考試語文國學有什麼技巧

❶ 如何有效的將國學融入小學語文教育中

如何把國學融入小學語文教學
近年來我國經濟快速發展，在世界上的地位逐漸提高，社會文化事業日益豐富，人們生活水平逐步提高，隨之而來的是國人對文化教育需求的逐漸增加。2008年北京奧運會和2010年上海世界博覽會的成功舉辦，極大地振奮了我們的民族自信心和自豪感，也激起了國民對博大精深的中華傳統文化——國學的學習熱情。特別是在這兩年高考中，提高語文考試分數至180分，加強當前孩子對國學的學習，在正規的小學語文教學中更是掀起了國學教育的熱潮。
一、什麼是國學教育
20世紀八九十年代以來，關於國學的概念，中國人民大學校長紀寶成先生有過較全面的論述，他認為國學可以理解為是參照西方學術對以儒學為主體的中華傳統文化與學術進行研究和闡釋的一門學問，它有廣義與狹義之分，廣義的國學，即胡適所說的中國的一切過去的歷史文化、思想、學術、文學、藝術、數術、均包括其中；狹義的國學，則主要指意識形態層面的傳統思想文化，它是國學的核心內涵，是國學本質屬性的集中體現。
「國學教育」的內涵，也因此分為狹義和廣義之分。我們這里要探討的小學語文教學中的「國學教育」，就是狹義層面上的含義，即對意識形態層面的傳統思想文化的教育。通俗地來說，就是讓小學生能夠更多地了解、學習和傳承中華民族的優秀傳統文化，並通過了解和學習中華民族的優秀傳統文化，進一步提升小學生的自身綜合素質，以更好地豐富我們素質教育的內涵。
二、小學語文教學中國學教育的意義
1、國學教育能夠陶冶學生的情操
國學中的古詩詞是我們中華民族文化的精華，千百年間，這些優美的詞句被萬口傳誦，她哺育了一代又一代人，已經成為祖國文化的命脈。優秀的古詩詞不但情理趣兼備，易於誦記，而且能啟迪人的心智，真正讓學生受用一輩子。通過誦讀經典名作，如《弟子規》《三字經》《百家姓》《千字文》《論語》《孟子》等蒙童教材，可以教授學生許多在課堂中學不到的知識，而且可以對小學語文課文的學習得到有益的補充，從而提升自身的語言文字素養。
2、國學教育能夠培養學生健全的人格
當今社會，市場經濟大潮的沖擊使得功利主義盛行，人文精神衰微，在日常的對青少年教育中，偏重於進行思想政治教育。我們不否認思想品德課程的正面引領作用，也不否認以現代科學為學科基礎的心理咨詢的疏導作用，但我們更看重的是文質兼美的流傳千古的國學對學生人格精神的滋潤，國學教育就如同杜甫老先生筆下的春雨，對啟迪學生的心靈和健全學生的人格起到了潛移默化的作用。
國學經典中蘊涵的傳統美德，在潛移默化中塑造著孩子們的人格，提升著孩子們的素養。如《弟子歸》，便於規范行為，養成良好習慣。《弟子歸》中的講的「父母教須敬聽父母責須順承/稱尊長勿呼名對尊長勿見能/凡出言信為先詐與妄奚可焉……」講的就是一種為人的規范，一種處世的准則。首先是「孝悌」，「百善孝當頭」，做人最重要的一點就是孝敬父母，尊重長輩，謙恭有禮等。再如《論語》、《孟子》中的思想，按梁啟超的說法，「是兩千年國人思想的總源泉，支配著中國人的內外生活」，其中有益身心的聖哲格言，一部分久已在我們全社會形成共同意識。
