1. 淺談如何在高中語文教育中滲透思政教育
對於一堂語文課而言，一般包括新授課的導入，新授課、課堂總結、課後作業布置以及課堂反思等。其中作為一堂課開始的導入非常的重要，導入的是否緊跟課堂內容，是否有趣味性和生動性，能對學生學習興趣的激發有著直接的關聯。有句俗語說的是，「好的開始是成功的一半」。因而在教學中合理的利用課文導語，充分挖掘導語的德育作用，那麼在教學中滲透德育就已然邁出了一大步。教師在設計高中語文導入的時候，要緊扣教材內容，採用富有感染力的語言或者情景，讓學生盡快的融入到學習之中。為了實現既定的德育教育目標，這一方面需要教師在教學前做好充分的准備，精心備課，挖掘教材中任何可以挖掘，同時還能為自己所用的知識，對學生進行德育教育。另一方面，還需要教師在沒有導語時自己精心設計導語，豐富材料，達到教書育人之目的。對於文學作品而言，作者想要表達的寓意並不是簡單的膚淺文字，而是文背後透析的作者真情實感，所以在教學的過程中，教師必須深度挖掘教材，用優美的文字詮釋作者文章文字背後的真正情感和思想表達。
2. 如何將思政融入語文小學課堂
思政教育融入語文課堂要依託豐富的教材資源。
語文教材中的每篇文章都是精心挑選出來的,其中有抒情感人的故事,有英勇豪邁的章節,有尊老愛幼的美篇,也有愛國守邊的詩詞。
教學過程中,教師要找准課文與思政的切入點,根據課文內容的不同,細化情感、態度和價值觀,進行分層設計,做到思政目標具體化。
3. 語文思政教育點有哪些
在書上。
語文課程中滲透思想政治教育。
語文課程中發現創新的意義初探
4. 如何在課文中引入人文關懷和道德思政
人文素養是人的基本素養，包括人的道德品質、愛國精神等。在快速發展的現代化社會，具有這樣的素養對個人的成長和發展、社會的進步都有著十分重要的影響。而這種素養的養成需要人文教育。人文性教育是現代教育的重要部分，其根本目標是對學生施行全人格的教育。語文課是一門特殊的學科，它的文化性很強。語文教材中不論是講讀課、自讀課還是實踐課，都體現著人文性。而小學生人生觀、價值觀、社會觀正在形成當中，通過學習語文教材對學生正確形成「三觀」有重要影響。因此，要加強語文課堂中的人文教育。
5. 語文教學怎樣對學生思政教育
大學教育在整個教育系統中占著很重要的位置，大學生是專門性的人才，他們不僅要擁有較高的知識水平，也要擁有較高的道德水平，來更好地適應社會並對社會做出更大的貢獻。我們可以將大學思想政治教育與大學語文教育結合在一起，在提高大學生人文素養的同時，為大學生的思想政治教育打下很好的文化基礎。因為高校語文課可以引導大學生欣賞語言的美好和文學的魅力，開拓大學生的視野，提高大學生的人文素養教會他們如何尊重和關愛他人。但是在目前的高校語文教育中出現了思想政治缺失的現象，這不僅不能讓大學語文充分發揮它的人文素養教育功能，還不利於大學生思想政治教育工作的開展。本文就將對大學語文教育背景下思政教育的缺失進行探析。
一、大學語文教育的內容和功用
大學語文教育是大學生教育中必不可少的一部分，大學語文教育極具人文性，不僅可以用優美的文學作品培養學生的人文素養，還可以提高大學生的思想道德水平。首先，大學語文教育的內容。大學語文教育主要是通過賞析經典的文學作品來完成人文文化的傳承，並且在傳承的過程中將經典文學作品中的人文主義精神和愛國主義精神用來滋潤學生的心靈，讓學生在學習的過程中潛移默化地形成很高的人文素養和道德素養。這其中也包含的價值觀、人生觀和世界觀正是思想政治教育關心的內容。其次，大學語文教育的優勢。大學語文教育最大的特點就是自己所具備的人文性和審美性能夠提升學生的文化品位、審美情趣和人格修養。大學語文所包含的的歷史文化知識非常廣泛，是培養學生人文素養最好的資源之一，非常有助於培養學生的愛國主義和集體主義精神，提高個人情操。另外大學語文還具有很強的實用性，而且在語文教學中我們常常會比較重視語文的實用性即語言交際功能，語文的實用性不僅能夠提高學生語言文字運用能力，同時還能夠提升學生的創造力、思維的活躍性以及學生分析和解決問題的能力，進而提升學生的綜合能力。這對學生精神面貌和道德品質的培養能夠起到非常關鍵的作用。從大學語文的人文性和實用性，我們可以看出大學語文隱性的思想教育功能和豐富的思想政治教育資源。因為語文教育吸收了世界各地的和各個歷史時期的文化資源，這些文化具有很強的導向功能和育人功能，能夠培養學生的人文素養和道德水平，激發學生的愛國思想和民族自豪感。而且在這眾多的歷史文化作品中有不少能夠幫助大學生樹立正確的價值觀，提高思想道德水平。大學語文的內容非常豐富，而且又極具人文性和實踐性，這其中蘊含了豐富的思想政治教育內容，所以我們可以把大學語文教育的優勢和思想政治教育結合起來，共同推動高校思想政治教育的發展。
