A. 語文中什麼叫〝銘〞〝說〞〝書〞
銘是銘文，首見於青銅器，後來劉禹錫的陋室則表明紀念之意；
說是文體，相當於現在的議論文；
書，書信之意，如報劉一丈和報仁安書。
B. 如何在田字格里寫銘字
金字旁占左半邊，夕字占右邊上部分，口字佔下部分。
C. 銘字怎麼寫
這個字是一個形聲字，形旁在左邊，聲旁在右邊。
寫的時候，先寫「釒」，「釒」對應Q鍵。
再寫「夕」，這個字也是對應Q鍵。
然後寫「口」字，「口」字對應K鍵。
由於這個字是屬於左形右聲的結構，最後一筆寫一橫，所以我們還要打一個F鍵。打完這四個鍵之後，這個字就會出現。
希望我能幫助你解疑釋惑。
D. 「語文」銘文如何寫
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事跡或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓誌銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
雕文分為初階和極效兩種雕文，每個人物有初階與極效各三個插孔。15級的時候開啟雕文系統並開放初階極效各一個插孔，其他插孔呈鎖定狀態，必須等達到相應的等級才能開啟。
E. 銘句怎麼寫
格銘句（名人佳句錄）
1. 上人生的旅途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有
路。
――魯迅《隨感錄六十三‧「與幼者」》
2. 生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受
的人。
――（法）盧梭《愛彌兒》
自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。
――（法）巴爾扎克
3. 少女的同情與溫柔，真有磁石般的力量。
――（法）巴爾扎克《歐也妮‧葛朗台》
4. 姑娘心中最珍貴的是他們自己的美貌。
――（古羅馬）奧維德《制葯》
5. 慎重和檢點就是女孩子最好的才智。
――（英）夏洛蒂‧勃朗特《謝利》
6. 青年是學習智慧的時期，老年是付諸實踐的時期。
――（法）盧梭《漫步遐想錄》
7. 少年得志，這正是人生的不幸。從內部來說，它會使他恃才自傲並阻礙他
的成才；從外部來說，不論干什麼事都會引起臮人妒忌。
――（日）佐藤春夫《更生記》
8. 自信和希望是青年的特權。
――（法）大仲馬《基督山伯爵》
9. 好朋友，要成就大事業，就要趁青年時代。
――（德）歌德 引自《歌德談話錄》
10. 青春是有限的，智慧是無窮的，趁短短的青春，去學習無窮的智慧。
――（蘇聯）高爾基
11. 身體的健康在很大程度上取決於精神的健康。
――（英）約翰‧格雷
12. 忽略健康的人，就是等於在與自己的生命開玩笑。
――陶行知
13. 健康是智慧的修件，是愉快的標志。
――（美）愛默生《人生讀本》
14. 健康的人未察覺自己的健康，只有病人才懂得健康。
――（英）卡菜爾
15. 人類所能犯的最大錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
――（德）叔本華
16. 最窮苦的人也不會為了金錢而放棄健康，但是最富有的人為了健康甘心
情願放棄所有的金錢。
――（美）柯爾頓
17. 美貌和魅力原是兩種要命的東西，幸而不是所有的美女全都有魅力，往
往是相貌平常的女人反而倒別有一種嫵媚動人之處。
――（美）馬克‧吐溫《鍍金時代》
18. 我們應該注重內心，而不應該只看外貌。
――（古布臘）伊索《寓言》
19. 理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之
中。
――巴金
20. 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
――（美）愛因斯坦
21. 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
――（俄）列‧托爾斯泰
22. 不要為過去的時間嘆息！我們在人生的道路上，最好的辦法是只向前看，
不要回頭。
――羅蘭《永遠不會太遲》
23. 為一生工作而進行探索的人是幸福的，因為他無須再探索其他的幸福了。
――（英）卡菜爾
24. 光有知識是不夠的，我們還必須應用知識；光有意志是不夠的，我們還必
須見諸行動。
――（德）歌德 引自《歌德的格言和感想集》
25. 行動是通往知識的唯一道路。
――（英）蕭伯納
26. 讀書可以獲得知識，思考才能去粗存精。
――（英）奧斯本