三、小學語文教學中國學教育的途徑
面對國學教育的熱潮，如何在小學語文課程中進行國學教育，是值得我們深思和探討的課題。
1、要打好學生的語言文字基礎
語言文字是國學的載體，是學習國學的基礎。只有掌握一定的語言文字基礎，才能更好地了解和學習國學博大精深的內涵。因此，小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為國學教育打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀准字音。其次是要識別一定數量的文字。再次是掌握一定的詞彙量，如諺語、俗語及成語等。近幾年我校為了弘揚國學文化，每期開展詞語聽寫比賽，來激起孩子學習的興趣。通過比賽，孩子們的基礎更扎實。
2、要誦讀國學經典文章
中國古代文明很多都是有文字記載的，國學誦讀，切不可忘記「經典」。在教學中可以要求學生一周誦讀至少三首古詩，每月上一節以古詩為主題的語文活動課。中國這個向世界貢獻過孔子、孟子、老子、莊子、李白、杜甫等無數傑出人士的國度，竟然已經沒有多少人知道什麼是四書五經了，竟然只能從一些流行歌曲中才能感受到古典詩詞之美妙。出現如此尷尬的局面，實在是我們這個曾經以君子之風、任俠之氣為榮的國家的不幸！作為語文教師，我們有義不容辭的職責擔負起國學教育的重任。在我們學校，教導處給不同年級安排了不同的 經典誦讀課本，每天早上我校書聲琅琅，沐浴在濃濃的國學氛圍里。
3、要理解國學經典的內涵
目前國學教育中，偏重於誦讀，忽略了理解國學的內涵。針對小學生這一群體，可以開展「詩歌朗誦會」活動。當學生所掌握的古詩詞達到一定的數量時，讓學生對詩句進行分類整理：哪些是描寫自然景觀的，哪些是描寫人文景觀的，哪些是抒發作者的愛國情懷的……學生在整理的過程中，既可以復習記憶中的詩句，又為運用詩句打下了扎實的基礎，也就理解了詩句的內涵。同時針對國學中一些晦澀難懂的部分，語文教師可以側重宣講一些通俗易懂的傳統美德的故事，如「香九齡，能溫席」、「融四歲，能讓梨」、「匡衡鑿壁借光」、「車胤囊螢苦學」等等，引導學生養成良好的基本道德素質和行為習慣，使學生了解這些源遠流長的國學經典所蘊含的豐富內容。為了更好的弘揚國學經典，我校每年都會舉行經典誦讀比賽 ，形式多樣，有朗誦、誦讀、情景劇表演、武術等，孩子們積極投入到這項比賽中，既鍛煉了孩子們的膽量，又能提高一個平台讓孩子們展示自己，因此深受領導及家長的好評。
總之，我們應該把小學語文中的的國學教育看做是一個長期而系統的工程，不能僅僅把國學看成是知識體系，更不能讓國學教育跟著潮流來，又隨著潮流走。要從根本上提高我國學生的語文素養，就不得不充分認識到在語文教學中國學文化回歸的重要性。為此，我們必須拓寬語文教學中國學教育的新途徑，開展新國學教育。