二、大學語文教育中思政教育缺失的表現
從上面我們可以看出，大學語文有很多的優勢可以幫助我們改變高校思想政治的現狀，但是目前有很多高校並沒有看到大學語文教育的優勢，出現了大學語文教育和思想政治教育脫節的現象。首先，大學語文教育很難和大學思想政治教育相融合。目前很多的高校不太重視大學語文的課程，有的高校只是把大學語文當成選修課來上甚至是直接取消大學語文的課程，大學語文課程正在被逐漸邊緣化。但是大學語文教育中含有較多的思想政治教育的資源，不重視大學語文教育可能會讓大學思想政治教育缺乏完整性，減少了一條提高學生道德水平和整體素質的途徑。所以說對大學語文定位的偏差和忽視是當前大學語文和大學思想政治教育難以融合的關鍵之所在。其次，許多的大學語文教育課程出現和大學思想政治教育脫節的現象。大學語文教育是思想政治教育的文化基礎，二者相互滲透相互融合，能夠共同促進彼此發展。但是我國很多高校都很難做到這一點，語文教育和思想政治教育是完全脫離的，或者只是在形式上進行融合，完全沒有創新意識，貌合神離。很多的大學語文教育和思想政治教育都在墨守傳統教育的陳規，只是簡單的教授語文基礎知識和利用馬克思主義思想來教授學生思想政治，無論是教育的內容還是教育的思想都非常狹窄。這種僵化的教育模式非常不利於學生的身心健康發展，也很難培養出全方面綜合發展的人才。所以說我們要改變這種僵化教育的系統模式把大學語文教育和思想政治教育相互結合起來，讓大學語文教育給大學思想政治教育創設一個絕佳的體驗情感情景，用文學作品中的故事和故事中的情感來吸引和感動學生，進而培養學生的道德情操。最後，大學語文和大學思想政治教育的教學方式都較為單一，很難發揮大學語文的優勢和功用，同時也不利於提高大學思想政治教育的成果。傳統單一的教育方式是灌輸式，即老師講學生聽，但是隨著時代的發展這種教育方式已經非常不利於學生的發展了，因為這種教學方式會嚴重束縛學生和老師的思想，達不到理想中的教學效果，教學質量也得不到提升。同時學生也會產生懶惰的心理，失去自主思考和主動學習的能力。最終這種單一的教學方式會讓學生對思想政治教育產生厭煩和排斥的心理，對思想政治教育的認同感也會下降，非常不利於大學思想政治教育的質量和效果。很多高校對大學語文的認識不夠充分，致使大學語文教育和思想政治教育難以融合，甚至出現相互脫離的現象，這跟僵化單一的教學方式是分不開的，我們必須要認識並且克服這些困難，將大學語文教育和思想政治教育很好的結合起來。
三、大學生語文教育與思政教育結合的方法
了解到大學語文的優勢和大學語文教育中思想政治教育缺失的現狀之後，我們要不斷努力積極地尋找大學語文和思想政治教育相結合的方法，共同推動高校思想政治教育的發展。首先，更新大學生語文教育和思想政治教育的觀念。大學生語文教育的側重點不能只放在基礎語言知識的講授上，要在學習語言知識的基礎上加強對學生人文素養的培養，因為這樣可以間接提高學生的思想道德水平，也有助於大學生思想政治教育工作更好的開展。同時，也要更新大學生思想政治教育的理念，即改變以往的以居高臨下的灌輸為主的教育觀念，倡導以引導為主、灌輸為輔的教育觀念，將思想政治教育的內容滲透到極具人文性的語文教學中去。以往高校的思想政治教育課主要以被動灌輸為主，學生被當成了記憶的工具，強迫學生接受老師所教的內容。在這樣死的模式下培養出來的學生走出校門後很容易形成思想和行為的偏差。因此我們要引導學生主動地去學習，把思想政治教育的內容滲透到其他的學科中去，讓學生在不知不覺中提高自己的思想道德水平，而不是一味地把知識強加給學生。