楚辭出現語文課本中哪裡

Ⅰ 語文中辭是一種什麼文體

辭，是介於散文與詩歌之間的一種文體。起源於戰國時的楚國，故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦。

楚辭是屈原創作的一種新詩體，並且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。「楚辭」的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程，成書時間應在公元前26年至公元前6年間。

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貢獻：

《楚辭》對中國文學的發展有極其深廣的影響，幾乎每個文學領域，各個不同的體裁的文學都不同程度存在它的身影。

鄭振鐸在《屈原作品在中國文學史上的影響》一文中給予《楚辭》極高的評價：「像水銀瀉地，像麗日當空，像春天之於花卉，像火炬之於黑暗的無星之夜，永遠在啟發著、激動著無數的後代的作家們。」

《楚辭》較早就流傳海外，特別是在日本、朝鮮、越南等「儒學—中華文化圈」。至1581年（萬曆九年），利瑪竇來華，東方文明遂遠播重洋，《楚辭》逐漸進入西方人的視野，1840年鴉片戰爭後，歐美世界開始廣泛注意《楚辭》。

Ⅱ 初中語文文學常識大全

一古典文學
(一)春秋時期
《詩經》，我國第一部詩歌總集，由孔子編輯。分風、雅、頌三個組成部分，使用賦、比、興的手法。《伐檀》《碩鼠》
《論語》，記載孔子和他的弟子的言論和行動，由孔子的弟子編纂。孔子（前551～479年），名丘，字仲尼，魯國人，春秋時代的思想家、教育家，儒家學派的創始人。《論語》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》
《左傳》，我國第一部敘事比較詳細的編年史，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事，相傳是左秋明所作。《曹劌論戰》
（二）戰國時期
《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學派著作。《惠子相梁》《
《孟子》，記錄了孟子的言行，為孟子及其弟子所著。孟子（約前372～約前289年），名軻，字子輿，儒家學派代表人物之一。《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》
《韓非子》，韓非和後人所作，法家的作品。韓非，荀子的學生。《智子疑鄰》
《列子》，相傳是戰國時列禦寇所作。《愚公移山》
《戰國策》，記載戰國時代各國游說之士的策略，作者不可考，由西漢劉向整理而成，共33篇。《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》
《楚辭》，西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品匯集而成，共17篇。屈原（約前340～約前278年），楚國浪漫主義愛國詩人，《離騷》為代表作。
（三）漢朝
《淮南子》，西漢劉安及其門客編輯，為雜家著作。《塞翁失馬》
《史記》，我國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟、文化的歷史。作者司馬遷（約前145～？年），字子長，西漢傑出的史學家、文學家、思想家，繼承父業任太史令。《陳涉世家》
《漢書》，紀傳體史書，東漢史學家班固受詔編寫，未完，死於獄中，後由班昭、班彪等完成。《蘇武》
《孔雀東南飛》，是保存下來的最早的長篇敘事詩，大約產生於漢代末，最早見於南朝陳代徐陵編的《玉台新詠》。《孔雀東南飛》 （四）魏晉南北朝
曹操（155～220年），字孟德，政治家、軍事家、詩人。《觀滄海》《龜雖壽》
諸葛亮（181～234年）政治家、軍事家。《出師表》
曹植（192～232年），字子建，詩人，曹操的第三子。《七步詩》
陶淵明（365～427年），東晉詩人，字元亮（一說字潛，字淵明），存留120多首詩，其中20多首田園詩，開辟五言詩的新境界。《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》
《水經注》，作者酈道元，北魏地理學家、散文家。《水經》是古代一部記我國河流水道的書，酈道元為之作注。《三峽》
《後漢書》，南朝史學家范曄所著，與《史記》《漢書》合稱"三史"。 《張衡傳》
《木蘭詩》，民間敘事詩，北朝樂府民歌中最傑出的作品。《木蘭詩》
吳均，南朝人。《與朱元思書》
