聰明人怎麼樣概括語文

⑴ 魯迅寫聰明人和傻子和奴才的目地

聰明人象徵著封建統治階級的維護者,他表面上同情奴才的遭遇,其實是給他們以精神上的麻醉.傻子則象徵著封建統治的堅決反抗者.奴才則是封建統治階級的受害者,他象徵著那些愚昧無知、不知反抗的病態社會中的人們,如阿Q等.
魯迅在《野草》的《題辭》中說：「我自愛我的野草,但我憎恨我以野草作裝飾的地面.」這「地面「就是產生野草的社會.《野草之二十·聰明人和傻子和奴才》就寫出了對這社會的幾中人的不同態度.作者批判了維護舊社會的「聰明人」,諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」,歌頌了和舊社會作堅決斗爭,要毀壞這舊社會的「傻子」.本文短小精悍,明白曉暢,寓意深刻,是《野草》中的一篇佳作.

文中的「奴才」總是尋人訴苦,他抱怨「所過的簡直不是人的生活.」「做工是晝夜無休息的」,「住的的簡直比豬窠還不如」.他不平,他流淚.但是,當「聰明人」假惺惺地慘然、嘆息,欺騙他說「你總會好起來……」的時候,「奴才」高興了,說：「我對先生訴了冤苦,又得你的同情和安慰,已經舒坦得不少了.可見天理沒有滅絕…….」假意的許諾和哄騙,使他又甘於自己被人驅使、奴役的地位了.但是,不幾日,他又不平,又找人去訴苦.當「傻子」聽了他的訴苦,大為憤怒,動手為他砸窗時,他大驚,哭嚷著,在地上團團地打滾.等到奴才們將「傻子」趕走,他又恭敬地勝向主人報功了.奴才只要這樣,也只能這樣.魯迅在這里辛竦地嘲諷了這個十足的奴才.在半殖民地半封建的舊中國,產生了兩種很壞的東西,即奴才和流氓.隨著封建專制和帝國主義壓迫的日益深重,中國的奴才性也日益發展,日益惡化.對此,魯迅深惡痛絕.在這篇散文里,魯迅對這種甘心供人驅使,對上獻媚,甚至為虎作倀的「奴才哲學」作了無情地批判.

「聰明人」則是維護舊社會、欺騙奴才的偽君子.在幾千年的封建社會里,反動統治者總是用種種欺騙手段麻痹人民,用封建、奴化思想毒害人民,要把人民整治成既供剝削階段驅使,又不會造反的「服役的機器」.「聰明人」對「奴才」的「同情」和「慰安」就正是使奴才安於被剝削、被奴役地位的一副麻醉劑.他與「主人」是一丘之貉,面目可憎.

文中的「傻子」是一個堅定的反封建的戰士.他嫉惡如仇,並且身體力行.當他聽「奴才」訴苦以後,怒不可遏,「混帳!」「傻子」大叫起來.他動手砸那泥牆,要給「奴才」打個窗洞來,然而他的行為不為「奴才」所理解.他要救「奴才」,反被「奴才」誣為「強盜」.在封建思想占統治地位的社會里,他這樣的言行必然會被看作是傻子.魯迅在反封建的思想戰士的立場上,對這與黑暗的舊勢力作堅決斗爭的改革者的熱情贊美和歌頌的.

《聰明人和傻子和奴才》這篇散文採用象徵手法,用形象和比喻,表現了作者鮮明的愛憎.在用比喻中,魯迅很注意類型性,這就是他所說的「論時事不留面子,砭錮弊常取類型.」（《偽自由書·前記》）文中的「聰明人」、「傻子」和「奴才」就代表了對待舊社會會抱不同態度的三種人,概括性很強.本文語言生動形象.通篇採用對話體,人物語言富有個性.通過人物的語言,表現人物的身分、地位和思想.如「傻子」為「奴才」打窗時,奴才大驚地說：「先生!你干什麼?」「這不行!主人要罵的!」「人來呀!強盜在毀咱們的屋子了!……」寥寥數語,將「奴才」的一副「奴才相」用其卑劣的心態表現得淋漓盡致