其次，開創多樣化的大學語文和思想政治教育方式。在大學語文教育上要給予充分重視，不能將大學語文當成一門可有可無的選修課來上。大學語文應該多授給學生傳統的文化教育和自豪的民族情懷，陶冶學生的人文精神。在進行大學語文教學的時候要重新設定大學語文的教學目標和教學方法及內容，只有這樣才能夠讓大學語文在高校思想政治教育工作中發揮出巨大的功效。但是大學語文所包含的思想教育內容很多，所以我們要根據學生的精力和興趣愛好來選擇教學的內容，讓學生在有限的時間里能夠獲得最大限度的思想沖擊和改變，讓思想深刻的文學作品潛移默化地影響學生的思想道德水平，達到大學語文教學的目的。在大學語文教學中也可以用寫作文的形式來加強大學生的情感和思想教育。最後，要不斷挖掘語文教育中所含的思想政治教育內容。大學語文中有很多具有思想政治教育功能、勵志教育功能和心理健康功能的文學作品，這些都可以被挖掘出來作為思想教育的內容，推動高校思想政治教育的發展。大學語文教育具有非常大的價值和優勢，它的內容豐富，而且又極具人文性和實踐性，這其中也蘊含了豐富的思想政治教育內容，所以我們可以把大學語文教育的優勢和思想政治教育結合起來，共同推動高校思想政治教育的發展。
6. 如何在語文課中進行思想品德教育
語文學科教學與思想品德教育正如教書育人一樣，是一個統一的過程，兩者密不可分，相輔相成，相互促進。
語文課程在對學生滲透德育教育中具有得天獨厚的優勢。
因為語文是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園，具有豐富的人文內涵，那麼，如何充分發揮學生的主體作用，讓學生在語文教學中得到潛移默化的教育效果。
現將教學中滲透德育的幾點感受、做法總結如下：
一、抓住課前三分鍾演講
在每節語文課上正課之前，都會讓學生進行三分鍾演講的說話訓練。
有時讓學生講述成語故事。
成語是民族文化的結晶，蘊涵了豐富的哲理，是進行中華民族優秀傳統道德教育的極佳的教材。
學生講完故事後，並沒有簡單的一帶而過，走過場了事，而是讓其他學生評論該成語講述的道理或對自己的啟發。
學生在不知不覺中得到了思想品德的熏陶。
如「孟母三遷」、「水滴石穿」、「自食其言」等成語教會了學生不要受外界不良環境的影響、做事要持之以恆、做人要重誠信等做人的道理。
有時讓學生評述社會生活中的事件。
抓住這個時機，啟發引導學生用正確的世界觀、人生觀、價值觀來看待這個世界。
二、研究教材，創造學生情感投入的時機
小學語文的教材中，有不少進行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的教學材料。
因此將小學語文教材，作為融知識傳授、能力培養和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的思想品質教育的因素，培養學生具有良好的思想品質。
教師在教學中要深入鑽研教材，明確教育目的，抓住結合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育於語文課堂教學之中。
1、結合教材內容，陶冶愛國情操
江澤民在2001年全國教育工作會議的重要講話指出：「思想政治素質是最重要的素質。
不斷增強學生和群眾的愛國主義，集體主義，社會主義思想，是素質教育的靈魂。
」凡是有利於提高學生思想道德素質，有助於學生學習怎樣做人的，且教學內容本身具有思想教育因素，都是語文學科思想教育的內容，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質，已迫在眉睫。
現行小學語文教材內容豐富，圖文並茂，每篇課文都體現了文以載道，道以文蓋的原則。
小學語文課的課文所涉及的德育滲透內容，方方面面無所不有，包括思想政治、道德品質、科學思想、審美情操……，但每篇都有其側重點。
教師只要通過字、詞、句輻射，深究課文的內在思想性，使學生由技能的學習提高，直至思想的升華。
如教學《頤和園》一課時，上課伊始，通過頤和園的全景圖投影，配以錄音機播放的柔和優美的曲子，學生們的情感被牽動了，隨即揭示課題。