（五）唐朝
初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃《送杜少府之任蜀川》
王之渙，詩人，歌詠邊塞的詩歌最著名。《涼州詞》《登鸛鵲樓》
孟浩然，擅長山水田園詩，與王維並稱"王孟"。《過故人庄》
王昌齡，擅長七絕，主要寫邊塞詩和宮怨詩。《芙蓉樓送辛漸》
王維，字摩詰，曾官至尚書右丞，故世人稱"王右丞"，其詩有詩、畫、音樂合一的特色。《觀獵》《鳥鳴澗》《送元二使至安西》
李白（701～762年），字太白，號青蓮居士，傑出的浪漫主義詩人。其詩想像豐富，感情奔放，形象雄奇，語言瑰麗活潑，擅長樂府和絕句，許多詩成為千古絕唱。存詩近千首。
《夜靜思》《送友人》《秋登宣城謝眺北樓》《望天門山》《秋浦歌》《行路難》
杜甫（712～770年），字子美，傑出現實主義詩人。曾任工部員外郎，後世稱為"杜工部"。其詩感情真切，思想深刻，意境深沉，語言准確，存詩1400多首。《聞官軍收河南河北》《江畔獨步尋花》《江南逢李龜年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋為秋風所破歌》《兵車行》
白居易（772～846年），字樂天，號香山居士，晚唐現實主義詩人。其詩深刻反映現實，反映民眾的疾苦，感情充沛，語言通俗，雅俗共賞。存詩近3000首。《錢塘湖春行》《憶江南》《賣炭翁》《琵琶行（並序）》
韓愈（768～824年）字退之，世稱韓昌黎，著名的文學家、教育家。積極提倡古文運動，恢復古代朴實文風，留下大量文情並茂的文章。《馬說》《師說》《原毀》
柳宗元（773～819年）字子厚，河東解（xie）州人。積極提倡古文運動，寫出大量優秀散文、游記、寓言、詩歌等作品。《小石潭記》《童區寄傳》《捕蛇者說》
杜牡，字牧之，號樊川。與李商隱並稱"小李杜"。 《江南春絕句》《阿房宮賦》
岑參，詩人，是寫邊塞詩的代表人物之一。《白雪歌送武判官歸京》
劉禹錫，字夢得，著有《劉夢得文集》。《陋室銘》
崔灝，著名詩人。《黃鶴樓》 （六）宋朝
范仲淹（989～1052年），字希文，北宋政治家、文學家。著有《範文正公集》。《岳陽樓記》
歐陽修（1007～1072年），字永叔，自號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋政治家、文學家，在散文、詩歌、史傳編寫、詩文評論方面均有成就。《醉翁亭記》《伶官傳序》
蘇洵，字明允，號老泉，著作以史論、政論為主，與其子蘇軾、蘇轍並稱"三蘇"，著有《嘉 集》《六國論》
蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號東坡居士，北宋政治家、文學家，北宋文壇領袖，詩、詞、散文有著極高的成就。倡導詩文革新運動。著有《東坡全集》《東坡志林》等。《水調歌頭》《浣溪沙》《念奴嬌•赤壁懷古》《題西林壁》《記承天寺夜遊》
王安石（1021～1086年）字介甫，晚號半山，北宋政治家、文學家，提倡變法。因封荊國公，世稱王荊公；謚號文，人稱王文公。倡導詩文革新運動。著有《王臨川集》等。《傷仲永》《登飛來峰》
司馬光（1019～1086年），字君實，北宋政治家、史學家。政治上反對王安石變法。花了19年時間主持編寫了編年體史書《資治通鑒》。《訓儉示康》《孫權勸學》
李清照，北宋女詞人，號易安居士，山東濟南人。在散文詩詞方面均有成就，後人輯有《漱玉集》。《武陵春》《如夢令》
陸游（1152～1210年）字務觀，號放翁，越州山陰人。南宋著名愛國詩人，是我國詩人當中創作數量最多的一個，存詩9300多首。《十一月四日風雨大作》《訴衷情》《過小孤山大孤山》
辛棄疾（1140～1207年）字幼安，號稼軒，山東濟南人，南宋著名愛國詞人，存詞600多首。《西江月》《永遇樂•京口北固亭懷古》
文天祥（1236～1283年）字宋瑞、履善，自號文山，廬陵人，北宋政治家、詩人，寫了許多愛國主義的詩文，被俘不屈，壯烈殉國。著有《指南錄》等。《過零丁洋》《正氣歌》《〈指南錄〉後序》
柳永，字耆卿，北宋婉約派詞人。《雨霖鈴》
周敦頤，字茂叔，著名哲學家。《愛蓮說》
姜夔，南宋詞人。《揚州慢》
（七）元明
關漢卿，號已齋叟，元代雜劇作家，寫了60多種雜劇，現存18種。《竇娥冤》
張養浩
施耐庵，著有描寫農民革命斗爭的長篇小說《水滸》，是在民間傳說、說書的基礎上加工而成的。《魯提轄拳打鎮關西》《林教頭風雪山神廟》
羅貫中，所著《三國演義》是我國歷史演義小說的開山之作。《楊修之死》《群英會蔣干中計》 吳承恩，在民間傳說、雜劇和其他著作的基礎上創作《西遊記》，是浪漫主義的長篇神話小說。《美猴王》