書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道的很多。可是，當你讀書而思
考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道的還很少。
――（法）伏爾泰
27. 學習知識要善於思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家
的。
――（美）愛因斯坦
28. 一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使
人信服。
――（英）馬休‧阿諾德
29. 我們必須對生活先有信心然後才能使生活永遠延續下去。而所謂信心，就
是希望。
――（法）保羅‧郎之萬《聖誕節的祝詞》
30. 缺乏信心關不是因為出現了困難，而出現困難倒是因為缺乏信心。
――（古羅馬）塞涅卡
31. 信心本身要建築在穩固的基礎之上，不可站在散沙之上，如果信仰的根基
不穩固，一朝根基動搖了，信仰也就完了。
――胡適《多反省，少陶醉》
32. 當你遭遇到這種困難，要勇敢地生存下去才是最重要的，絕不可因此而失
去了希望和信心。
――（日）松下幸之助
33. 奮斗是萬物之父。
――陶行知《給肖生的信》
34. 無論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。
――（英）牛頓
35. 重要的不是成功，而是奮斗。
――（英）哈伯特
36. 我們應當努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，
並有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡。
――（法）拿破崙一世
37. 凡事欲其成功，必要付出代價――奮斗。
――（美）愛默生
38. 人類應當努力減少痛苦與殘忍：這是我們最重要的責任。
――（法）羅曼‧羅蘭《約翰‧克利斯朵夫》
39. 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。
――（德）歌德 引自《歌德的格言和感想集》
40. 每天務必要做一點你所不願意做的事情。這是一條最寶貴的准則，它可以
使你養成認真盡責而不以為善的習慣。
――（美）馬克‧吐溫《赤道環游記》
41. 品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
――（英）莎士比亞
42. 人的天職在勇於探索真理。
――（意）哥白尼
43. 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
――（意）布魯諾
44. 真理不會由於有人不承認它而蒙受絲毫的損害。
――（德）席勒
45. 誰是自由的呢，那就是能節制自己的賢者。
――（古羅馬）賀拉斯《諷刺詩》
46. 能夠按自己願望選擇生活道路的人就是自由的人。
――（古羅馬）愛比克泰德《談話錄》
47. 自由意味著責任，正因為如此，多數人都懼怕自由。
――（英）蕭伯納《為革命主義者的格言》
48. 放棄自己的自由，就是放棄作人的資格，就是放棄人類的權利，甚至就是
放棄自己的責任。
――（法）盧梭
49. 生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋！
――（匈牙利）裴多菲《自由與愛情》
50. 凡是愛人者，必然在暗中施愛，一旦公諸於眾，愛也就消失了。
――（俄）陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》
51. 任何人都有直抒己見的權利。
――（英）塞‧約翰生
52. 任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕
人，自信不是自滿，獨立不是孤立。
――徐特立《徐特立教育文集》
53. 尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。
――（智利）尼高美德斯‧古斯曼《靴子下的麵包》
54. 坦白直率的言語，最容易打動悲哀的耳朵。
――（英）莎士比亞《愛的徒勞》
55. 如果不是吹牛的大名人，那麼講真話通常是上策。
――（英）哲羅姆《懶漢》
56. 真實的最好的朋友是「時間」，最大的敵人是「偏見」，最長久的夥伴是「謙
虛」。
――（英）科爾頓《拉康》
57. 真實的東西，才是最美的。它不會使人失望，叫人對未來充滿信心。
――（法）羅曼‧羅蘭
58. 真相往往是粒難以下咽的苦葯，但我們不能讓幻想像野草似的繼續生長。