❷ 國學需要掌握什麼知識和內容，具體有什麼

國學需要掌握，諸子百家經典文化、詩詞歌賦、琴棋書畫、禮儀制度……這些內容。中國國學由於有2000年的歷史，所以傳承下來的文化種類非常繁多，而國學還縮減了一些中國傳統文化。當然一個人是無法將這些國學全部能夠學會，就需要掌握一方面就可以。而我國有十四萬萬人口，每個人掌握精通一方面，那麼，國學將會發揚光大，當然，我們要將中國的國學發揚到世界各地，讓更多的人了解到中國國學。

中國是禮儀之邦，這2000年中流傳下來的禮儀非常多，包括各個方面。而我們的禮議主要是表達了對人們的尊敬，給父母下跪，表達了我們對父母的孝心；給老師鞠躬，表達了我們對他們的敬意；朋友之間相互作揖，表達了朋友之間的尊敬。當然，禮議並非只有這一種，還包括吃飯上日常行走和坐等，各個方面的禮儀。而我們學習禮儀主要就是約束我們的行為，讓我們變得更加有禮貌。

❸ 語文不太好學，尋找實用的語文學習方法

語文學習是提高語文素質和語文能力的過程。主要在兩方面：多讀多寫。多讀，是提高閱讀理解能力的一個有效途徑。要多讀課文，課外還要多讀名著及報刊文章、名人傳記等。課外閱讀可以提高理解能力，可以開闊眼界，可以獲取新知識，可以提高寫作能力，可以終身受益。當然首先要充分地利用課文。課文是無聲的老師。在讀文章的過程中，要思考「寫了什麼」、「怎麼寫的」、「為什麼這樣寫」。課文有閱讀提示和指導，課文之後還附有一些注釋，它們可以解疑答惑，幫助積累知識，提高閱讀理解能力，也是積累語文基礎知識和作文素材的手段。老師在課堂上對課文的講解分析，可供參考，你也可以有自己的理解與老師同學交流。多寫，要注意每天練練筆，如寫日記隨筆，記記當天的事，記記所見所聞，還要對此發發議論。當然作文還是講究一點「法」的。要注意一點寫作技巧。比如文章開頭，單刀直入，開宗明義，一開篇先讓讀者明白你在寫什麼。文章主體部分一定要圍繞中心去寫，一定要言之有物，這是最起碼的要求必須做到。到了結尾部分，對所要表達的主旨最後再強調一次，加深一下讀者的印象。這樣，一篇文章也就大功告成了。寫出來的文章也不會空洞乾巴，而是洋洋灑灑，言之有物了。只要堅持了多讀和多寫，一定可以提高語文能力和素質。另外，要注意文言文閱讀水平的提高。文言文水平對升學考試有用，中考高考卷中文言文佔分不少。對提高自身素質（國學水平、文化水平、文字水平等）都有很大的好處。學習文言文，除掌握課文（達到字字落實，弄清特殊語句）外，建議讀一本楊振中編的《文言文啟蒙讀本》（上海辭書出版社出版），裡面有數百篇文言短文，並有注釋和練習。胸中有那麼多篇文言文，何愁語文水平不提高。

很多人都有你這樣的困惑，就是不知怎麼才能讀好語文。其實，讀好語文，提高語文成績最重要的還是在與平時的積累問題。積累是非常重要的。
語文的試卷中，基礎分一定要拿到手，這就要求你的基礎知識一定要牢固，就在於你平時對這些的理解和把握，我做了幾年的語文課代表，從初中到高中，我認為有兩個方法可以讓你掌握知識。

1.做題。做一些專項練習。每天做一些，不要太多，自然而然地就能熟練起來。
2.系統歸納復習。不求題海練習，但是每次做好一道題之後，要善於歸納錯誤，及時掌握好，保證下次不再范，復習的時候也可以一目瞭然。

至於你說到閱讀和作文方面，我認為閱讀在於速度，語感和理解的綜合把握，在平時的閱讀訓練中，要有意識地培養自己的這三方面能力，漸漸地，就能看出效果。而作文方面，你要先搞清楚自己最適合寫什麼樣類型的作文，比如記敘文，議論文或者其他的，然後再根據考場要求考試類型靈活變通。而在平時，要多注意一些作文的技巧，多讀一些美文，多積累一些不那麼老生長談的事例，做到自己的作文給人一種與眾不同的感覺。平時有時間就看看一些《讀者》《青年文摘》之類的雜志，積累一下你需要的事例。
在讀這些文章的時候，要注意不要讀完就過了，要學會總結歸納你讀的這篇文章的主要內容，因為到了考場寫作文的時候，你只會寫你需要的而時間又很匆忙，所以就要求你平時能多想多記，不至於到了要考時手無足措了。