（八）清朝
蒲松齡，字留仙、劍臣，號柳泉，代表作為文言短篇志怪小說集《聊齋志異》。《狼》《山市》
吳敬梓，所做《儒林外史》是我國第一部優秀長篇諷刺小說。《范進中舉》
曹雪芹，名 ，字夢阮，好雪芹，"披閱十載，增刪五次"完成了《紅樓夢》前80回，《紅樓夢》是我國古典小說現實主義的最高峰。《葫蘆僧判斷葫蘆案》《林黛玉進賈府》
龔自珍，散文家，"桐城派"奠基人之一。《己亥雜詩》
梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，是改良主義思想家、宣傳家。《敬業與樂業》

近現代文學
（一）魯迅（1881～1936），周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的奠基人。《一件小事》（1919）、《社戲》（1922）、《孔乙己》（1919）、《故鄉》（1921）、《祝福》（1924）、《葯》（1919）、《狂人日記》（1918）、《阿Q正傳》（1921）是前期小說，除《祝福》選入《彷徨》，其餘均選入《吶喊》。《從百草園到三味書屋》（1926）、《藤野先生》（1926）、《范愛農》（1926）是前期散文，《論雷峰塔的倒掉》（1924）、《記念劉和珍君》（1926）、《論"費厄潑賴"應該緩行》（1925）、《〈吶喊〉自序》（1923）是前期雜文。《文學和出汗》（1927）、《友邦驚詫論》（1931）、《為了忘卻的記念》（1933）、《拿來主義》（1934）、《中國人失掉自信力了嗎》（1934）、《人生識字糊塗始》（1935）等是後期雜文。
魯迅小說集有《彷徨》《吶喊》，歷史小說《故事新編》，散文《朝花夕拾》，散文詩《野草》，雜文集有《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》。
（二）郭沫若（1892～1978），原名郭開貞，四川樂山人。馬克思主義的歷史學家、文字學家、傑出的作家、詩人和戲劇家。詩集有《女神》《星空》等，歷史劇有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《卓文君》《武則天》《蔡文姬》等。中學語文課本中有《天上的街市》《屈原》（節選）。
（三）茅盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉縣人，小說有《腐蝕》《霜葉紅於二月花》《子夜》《林家鋪子》《春蠶》（與《秋收》《殘冬》合稱《農村三部曲》）。中學語文課本中有《白楊禮贊》《風景談》《談〈水滸〉的人物和結構》。
（四）葉聖陶（1894～1988），名紹鈞，江蘇蘇州人，現代著名教育家、文學家，著有長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》《古代英雄的石像》。《記金華雙龍洞》《古代英雄的石像》《蘇州園林》《。
（五）朱自清（1898～1948），字佩弦，浙江紹興人，著名詩人、散文家。《春》《荷塘月色》《綠》。
（六）老舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，現代著名作家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》《四世同堂》等，戲劇有《茶館》《龍須溝》等。中學課本里有《在烈日和暴雨下》（選自《駱駝祥子》）、《龍須溝》（節選）、《茶館》（節選）。
（七）夏衍（1900～1995），原名沈端先，浙江杭州人，著名戲劇家，主要劇本有《賽金花》《秋瑾傳》《上海屋檐下》，改編的電影有《林家鋪子》《祝福》《春蠶》，優秀報告文學《包身工》。
（八）冰心（1900～1999），原名謝婉瑩，福建福州人，現代著名女作家、兒童文學家，詩集有《繁星》《春水》等，小說集有《南歸》《往事》等，散文集有《同情》《冰心游記》等。課本里有《小橘燈》。
（九）巴金（1904～），原名李芾甘，四川人，主要作品有《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）。《日》《月》
（十）
三 外國作品 （按漢語拼音順序）
奧斯特洛夫斯基 蘇聯 小說《築路》
巴爾扎克法國小說《守財奴》
巴甫洛夫蘇聯書信《給青年的一封信》
達爾文英國說明文《物種起源》導言
都德法國小說《最後一課》