――（奧）茨威格《同情的罪》
59. 當真實赤裸裸地顯現在我面前的時候，不論它如何使人難堪，我總是有力
量去忍受。
――（印度）泰戈爾《家庭與世界》
60. 一個人必須要麼做個好人，要麼彷效好人。
――（古布臘）德謨克利特
61. 做好事是人生中唯一確實快樂的行動。
――（英）西德尼
62. 與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。
――（法）福樓拜
63. 越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良。
――（法）米列《格言》
64. 老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。
――（印度）泰戈爾
65. 美應該只是一種真實、自然與寬容的生活態度而已。
――席慕蓉《寫給幸福》
66. 凡是美的，即使它在枯萎，也永遠是美的。
――（蘇聯）高爾基《費多爾‧佳金》
67. 真屬於智者，美則屬於一顆感情豐富的心；真和美原本具有不可分割的統
一性。
――（德）席勒《唐‧卡洛斯》
68. 我們不能憑著自己的成見，從外表判斷一個人的內心。
――（英）莎士比亞《泰爾親王配力克里斯》
69. 偏見是無知之子。
――（英）赫茲里特
70. 人人反對偏見，可人人都有偏見。
――（英）斯賓塞
71. 偏見是缺乏判斷的意見。
――（法）伏爾泰《哲學辭典――偏見》
72. 偏見比無知離真理更遠。
――（法）狄德羅
73. 在腦子里一閃而過的謊言並不傷人，傷人的是那些發自心底的謊言。
――（英）弗‧培根《隨筆集》
74. 一半的真實比虛假更可怕。
――（奧）費希達列賓
75. 這是怎樣偉大的真理啊：當一個人整個致力於謊言的時候，連才能也遺棄
了他。
――（俄）別林斯基
76. 謊言已旅行了半個世界，真話才在穿鞋，准備出發。
――（美）馬克‧吐溫
77. 當智慧和命運交戰時若智慧有膽識敢作敢為，命運就沒有機會動搖它。
――（英）莎士比亞
78. 命運常在給你帶來幸福的同時給你帶來不幸。
――（英）托‧富勒《箴言集》
79. 習慣形成性格，性格決定命運。
――（英）約‧凱恩斯《我們日常的缺點和錯誤》
80. 知識能改變命運。
――（美）愛默生
81. 火以練金，逆境磨煉人。
――（古羅馬）塞涅卡
82. 成功者與失敗者之間的區別，常在於成功者能由錯誤中獲益，並以不同的
方式再會試。
――（美）戴爾‧卡耐基《智慧的錦囊》
83. 一系列成功所帶來的幸福也不足以同一個失敗所造成的苦惱相比。
――（古羅馬）西塞羅《辯論篇》
84. 人生最大的光榮，不在於永不失敗，而在於能屢仆屢起。
――（英）哥爾斯密
85. 一時的成就是以多年失敗為代價而取得的。
――（英）羅‧勃朗寧
86. 只有在感到痛苦或歡樂的時候，人才認識到自己；人也只能通過歡樂和痛
苦，才學會什麼應追求和什麼應避免。 （德）歌德
87. 痛苦之後的歡樂是甜美的。
――（英）約‧德菜頓《亞歷山大的宴會》
88. 只有產生痛苦的東西才會帶來歡樂。
――（法）蒙田《隨筆集》
89. 有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的都失去了。
――（古希臘）伊索 引自《伊索寓言》
90. 我寧可高尚地蒙受損失，也不願卑鄙地去獲取。
――（古羅馬）西魯斯
91. 毋庸置疑，失有時比得更有益。
――（古羅馬）普勞圖斯
92. 成功的秘訣，是在養成迅速去做的習慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，
不但沒有阻力，而且能幫助你迅速地成功。
――（英）勞倫斯
93. 成功的秘訣，在永不改變既定的目的。
――（法）盧梭
94. 天下絕無不熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。
――（法）拿破倫一世
95. 努力是成功之母。
――（西班牙）塞萬提斯《堂吉訶德》
96. 只有具備真才實學，既了解自己的力量又善於適當而謹慎地使用自己力量
的人，才能在世俗事務中獲得成功。
――（德）歌德
97. 不在乎別人是否賞識他的人，心然成功。
――（德）金基爾
98. 幸運的背後總是靠自身的努力在支持著。一旦自己鬆懈下來，幸運也就溜
走了。
――（羅蘭）《知足》
99. 好運不會在人家等候的那個地方自然而來，而是經過彎彎曲曲與困難得難
以想像的道路降臨的。
――（西班牙）加爾多斯《慈悲心腸》
100. 意外的幸運會使人冒失、狂妄，然而經過磨煉的幸運卻使人成為偉器。
――（英）弗‧培根《隨筆集》