其實，在中國現在這種考試制度中，寫典型的應試作文才是最現實的，但也不要壓抑了自己的才能發揮，這種作文還是以議論文為主的，到了高中也是如此。

至於文言文方面，掌握好課本裡面的通假字和一詞多義，常見虛詞是最重要的，考試的文言考點都離不開課本，只要你課本能夠看熟，總結歸納一下，成績會提高的。

你要具體的方案嗎，其實這些制定都是要根據不同人來制定的。我也只能告訴你一些大概的想法。

買一本初中階段的文言文必讀冊，要對應課本教材的，每天看一看，不求多，要求能理解，真實地掌握，這很好用的，高中時也要用到的，很常考的內容要記起來，錯了一次的要記起來，認真掌握，下次就不能再錯了。
讀雜志美文也一樣，按照我跟你說的，看完一篇後就要歸納一下中心和內容，日積月累就多了。
生字和難理解的成語還有一字多音啊這些要記起來，每天清晨爭取看一看，翻一翻，效果很好的。我只能說這么多了。事在人為！！！

1 學習語文，是一個循序漸進的過程，最基本的就是掌握好基礎知識。其中，最重要的就是要抓住課堂。在老師講課前讀三到五遍課文，熟悉課文內容，做好預習，以便於課堂知識的吸收。在課堂上，要跟著老師的思路，梳理並理解課文的內容。有一些同學只是背下來答案，卻不理解文章具體的含義，我覺得這是極不合理的。課後，老師留的報紙、練習冊應該認真、獨立地完成，達到查缺補漏的效果，否則就毫無意義了。還有一些，例如：老師要求背誦的文章及時背誦，字音字形准確掌握，課下注釋理解性背誦，等等……都對我們打下堅實的基礎有幫助。要抓住課堂時間，不要都想等在回家後再去補上，去完成，那樣只是事倍功半。
2 語文的課外閱讀是大多數同學的失分點。做好課外閱讀，應該多讀書，多做題。多讀書，在日常生活的一些瑣碎的時間，或是每天安排一點時間，用來看一些好書、一些好的文章，比如《意林》、《讀者》里的文章都不錯，既可以增加我們的閱讀量，又可以放鬆身心，提高我們的精神層面，而且，時間久了，我們的閱讀能力自然就會有提高。讀一點書，是有百利而無一害的。多做題，課下，可以多做一些課外閱讀，久而久之，碰到的題型多了，題做得多了，腦海里就形成了一套屬於自己的答題套路，遇到大多數的題就不會再顯得手足無措了。
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作文，在生活中，我們應該留心身邊的小事，注意身邊的細節，小中藏大，細節中更能夠凸顯出精神的偉大。考場中，我們應該先審好題目。還應該有創新精神，換一種角度看問題，可能會更有新意。千篇一律的作文內容，只會使老師感到膩煩。作文要有自己的真情實感，連自己都打動不了的作文，更不可能打動得了別人。並且，在作文中最好使用一些修辭手法，使文章更加生動形象。重點的事件應有生動的細節描寫，這樣也會使自己的作文增色不少，起到錦上添花的作用。
學習應當講究方法，但更重要的在於自己的學習態度。打好基礎，留心生活，多多閱讀。希望同學們能度過一個充實的假期，在以後的學習生活中，取得更好的學習成績！