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⑵ 魯迅的《聰明人和傻子和奴才》有什麼深刻含義

「聰明人」象徵著封建統治階級的維護者，他表面上同情奴才的遭遇，其實是給他們以精神上的麻醉。」傻子」則象徵著封建統治的堅決反抗者。」奴才」則是封建統治階級的受害者，他象徵著那些愚昧無知、不知反抗的病態社會中的人們，如阿Q等。

魯迅在《野草》的《題辭》中說：「我自愛我的野草，但我憎恨我以野草作裝飾的地面。」這「地面「就是產生野草的社會。《野草之二十·聰明人和傻子和奴才》就寫出了對這社會的幾中人的不同態度。作者批判了維護舊社會的「聰明人」，諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」，歌頌了和舊社會作堅決斗爭，要毀壞這舊社會的「傻子」。

文中的「奴才」總是尋人訴苦，他抱怨「所過的簡直不是人的生活。但是，當「聰明人」假惺惺地欺騙他說「你總會好起來……」的時候，「奴才」就高興了。假意的許諾和哄騙，使他又甘於自己被人驅使、奴役的地位了。但是，不幾日，他又不平，又找人去訴苦。當「傻子」聽了他的訴苦，大為憤怒，動手為他砸窗時，他大驚，哭嚷著。等到奴才們將「傻子」趕走，他又恭敬地勝向主人報功了。

奴才只要這樣，也只能這樣。魯迅在這里辛竦地嘲諷了這個十足的奴才。在半殖民地半封建的舊中國，產生了兩種很壞的東西，即奴才和流氓。隨著封建專制和帝國主義壓迫的日益深重，中國的奴才性也日益發展，日益惡化。對此，魯迅深惡痛絕。在這篇散文里，魯迅對這種甘心供人驅使，對上獻媚，甚至為虎作倀的「奴才哲學」作了無情地批判。

「聰明人」則是維護舊社會、欺騙奴才的偽君子。在幾千年的封建社會里，反動統治者總是用種種欺騙手段麻痹人民，用封建、奴化思想毒害人民，要把人民整治成既供剝削階段驅使，又不會造反的「服役的機器」。

文中的「傻子」是一個堅定的反封建的戰士。他嫉惡如仇，並且身體力行。當他聽「奴才」訴苦以後，怒不可遏，他動手砸那泥牆，要給「奴才」打個窗洞來，然而他的行為不為「奴才」所理解。他要救「奴才」，反被「奴才」誣為「強盜」。在封建思想占統治地位的社會里，他這樣的言行必然會被看作是傻子。魯迅在反封建的思想戰士的立場上，對這與黑暗的舊勢力作堅決斗爭的改革者的熱情贊美和歌頌的。

文中創作的三個人物，具有深廣的社會意義，深刻地揭示了在帝國主義、軍閥統治的社會中，聰明人（統治階級的幫凶）的偽善和陰險，奴才（勞動者）的麻木、卑怯，傻子（反抗者）堅決、果敢的斗爭精神及其個人反抗一定要失敗的前景。暗示了他一貫主張斗爭要「韌戰」、「壕塹戰」，反對赤膊上陣的戰法。全文運用對話，但個性自現，諷刺針砭，溢於言表，耐人尋味。

(2)聰明人怎麼樣概括語文擴展閱讀

《聰明人和傻子和奴才》是現代文學家魯迅於1925年創作的一首散文詩。作者批判了維護舊社會的「聰明人」，諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」，歌頌了和舊社會作堅決斗爭，要毀壞這舊社會的「傻子」。此文短小精悍，明白曉暢，寓意深刻。

這篇散文詩作於1925年12月26日，最初發表於1926年1月4日《語絲》周刊第60期。作者魯迅在創作此文前的一個時期內，正是他和《語絲》同事及章士釗同「現代評論」派斗爭最激烈的時候，所以有人說《語絲》社盡是土匪，《猛進》社盡是傻子。」作者魯迅有感於當時的社會斗爭創作了此文。