法布爾法國科學小品《綠色的蟈蟈》

高爾基俄國散文詩《海燕》
高爾基俄國小說《母親》

馬克•吐溫美國小說《競選州長》
莫泊桑法國小說《我的叔叔於勒》
莫泊桑法國小說《項鏈》
歐•亨利美國小說《警察和贊美詩》
普希金俄國詩歌《加入生活欺騙了你》
契訶夫俄國小說《變色龍》
契訶夫俄國小說《裝在套子里的人》
莎士比亞英國戲劇《威尼斯商人》
伊索古希臘寓言《赫耳墨斯和雕像者》
伊索古希臘寓言《蚊子和獅子》
初中語文涉及文學文化常識薈萃
一、 名詞解釋：
（一）文史典籍：
「四書」：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
「五經」：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》
「四史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》
「四庫」：經、史、子、集
《詩經》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興
六藝：也稱六經，即禮、樂、射、御、書、數
（二）朝代傳說：
「三皇」：傳說之一是「伏羲、女媧、神農」
「五帝」：據《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜
（三）地理：「三山」：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
「五嶽」東岳泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山。
「九州」：傳說中的我國上古行政區劃，後成為中國的別稱。
赤縣：古人把中國稱作「赤縣神州」。
海內：古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。
四海：指天下、全國。
「六合」、「八荒」：都泛指天下。
江河：古代文章中專指「長江、黃河」。
三國：指東漢後分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關以西的關中地區。
山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。

Ⅲ 離騷 屈原 高中課本上的

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！余雖好修姱以{鞿}[jī]（高中課本上是「革幾」）羈兮，謇[jiǎn]朝誶[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮，又申之以攬茝[chǎi]。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩盪兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑[zhuó]謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭[miǎn]規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳鬱邑余侘傺[chà chì]兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘[kè]死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙[zhì]鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜[yuán]之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前聖之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰[jì]荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

Ⅳ 文學常識

（二）中國古籍和名著
1．「四書」、「五經」
「四書」指四部儒家經典即《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
「五經」是五部儒家經典，即《詩經》、《書經》、《禮》（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）、《易經》、《春秋》。
2．《詩經》
《詩經》我國第一部詩歌總集。收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經典才稱《詩經》，共305篇。分為「風」、「雅」、「頌」三部分。「風」又叫「國風」共160 篇，大都是各地民間歌謠，這是《詩經》的精華，如《伐檀》、《碩鼠》。「雅」分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數民謠，內容大都是記述周貴族歷史，歌功頌德的。「頌」分《周頌》、魯頌》、《商頌》共40 篇，多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。《詩經》是我國詩歌現實主義優良傳統的源頭，其思想內容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩歌的發展有著深遠的影響。詩歌的形式以四言為主，多數為隔句用韻，並普遍運用「賦」、「比」、「興」的手法，在章法上具有重章疊句反復詠唱的特點。
3．《左傳》《左傳》我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。記事起於魯隱公元年（前722）止於魯哀公二十七年（前468），前後記敘了春秋時期250 多年的史事。《左傳》具有很高的文學價值，對後世影響很大。
4．《國語》
《國語》是我國最早的國別體史書，共21 卷。傳為左丘明所著。全書按不同國家記載了從周穆王到周貞定王前後500 余年的史事。《國語》和《左傳》明顯的區別是《國語》分別寫不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長於記事。
5．《楚辭》《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。由於詩歌的形式在楚國民歌的基礎上加工形成，篇中又大量引用楚地的風土物產和方言詞彙，所以叫「楚辭」。《楚辭》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，後人因此又稱「楚辭」為「騷體」。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集。《楚辭》是我國積極浪漫主義詩歌創作的源頭。
6．《呂氏春秋》
《呂氏春秋》又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰國末期秦相呂不韋集合門客編成，全書共26 卷，選入教材的有《察今》。
7．《山海經》
《山海經》我國古代地理名著。內容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、物產、葯物、祭祀、巫醫等，對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價值。其中保存了大量遠古神話傳說，如「黃帝戰蚩尤」、「鯀禹治水」、「精衛填海」、「誇父追日」等著名寓言故事，是後世作家珍視的材料。
8．《戰國策》《戰國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33 編。記事上起周貞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），輯錄了戰國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實，著重記錄了謀臣的策略和言論。《戰國策》在語言運用上很成功，雄辯的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構成了獨特的語言風格。它標志著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給後世散文和辭賦的創作以重大影響。
9．《玉台新詠》《玉台新詠》總集名，南朝陳徐陵編，共10 卷，書成於梁代，是《詩經》、《楚辭》之後一部很有影響的古詩總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》（原題《古詩為焦仲卿妻作》）等。
10．《樂府詩集》《樂府詩集》總集名，宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂曲原辭與後人仿作。樂府原是當時官府設立的音樂機關，專事製作樂章並採集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭後來就叫「樂府詩」，成為繼《詩經》、《楚辭》而興起的一種新詩體。
11．二十四史指從《史記》到《明史》的24 部史書。其中中學課本涉及到的有：《史記》（漢·司馬遷）；《漢書》（東漢·班固）；《後漢書》（南朝宋·范曄）；《三國志》，（晉·陳壽）；《新唐書》（宋·歐陽修）；《新五代史》（宋·歐陽修）；《明史》（清·張廷玉等）。

