語文反稱是什麼意思

『壹』 語文中反語是什麼意思

反語
用與本意相反的詞語或句子表達本意，以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。
如：（清國留學生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭，實在標致極了。

『貳』 小學語文中的反語是一種修辭手法嗎

小學語文中的反語是一種修辭手法。反語運用跟本意相反的詞語來表達本意，比如，誇別人能幹，卻說別人蠢笨：哇，這么快就修好了，你真是好笨啊！嘲笑別人失敗，卻說別人成功：在今天的賽跑中，他一直在後面趕別人快些跑，取的了最後到達的成功！

『叄』 反對稱是什麼意思啊

反對稱意思是有限元分析中約束關系的描述。

反對稱約束指分析對象的幾何形狀、邊界條件、材料屬性關於某個面對稱，而載荷關於該面反對稱，並稱該面為反對稱面。該面上的節點滿足法向旋轉為零，切向位移為零。（如，反對稱面法向為X軸，則：Uy=Uz=0，Rx=0）。

應用：

對於一個給定的反對稱DHNN N =(W，θ)，θ=0，要求它的網路狀態圖只含長主度為4的有向圈，並且不含匯點，即對任一N 的初始狀態X0∈Bp，要求X0最終收斂於一個長度為4的環吸引子上。

若網路N滿足條件則不可能對 X0∈Bp，X0最終收斂於一個長度為4的環吸引子。對於一個給定的反對稱DHNN N =(W，θ)，在滿足定理或推論的條件下，GN僅有長度為4的環吸引子。

『肆』 語文是什麼意思

「語文」一詞出現的歷史並不長。1905年，清朝在廢除科舉制度以後，開始開辦新學堂。當時的課程以至教材，都是從西方引進的，只有語文一科，教授的仍是歷代古文，當時稱為「國文」課。五四運動爆發以後，提倡白話文，反對文言文，國文課受到了沖擊，小學於是改設「國語」，教材具有鮮明的口語特點，選用的都是白話短文或兒歌、故事等。中學仍設國文課，白話文的比重也明顯增加，選用了魯迅、葉聖陶、冰心等新文學作家的作品。在20世紀30年代後期。葉聖陶、夏丏尊二人提出了「語文」的概念，並嘗試編寫新的語文教材，可惜因日本侵略中國而被迫終止。全國解放後，葉聖陶先生再次提出將「國語」和「國文」合二為一，改稱「語文」。這一建議被華北政府教育機關採納，隨後推向全國，從此，「語文」成了中小學的一門主課。

語文，是一門博大精深的學科，要想學好語文，學習興趣、好的學習習慣等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。

學好語文，要注意培養 學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，增強學習能力等。我希望當你讀完這篇「爛文」後，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學習鋪上一條通天大道。

對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現在暫時對語文，並不感興趣，沒關系，你可以從「0」開始。培養興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發現，原來當一個才多識廣，知識淵博的學者就是如此容易。你還可以參加一些關於語文方面的活動，比如演講、徵文等等。愛因斯坦說過：「在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。」正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們鬥志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：「不會的」。這樣看你如何認識結果的價值。正如所說，會信心百倍去學好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪裡做得不好，「挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵」，你可以想想，正因為發現了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學習興趣是基礎的話，好的學習習慣，則是一位技藝超群的建築師。

學習習慣的好壞，直接關繫到你學習質量的好壞。葉聖陶認為：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。由這句話我們至少可以看到好的習慣的重要性，其實好的習慣，主要還是靠自己去養成的。農村有句俗語是這樣說的「習慣成自然」如果你堅持一個好的學習習慣，久而久之，則會成為雷打不動的「自然」。那怎樣養成好的學習習慣，我們可以從學習實踐中，文章作品中去領會。《禮記》中說「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」這就是一個好的學習習慣，我們可以把它慢慢融入我們的學習之中。「學而不思則罔 ，思而不學則殆」，則又給我們敲響要「學」「思」結合的警鍾。「學而時習之」，「溫故而知新」有許多的名人對學習做出了總結，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學習中去總結，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學習習慣是一位獨具匠心的建築師，那好的學習方法則是精美實用的建築材料。

