❶ 人教版語文六年級下冊第一課課文是什麼
《學奕》弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與（yú）？,曰：「非然也。」
兩小兒辯日
此文已被選入九年義務教育制六年級下學期人教版語文課本第一課。
《列子》
原文：
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？」
❷ 小學六年級下冊語文第一課是什麼
第一課《長江之歌》
❸ 人教版六年級下冊語文書第一課的道理是什麼
現在通行的人教版六年級下冊語文書第一課為《文言文兩則》，兩個篇目分別是《學奕》和《兩小兒辯日》。
《學奕》節選於《孟子·告子》，通過講述奕秋教導兩個人學圍棋的故事，說明在相同條件下進行同一件事，不同的態度會導致不同的結果，並告誡學子應在學習時專心致志，不可三心二意。
《兩小兒辯日》節選於《列子·湯問》，講述了孔子在周遊列國期間路遇兩個小孩對太陽離地面遠近爭論時也無法判定是非的故事，說明了從不同角度看待問題會有不同的結論，人要善於思考，有敢於向權威挑戰的精神。
❹ 六年級語文下冊第一課
蘇教版。。。
1長江之歌
你從雪山走來，
春潮是你的豐采；
你向東海奔去，
驚濤是你的氣概，
你用甘甜的乳汁，
哺育各族兒女；
你用健美的臂膀，
挽起高山大海，
我們贊美長江，
你是無窮的源泉；
我們依戀長江，
你有母親的情懷。
你從遠古走來，
巨浪盪滌著塵埃；
你向未來奔去，
濤聲回盪在天外。
你用純潔的清流，
灌溉花的國土；
你用磅礴的力量，
推動新的時代。
我們贊美長江，
你是無窮的源泉；
我們依戀長江，
你有母親的情懷。
人教版。。。
叫《文言文兩則》
內容是：一：學弈（以下是讀法和內容）
弈秋,通國\之\善弈者也.使\弈秋\誨\二人弈,其一人\專心致志,唯\弈秋之為聽;一人\雖\聽之,一心以為\有鴻鵠\將至,思\援弓繳\而射之.雖\與之\俱學,弗若之矣.為是\其智弗若與?曰:非\然也.
二：兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗（1），問其故（2）。
一兒曰：「我以（3）日始出時去（4）人近，而日中（5）時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：「日初出大如車蓋（6），及（7）日中，則（8）如盤盂（9），此不為（10）遠者小而近者大乎？」
一兒曰：「日初出滄滄涼涼（11），及其日中如探湯（12），此不為近者熱而遠者涼乎？」
孔子不能決（13）也。兩小兒笑曰：「孰（14）為汝（15）多知乎？」
❺ 六年級下冊語文課本第一課是什麼
人教版六年級下冊語文課本第一課是《文言文兩則》。
附原文： 學弈
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽；一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳（zhuó）而射之.雖與之俱學,弗若之矣.為是其智弗若與（yú）?曰：「非然也。」
兩小兒辯日
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故.一兒曰：「我以日始出時去人近,而日中時遠也.」 一兒以日初出遠,而日中時近也.一兒曰：「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂（yú）,此不為遠者小而近者大乎?」 一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」 孔子不能決也.兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎?」
❻ 六年級下冊語文第一課學奕講得是一件什麼事
今天，我們學了《學弈》這一篇文言文，讀了它以後我深有感觸。 《學弈》這篇文言文是一篇篇幅較短，含義深刻的古文。裡面講述的是這樣一個故事：一個年邁的棋聖弈秋教兩個學生下圍棋，其中一個學生緊記弈秋的教誨，專心致志的聽講，認真的思考。而另一個學生則以為有天鵝將要飛過來，想著怎樣用箭把它射下來。 《學弈》裡面的兩個人就是我們生活中的兩個例子，兩個不同的人，用兩種不同的方式來對待學習、面對人生。那個專心致志聽弈秋教誨的學生憑著他那種對學習的認真、對老師的尊重、對圍棋的聚精會神和一心一意，以後不管在學習上、在生活中、在事業上肯定會有巨大的成就。而那個在學習圍棋的時候想著其他事的學生，有兩個錯誤。第一，是在老師說話、講課時不聽講，是一種不尊重師長的行為；第二，學生在上課時，在思考問題的時候是不應該三心二意的。既然我們是學生，就應該尊重師長、同時也應該在上課的時候認真聽講。這是作為一個學生應該做的，也是最基本的做人道理。因此，我覺得在做事的時候三心二意的人，以後不管在學習上或者是生活上都不會獲得什麼成功。 在生活中，你是否也遇到過這樣的問題呢?如果有，就請你趕快改正這個缺點。為的是把每一件事都做好；為的是養成一種良好的習慣
❼ 六年級人教版 語文下冊第一課是什麼
人教版 六年級語文下冊
1. 夏
2. 古詩兩首
3. 密西西比河風光
4. 黃山松
積累與運用（一）
5. 冬陽·童年·駱駝隊
…………
❽ 小學六年級語文下冊課本的第一課是什麼