這種行不
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Ⅳ 求楚辭、詩經中名句

楚辭的名句以屈原的為首《離騷》高中語文節選部分的《現代離騷》
40. 長嘆息擦眼淚兮，這一生多艱難。
41. 我雖然自律廉潔兮，難避朝責夕貶。
42. 罵我戴香芷冠兮，扯斷我蕙佩帶。
43. 這是我心頭愛兮，雖九死不悔佩戴。
44. 怨王見事不明兮，始終不察內情。
45. 他們是妒忌美女兮，在造謠說她荒淫。
46. 工於心計取巧兮，先違規後反誣。
47. 有意歪曲事實兮，據一點蓋全部。
48. 憂郁煩悶失意兮，此時令我獨困窮途。
49. 寧肯暴死拋屍兮，也不肯如此歹毒。
50. 猛禽不合群兮，今天也像遠古。
51. 圓孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？
52. 我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。
53. 保清白慷慨死兮，報答先王眷顧。

54. 還沒把路看清兮，再細看先停步。
55. 駕車走回原路兮，趁未深入迷途。
56. 一會走馬蘭坡兮，一會奔馬椒丘上。
57. 既然前進無功兮，就退後修整服裝。
58. 裁剪荷葉制衣兮，採集芙蓉造裳。
59. 雖然不為人知兮，我迷情於花香。
60. 花冠高高戴起兮，草佩束腰長長。
61. 花草生於泥沼兮，不改變品質芬芳。
62. 回過頭來望望兮，我便游弋四方。
63. 渾身花枝招展兮，彌漫陣陣幽香。
64. 人生各有所樂兮，我獨愛修法為常。
65. 粉身碎骨不稍變兮，心挫傷志更強。