說學習方法，「語」為話語,「文」為文字。其實與學習習慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學習方法。語文學習重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關，有人學習語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學的目的就是用，這是綱。由於方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學習習慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學習能力那還是無濟無事。

學習能力是漸漸培養和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學習 要重識基礎能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎，才可去拔高。「欲速則不達」學習能力的培養並非一日之功，需要你的恆心。

上述皆為鄙人愚見，多為淺薄之言，其實每人都有他的一本經，都有一套未發掘的（有的當然發現了）學習秘籍。

朋友，當你看完這篇文章後，掩卷沉思時，希望能使你有所受益。為語文功底差的人，改變現狀，為功底好的人錦上添花。

語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。
走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，語文溫馨的人文關懷等著您；
走進語文，觸摸每位吧友心靈的歡樂與哀傷，語文獨特的視角期待著您；
走進語文，絲絲書卷氣與忱忱關懷心撞擊你的思想與胸臆，語文濃縮千年文化積淀陶醉著您。
走過一段長長的路，背後彌漫的是模糊的雲煙。品品語文，尋找逝去的歲月，釋放躍動的心聲，撥開雲霧見日月，暢想前所未有的高遠境界。絲絲問候與關懷融化了你的煩惱與憂愁，點點滴滴的積累與記憶成就了你質的飛躍。