是
文言文兩則
一個是奕秋
一個是兩小兒辮日
《學弈》弈秋，是全國善於下棋的人。讓弈秋教二人下棋，其中有一人一心一意想學好，只聽弈秋講的內容；有一人雖然在聽，但心想有天鵝飛來，想拉弓搭箭去射。雖與前一個人一起學，但不如前一個學得好。是因為他不如前一個人聰明嗎？回答說；不是這樣的。
《兩小兒辯日》孔子到東方游學，見兩小兒爭辯，問為何。一兒說我認為太陽剛出來離人近而日中離人遠。一孩認為太陽出來離人遠日中近。一兒說太陽剛出來大的像車篷日中像盤盂，這不是遠著小而近著大嗎。一兒說太陽剛出來很涼日中時像把手伸向熱水裡這不是近時熱而遠時冷嗎？孔子聽了不能辨是非兩小兒笑著說誰說你的知識淵博呢？
❾ 人教版語文六年級下冊第一課課文是什麼要整篇課文
人教版語文六年級下冊第一課課文是《文言文兩則》： 學弈 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟(wéi)弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠(hú)將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是其智弗若與(yú)？曰：非然也。兩小兒辯日 孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。 一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」 一兒曰：「日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？」（請採納，謝謝！）
❿ 六年級下冊語文第1課的《學弈》和《兩小兒辯日》的主要內容是什麼
學奕： 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也 譯文： 弈秋是全國最善於下圍棋的人。讓弈秋教導兩個人下圍棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有天鵝要飛來，想要拉弓箭去把它射下來。雖然和前一個人一起學棋，但棋藝不如前一個人好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？說：不是這樣的。 通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，絕不可以三心二意。弈秋同時教兩個學習態度不同的人下圍棋，學習效果截然不同，指出這兩個人學習結果不同，並不是在智力上有多大差異。 兩小兒辯日： 孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。(辯日 一作：辯斗) 一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」 一兒以日初出遠，而日中時近也。 一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」 一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」 孔子不能決也。 兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」 譯文 孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。 有一個小孩兒說：「我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。」 另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。 有一個小孩兒說：「太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？」 另一個小孩兒說：「太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水裡一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？」 孔子聽了不能判定他們誰對誰錯， 兩個小孩笑著說：「誰說你知識淵博呢？」 辯日啟示 .宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。 .認識自然，探求客觀事理，要敢於獨立思考，大膽質疑。 .知之為知之，不知為不知。「不要強不知以為知」。 .認識事物從不同角度出發考慮，會有不一樣的結果。 .多聽聽身邊孩子們的聲音，也許能有所長進。 .知識是不分年齡，不分界限的。 我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據，用道理說明問題。 中心思想 一 知之為知之，不知為不知，是知也。 二 要學習古人為認識自然，探求真理而善於動腦，大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎，實事求是的科學態度，明白了學無止境的道理。 三 片面地看待問題，是得不出結論的，也告訴我們要用全面的眼光來看待事物。