後泛用以形容夫妻相敬。可見，此成語只能用於夫妻之間，對象是特指的，同學間如此運用，鬧出了笑話。
——此類具有特指對象的常用成語還有：藕斷絲連、青枚竹馬、秦晉之好、破鏡重圓、汗牛充棟、詠絮之才、巾幗英雄、掃眉才子、徐娘半老、高陽公子、膏粱子弟、紅顏薄命、百歲之好、並蒂芙蓉、乘龍快婿、勞燕分飛、母難之日、弄璋之喜、無腸公子等。
十二、要切實把握成語的邏輯范疇，不要自相矛盾。
有些成語的內涵具有特定邏輯范圍，詞義反映出的數量的多寡、事理的先後、所屬的范圍、情態程度的大小，都有著一定的特指。如果不把握好這個意義范疇，就會因與上（或下）文相忤逆而自相矛盾。例如：
23．談笑自若——成語例句：「入夜，月色溶溶，水天寥廓，我們或坐在樹下談笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立於小石橋上對月凝思。」「談笑自若」，詞典解釋為：自若，跟平常一樣。指在不平常的情況下，有說有笑，同平常一樣。很明顯，坐下月夜的樹下，屬於比較平常的情況、平常的環境。而成語「談笑自若」是指在不平常的情況下，這就因成語的范圍不當而犯語義自相矛盾的錯誤。
24．巧奪天工——成語例句：「翹首西望，海面托著的就是披著銀發的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。」「巧奪天工」，詞典解釋為：人工有精巧勝過天然。形容技藝巧妙。很明顯，成語的意義范圍所屬是「人工」，即人文景觀方面；而上文卻是描述「如屏的蒼山」、「如鏡的洱海」，屬於自然景觀范疇，如此做「真是巧奪天工」的總結判斷，實在是自相矛盾。
H. 成語什麼什麼文
1. 析律舞文】指故意玩弄文字，曲解法律條文。
2. 犀頂龜文】頭頂骨隆起如犀角，腳掌上有龜背紋。舊時所謂貴人之相。
3. 下筆成文】一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢。
4. 言而無文，行之不遠】文章沒有文采，就不能流傳很遠。同「言之無文，行之不遠」。
5. 言之不文，行之不遠】文章沒有文采，就不能流傳很遠。同「言之無文，行而不遠」。
6. 言之無文，行之不遠】說話沒有文采，就傳播不遠。亦作「言之無文，行而不遠」、「言之不文，行之不遠」。
7. 偃兵修文】停止武事，振興文教。同「偃武修文」。
8. 偃革尚文】停息武備，注重文教。
9. 偃武崇文】停息武備，崇尚文教。
10. 偃武覿文】停止武事，振興文教。同「偃武修文」。
11. 偃武興文】停止武事，振興文教。同「偃武修文」。
12. 偃武行文】停止武事，振興文教。同「偃武修文」。
13. 演武修文】指演練武藝，修習文章。
14. 以郄視文】從縫隙里看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘。郄，通「隙」。
15. 余風遺文】傳留下來的習氣和文章。余，通「餘」。
16. 魚質龍文】魚的實質，龍的外表。謂虛有其表。
I. 成語：文什麼俊什麼
文采俊秀
J. 做高中語文的成語題，有什麼方法，除了記
圖文並茂、
文質彬彬、
咬文嚼字、
身無分文、
繁文縟節、
溫文爾雅、
文房四寶、
文過飾非、
文恬武嬉、
分文不取、
大做文章、
一紙空文、
表面文章、
斯斯文文、
文武雙全、
能文能武、
以文會友、
孤文只義、
文武兩全、
蛇化為龍，不變其文、
深文巧劾、
潘文樂旨、
文奸濟惡、
文質斌斌、
同文共規、
一文莫名、
深文周納、
天下文宗、
文不對題