❹ 怎樣學好國學

學好國文 給你幾把把金鑰匙
古人雲：「得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半。」許多同學詢問怎樣學好國文？我認為以下方法是學好國文和語文的基礎，大家不妨試一試。
1，經常查閱工具書
讀書學習要養成勤查字典、詞典等工具書的習慣。工具書的種類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書如《新華字典》、《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書不僅是最好的老師，可以隨時查閱碰到的疑難問題，而且也可以作一般閱讀材料來讀。高中生最好要有《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》兩本工具書。
2，認真學好課本
所謂「課本」，即一課之本。許多同學，尤其是高三學生，認為現在高考的閱讀分析材料都是課外的，課本不聞不問，置之腦後，整天沉溺於題海之中，結果是耗時費力，廣種薄收，效果甚微。比如文言文的學習，課內篇目還沒有讀懂過關，詞法、句法沒有學懂弄透，就急於到題海里去「暢游」，顯然是枉費心機，本末倒置。課內文言文這只「麻雀」，仔細解剖透徹了，才能在課外舉一反3，觸類旁通。
該背誦的一定要背得滾瓜爛熟；該熟讀的一定要爛熟於心。一般來說，考試的材料取自課外，但考點和答案卻在課內。
4，學會獨立思考
思考是掌握知識的中心環節。養成獨立思考的習慣，首先要善於提出問題，思考是從問題開始的。因此，引起思考的最好辦法就是多問幾個為什麼。比如許多高一、高二的同學問：現代文閱讀材料好像看得懂，但每次做題時總與老師的答案相差甚遠，這是為什麼？我認為原因很簡單，就是你根本沒有把文章讀懂，看起來那些字你確實認識，而字詞裡面的「內核」你卻沒有能力發現。建議大家現代文要「多讀、多思、少做題」，每讀完一篇文章後，留出2～3分鍾的時間給自己提出幾個問題，看自己是否能回答。能回答，說明你讀懂了；否則就沒有效果。比如問，這篇文章的中心是什麼？這篇文章主要寫了些什麼？是怎樣寫的？為什麼要這么寫？
5，勤讀課外書籍
語文學習最重要的內容是讀書。要學好語文，光讀幾本教材是遠遠不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養料。許多同學說每天的作業都來不及做，哪來時間讀書？我看關鍵不是沒有時間，關鍵是你想不想讀書，想讀書就有時間，不妨你試試！我建議大家每天要保證有一個小時的讀書時間，時間可以是整塊的，也可以是分散的，每天睡覺前問一問自己，今天讀書有一個小時嗎？歐陽修利用「馬上、枕上、廁上」讀書，鄭板橋利用「舟中、馬上、被底」背誦，應是我們學習的榜樣。同時讀書除了報刊雜志的「淺閱讀」材料外，一定要有計劃地多讀一些古今中外的「經典名著」。一周讀一本，一學期就是十幾本，一年就是30本，高中三年就是百來本了。這些書，不僅可以讓你自信走入高考考場立於不敗之地，而且將受用一輩子。
6，善於整理讀書筆記
語文知識零零碎碎，要經常把學過的知識整理一下；讀書必須學會圈點勾畫，養成不動筆墨不讀書的習慣。寫讀書筆記有助於培養勤於思考的習慣，提高思維的條理性和深刻性，有助於加深對讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法：摘抄、摘錄法，做卡片法，提要鉤玄法，寫讀後感法等。
7，堅持寫日記練隨筆
日記和隨筆就是把自己一天的所見所聞、所思所感有選擇、有重點地記錄下來。不但形式靈活，可長可短，可敘可議；而且內容也非常廣泛，可以海闊天空，無所不談。堅持練筆，一練語言文字的熟練程度，二練自己的思維能力和認識能力，要注意培養自己的觀察能力、感受能力、思考能力。常言道「曲不離口、拳不離手」，語文的作文能力就需要「筆不離手」。
8，主動向人求教探討
,要學好語文，就必須養成求教於人的習慣，敏而好學，不恥下問，凡是不懂的、有疑惑的、把握不準的，都應當勇於向別人請教，問老師，問同學，問家長，問一切可能了解情況的人。學習還需要有追根刨底的精神，真理往往在研討中誕生，智慧的火花只有在碰撞中閃現。
9，專心致志聽課
,聽課除了認真聽老師講解外，一要動筆，在書上劃劃圈圈，在筆記本上記下重點、難點和疑點，二要邊聽邊思考，聽課要注意老師的講課思路、要點，同時要積極思考，隨時准備發言。很多同學往往不注意課堂聽講這一環節，一節課的內容在課外卻要花幾個小時才能彌補上，真是得不償失。
以上方法，既是學習國文的技巧，也是學好語文的習慣，更是打開語文這把鎖的鑰匙。真可謂「有了金鑰匙，不愁鎖不開」。
學習文言文，最應該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。
重視預習，學會自學
課前一定要藉助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善於記憶、比較、歸納、整理，把「字詞」學「活」。
遵循「字不離句」的原則
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合「語境」去揣摩。
要牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。
語文教材強調文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學生通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。誦讀可分四步進行：
藉助注釋，粗讀課文
預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步地把握課文結構。結合注釋，根據上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
質疑、解難、細讀課文
通過課內細讀，要能准確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析。要增進對文章內容的理解。
深入領會，精讀課文
精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。
鑒賞評價，熟讀課文
這一步主要靠課後同學們主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑒賞、評價能力。