指導學生邊聽朗讀，同時重點思考作者從幾方面觀察頤和園美麗景色，要求學生從文章中找出有關詞句。
課文的朗讀在音樂的伴奏中進行，學生們的情感已完全融合在課文所描述的情境之中。
當學生們對「美麗」有了身臨其境的認識後，又進一步問學生：「喜歡頤和園。
為什麼。
」並結合彩圖組織學生討論。
學生們此刻已經產生對頤和園景緻的嚮往和對國古代勞動人民創造性才能的熱愛。
藉此時機，介紹了頤和園遭八國聯軍破壞的歷史。
簡單介紹了北京還有一座比頤和園規模更大，景色更加瑰麗的圓明園，遭到八國聯軍的毀滅性破壞，這既激起學生強烈的愛國意識，又使沉浸在「的祖國多麼壯麗」的遐想之中。
2、體會故事之美，激發英雄主義
古人雲：「文章不是無情物」、「凡為文以意為主」。
在語文教學中對學生進行思想道德教育，是滲透在語言文字教學過程中的。
小學語文教材中有不少憂國愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領袖人物前赴後繼、視死如歸的動人故事，用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的英雄主義詩篇，激勵著一代又一代人們。
如《狼牙山五壯士》、《戰友邱少雲》、《豐碑》、《再見了，親人》等。
學習這些課文時，可抓住人物的動作、神態、語言描寫等語句，讓學生細心品詞賞句，用心靈感悟英雄人物的愛國激情和高尚的愛國情操，在故事情節中升華的英雄主義。
學習此類課文時，教師通過查閱資料，利用多媒體課件展示，讓學生自主討論、交流，加上點撥，了解當時的時代背景，在深入理解課文內容的基礎上，領悟人物高尚情操，從中汲取力量，受到感染。
三、精心設計教學，滲透德育教育
1、創設教學情境，滲透德育教育
情境教學是教師圍繞課堂教學目標而創設的能幫助學生學習的一種常見的教學形式。
著名的教育家葉聖陶曾說過這樣一句話「作者胸有境，入境始與親」。
有時候作者在文中所要表達的情感，學生由於入不了「境」所以不容易理解和接受。
這時候就需要教師用各種方法創設一種符合課文內容的情境，使學生似親眼所見，親身經歷，好似言出己口，情出己心一樣。
讓學生與作者能夠產生在情感上的「親」，從而引起學生的共鳴，做到入境悟情。
創設情境的方法很多，有活動展現情境，有音樂渲染情境，有畫面再現情境，有感人故事喚起情境……但必須注意到要根據教學內容與學生認識水平去考慮創設情境，以取得良好的德育效果。
如在上《小珊迪》這節課時，教師先播放一首符合課文情調的歌曲，在課堂上製造出一種「十分悲慘」的氣氛。
然後教師再用語言導入正課。
這樣就很容易喚起了學生對同齡人——小珊迪的美好情感，引起深入學習課文的興趣。
在講課文時，教師可以作兩個「情境」設計：用語言配合課文插圖描繪出在小利比中，小珊迪被馬車撞傷，車夫揚長而去的驚心動魄場面和小珊迪臨死前的悲慘情景。
向學生再現這些感人的場面後，讓自己深刻地感受到主人公美好的品質和資本主義社會的人情冷暖，並認清資本主義社會吃人的、黑暗的本質，從而更加珍惜今天的幸福生活。
2、巧妙設計問題，滲透德育教育
課堂提問是小學語文教學中的一個重要環節。
在教學中，教師的問題設計得好，有啟發性就能引起學生思考問題的興趣，激起學生學習的主動性，深化學生的認識。
亞里斯多德曾有句著名的名言：「思維是從疑問和驚奇開始的。
」 所以教師在講授課文的同時，巧妙地設計問題抓住課文中一些富有啟發性的因素對學生進行啟發、引導、提問就可以起到深化學生對課文認識的作用。
如在教學《戰友邱少雲》一課時，當學生學到邱少雲被熊熊烈火包圍這一段時，思緒就會如海水一樣翻滾的。
這時候教師就要抓緊時機，巧妙地設計問題：「邱少雲為什麼一動也不動。
」，「他怎麼能做到一動也不動的。
」，「假如他動了後果會怎麼樣。
」等等。
面對這一個個問題，學生就對問題的答案產生興趣，這樣就要積極地開動腦筋。
從而能夠更深刻地理解到邱少雲是為了朝鮮人民的解放，為了戰友的生命安全，為了戰斗的勝利才會自覺嚴格遵守紀律並英勇獻身的。
由此可見，巧妙地設計問題就能揭示蘊含在課文深層次德育因素的內涵。
四、充分利用各類語文活動
語文課外活動是對學生產生道德影響的途徑之一，也是養成良好品德行為習慣的途徑之一。