『伍』 語文的反切法是啥

反切
用兩個漢字合起來為一個漢字注音的方法。是中國傳統的注音方法。有時單稱反或切。漢語本來的注音方式是讀如某字，隨著魏晉南北朝時期佛教傳入，其聲明學為漢語引入了反切這種注音方法。 另據考證，反切的產生，北齊顏之推《顏氏家訓·音辭篇》雲：「孫叔言創爾雅音義，是漢末人獨知反語，至於魏世，此事大行。」（孫炎，字叔然，名炎）陸德明《經典釋文》也說：「孫炎始為反語，魏朝以降漸繁。」事實上，孫炎以前已有人使用反切了，如東漢服虔注《漢書》「惴，音章瑞反」。孫炎對反切進行了整理，並編成了〖爾雅音義〗。
用作反切的兩個字，前一個字叫反切上字，簡稱切上字或上字，後一個字叫反切下字，簡稱切下字或下字。被注音字叫被反切字，簡稱被切字。反切的基本原則是上字與被切字的聲母相同，下字與被切字的韻母（包括介音）和聲調相同，上下拼合就是被切字的讀音。例如，《廣韻》「冬，都宗切」，就是用都的聲母、宗的韻母和聲調為冬注音。反切的產生，是為了補救讀若、直音注音方法的不足，是漢字注音方法的一個巨大的進步，標志著漢語語音學的開始。
隋唐的反切是研究中古漢語語音系統的基本資料，是漢語音韻學的基礎之一。
據歷史學家範文瀾研究,音韻學開始於東漢末年,當時某些儒生受梵文拼音字理的啟示,創反切法來注字音.孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，一般認孫炎為反切的創始人。《中國通史簡編》修訂本第三編第一章(人民出版社1965年11月版) 。
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反切是中國傳統注音方法，即用兩個漢字合起來為一個漢字注音。
古人因為沒有拼音文字，用兩個漢字來注一個字的反切原理 反切的基本原則是上字與被切字的聲母相同,下字與被切字的韻母（包括介音）和聲調相同,上下拼合就是被切字的讀音。
反切與拼音主要有3點不同：
①拼音是用一個或幾個音素符號來表示聲母、韻母的實際音值，而反切所用的每一個漢字都代表一個音節，單純表示輔音的漢字不存在，以母音開頭的漢字也是少數。所以代表聲母的反切上字不能不帶韻母，代表韻母的反切下字又常常帶有聲母。這樣，代表聲母和韻母的反切上下字都含有多餘的成分，在拼合的時候，必須去掉多餘的成分——上字的韻母、下字的聲母。進一步細說反切的原則應該是這樣：反切上字只取它的聲母，不計較它的韻母和聲調;反切下字只取它的韻母和聲調,不計較它的聲母。
②理想的拼音字中的一個聲母或一個韻母，只能用固定的一個或一組字母表示，絕不允許隨意更動；反切上下字的選用則是靈活的，選用與被切字聲母、韻母相同的任何字做反切上下字，都不會改變被切字的實際讀音。例如，「孤，古胡切」。假如上字不用「古」，而用「過」、「姑」、「公」等字，下字不用「胡」，而用「乎」、「吳」、「都」等字，被切字的讀音都不會變。這是因為前者聲母都是[g]，後者韻母都是[u]。從原則上說，同一類聲母或韻母，各用一個字表示就可以了。假如規定只用一個字來表示，那麼就無法給這個字自身注音，因此同一類聲母或韻母至少得用兩個字，而在實際應用過程中又遠不止兩個。《廣韻》同類聲母的上字最多有17個，同類韻母的下字也基本類似。
③現代漢語拼音除了有雙拼法之外,還有三拼法、四拼法。從書寫形式上看，一個音節可以用1～4個音素字母表示；而反切只能用雙拼，只容許用兩個字。即使是零聲母字，也必須有反切上字。例如在普通話里，「愛，烏代切」，被切字「愛」ai是零聲母。如果是拼音，聲母就可以不必表示了。反切注音法,則必須用一個「烏」字代表零聲母來做反切上字。即使是既有韻頭又有韻尾的韻母，也只能用整個字做反切下字。例如，「勸，去願切。」被切字「勸」的韻母是üan，包含3個音素。反切注音法只用一個與「勸」韻母相同的「願」字做反切下字。