《離騷》高中課文節選部分的今古對照翻譯和初步解讀
（40以下為高中課文部分的26行，補全上4行是為了還原詩段文意的完整性）
（4）評價改法情況和表達對失敗的看法與對改法的態度。
36.環樹根扎香芷兮，再穿上薜荔花。 用花冠比喻：當年所修訂的新政綱要。獨韻（a）
37.彎桂枝織香蕙兮，吊一束胡繩草。 用草佩比喻：所修訂的憲章條目。獨韻（ao）
38.效法先王冠帶兮，絕非世俗儀容。 用比喻表達對新法的評價。2行一韻（ong）
39.雖然別人未了解兮，願繼承彭咸遺風。 強調新法是依照先王法度修訂的。先王法度現在已被人遺忘。
《高中課文部分》
40.長嘆息擦眼淚兮，這一生多艱難。 回顧推行新法的失敗過程，淚流滿臉。2行一韻（an）
41.我雖然自律廉潔兮，難避朝責夕貶。（牢騷3）委屈。
42.罵我戴香芷冠兮，扯斷我蕙佩帶。 比喻：攻擊我起草的新法（花冠草佩）。2行一韻（ai）
43.這是我心頭愛兮，雖九死不悔佩戴。比喻：堅決維護新法。
44.怨王見事不明兮，始終不察內情。 （牢騷4）君王不明。2行一韻（in）
45.他們是妒忌美女兮，在造謠說她荒淫。比喻：他們是在造謠污衊。
46.工於心計取巧兮，先違規後反誣。 他們的卑鄙手法。8行一韻（u）回主韻
47.有意歪曲事實兮，據一點蓋全部。 【本句為翻譯難點，在後面的「對照」中有詳解】
48.憂郁煩悶失意兮，此時令我獨困窮途。面對昏君奸黨，十分無奈。
49.寧肯暴死拋屍兮，也不肯如此歹毒。 （態度） 自己又不肯用卑鄙無恥的手段回擊。
50.猛禽不合群兮，今天也像遠古。 比喻：絕不結黨營私；
51.圓孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？ 比喻：絕不與他們為伍；
52.我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。 唯有忍辱負重，
53.保清白慷慨死兮，報答先王眷顧。 保持清白之身，以死報答王恩。
（5）失敗後自我反思
54.還沒把路看清兮，再細看先停步。 比喻：失敗了，要爭取機會重新推行美政。2行一韻（u）主
55.駕車走回原路兮，趁未深入迷途。 比喻：現在還有機會，未失時機！
56.一會走馬蘭坡兮，一會奔馬椒丘上。 比喻：思前想後，考慮失敗原因。10行一韻（ang）
57.既然前進無功兮，就退後修整服裝。 比喻：發覺新法還未完善！
58.裁剪荷葉制衣兮，採集芙蓉造裳。 跌倒重來. 繼續完善改革方案
59.雖然不為人知兮，我迷情於花香。 默默耕耘，樂在修法之中。
60.花冠高高戴起兮，草佩束腰長長。 新法修訂得更好了。
61.花草生於泥沼兮，不改變品質芬芳。 自賞新法。
62.回過頭來望望兮，我便游弋四方。 重振精神，去接近游說楚王！
63.渾身花枝招展兮，彌漫陣陣幽香。 心情舒暢，信心十足。
64.人生各有所樂兮，我獨以修法為常。 常想的事情是修訂推行新法。
65.粉身碎骨不稍變兮，心挫傷志更強。 雖然推行新法失敗了，但志向不變！

《今古對照》（4）評價改法情況和表達對失敗的看法與對改法的態度。
環樹根扎香芷兮，再穿上薜荔花。 掔木根以結茞兮，貫薜荔之落蕊。36
彎桂枝織香蕙兮，吊一束胡繩草。 矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。37
效法先王冠帶兮，絕非世俗儀容。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。38
雖然別人未了解兮，願繼承彭咸遺風。雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則。39
《高中課文部分》
長嘆息擦眼淚兮，這一生多艱難。 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。40
我雖然自律廉潔兮，難避朝責夕貶。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。41
罵我戴香芷冠兮，扯斷我蕙佩帶。 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。42
這是我心頭愛兮，雖九死不悔佩戴。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。43
怨王見事不明兮，始終不察內情。 怨靈修之浩盪兮，終不察夫民心。44
他們是妒忌美女兮，在造謠說她荒淫。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。45
工於心計取巧兮，先違規後反誣。 固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。46
有意歪曲事實兮，據一點蓋全部。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。47
【「背」是背向，「繩」是直線，「墨」可顯形，「追」是追求，「曲」是曲線；
「競」是竭盡，「周」是圓周，「容」能容納，「為」是作為，「度」是尺度。
（1）這是一對仗句，其中「背」對「競」、「繩墨」對「周容」、「追曲」對「為度」。（2）先理解「繩墨」對「周容」，繩墨是木匠取直用的兩種工具繩子和墨粉（或水），這應該沒有異議，（3）問題是這「周」和「容」是什麼意思？按對仗句來說「周」應該指「圓規」，是劃定平面范圍用的量度工具，「容」應該是有一定容量的「容器」，如「米斗」之類，是量度物品的體積用的。（4）「背」就是「背向」，前句表意就是「有繩墨但不用，以便追求彎曲」。（比喻：有意不取直，就是歪曲事實了）（5）「競」就是「盡量」，後句表意就是「依據一點把圓規盡量張開畫圈」。（比喻：以偏蓋全）
原文表意為：不彈直線在木料上，有意砍出曲線來。盡畫大圓圈在地上，包容最大的范圍。】
憂郁煩悶失意兮，此時令我獨困窮途。忳鬱邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。48
寧肯暴死拋屍兮，也不肯如此歹毒。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。49
猛禽不合群兮，今天也像遠古。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。50
圓孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？ 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？51
我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。52
保清白慷慨死兮，報答先王眷顧。 伏清白以死直兮，固前聖之所厚。53
《今古對照》（5）失敗後自我反思
還沒把路看清兮，再細看先停步。 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。54
駕車走回原路兮，趁未深入迷途。 回朕車以復路兮，及行迷之未遠。55
一會走馬蘭坡兮，一會奔馬椒丘上。 步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。56
既然前進無功兮，就退後修整服裝。 進不入以離尤兮，退將復修吾初服。57
裁剪荷葉制衣兮，採集芙蓉造裳。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。58
雖然不為人知兮，我迷情於花香。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。59
花冠高高戴起兮，草佩束腰長長。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。60
花草生於泥沼兮，不改變品質芬芳。 芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。61
回過頭來望望兮，我便游弋四方。 忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。62
渾身花枝招展兮，彌漫陣陣幽香。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。63
人生各有所樂兮，我獨愛修法為常。 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。64
粉身碎骨不稍變兮，心挫傷志更強。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。65