⑶ 聰明人如何之聰明

這種人確實聰明，但不配天才這個名字。世界上人才有的是，這個並不新鮮，比如愛因斯坦等等，但是人與人之間確實存在智力上的差異，但是沒有後天的努力，絕對不可能成才。如果你和你的同桌都上高中，你的同桌依然這樣，而你只要在心理上行為上問心無愧的話，你一定會超過他，在心理上一定問心無愧！你的同桌可能每次考試都非常自信（這是十分的關鍵）且知識點並不是太復雜，這個事就太平常啦。當然你走你自己的路，管他人干嗎？管他是不是天才，再後來有所作為才是真英雄！這種事太平常啦，我初中時有個同學都透著下飯店，看小說等等，但中考時竟考拉全縣前300名！真讓我吃驚。不過我永遠最喜歡自己，與其在哪裡去羨慕別人，倒不如抓緊時間把自己塑造得更完美。

⑷ 聰明人和傻子和奴才的概括

《聰明人和傻子和奴才》是現代文學家魯迅於1925年創作的一首散文詩。作者批判了維護舊社會的「聰明人」，諷喻了對這社會不滿而實際又在維護這社會的「奴才」，歌頌了和舊社會作堅決斗爭，要毀壞這舊社會的「傻子」。此文短小精悍，明白曉暢，寓意深刻。

聰明人和傻子和奴才

奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個聰明人。

「先生！」他悲哀地說，眼淚聯成一線，就從眼角上直流下來。「你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，這一餐又不過是高粱皮，連豬狗都不要吃的，尚且只有一小碗……」

「這實在令人同情。」聰明人也慘然說。

「可不是么！」他高興了。「可是做工是晝夜無休息的：清早擔水晚燒飯，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨張傘，冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳，侍候主人耍錢；頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭……。」

「唉唉……」聰明人嘆息著，眼圈有些發紅，似乎要下淚。

「先生！我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什麼法子呢？……」

「我想，你總會好起來……」

「是么？但願如此。可是我對先生訴了冤苦，又得你的同情和慰安，已經舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕……」

但是，不幾日，他又不平起來了，仍然尋人去訴苦。

「先生！」他流著眼淚說，「你知道的。我住的簡直比豬窠還不如。主人並不將我當人；他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……」

「混帳！」那人大叫起來，使他吃驚了。那人是一個傻子。

「先生，我住的只是一間破小屋，又濕，又陰，滿是臭蟲，睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子，四面又沒有一個窗……。」

「你不會要你的主人開一個窗的么？」

「這怎麼行？……」

「那麼，你帶我去看去！」

傻子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥牆。

「先生！你干什麼？」他大驚地說。

「我給你打開一個窗洞來。」

「這不行！主人要罵的！」

「管他呢！」他仍然砸。

「人來呀！強盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！……」他哭嚷著，在地上團團地打滾。

一群奴才都出來了，將傻子趕走。

聽到了喊聲，慢慢地最後出來的是主人。

「有強盜要來毀咱們的屋子，我首先叫喊起來，大家一同把他趕走了。」他恭敬而得勝地說。

「你不錯。」主人這樣誇獎他。

這一天就來了許多慰問的人，聰明人也在內。

「先生。這回因為我有功，主人誇獎了我了。你先前說我總會好起來，實在是有先見之明……。」他大有希望似的高興地說。

「可不是么……」聰明人也代為高興似的回答他。

創作背景

這篇散文詩作於1925年12月26日，最初發表於1926年1月4日《語絲》周刊第60期。作者魯迅在創作此文前的一個時期內，正是他和《語絲》同事及章士釗同「現代評論」派斗爭最激烈的時候。

林語堂在《語絲》上發文這樣說道：「華北大學諸君子不曾罵人，正是因為他們對執政的謙恭，並不使我十分起敬，但是由他們方面卻正以為謙恭於執政是學者的態度，肆口漫罵者正是一號流氓，由此我們更明白馮文炳所說的『我們的不幹凈也是干凈，否則世上到那裡去找干凈！』