101. 我必須承認，幸運喜歡照顧勇敢的人。
――（英）達爾文
102. 機會造訪每一個人，能夠及時活用的人卻少之又少。
――（英）李頓
103. 生命很快就要逝去，一個機會從不會出現兩次。
――（法）羅曼‧羅蘭《母與子》
104. 智者創造的機會比他得到的機會要多。
――（英）弗‧培根《隨筆集》
105. 一切努力都取決於掌握時機。
――（古希臘）索福克勒斯
106. 幸福的秘訣是：讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應，盡量地傾
向於友善。
――（英）羅素
107. 幸福的大秘訣是：與其使外界的事物適應自己，不如使自己去適應外界的
事物。
――（英）斯門爾特《語絲》
108. 那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人。
――（德）馬克思《青年在選擇職業時的考慮》
109. 真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。
――（科威特）穆尼爾‧納素夫《願你生活更美好》
110. 只有在對美好事物的自覺追求中，才有真正的幸福。
――（蘇聯）高爾基《時鍾》
111. 使時間充實就幸福。
――（美）愛默生《社會與孤獨》
112. 只有困難才能使人顯出自己的本色。
――（古希臘）愛比克泰德
113. 值得做的事情必定是困難的。
――（古羅馬）奧維德
114. 最好的事也就是最困難的事。
――（古羅馬）普魯塔克
115. 最困難之時，就是離成功不遠之日。
――（法）拿破崙一世
116. 我的最高原則：不論對任何困難，都決不屈服。
――（波）居里夫人
117. 獨處時，我從不孤獨。我和我的思維作伴，我和我的書本作伴。
――（意）索菲婭‧羅蘭
118. 離群索居並非一定是憎恨人類。
――（英）拜倫
119. 假如你在世界上是最孤獨的，完全孤獨的，你就把這種孤獨用作你的安慰
和你的力量。
――（美）霍德華‧法斯特《第二代》
120. 任何天才不可能在孤獨中得到發展。
――（俄）列‧托爾斯泰
121. 人的聰明和自己的明智及道路的選擇，往往在失敗以後。
――賈曦光《失敗，生活的財富》
122. 在我年輕時，我所做的事，十中有九都是失敗的，為了不甘於失敗，我便
十倍努力於工作。
――（英）蕭伯納
123. 失敗之前無所謂高手，在失敗的面前，誰都是凡人。
――（俄）普希金《上尉的女兒》
124. 在每一個人的性格中，都可以找到一些小小的黑點。
――（美）亨利‧詹姆斯《一個人女士的畫像》
125. 每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的
氣味。
――（法）羅曼‧羅蘭《母與子》
126. 一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個
人在思想情感上完全協調。
――（德）歌德 引自《歌德談話錄》
127. 每個人都有自己的特點，沒有兩個人一樣的：真是人跟人各異，石頭跟石
頭不同。然而大家合在一起，就成了相互交織在一起的群英譜。
――（蘇聯）富爾曼諾夫《恰巴耶夫》
128. 一個人的個性都有它自己的一套。理智也會被它牽著鼻子走。
――（美）索爾‧貝《赫索格》
129. 根據一個人的興趣可以判斷他的性格。
――（德）歌德 引自《歌德的格言和感想集》
130. 只有道德，和能具有道德的人格才是有尊嚴的。
――（德）康德《論理學的形而上學的基本原理》
131. 人類最重要的努力莫過於在我們的行動中力求維擭道德准則。我們的內心
平衡甚至我們的生存本身全都有賴於此。只有按道德行事，才能賦予生活
以美和尊嚴。
――（美）愛因斯坦
132. 寬恕人家所不能寬恕的，是一種高貴的行為。
――（英）莎士比亞《科利奧蘭的斯》
133. 一個人能對自己的行為完全負責，這關不是一件小事。
――（蘇聯）高爾基《福馬‧高爾傑耶夫》
134. 如果你是個誠實的人，人們就會了解你，信任你。
――（美）艾琳‧卡瑟拉《全力以赴》
135. 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。
――（印度）泰戈爾
136. 善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。
――（美）馬克‧吐溫
137. 不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。
――（俄）屠格涅夫《羅亭》
138. 凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