反切剛剛產生的時候是容易學習和掌握的。當時一般人不僅可以通過反切認字，製造反切來注音，而且還能用反切來打啞謎、說隱語。後來反切變得難懂了，甚至有些讀書人也往往不懂。這是因為語音不斷發展變化，用當代音去讀古人造的反切，自然不免隔膜。 今音與反切不合舉例 從中古到現代，漢語的聲母和韻母都發生了很大變化。這正是近現代人使用中古反切感到不方便的根本原因。語音變化對反切原則的影響很大，但大體上有規律可循。下面試舉幾條。
①反切的基本要求之一是被切字的聲調與反切下字相同。下字是平聲，被切字也讀平聲。但今音平聲分陰陽，被切字如果是平聲，讀陰平還是讀陽平，則由上字決定。這是因為中古平聲不分陰陽，今音的陰陽是由中古的清濁變來的。中古清聲母字歸陰,濁聲母字歸陽。例如：「刊、苦寒切。」下字「寒」是陽平字，但被切字「刊」讀陰平,這是因為上字「苦」是中古清聲母字。又如：「壇，徒干切。」下字「干」是陰平字，但被切字「壇」讀陽平，這是因為上字「徒」是中古濁聲母字。
②反切的基本要求之二是被切字與反切上字的聲母相同。但有一類反切按今音讀，被切字與反切上字的送氣和不送氣不一致。這是因為中古全濁聲母今天普通話里已變成送氣和不送氣兩類清聲母，平聲送氣，仄（上去入）聲不送氣。當上字是全濁聲母時,下字是平聲,被切字今音為送氣清聲母；下字是仄聲，被切字今音為不送氣清聲母。例如：「權，巨員切。」上字「巨」今讀不送氣聲母，被切字「權」今讀送氣聲母，這是因為下字「員」是中古平聲字，而上字「巨」又屬中古濁聲母。又如：「度，徒故切。」上字「徒」今讀送氣聲母，被切字「度」今讀不送氣聲母，這是因為下字「故」是仄聲字，而上字「徒」又屬中古濁聲母。
③中古的某些反切，按今音讀，被切字聲母是 [慯]、[慯 ]、[嶃]、而反切上字聲母是[k]、[k『]、[x]或[堭]、[堭『 ]、[s]。被切字的聲母與反切上字的聲母不一致。 這是因為中古[k]、[k『]、[x]和[堭]、[堭『 ]、[s]兩組聲母,各有一部分字變成今音[慯、慯 ]、[嶃]。分化的條件在於有無、[y]介音（或主母音,下同）。凡是不帶、[y]介音的洪音字,原聲母保持不變;凡是帶、[y]介音的細音字，聲母變成 [慯]、[慯 ]、[嶃]。例如：
絳古巷切[慯iɑ嬜] ←—[ku]＋[嶃iɑ嬜]
慳苦閑切[慯 iεn]←— [k『u]＋[嶃iεn]
孝呼教切[嶃iau] ←—[xu]＋[慯iɑu]
醬子亮切[慯iɑ嬜] ←—[堭徲]＋[liɑ嬜[[Image:yywzbk72-01.jpg]
青倉經切[慯『i嬜]←— [堭『 ɑ嬜]＋[慯i嬜]
嘯蘇吊切[嶃iɑu]←— [su]＋[tiɑu]上述6例,被切字今讀 [慯][慯『][嶃],反切上字今讀[k][k『][x][堭][堭『 ][s]。當然也有反過來的情況，例如：
歸舉韋切[kuei]←—[慯y]＋[wei]
匡去王切[kuɑ嬜]←—[慯 y]＋[wɑ嬜]
毀許委切[xuei]←—[嶃y]＋[wei]
鑽借官切[堭uan]←—[慯ie]＋[kuan]
竄七亂切[堭『 uan]←—[慯『i]＋[luan]
賽先代切[sai]←— [嶃iεn]＋[tai]
類似的變化規律還有一二十條，但仍不能包括全部例外。
音。第一個字（反切上字）注聲母，第二個字（反切下字）注 韻母。例如：酒子酉切。子聲母為精母，酉韻母為有韻，故酒精聲酉韻。因為唐朝的發音和現代的不一樣，所以不能用普通話把當時的反切發音出來。
隋唐的反切是研究中古漢語語音系統的基本資料，是漢語音韻學的對反切術語本身的不同理解 大致說來可分為3種：
①模稜兩可的解釋。宋代丁度等編撰的《禮部韻略》(1037)中說：「音韻展轉相協謂之反，亦作翻；兩字相摩以成聲謂之切。」這種說法似乎認為「反」是指反切上下字與被切字聲韻相合，「切」是指反切上下字的拼合過程。宋元之際黃公紹、熊忠《古今韻會舉要》(1297)說：「一音展轉謂之反，一韻展轉相摩謂之切，以子呼母，以母呼子也。」這話好像在說反切上字叫反，反切下字叫切。但並不明確。