❺ 語文學科的學習方法與技巧是什麼

語文學習是提高語文素質和語文能力的過程。主要在兩方面：多讀多寫。多讀，是提高閱讀理解能力的一個有效途徑。要多讀課文，課外還要多讀名著及報刊文章、名人傳記等。課外閱讀可以提高理解能力，可以開闊眼界，可以獲取新知識，可以提高寫作能力，可以終身受益。當然首先要充分地利用課文。課文是無聲的老師。在讀文章的過程中，要思考「寫了什麼」、「怎麼寫的」、「為什麼這樣寫」。課文有閱讀提示和指導，課文之後還附有一些注釋，它們可以解疑答惑，幫助積累知識，提高閱讀理解能力，也是積累語文基礎知識和作文素材的手段。老師在課堂上對課文的講解分析，可供參考，你也可以有自己的理解與老師同學交流。多寫，要注意每天練練筆，如寫日記隨筆，記記當天的事，記記所見所聞，還要對此發發議論。當然作文還是講究一點「法」的。要注意一點寫作技巧。比如文章開頭，單刀直入，開宗明義，一開篇先讓讀者明白你在寫什麼。文章主體部分一定要圍繞中心去寫，一定要言之有物，這是最起碼的要求必須做到。到了結尾部分，對所要表達的主旨最後再強調一次，加深一下讀者的印象。這樣，一篇文章也就大功告成了。寫出來的文章也不會空洞乾巴，而是洋洋灑灑，言之有物了。只要堅持了多讀和多寫，一定可以提高語文能力和素質。另外，要注意文言文閱讀水平的提高。文言文水平對升學考試有用，中考高考卷中文言文佔分不少。對提高自身素質（國學水平、文化水平、文字水平等）都有很大的好處。學習文言文，除掌握課文（達到字字落實，弄清特殊語句）外，建議讀一本楊振中編的《文言文啟蒙讀本》（上海辭書出版社出版），裡面有數百篇文言短文，並有注釋和練習。胸中有那麼多篇文言文，何愁語文水平不提高。

