初一語文朝花夕拾可能出什麼題

A. 出20個關於《朝花夕拾》的題目並寫上答案

1．魯迅原名周樹人，字 豫才 ，浙江紹興人(原籍)，是中國現代偉大的 文學家、
思想家和 革命家。
2．《朝花夕拾》最初在《莽原》發表時，題為《 舊事重提 》，是魯迅先生1926年所作的 回憶性散文集，共 10 篇，是一部蘊含著 溫馨的回憶 和 理性的批判的作品。
3．作者在《二十四孝圖》文中指斥 妨害白話文 的危害「甚於洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里」，引出對自己幼時讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中卧冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
4．作者在《瑣記》中提到離開故鄉的原因是 躲避流言和中傷 。為了「尋別一類人們去」，他起初選擇了無須學費的南京水師學堂，這個學堂四天教授英文，一天教授中文，因為感到「不合適」和「烏煙瘴氣」，他隨後又考入了 礦路學堂，在這個學堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論》，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
5．「在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什麼「生於太荒」之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，彷彿深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。」這句話出自《五猖會》。本文記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：我熱切盼望著五猖會，父親卻要我 走的時候背《鑒略 》 ，讓我感到痛苦，表現了父親對兒童心理的 無知 ，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。
6．在《無常》一文中，魯迅提到：無常有黑白兩種，白無常又叫 活無常 ，黑無常又叫 死無常 ，人們喜愛的是 白無常 。
7．魯迅在《 藤野先生 》一文中講述了在 日本仙台 留學時的學習生活,在這段經歷中發生了他一生最重要的轉變： 棄醫從文 ，回國後，他將 先生的照片 掛在寓居的東牆上，深切表達了對沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。
8．讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時侯最喜歡在 百草園 （地點）玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是 無常 。童年時的魯迅有兩個愛好，一是 收集圖書 ，二是 苗綉像 。他的第一本專屬個人的圖書是《二十四孝圖 》，他曾經渴慕、最終得到、並引發了他更大的收集書本興趣的圖書是《山海經 》，兩本書的來歷分別是 長輩饋贈、 阿長買的 。
9．朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個 衍太太 ，她的形象出現在《 父親的病 》和《 瑣記 》中。她和魯迅的關系是同一門的鄰居 ，小時候，魯迅認為她是一個 和藹 的人，長大後卻逐漸發現她 虛偽自私 。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事是 在父親臨死的時候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生 。
10．下面這副輓聯是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯補充完整。
澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領_吶喊；
先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
二．單項選擇題：
1．《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（ C ）
A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己 C、想拯救國民的精神 D、生活條件太差
2．下列哪一個不是阿長的性格特點（ C ）
A.迷信 B.不拘小節 C.馬虎 D.朴實
3．下列文章中不曾提及「長媽媽」的篇目是：（D ）
A狗貓鼠 B五猖會C二十四孝圖D瑣記
4．范愛農和魯迅初次相識的地點是：（ C ）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
5．下列事物中，哪一樣不是阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的（ D ）
A. 敗鼓皮丸 B.一對原配的蟋蟀 C. 平地木 D.經霜三年的甘蔗
6．因為阻止我們吃冰致使我們大半天玩不成，（ D ）被我們起了個「肚子疼」的綽號。
A．衍太太 B. 我母親C. 阿長D. 沈四太太
簡答：
1.《藤野先生》中記敘了我和先生交往的哪幾件事情？你認為藤野先生是個怎樣的老師？
答：修訂講義、糾正解剖圖、關心解剖實習、詢問中國女人裹足的情況。
先生是一個治學嚴謹，認真負責，不拘小節，沒有民族歧視，關愛年輕人，為人正直的人。
2. 「我」平時怎樣叫保姆長媽媽？什麼時候叫她「阿長」的？在《阿長和<山海經>》一文中，我對她的感情發生過哪些變化？
答：我」平時叫保姆長媽媽「阿媽」。在「憎惡她的時候」 叫她「阿長」。
我起初「實在不大佩服她」，原因是她「喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什麼事」；又不許「我」走動，並動輒以告狀相威協；睡覺的姿態不好，佔了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節，等等。後來「對她發生過空前的敬意」，是因為她常對「我」講「長毛」的故事，某些情況表明她似乎有「偉大的神力」，於是對她「有了特別的敬意」。我的隱鼠被害死了之後，我便當面叫她阿長，表現對她的不滿。後來因為她給「我」弄到了繪圖的《山海經》，這是「別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功」，又使「我」對她發生了「新的敬意」。