②「反」、「切」同義，都是拼合的意思。清代顧炎武《音學五書·音論》說：「反切之名，自南北朝以上皆謂之反，孫愐《唐韻》謂之切，蓋當時諱反字，……唐玄度《九經字樣·序》雲：『避以反言，但紐四聲，定其音旨。』其卷內之字，『蓋』字下雲公害翻，代反以翻，『 』字下雲平表紐，代反以紐。是則反也，翻也,紐也，一也。」顧炎武認為"反"就是"切",「切」就是「反」，也有作「翻」和「紐」的。但他提出的南北朝以上稱反、唐代以後稱切的看法並不精密。孫炎《爾雅音義》保存下來的反切確實作反，但隋唐以前也有稱切的。北齊顏之推(531～？)《顏氏家訓·音辭》說:「徐仙民(344～397)《毛詩音》反驟為在遘，《左傳音》切椽為徒緣」，"河北切攻字為古琮"。顏氏「反」、「切」並用。
③從分析"切韻"兩個字入手,認為反切上字叫"切"，反切下字叫「韻」。隋代陸法言《切韻·序》批評前人說:「支脂魚虞,共為一韻；先仙尤侯，俱論是切。」這是說「支脂」反切下字誤為同類，「魚虞」反切下字誤為同類,陸氏稱「韻」;"先仙"反切上字本不同類，「尤侯」反切上字本不同類(曾運乾說), 陸氏稱「切」。宋代沈括(1029～1093)《夢溪筆談》卷十五說：「所謂切韻者，上字為切，下字為韻。」金代韓道昭《五音集韻·序》說：「夫《切韻》者，蓋以上切下韻，合而翻之，因為號以為名。」沈、韓兩家闡述得尤為清楚。各種說法不合，還有待進一步研究。
反切的起源 關於反切產生的時代，歷代學者的認識很不一致。主要有以下 3種看法。
①認為反切是三國魏孫炎創造的。其根據是《顏氏家訓·音辭》中的話：「孫叔然創《爾雅音義》，是漢末人獨知反語。至於魏世，此事大行。」仔細玩味顏氏的話，只說孫炎「創《爾雅音義》」一書，全用反切注音，並未說孫炎首創反切之法。看來是人們可能片面理解了顏氏的話。
②認為從產生漢字的時候就產生了反切。清代劉熙載(1813～1881)《說文雙聲·序》說：「切音……起於始制文字者也。許氏《說文》於字下系之以聲，其有所受之矣。夫六書中較難知者莫如諧聲，疊韻、雙聲，皆諧聲也。許氏論形聲，及於江河二字，方許氏時未有疊韻、雙聲之名,然河可為疊韻,江工為雙聲,是其實也。"與此相近的看法還有合音說。宋代沈括、鄭樵,明清之際顧炎武也都持有這種看法。 顧炎武《音學五書·音論》說：「按反切之語，自漢以上即已有之。宋沈括謂古語已有二聲合為一字者，如不可為叵，何不謂盍……鄭樵謂慢聲為二，急聲為一，慢聲為者焉，急聲為旃，慢聲為者與，急聲為諸，……，是也。愚嘗考之經傳，蓋不止此。如《詩·牆有茨》傳，茨，蒺藜也,蒺藜正切茨字……。」形聲字也好，合音字也好,既不是反切的開始,也不等於反切。這兩者與反切的根本區別就在於:反切是對一個音節的聲母和韻母有意識地進行分析，並且對反切上下字做了規定；而形聲字大量產生的時代（周、秦），還不可能對漢字作音理上的分析；合音字是急讀、緩讀問題。所以它們屬於無意識的或偶然的，這與反切以注音為宗旨有著本質的區別。
③認為反切產生於後漢服虔、應劭時代。章炳麟、吳承仕(1884～1939)等力主此說。章炳麟認為：「服、應訓說《漢書》，其反語已著於篇，明其造端漢末，非叔然創意為之。且王子雍與孫叔然，說經相攻如仇讎，然子雍亦用反語,其不始叔然可知也。」(轉引自黃侃《聲韻略說》的轉述)吳承仕《經典釋文序錄疏證》說:「尋顏師古注《漢書》,引服虔、應劭反語,不下十數事。服虔、應劭皆卒於建安中，與鄭玄同時。是漢末已行反語，大體與顏氏所述相符。至謂創自叔然，殆非實情。」這些看法比較合乎情理。首先，《漢書》注中保存著服虔、應劭的反切，這是事實；其次，王肅、孫炎兩人的學術思想和學術觀點截然相反，王肅一直攻詰孫炎的老師鄭玄，如果反切是孫炎創造的，王肅也用反切，就等於授人以柄,自己甘拜下風,這是不可能的；再次，服虔、應劭都是漢末人，這與顏之推說的"是漢末人獨知反語"的話相合。