❻ 語文怎麼學 什麼是國學

中文不是表面上看到的一堆死板無意義的文字，中文的每一個文字里頭都隱藏著一些自然天地義理。可這些東西幾乎所有搞中文和國學的人都不在意，所以中文和國學才會像現今所呈現出來的那樣，一點生氣都沒有。這些自然天地義理因為是來源於自然天地，因而中文的每一個文字也都像是自然天地義理一樣，彼此相互銜接，形成字字相聯，義理相系的一連串結合體。既是字字相聯，字義串接，那麼中文字的每一個文字都是可以聯系起來的，彼此也都是同義詞。中文字與字之間的差異，不過是像自然天地一樣，因為事物與事物之間位置和狀態的不同，因而才有不同的形態和外形出現。其實，說到底，全部中文都是同一個字，也都可以歸結到一個字的義理里。這種義理就是學習中文必須先瞭解的地方。而學習中文，其實也就是學習中文裡本有的自然天地義理。學習這些自然天地義理，自然同時也就是學習國學。中國哲學或者國學里的所有基本道理或者思想，原本全部都是從中文這里闡發出來的。通過學習中文，也就可以知道國學的基本思想；甚至於可以指出哪一家的國學為偽，或者國學程度如何。在自然天地里，最為基本的、能夠表現自然天地義理的這個狀態，即義理的這個狀態。在中文裡，義理的這個狀態是用「道」這個符號來表現它的道理。道者，道路、條理、理、順、治、由、言、一達或途徑是也。在所有中國古籍的釋義里，都是這麼說「道」的。這是什麼道理呢？為什麼能夠這樣釋義呢？道理無它。不過就是把自然天地里的道理說出來而已。怎麼說呢？道理很簡單。自然天地之間的種種事物都是統合在一起的。在我們感官里，所謂的事物，不管是建築、自然山水、動植物、天空或海洋等等，其實都是我們編造出來的。在全部的自然界里，沒有什麼建築、自然山水或者天空海洋這種東西。在全部的自然天地里，有的，我們看得到的，其實都是通過間隔和區分的界線或界限產生出來的。一層一層、一件一件劃分開來，分門別類，排比關系和聯系，才讓事物形成一件一件不同的東西。給予名稱或概念，通過記號或符號，我們才能指稱什麼是什麼。然後我們才「看得到」什麼是什麼。可我們指稱什麼是什麼時，其實也不是真正直接指稱它們是什麼，而都是通過跟要指稱的東西有關的那些它周遭的東西來說明這個要指稱的東西是什麼。因而我們在自然天地里所稱的任何事物或東西，都是以一條一條的界線或界限劃分開來的間隔來形成的。在中文裡，是之以成形、成器，形成為一個空間的狀態，用來稱呼事物。成形、成器，在中文裡，即稱之為事、物、業等等。而事、物、業等等文字的義理，即為成形、成器。而成形、成器的義理則在於一條一條的界線或界限。一條一條的界線或界限在中文裡，即謂之間隔、分別或小。因為分別、分隔或小等等，把兩造或三造之間的關系或聯系清清楚楚地顯示出來，是之為明明白白，也為鄰近狀態。在中文裡，兩造或三造之間的間，古字為閑，在義理上即釋之為光、明或隔等等的意思。再者，兩造或三造之間的關系或聯系清清楚楚地顯示出來，把這種狀態放進心裡，即得到明明白白的瞭然狀態，在中文裡即釋之為知。而且因為事物的發展或變化消長明明白白，那麼事物變化消長的途徑同樣明明白白表現出來，因而把來龍去脈也顯現出來了。那麼道路、理由或緣由都明擺在那裡，是之亦為理解。在中文裡，即把這種狀態說成是理或思。復因為事物的發展或變化消長明明白白，那麼就可以預測、評估或施加影響。這是能夠的狀態。在中文裡，這種狀態是之釋為能、藝、工、術等等意思。再又因為能夠的狀態已經明擺著，那麼也就是把樣貌呈現出來了。在中文裡也稱之為象、數、色或術。依此類推，中文幾乎全部的文字都可以這樣串接起來。最後，所有中國的文字就可以歸成一個文字，即道。而因為道是全部自然義理的結合體，是統合起來的東西，是之亦稱之為一、零、自然、天或地。一即把彼此位置不同但實則為相同的東西統一起來的狀態。一是之為相同、同一的狀態。而一因為從不同的位置或狀態質的替換所產生出來的狀態，一亦在中文裡把義或音釋之為易、依；衣、成或呈。而一實現了自然的統一狀態，是之中文釋為實、本、根、圓、願、善或美等等的意思。道在中文裡釋為天、自然、地等等的義理，道理同樣是從這里體現出來的。所有中國所謂的國學，講的內容也都是這些義理的東西。那麼怎麼學語文呢？當然就是要這樣學語文了。其實學語文沒什麼竅門，把一本《康熙字典》拿出來，從頭到尾把每一個中文字的義理弄清楚。然後能夠把每一個中文字都串接起來，最後能連貫上一或零這個字，那麼中文就差不多識字了。知道中文是怎麼一回事，國學全部都在裡面。任何一本國學書籍的道理全部不出中文字的義理。這個道理就跟全部自然界的東西都不出自然界之外一樣。因為中文無非就是自然天地的道理。中文的「文」這個字，特別就是指這個意思。文者，在中文裡，講的就是自然天地的義理。文者，《說文解字》說︰「錯畫也。」《玉篇》稱︰「文，章也。」《釋名》說︰「文者，會集眾彩，以成錦綉。合集眾字，以成辭義，如文綉然也。」《易．系辭》說︰「物相雜，故曰文。」這些內容，在在也都是指稱這種狀態。學中文很簡單，學國學很簡單。但要抓到重點，要知道切入的地方。不然哪怕是你搞了一輩子中文，你一樣還是不識字。自然也同樣是文盲。口中會發幾個中文音，沒什麼了不起。要是不識字，這跟鸚鵡又有什麼差別呢？

❼ 學習語文的好方法是什麼

初中是一個為高中打基礎的過程,初中最後的學習是為了以後的高考.當然,學好語文的技巧能夠讓你在考試中比別人高一等.下面就來一起看看關於怎麼學好初中語文的方式方法吧!