B. 【名著導讀】七年級上冊《朝花夕拾》填空題50道

朝花夕拾

1.《朝花夕拾》的作者是 ___________  。

2.作者在《朝花夕拾》中全用第______  人稱敘事。

3.《朝花夕拾》原名《        》，是魯迅的回憶性散文集。

4.《朝花夕拾》結集出版前，曾在（          ）連載。

5.《朝花夕拾》共收錄了（      ）篇文章，前兩篇寫於 （            ），中三篇是  （          ）    ，後三篇寫在    （          ）      。

6．我在十歲時仇貓的原因是    （          ）  ，然而大半年後，我才得知，隱鼠是被長媽媽一腳踏死的。

7.「我」平時叫帶領我的女工「  （          ）  」，但到憎惡她的時候，就叫她「    （          ）  」。

8.《阿長與山海經》中提到，「我」的母親和許多別的人稱「長媽媽」為    （          ）  。

9.《阿長與山海經》中提到，「我」的祖母稱「阿長」為  （          ）      。

10.《阿長與山海經》中，「長媽媽」管《山海經》叫「      （          ）      」。

11.      （          ） 給「我」買了「我」夢寐以求的《山海經》繪圖本。

12.《阿長和山海經》全文記敘了一個連姓名都沒有的女工阿長的幾件事。①    （          ）        ②      （          ）      ③        （          ）    ④        （          ）  ⑤      （          ）    ⑥      （          ）    ⑦    （          ）    。刻畫了一個具有    （          ）  、      （          ）  等品質性格特徵的勞動婦女形象，表達了「我」對阿長的    （          ）    。

13.「我」收到的第一個圖本是一位長輩的贈品：      （          ）      。

14.作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書後，覺得其中「自然也有可以勉力仿效的故事」，如「子路負米」，「黃香扇枕」，「陸績懷橘」之類。而「      （          ）  」的故事則有些可疑。

15.《二十四孝圖》著重分析了      （          ）      、  （          ）          、  （          ）          等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「      （          ）      」，「誣蔑了古人，教壞了後人」。

16.《二十四孝圖》中，「我」認為《二十四孝圖》是宣揚        （          ） 思想的著作。

17.《五猖會》寫的是一種    （          ）    。

18.「我」要到關東去看  （          ）    ，這是「我」 兒時所罕逢的一件盛事。賽會  （          ）    是不允許看的，    （          ）    即所謂士子，也大抵不肯趕去看。

19.在出發去關東前，父親讓我背  （          ） ，直到「我」背下來，才能出發去關東。

20.「我」和人們都喜歡    （          ）    ，他不但活潑而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有「鶴立雞群」之概。

21.「我」覺得一切鬼眾中，就是    （          ）      有點近人情，那鬼手裡拿著      （          ）    。

22.在      （          ）  中，作者借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對「正人君子們」進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。

23.在《無常》中，魯迅提到了「      （          ）    」和「      （          ）      」它們都是紹興的地方戲。

24.魯迅小時侯最喜歡在      （          ）      玩耍。

25.「我」兒時的玩伴是    （          ）        。

26.      （          ） 像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好的遠。

27.壽鏡吾先生是「我」在    （          ）    求學時的老師。

28.「我」在上課時常趁先生不注意用荊川紙綉像，綉得最多的是    （          ）    和    （          ）    。

29.陳蓮河給「我」的父親看病時所開的葯引是      （          ）      。

30.《父親的病》中父親患的病是    （          ）    。

31.「我」在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是      （          ）    。