反切的產生，是為了補救讀若、直音注音方法的不足。反切與讀若、直音比較起來，無疑是個巨大的進步。從音韻學史角度說，反切的產生，標志著漢族語音學的開始——從此懂得了對漢語音節做音理上的分析，把一個音節分成聲、韻兩個部分。
反切的改良 用反切注音，有很大的局限性。這表現在3 方面：①反切上下字都含有多餘成分，在拼合時有一定障礙；②反切上下字可用的字過多，使用的人難於掌握；③有些窄韻，不得不偶爾借用其他韻的字作反切下字，造成切音不準確的弊病。
正因為早期反切存在這樣嚴重的缺陷，所以後代人不斷從各方面對反切進行改良。代表性的主張反映在下面幾種書里：
明代呂坤《交泰韻》，清代潘耒《類音》。這兩部書立志革除舊反切的弊病，設計反切的基本出發點是盡量使兩字連讀就能拼出被切字音來。他們的改良概括起來有以下幾點：①反切上字不僅考慮到與被切字的聲紐相同，清濁一致，而且也考慮到等呼相應。被切字是洪音字，上字用洪音；被切字是細音字，上字用細音；被切字是開口字，上字用開口；被切字是合口字，上字用合口。②下字盡量用不帶輔音聲母的字。③不全用與被切字聲調相同的字作反切上字。在這個問題上,呂坤、潘耒的做法不完全一致。呂坤主張以入切平,以平切入,以上切上，以去切去；潘耒主張以仄切平，以平切仄。④被切字是平聲字，反切下字照顧到陰陽分類，被切字陰平，下字用陰平；被切字陽平，下字用陽平。這是因為當時北方話和多數方言平聲已經分化成陰陽兩類。⑤反切下字盡量減少、劃一，減輕使用者的負擔。這樣的改良固然給人們帶來很大的方便，但同時也產生了新的弊端。一定要用以母音開頭的字做反切下字，而同韻的以母音開頭的字畢竟是少數，這樣勢必找出一些冷僻字做反切下字。用難認的字為常見字做反切，就失去了注音的作用。
明清之際楊選杞《聲韻同然集》。這部書作於1659年,平入二聲已完稿,上去二聲未成，現在存世的是平聲和入聲的一部分。他的改良主要有兩點：①減少反切上下字的字數。楊氏把所有韻歸並為25類,稱為"大韻";把聲紐定為31個，稱為「字祖」。每「大韻」又分「宏」、「中」、「細」3類。"宏"相當於合口洪音,在"宏"聲韻里確定15個字充當反切上字,13個字充當反切下字;「中」相當於開口洪音，在「中」聲韻里確定21個字充當反切上字，24個字充當反切下字；「細」相當於開口和合口細音字，在「細」聲韻里確定31個字充當反切上字, 24個字充當反切下字。「宏」、「中」、「細」 3類反切上下字的總和是 124個，不到《廣韻》反切上下字總數的1/12。②盡量選用不帶聲母的影喻兩紐字做反切下字,有些韻沒有影喻兩紐的字，不得不選用曉匣等紐的字。楊選杞的改良取得了一定的成績,但同時也有不足之處。因為反切上下字數目太少，有時不能不採取「借用」的方法，書中多次說「勉借」、「勉求」，甚至說「勉而又勉」。
清代李光地、王蘭生《音韻闡微》和清代劉熙載《四音定切》。這兩部書分別完成於1726年和1878年。《音韻闡微》作者是在滿文十二字頭的啟發下，吸取《交泰韻》、《類音》等所有改良反切的長處而寫成的。《四音定切》則是以《音韻闡微》為基礎，而比它更加精密和嚴謹。這兩部書的改良反切已經達到最佳狀態了，但仍然有一定的局限性，例如韻母為[徲]、[宐]的字，就沒有以母音開頭的字可用，只能用帶輔音的字做反切下字，因此在拼合過程中仍有扞格不入的現象。
以上各家對反切做了各種改良，始終沒有達到理想境地。只有改用一套分析各種音素的符號，才能解決這個矛盾。
參考書目
顧炎武：《音學五書·音論》，中華書局影印，北京，1982。
陳澧：《切韻考》卷六，中國書店影印，北京，1984。