――（美）愛因斯坦 引自《愛因斯坦傳》
139. 不要想說什麼就說什麼，凡事須三思而行。
――（英）莎士比亞
140. 樂觀的人，在每一次懮患中，都能看到一個機會；而悲觀的人，則在每個
機會中，都看到某種懮患。
――（美）普拉斯
141. 我反對悲觀，因為悲觀會使人一事無成。
――（美）詹姆斯
142. 幽默是當代社會的潤滑劑與解愁丸。
――蔡文居《「幽默醫師」談台灣幽默》
143. 缺乏幽默感的人不能算是很完善的人。
――（英）科勒律治《席間閑談》
144. 最幽默的作家使人發出幾乎覺察不到的微笑。
――（德）尼采《人性，太人性了》
145. 幽默是最好的醫生。
――（美）彼得《幽默定律》
146. 外表的整潔和文雅應當是內心純潔和美麗的表現。
――（俄）別林斯基
147. 多讀一些書，讓自己多有一點自信，加上你因了解人情世故而產生的一種
對人對物的愛與寬恕的涵養。那時，你自然就會有一種從容不迫、雍容高
雅的風度。
――羅蘭《風度》
148. 魅力有一種能使人開顏，消怒，關且悅人和迷人的神秘品質。
――（美）普拉斯
149. 什麼叫魅力？它，可能是指一個人具有聲望與感化力而言。
――（日）原一平
150. 沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好
的靈魂，所以你的美貌是永存的。
――（英）莎士比亞
151. 必須自己和自己搏鬥，才能夠征服自己。
――（法）羅曼‧羅蘭《母與子》
152. 我的眼睛離我太近，因此總看不清自己。
――（德）尼采
153. 我們很少將別人與我們放到一樣重的砝碼上去衡量。
――（德）肯比斯
154. 天才――首先是不知疲勞的、目標明確的勞動，在一定事物上集中注意力
的能力。
――（蘇聯）切列巴霍夫 引自《和青年談讀書》
155. 天才就是長期勞動的結果。
――（英）牛頓
156. 天才，那就是一分靈感加上九十九分汗水。
――（美）愛迪生
157. 每個人都是靠自己的本事而受人尊重的。
――（古希臘）伊索 引自《伊索寓言》
158. 一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。
――（古羅馬）小塞涅卡
159. 才能是長期努力所獲得的報酬。
――（法）福樓拜
160. 凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無成就。
――（英）莎士比亞
161. 成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久。
――（英）塞‧約翰生
162. 一個人是可以做到他想做的一切的，需要的只是堅韌不拔的毅力和持久不
懈的努力。
――（蘇聯）高爾基
163. 沒有祖國，就沒有幸福。每個人必須植根於祖國的土壤里。
――（俄）屠格涅夫
164. 不要問國家能為你做什麼，而要問你能為國家做什麼。
――（美）肯尼迪
165. 當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他。
――（英）莎士比亞《科利奧蘭納斯》
166. 平凡人最大的缺點，是常常覺得自己比別人高明。
――（美）富蘭克林
167. 在所有欺詐中，最壞的是自欺欺人。
――（英）貝利
168. 人不能用假話欺騙自己。
――巴金《賣真貨》
169. 一個得不到滿足的心靈是永遠不會快活的。
――（英）查爾斯里德《患難與忠誠》
170. 溫柔的人也會有鐵一樣的意志。
――（美）歐文‧斯通《心靈的激情》
171. 意志，是唯一不會耗竭的力量，也是人人永遠具備的力量。
――（德）叔本華《人生的意志》
172. 意志過程，是人為了達到有意識地提出來的目的而克服其前進道路上的障礙所作的一種特殊的努力。
――（蘇聯）普拉東諾夫《趣味心理學》
173. 誰都可以成為作家。但是要達到這一點就必須有堅強的意志……
――（蘇聯）尼‧奧斯特洛夫斯基《需要有堅強的意志，努力學習》
174. 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，
走的人多了，也便成了路。
――魯迅《故鄉》
175. 一個人，大凡有虛心反省自己的過失，將來不再重蹈，成功的希望總是會
有的。
――三毛《沙漠觀浴記》
176. 希望是生命，生命也是希望。
――（英）牛頓
177. 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘
的。
――老舍《出口成章》
人不可有傲氣，但不可無傲骨。
――徐悲鴻
178. 首先懷疑，然後探求，最後發現。