32.「我」在南京先進入    （          ）      學堂，後來進入      （          ）    ，看到了對「我」影響很大的          。

33.「我」首次知道「赫胥黎」，接觸「物競天擇」，「蘇格拉底」等人的思想是在  （          ）        ，這段經歷在，在      （          ）    中提及。

34.「我」在南京礦路學堂讀到的新書報有      （          ）    、    （          ）      和    （          ）      。

35.在《瑣記》一文中「我」描述了      （          ）      與      （          ）    的區別。

36.「我」在《瑣記》中為了「尋別一類人們去」又選擇了無須學費的    （          ）      。

37.「好。那麼,走罷!」而去「尋別一類人們去」一語出自《朝花夕拾》的    （          ）    。

38.在《瑣記》中「我」一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看        （          ）  ，表現出「我」探求真理的強烈慾望。

39.「我」到日本去留學，聽到一位曾經游歷過日本的前輩的同學介紹，帶去了    （          ）        ，結果完全無用。

40.」我「早年在      （          ）  留學學習醫學。

41.藤野先生是「我」在      （          ）  求學時的老師

42.「其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼睛，寫著一疊大大小小的書」這句話描寫的是        （          ）    。

43.「我」在      （          ）    留學時思想發生了巨大轉折。

44.《藤野先生》記述了「我」在日本留學時的學習生活，記敘了與      （          ）    (全名)相識、相處、分別幾個片段。

45.范愛農和「我」初次相識的地點是          （          ）        。

46.「這是個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視"。這段文字描寫的是      （          ）        。

47.「我」得知范愛農的死訊時，懷疑他是    （          ）    的。文章表達了對范愛農的      （          ）      之情。

48.《范愛農》記敘的是「我」在      （          ）    留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段。

49.      （          ）  、      （          ）      、  （          ）      三篇作品，分別記敘了「我」離開家鄉到南京、日本求學和回國後的一段經歷。

50.朝花夕拾中出現的四個主要人物是：      （          ）      、  （          ）        、        （          ）    、  （          ）        。

答案

1. 魯迅

2. 一

3. 舊事重提

4. 《莽原》

5. 十；北京寓所的東壁下；流離中所作；廈門大學的圖書館的樓上

6. 貓吃了「我」飼養著的可愛的小小的隱鼠

7. 阿媽；阿長

8. 長媽媽

9. 阿長

10. 三哼經

11. 長媽媽

12. ①阿長的姓氏，②喜歡切切察察，③不許我走動，④夏夜睡覺的姿態，⑤講求除夕的規矩和生活中的規矩，⑥講長毛的故事，⑦為我買《山海經》；沒有任何社會地位，瑣碎愚昧，但心地善良；沉痛的悼念和懷念之情

13. 《二十四孝圖》

14. 哭竹生筍

15. 卧冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒；肉麻當作有趣

16. 封建孝道

17. 迎神賽會

18. 賽會；婦孺們；讀書人

19. 《鑒略》

20. 活無常

21. 無常；大算盤

22. 《無常》

23. 大戲；目連戲

24. 百草園

25. 閏土

26. 三味書屋

27. 《盪寇志》；《西遊記》

28. 覆盆子

29. 蟋蟀一對和平地木十株

30. 水腫

31. 《天演論》

32. 雷電；礦路；《天演論》

33. 《天演論》；《瑣記》

34. 《天演論》、《時務報》、《譯學匯編》

35. 雷電學堂；礦路學堂

36. 雷電學堂

37. 《瑣記》

38. 《天演論》

39. 中國襪

40. 日本仙台

41. 仙台醫專

42. 藤野先生

43. 日本仙台

44. 藤野嚴九郎

45. 東京的客店

46. 范愛農

47. 自殺、思念

48. 日本

49. 瑣記、藤野先生、范愛農

50. 長媽媽、父親、藤野先生、范愛農

C. 根據《朝花夕拾》內容出30道題，帶答案

1.「無常」這個「鬼而人，理而情」的形象受到民眾的喜愛，主要原因是______________________.