七律�6�1譯離騷 陳弈之
正譯難成夢未成，烏雲濃厚月無瑩。
抽絲剝繭蛹停化，熄火吹燭煙起生。
落枕蒙巾思入被，投江揮淚影隨更。
想來蟲洞應該有，回訪屈原問個明。
《屈原十事詩》陳弈之概括離騷大意
前部：引路、被屈；不屈、遭怨；申理。
後部：叩天、求女；問卜、請神；他投。
五律�6�1屈原引路（一）
秋來春早去，遲暮美人悲。前聖光明引，先王勇武隨。
黨人終困步，國勢日趨危。正路仍遙遠，應騎駿馬追！
五律�6�1屈原被屈（二）
繼前王勇武，為善政忙奔。正盼芷蘭茂，剛稱冠帶純。
失約於早上，分手在黃昏。美女遭人妒，靈修錯退婚！
五律�6�1屈原不屈（三）
困惑迷途內，徘徊正路前。失蹄唯退後，撫馬再爭先。
花草出泥美，芙荷入世鮮。身傷心未變，香冠頂山巔。
五絕�6�1屈原遭怨（四）
結黨握朝政，行單棄羽山。不聽親姐勸，逐戶解說艱。
五律�6�1屈原申理（五）
歷史當為鑒，民心自有公。湯禹德正立，桀紂理虧終。
政善國中興，君明世大同。任由身首碎，誓不改初衷。
五律�6�1屈原叩天（六）
駕鳳迎風上，攜蘭獻闕前。孤身追落日，深夜叫開天。
宮衛倚門望，哲王戀枕眠。烏雲忽聚散，暴雨下漣漣。
五律�6�1屈原求女（七）
策馬登山去，昆侖覓愛媧。高丘無美女，靈殿有瓊花。
有美深閨躲，無媒白發加。情懷何處訴，濁世怎成家！
五律�6�1屈原問卜（八）
誰是我心愛，她人在哪方？時時無眷戀，處處有芬芳。
糞臭剛彌漫，花香立隱藏。頑石充美玉，明辨盼君王。
五律�6�1屈原請神（九）
眾神如傘降，燦燦耀靈光。法具明君現，臣賢美政藏。
風雲失際會，花草掉芬芳。哀杜鵑啼血，遠游尋四方。
七律�6�1屈原他投（十）
遠去時難留也難，停行美政楚天殘。
茫茫赤水今朝渡，赫赫西方當晚歡。
緩步收鞭皇界望，低頭回目舊鄉看。
車夫悲痛馬兒戀，抱屈含冤汨水寒！ 詩經關關jū雎jiū鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好qiú逑。《詩經·國風·周南·關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
jiān蒹jiā葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
青青子jīn衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯： 我懷戀著倩影，我心傷悲!
投我以木瓜,報之以qióng瓊jū琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·採薇》
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什麼不高興呢？
有匪君子，如切如cuō磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）
譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
mí靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·盪》）
譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
yōu呦yōu呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓sè瑟吹shēng笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔tí荑，膚如凝脂，臉如qiú蝤qí麒，齒如hù瓠xī犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
執子之手，與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》
月月出jiǎo皎兮，jiǎo佼人liáo僚兮。《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我shǔ黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。（魏風.碩鼠）
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
（這里把剝削階級比作老鼠）
zhì秩zhì秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》
譯：潺潺的山澗水，深遠的南山。