――（英）巴克爾《英國文明史》
179. 憐憫你的人不是朋友，幫助你的人才是朋友。
――（英）托‧富勒《箴言集》
180. 朋友也是說好話的多，所以真肯提你缺點的人倒是你難得的好友。
――蓋叫天《粉墨春秋》
181. 選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利會戴上友誼的假面具，卻又設好陷
阱來坑害你。
――（俄）克雷洛夫 引自《克雷洛夫寓言》
182. 真正的友誼必須經過嚴格的選擇。
――（法）莫羅阿《人生五大問題》
183. 知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。
――李大釗《危險思想與言論自由》
184. 任何一種容器都裝得滿，唯有知識的容器大無邊。
――徐特立
185. 知識就是力量。
――（英）弗‧培根《隨筆集》
186. 無知是偏見之母。
――（法）伏爾泰
187. 無知比知識往往更容易產生自信。
――（英）達爾文《人類的由來》引論
188. 無知的人最好沉默，他若知道這一點，便不算無知。
――（波斯）薩迪《薔薇園》
189. 求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
――（英）弗‧培根《隨筆集》
190. 決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自
己的歡樂和今後你們工作所屬社會的利益，去學習。 ――（美）愛因斯坦
191. 如果你不去學習，你永遠學不會做任何事情，只會找別人來替你做。
――（美）馬克‧吐溫
192. 熱愛書籍吧！書籍是知識的源泉，只有書籍才能解救人類，只有知識才能
使我們變成精神上堅強的、正真的、有理性的人。唯有這種人能真誠地熱
愛人，尊重人的勞動，衷心地贊賞人類永不停息的偉大勞動所創造的最美
好的成果。
――（蘇聯）高爾基《我怎樣讀書》
193. 在讀書中消磨時光，沒有什麼比這更美好和更有意義的事了。
――（蘇聯）柯斯金
194. 課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船藉以航行的帆，也是鼓帆前
進的風，沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風，閱讀就是獨立地在知識的海
洋里航行。
――（蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
195. 閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。……史鋻使人明智，
詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯
與修辭使人善辯。
――（英）弗‧培根《隨筆集》
196. 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
――（英）魯巴金
197. 養成閱讀的習慣等於為自己築起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的
災難。
――（英）毛姆
198. 拜讀名家大作，可造就雄辯之才。
――（法）伏爾泰
199. 讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人們心靈和上下古今一切
民族的偉大智慧相結合的過程。
――（蘇聯）高爾基《高爾基論青年》
200. 閱讀所有的優秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談。而且是
一種經過精心准備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那
都是他們思想中的精華。
――（法）笛卡爾《方法讀》
F. 語文作文（__銘）
銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
作文的話，還是寫座右銘好了
G. 怎麼寫銘
就是按陋室銘那樣寫
比如:學習、健康、生活……
H. 語文暑假銘怎麼寫
首先自己根據老師教的內容通過暑假作業自己鞏固一下，如果實在不會的可以找人輔導一下，必要的建議去找一下培訓機構輔導一下。
I. 銘怎麼寫筆順
銘的筆順：
11畫
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名稱：撇、橫、橫、橫、豎提、撇、橫撇、點、豎、橫折、橫