2.《朝花夕拾》中，阿長是否殺了我的隱鼠

3.《范愛農》記敘的是魯迅在__________留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段.

4.魯迅早年留學學習醫學的國家是_____________ .

5.范愛農和魯迅初次相識的地點是______________.

6.<朝花夕拾>中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對「正人君子們」進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?___________.

7"這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視"。這段文字描寫的是____________________.

8阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的葯引是______________________.

9作者棄醫從文的原因是____________________.

10魯迅,原名_____,字_____,______人.

11、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是_____________ 。

12、魯迅小時侯最喜歡在___________玩耍。

13、魯迅在仙台學醫時發生了_______件重大的事。

14、《藤野先生》記敘了作者在________留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,並說明了在仙台醫專時棄醫從文的一生中重要的經歷。

15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的________和殘酷。

16、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

17、魯迅在《藤野先生》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的__________的懷念。

18、 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書後，覺得其中「自然也有可以勉力仿效的故事」，如「子路負米」，「黃香扇枕」，「陸績懷橘」之類。而「______________」的故事則有些可疑。

19、作者在文中用「甚於洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。」，表達了魯迅先生對「_________________」的憤怒之情。

20、魯迅首次知道「赫胥黎」，接觸「物竟天擇」，「蘇格拉底」等人的思想是在____________，這段經歷在，《瑣記》中提及。 作者簡介
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魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身於沒落的封建家庭。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家，中國現代文學的奠基人。代表作有：我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，並第一次使用「魯迅」這個筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。 在他寫的人物中沒有一個不形象.
1881年9月25日，魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族，到魯迅祖父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才，在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12歲那年，祖父因科場案入獄，父親受此打擊日漸病重，在他15歲那年病逝。這段時間里，作為家中的長子，魯迅計劃每天出入於當鋪和葯店之間，深深地感到事態的炎涼。17歲，魯迅離開家鄉，先進了南京水師學堂，後轉入路礦學堂。1902年，以優異成績畢業，東渡日本深造。兩年後，進了仙台醫學專門學校學習醫學，幻燈片事件使他深刻地認識到改變中國人麻木的精神比醫治肉體更為重要，於是棄醫從文。1909年回國，回國以後，魯迅先後在杭州、紹興等地教過書，後又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了中國社會的當務之急是國民性的改造的認識。1917年前後，新文化運動以及文學革命已經開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說《狂人日記》的發表，一發不可收拾，創作了大量的文學作品。

簡介
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《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來的」「回憶文」。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。於一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
這十篇散文，是「回憶的記事」（《三閑集·〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動的描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。
關於翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說：「《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關中國風俗和瑣事太多，不多加註釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了。」魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說：「只有《藤野先生》一文，請譯出補進去，《范愛農》寫法較差，還是割愛為好。」
本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等篇被選入中學語文課本。

寫作背景
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創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年「三一八」慘案後，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先後避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們後來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗�6�1貓�6�1鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只帶了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。 魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。在繁忙的教學之餘，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》於1927年出版。

目錄
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小引
《狗·貓·鼠》
《阿長和山海經》
《二十四孝圖》
《五猖會》
《無常》
《從百草園到三味書屋》
《父親的病》
《瑣記》
《藤野先生》
《范愛農》
《後記》

主要內容和主題思想
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《狗�6�1貓�6�1鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
揭示了中國兒童可憐《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子「還陽半刻」，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被庸醫治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的「烏煙瘴氣」。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙台醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

人物形象
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《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著朴實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

藝術手法
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1、 把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景緻，繪聲繪色，令人神往。
2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現實，時不時插入一些「雜文筆法」（即對現實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。如《狗�6�1貓�6�1鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一隻可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現實中那些像極了「貓」的正人君子的真實面目。
3、常攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富於人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
4、 作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著「言在此而意在彼」的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
5、 作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前後心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無常》通過無常這個「鬼」和現實中的「人」對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些「人格」不如「鬼格」的人的丑惡面目；《狗�6�1貓�6�1鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。