所以有人說《語絲》社盡是土匪，《猛進》社盡是傻子。」作者魯迅有感於當時的社會斗爭創作了此文。

⑸ 小夥伴們知道聰明人都有哪些特徵嗎

經過我在社會上多年的觀察，以及和聰明人這個群體打交道，我發現他們雖然性格喜好各異，但普遍都具有這幾個相同特徵，也可以理解為是這些特徵造就了聰明人的成功。快來看看你佔了幾條，說不定你也是別人眼中的聰明人。

六、敢於認錯。都說最難的事就是讓成年人認錯，但很多聰明人不在乎所謂的面子，錯了就認了就改，畢竟人無完人，人都會犯錯。普通人固持己見，一條道走到黑，聰明人因為懂得改正錯誤，總是能幹成事。

七、善於傾聽。大多數人以為會說話的人就很厲害，其實那些善於傾聽的人才是真正的高手。聰明人喜歡傾聽各種各樣的聲音，如果對自己有用，就會立馬採納，因為一個人能力再強，也不可能面面俱到，但如果多聽取別人的意見，就能彌補很多計劃的不足吧。

八、積極的行動派。如果你留心觀察，你會發現很多聰明人都是務實的行動派，他們也許沒有太多的理論和flag，但行動能力一定比普通人要好，只要想到一個可行的方案，就會花大精力去做，因為行動才能創造美好生活。

我是蘭難，如果這篇文章對你有所幫助，歡迎點贊關注評論，咱們下期見。

⑹ 聰明人怎麼看病閱讀答案

1．文章第⑼段中說：「林森傻了：這個張局長怎麼說話不算數了呢？到底是什麼原因？他怎麼也想不明白。」你明白張局長為什麼說話不算數了嗎？請簡要談談你的理解。（3分）
2．小說 常運用多種描寫方法刻畫人物的心理，使人物形象躍然紙上。請細讀第⒄段畫線句子，從人物描寫的角度加以品析。（3分）
3．這篇小說以「看病」為題，有哪些含義？請簡要回答。（4分）
4．這篇小說中，魏大夫這一角色形象鮮明，給讀者留下了深刻的印象。請結合全文回答：
⑴魏大夫是個怎樣的人？（2分）
⑵作者主要運用了什麼表現手法來塑造這一人物形象？請作簡要分析。（3分）
答案：
1．張局長也以為林森犯了嚴重的錯誤要被撤職，所以就覺得沒有必要再巴結林森了。（3分。大意對即可，只答「以為林森犯錯誤要被撤職」 的意思也可得
3分，只答「覺得沒必要再巴結林森」 的意思得2分。）
2．這句話通過動作、語言的描寫（1分，答出一種描寫方法即可），生動地刻畫了林森急於向大家表明自己沒有出問題，仍然是四面威風的「副縣長」的心理，同時也表現了林森擺架子顯威風炫耀自己的心態。（2分，寫出一個方面的心理即可。）
3．表層意思是指林森兩次看病這一主要故事情節（2分，大意對即可）；深層含義是由此可以看出社會的病態（2分，大意對即可）。
4．（1）魏大夫是個趨炎附勢、見風使舵的小人（2分，大意對即可）。
（2）作者主要運用了對比的手法（1分），寫了林森前後兩次看病時，魏力截然不同的態度，形成前恭後倨的強烈對比，突出地刻畫了他的小人性格。（2分，基本正確即可）

⑺ 聰明人的思維過程是什麼樣的

聰明人的思維過程分成三個方面：懂得包容、適時適應和理解對方。

一、懂得包容。人不可能總是按照自己的意願去辦事，當跟對方、第三方發生關系的時候，求得最佳合作效果的途徑，就是能夠適當的妥協，只有雙贏或多贏，才是最佳的效果。
二、適時適應。生活中，計劃往往跟不上變化，原先計劃好的事情，隨著時間、地點、條件的變化，會出現很多新情況、新問題，善於發現問題，適時調整計劃，才能最終把事情做好。
三、理解對方。理解對方的人懂得合作的重要性，剛愎自用的人往往到最後都成了孤家寡人，這樣的人，非失敗不可；懂得理解人的人，才是真正的聰明人。