行為習慣需要在實踐活動中不斷訓練。
比如在上閱讀課時，以「最喜歡看的一本書」為主題，要求學生進行分組交流，然後全班舉行讀書報告會，並以小組為單位進行評比。
這既培養了學生團結協作的團隊精神，又讓學生受到了課外書中正面人物思想言行的影響與熏陶。
總之，語文教師只有善於捕捉和創造各種時機，將德育從課前到課內再到課外，滲透在語文教學的全過程中，才不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進語文知識的學習，使語文學科教學和思想品德教育真正的水乳交融，齊頭並進。
7. 將思政教育融入大學語文課程的條件
1.大學語文課程具有隱性的思想政治教育功能
所謂隱性道德教育課程功能，也就是"學生在學校環境中所學的價值觀念和知識規劃能力、無意識和不可預見性不同的傳統思想政治課學生被動地接受顯性的教育方式，內隱教育是不允許的，學生容易產生抵觸情緒，更容易接受。
"隱性教育課程通過其獨特的社會暗示、模仿和社會同化教育功能，使廣大學生的意識個體和社會思維在不知不覺中發生變化，達到思想道德品質和社會行為習慣規范化的更高社會道德要求大學思想文化政治道德教育主要貫穿於普通大學語文德育教學的整個全過程，通過對不同歷史時期優秀經典文學藝術作品的形象分析和邏輯解讀，引導廣大學生深入了解不同歷史時代的經典作家政治思想，不同時代作家的獨特人格魅力，不同經典文學作品的不同思維方式主題，不僅不但可以有效提高廣大學生的思想審美道德修養，而且它還可以有效培養廣大學生的思想道德素質，增強廣大學生參加學習中國優秀傳統經典文學的活動積極性，增強學生民族主義自豪感和國家自信心。
2.大學語文課程與思政課具有文化共通性
大學語文與政治思想課和政治課都應歸屬於大學人文教育課程，文化教育是其中的共同點。
思想哲學政治課的語文教學，教師必須對古今中外的思想哲學和中國歷史文化有很好的認識了解，深入研究學習中國傳統優秀文化，以及掌握語文基礎知識，這一點是非常離不開中國中國傳統優秀文化的。
例如，在語文老師為我講解杜甫這首詩歌時，我們不得不特別提到中國儒家文化忠君愛國政治思想對杜甫的深刻影響，文人的愛國理想情懷深深地被烙印在他們的政治思想中，他們的每首作品都深刻流露出他們的強烈人文主義情懷和社會責任感。
這樣，學生在深入學習現代語文的這一過程中對學生人文精神教育有了新的深刻認識，語文教育是學生思想品德政治素質教育的一個補充，形成了一個同心圓式的教育。
3.思想路線政治課教學課程的建設目的之一是充分挖掘高校不同學科課程的學生思想路線政治理論資源，實現全面的高校思想路線政治理論教育教學課程體系，充分發揮高校課堂教學的一個主渠道，綜合性是教育的主要目的。
大學語文專業思想理論政治學科教育僅僅能夠依靠任課教師的教學自主性，不足以自行設計新的教學內容。
學校領導應通過修訂規章制度、人才培養行動計劃、教學管理體系績效評價等諸多方面的護航，使普通高職院校學生在充分掌握從事本職工作的技能同時，具有良好的社會人文知識素質和職業道德素質。
來源：錦綉·上旬2021年4期
8. 如何把思政教育融入到語文課堂
如何把思想教育融入到語文課堂？在課堂上的話，交一些思想上的東西，讓孩子們的話的思想得到提高。這個跟就可以融合在一起。
9. 在專業課程中，怎麼融入思政元素
課程思政是時代發展的要求，是新時代教育課程教學理念的創新與升華。要做好專業課程的思政建設，可以從以下三方面融入思政元素：
一、教學理念的思政化，明確教學的第一目標是立德樹人，要將學生培養成就要高尚情操和崇高職業道德的現代化人才，在這過程中要將學生個人素養的提升和職業道德的養成同社會主義核心價值觀有機結合起來。
二、教學內容的思政化，從課程內容的背景進行思政教育。在講述課程所屬行業的背景、發展歷程以及典型人物案例時，可以結合時代背景和國家發展，講述我國在相關領域的發展成就、相關歷史人物的勵志故事以及一些歷史往事，培養學生的使命感和責任擔當。
三、教學實施過程的思政化，在教學過程中，多設置一些讓學生實操體驗的環節，培養學生養成科學嚴謹、團隊合作、勇於探索、敢於創新、勤於思考的優良作風。