《朝花夕拾》小引
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·魯迅·

我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心裡是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候，便想起四個月以前的離開廈門大學；聽到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文，叫做《一覺》。
現在是，連這「一覺」也沒有了。
廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿一件單衣。書桌上的一盆「水橫枝」，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。
我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久別之後嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環境也不一：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之後了。

一九二七年五月一日，魯迅於廣州白雲樓記。

後記
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《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說，這些文章都是「從記憶中抄出來的」「回憶文」。最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。1928年9月結集時改名為《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的 《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫誤人的《父親的病》；描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

D. 關於朝花夕拾的題目和答案有哪些

關於朝花夕拾的題目和答案如下：

1、《朝花夕拾》原名《________》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內學過的除外）的主要內容：_________________________________。

答案：《舊事重提》。《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至於發生反感的，是「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩件事。

2.《朝花夕拾》中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時保姆長媽媽「謀害」隱鼠一事，說明了＿____________。

答案：對阿長的懷戀。

3、《風箏》這篇文章中描寫作者是在哪個季節放風箏？

答案：冬天。

4、《過客》這篇文章中有幾個人物？

答案：3個。

5、朝花夕拾的題材是什麼？

答案：回憶性散文集。

E. 關於《朝花夕拾》提5個問題，附答案

1、你怎麼評價范愛農？ 愛憎分明，為人正直
2、作者憎恨貓的哪些特性？ 貓偷魚肉，深夜在樹上大叫
3、起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人？
非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。
4文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什麼？
第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出綉花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座「雍容揖讓」「分出尊卑」，顯得封建。
5讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？ 描綉像

F. 關於魯迅先生所寫的散文《朝花夕拾》會出那些語文試題

《朝花夕拾》是魯迅先生l926年所作的一本_______(體裁)集，共10篇。
在魯迅的《朝花夕拾》中，寫「寵物」的文章是_______。
朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《_______ 》，請再寫出另外一篇的篇名《________》。
《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有________和________。
答案：回憶性散文 《狗•貓•鼠》 藤野先生；阿長與《山海經》
阿長；衍太太

G. 最容易出朝花夕拾的題有哪些（越多越好）（含答案）有加分

《朝花夕拾》：溫馨的回憶與理性的批判

魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的散文集。全書收錄了《狗·貓·鼠》、《阿長與〈山海經〉》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》等十篇文章。不少文章包含著溫馨的回憶與理性的批判。

相關練習：

1、《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內學過的除外）的主要內容：

示例：《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的夥伴實在沒有什麼好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至於發生反感的，是"老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩件事。

2、《朝花夕拾》共收10篇回憶散文，被選為課文的有《從百草園到三味書屋》和《》,請再寫出另外一篇的篇名《》。《藤野先生》；《阿長與〈山海經〉》

3、《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突--我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。