詩歌鑒賞套用術語

一般學好語文還是要多寫,多看的,需要寫作,需要背誦書當中的一些古代文,這些都有助於你考試的時候提高自己的成績.所以呢,請一定要多寫多看.

上面這三種學習方法都是關於怎麼學好初中語文的,希望大家呢,可以借鑒一下.最後可以很好的提高自己的成績,考上理想的高中.

❽ 做文言文的技巧與方法

文言文學習是我們中學生的一大難處，就關於如何學好他，我在此發表一下我個人看法。

首先要了解我國歷史上不同時期文言文的特點，這樣更有利於我們去分析。例如，先秦散文的倒裝句、通假字十分多等。了解各歷史名人的生平事跡、作品風格，這樣有利於我們去判斷文章作者與賞析。要學好歷史，正所謂文史不分家嘛，再說學好歷史對文學鑒賞等都有好處。要多看歷史著作，象《詩經》、諸子散文、〈戰國策〉、〈文心雕龍〉等，看了不光對文言文學習有好處，尤其是〈文心雕龍〉，對你的文學鑒賞、文學創作都有很大的益處。

再一個要看一些文言文的教程，象語法、詩詞鑒賞入門等，但不要看古文通篇翻譯的書，這樣對你的文言文學習是有害的。

學習文言文，主要是多讀，這樣才能熟能生巧，在考試時不被題目所嚇倒。
文言文是古人所用的語言，在我們的現實生活中已經不再使用。但它是現代文的源泉，仍然以各種方式影響著現代文。因此，要真正學好現代文，就必須具備比較扎實的文言文基礎。老一輩作家、學者如魯迅、茅盾、錢鍾書、梁實秋等人都有深厚的古文根底，作品中洋溢著濃郁的古典氣息，語言簡潔准確、典雅傳神。魯迅先生從年輕時就大量閱讀和研究古代小說，這對他後來的小說創作影響很大；茅盾背誦《紅樓夢》的功力歷來為人稱道；錢鍾書首先是一代學者，學貫中西，尤以國學見長，其次才是作家。世人只知有《圍城》，而不知有《管錐編》；梁實秋深諳古典，博覽經史子集，體現在其散文作品中，不僅是語言的古雅淳厚，收放自如，還有用典之信手拈來，曲盡其妙。梁氏讀書之廣與運用之活實在令人嘆服。

那麼，怎樣才能學好高中文言文呢？下面簡要介紹幾種學習方法：

一、 掌握基本的語言結構。文言文大體上可以分為詞和句。其中，詞包括實詞和虛詞兩大類；句可分為判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句五大類。系統掌握文言文的語言結構，弄清其與現代漢語的區別和聯系，是學習文言文的基礎。

二、 正確斷句。古人寫文章沒有標點符號可用，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。正確斷句須注意以下幾點：理解關鍵詞語，判斷詞與詞之間關系；了解一定的古代文化賞識；掌握文中對話、轉述、引用的規律；根據句首和句尾的詞語以及句中的慣用語進行判斷。

三、 學會正確的翻譯方法。翻譯文言文的原則是：忠實原作，字字敲定，直譯為主，意譯為輔。翻譯時應注意以下幾點：補充省略的部分；調整語序；適當增減。

四、 反復誦讀。常言道：書讀百遍，其義自現。多誦讀可以培養語感，達到熟練閱讀其他古代作品的目的。此外，古文很講究內在的韻律和節奏，反復誦讀可以充分領略作品的音樂美，提高學習興趣。