『陸』 語文中常用的術語什麼意思

術語，又稱為技術名詞、科學術語、科技術語或技術術語，是在特定專業領域中一般概念的詞語指稱，一個術語表示一個概念。研究術語的學科有術語學（Terminology）。由於文化差異，不同語種間的翻譯也常造成語義變化，因此國際上處理和協調術語工作組織為國際標准化組織屬下的國際術語信息中心。

[編輯] 簡單分類
簡單術語：只有一個詞根的術語。如聲、光、電、葡萄。
復合術語：由兩個或更多詞根構成的術語。如聲波、光束、電壓、葡萄乾、電壓表。
借用術語：取自另一語種或另一專業領域的術語。
新術語：為某個概念創立的新的術語。
[編輯] 選擇和構成要求
單名單義性：在創立新術語之前應先檢查有無同義詞，並在已有的幾個同義詞之間，選擇能較好滿足對術語的其他要求的術語。
顧名思義性：又稱透明性。術語應能准確扼要地表達定義的要旨。
簡明性：信息交流要求術語盡可能的簡明，以提高效率。
派生性：又稱能產性。術語應便於構詞，特別是組合成片語使用的基本術語更應如此。基本術語越簡短，構詞能力越強。
穩定性：使用頻率較高、范圍較廣，已經約定俗成的術語，沒有重要原因，即使是有不理想之處，也不宜輕易變更。
合乎語言習慣：術語要適合語言習慣，用字遣詞，務求不引起歧義，不要帶有褒貶等感情色彩的意蘊。
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『柒』 語文中 什麼是反語

反語
反語又稱「倒反」、「反說」、「反辭」等，即通常所說的「說反話」，就是在說話或文章中，所表達的意思和心裡的意思完全相反，一般帶有強烈的感情色彩的一種修辭格。
概念
古人研究漢語的聲韻搭配，其格式除了雙聲、疊韻，還有一種叫「反語」。把一個雙音節詞語拿來，用第一個音節的聲母跟第二個音節的韻母相拼，用第二個音節的聲母跟第一個音節的韻母相拼，得出一組新的雙音節詞語來，這種反復相切的方法就叫反語。但有時候反語也指反切，如，《顏氏家訓·音辭》：「漢末人獨知反語。」這句里的反語就是反切。

『捌』 什麼叫做反稱代詞

反身代詞是一種表示反射或強調的代詞。它的基本含義是：通過反身代詞指代主語，使施動者把動作在形式上反射到施動者自己。因此，反身代詞與它所指代的名詞或代詞形成互指關系，在人稱、性、數上保持一致。
如：
（1）a
marked
bee
fed
itself
from
the
dish
and
returned
to
the
hive.
一隻做了標記的蜜蜂從盤中喂飽自己以後就飛回蜂箱了（itself
與
bee
在人稱、性質、數上保持一致）
（2）in
1955
walt
disney
himself
opened
the
first
disney
park.
1955年，沃爾特.迪斯尼親自創辦了第一個迪斯尼公園。（himself
與
walt
disney
在人稱、性質、數上保持一致）
反身代詞和人稱代詞作賓語時具有不同的含義。
如：
（3）he
saw
himself
in
the
mirror.
他在鏡子里看見了他自己。（himself
和
he
為同一人）
（4）he
saw
him
in
the
mirror.
他在鏡子里看見了他。（him
顯然指另外一人）

『玖』 反諷是什麼意思

反諷，又稱反語，是說話或寫作時一種帶有諷刺意味的語氣或寫作技巧，單純從字面上不能了解其真正要表達的事物，而事實上其原本的意義正好是字面上所能理解的意涵的相反，通常需要從上下文及語境來了解其用意。

請採納！

『拾』 反稱點是什麼

（-2，-3）的反稱點是（3，2），
故答案為：（-2，-3）的反稱點是（3，2）．