Ⅵ 小學學過的屈原的詩

1、《九歌·大司命》

廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。

令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵。

君迴翔兮以下，逾空桑兮從女。

紛總總兮九州，何壽夭兮在予。

2、《九歌·東皇太一》

吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。

撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。

瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳。

3、《九歌·東君》

暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。

撫余馬兮安驅，夜皎皎兮既明。

駕龍輈兮乘雷，載雲旗兮委蛇。

長太息兮將上，心低徊兮顧懷。

4、《九歌·國殤》

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

5、《九歌·河伯》

與女游兮九河，沖風起兮水揚波。

乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。

登昆侖兮四望，心飛揚兮浩盪。

日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。

6、《九歌·山鬼》

若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗。

被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。

7、《九歌·少司命》

秋蘭兮蘼蕪，羅生兮堂下。

綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲予。

夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦？

8、《九歌·湘夫人》

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。

鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。

9、《九歌·湘君》

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流！

望夫君兮未來，吹參差兮誰思？

Ⅶ 人教版初中語文教材中所有用典故的地方

親射虎，看孫郎。
西北望，射天狼。
持節雲中，何日遣馮唐。
-----《密州出獵》
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
——《酬樂天揚州初逢席上見贈》
燕然未勒歸無計。——《漁家傲》
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
——李白《行路難》
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
《無題.》
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
傳說：青鳥殷情為探看：蓬山，蓬萊山的簡稱，傳說中的海上仙山。青鳥，神話中西王母飼養的三足鳥，它能傳遞信息，所以用它來指代使者。
漁家傲》作者：范仲淹
典故：燕然未勒。出處：《後漢書》。竇憲打敗侵邊的匈奴，在燕然山上刻石記功而歸。後人就用燕然勒石表示克敵制勝，未取勝就說燕然未勒。
含義：抗敵大功還未告成。

《京口北固亭懷古》作者：辛棄疾
生子當如孫仲謀。
典故：英雄無覓孫仲謀處。出處：仲謀，孫權的字，孫權在京口建立政權。
含義：無處尋找英雄孫仲謀了。

《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》
成語：門庭若市：出處：《戰國策•齊策一鄒忌諷齊王納諫》：「群臣進諫，門庭若市。」
含義：原形容進諫的人很多。現形容來的人很多，非常熱鬧。
《醉翁亭記》作者：歐陽修
典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」
含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在於欣賞山裡的風景。後用來表示本意不在此而在別的方面。
成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」蘇軾《後赤壁賦》：「山高月小，水落石出。」
含義：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。
《沁園春·雪》作者：毛澤東
典故：一代天驕，（成吉思汗只識彎弓射大雕）。出處：《漢書·匈奴傳》「南有大汗，北有強胡，胡者，天之驕子也」
含義：天所寵愛的人
典故：風流人物：出處：《沁園春•雪》「數風流人物，還看今朝」出處：蘇軾「大江東去浪淘盡，千古風流人物。」
含義：對一個時代有影響的人
典故：風騷：出處：《沁園春•雪》「唐宗宋祖，稍遜風騷」。出處：《國風》《離騷》
含義：原指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學才華。
《魚我所欲也》作者：孟子
成語：捨生取義。出處：《孟子•告子上》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」
含義：舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而捨去生命。
《秋水》作者：莊子
成語：望洋興嘆 出處：《莊子秋水》 「於是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。」
含義：望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。
成語：貽笑大方。出處：《莊子秋水》 「吾長見笑於大方之家。」
含義：大方，指知識淵博，學有專長的人。表示知識短淺，見笑於人。

Ⅷ 楚辭涉江與天地兮同壽與日月兮同光有沒有在中學課本中出現

中學課本里學了《楚辭》，當時並沒有學這一段。中學生屈原的課文是屈原的《離騷》，《楚辭》他在課本里也有一片段，你說的與天地兮同壽沒有。

Ⅸ 楚辭漁父高中語文學過嗎

學過。
《漁父》選自《楚辭》，是高中語文必修文言文篇之一。
東漢文學家王逸認為：「《漁父》者，屈原之所作也。」是屈原在被流放後，政治上被迫害，個人人生遇到了一種困頓，處在困惡之境下創作出來的作品。