詳細考點可參考網路文庫的資料：
http://wenku..com/view/2ad9a4eb6294dd88d0d26b0f.html

H. 魯迅的《朝花夕拾》的題有什麼(25題以上)

中 考 名 著《朝花夕拾》練 習
一、 填空
1、《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的一本回憶性散文（體裁）集,共 10 篇.最初在《莽原》雜記發表時,總題目中為《舊事重題》,1927年編集成書,改為現名.目前,我們學過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與〈山海經〉》.
2、《二十四孝圖》著重分析了卧冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「誣蔑了古人,教壞了後人」.
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》.
4、《五猖會》中,父親讓我背（鑒略）,讓我感到痛苦.
5、魯迅小時侯最喜歡在（百草園 ）玩耍.
6、《二十四孝圖》中,（子路負米）、（郭巨埋兒）、（老菜娛親 ）等都是孝道故事的名稱.
7.魯迅在仙台學醫時發生了（三 ）件重大的事.
8.「賽神會」中「我」和許多人喜歡看（活無常）.
9、迅在《瑣記》中記敘為了「尋別一類人們去」又選擇了無須學費的南京________.(江南水師學堂)
10、「好.那麼,走罷!」而去「尋別一類人們去」一語出自魯迅的《 》篇.(《瑣記》)
11 魯迅在《瑣記》一文中,用了「____________」一詞來譏諷洋務派的辦學.(烏煙瘴氣)
12 魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現出魯迅探求真理的____________.(強烈慾望)
13《范愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國後與范愛農接觸的幾個_________.(生活片段)
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,並說明了在仙台醫專時_________的一生中重要的經歷.(棄醫從文)
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對「__________」、「__________」、「__________」等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷.(「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」)
16《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制. (迎神賽會)
17魯迅在《》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念.(藤野先生)
18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書後,覺得其中「自然也有可以勉力仿效的故事」,如「子路負米」,「黃香扇枕」,「陸績懷橘」之類.而「哭竹生筍」的故事則有些可疑,還有「卧冰求鯉」的故事,如模仿則有性命之憂了.
19作者在文中用「甚於洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都死在他肚子里.」,表達了魯迅先生對「妨害白話者」的憤怒之情.
20魯迅首次知道「赫胥黎」,接觸「物竟天擇」,「蘇格拉底」等人的思想是在礦路學堂,這段經歷在,《瑣記》中提及.
21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶,如《無常》,《五猖會》.
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別.
23魯迅在《無常》一文中,通過對__________的描述,指出「公正的裁判是在陰間」,以諷刺當時社會上的「正人君子」之流.(無常)
24魯迅寓居的東牆上,一直掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學時認識的一位朋友,當時彼此都沒有什麼好感,但回國偶遇之後,交往甚密,這位朋友是范愛農.
二、 選擇
1「無常」這個「鬼而人,理而情」的形象受到民眾的喜愛,主要原因是：（ D ）
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫從文的原因是：（ C ）
A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國民的精神 D、學醫太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達了對衍太太的不滿（C ）
A.一件 B.兩件 C.三件 D.四件
4《朝花夕拾》中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個不是阿長的性格特點（ C ）
A.迷信 B.不拘小節 C.馬虎 D.朴實
5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的葯引是什麼（B ）
A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件後,她有沒有散布流言（ A ）
A.有 B.沒有
7選擇一個正確答案（ D）
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農.
B、范愛農不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時不主張發電報.
C、 魯迅記憶中的范愛農很壞.
《范愛農》記敘的是魯迅在日本留學時和回國後與范愛農接觸的幾個生活片段
8下列文章不屬於《朝》的是（A）
A、《風箏》 B、《無常》 C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋「另一類的人們」而到南京求學的經過的是 B
A《五猖會》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無常》
10魯迅早年留學學習醫學的國家是（ A ）
A、日本 B、美國 C、蘇聯 D、英國
11范愛農和魯迅初次相識的地點是：（ C ）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對「正人君子們」進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?（B）
A《瑣記》 B《無常》 C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及「長媽媽」的篇目是：（ D ）
A狗貓鼠 B五猖會 C二十四孝圖 D瑣記
14「這是一個高大身材,長頭發,眼球白多黑少的人,看人總像在渺視」.這段文字描寫的是：（ ） A孔乙己 B范愛農 C藤野先生 D壽鏡吾老先生
三、 判斷
1《狗?貓?鼠》是針對「正人君子」的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的「流言」,表述了對狗「盡情玩弄」弱者、對人又是一副媚態的憎惡.（ × ）
2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品,記述了作者離開家鄉到南京、日本求學和回國後的一段經歷. （ √ ）
3《父親的病》中為父親看病的第二個醫生是葉天士. （ × ）
4 魯迅不喜歡《天演論》 （ × ）
5藤野先生是一個有偏見的人 （ × ）
6藤野先生為人誠懇公正； （√）
7藤野先生對學生誨人不倦,對研究一絲不苟； （√）
8藤野先生對學術有超越國界的博大胸懷； （√）
9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視.（×）
10范愛農是一個非常隨和的人； （×）
11范愛農常常從鄉下搭船進城,是因為他嚮往城市生活； （×）
12范愛農對辛亥革命是非常歡迎的； （√）
13范愛農從日本留學回國後,一直受到重視和重用. （×）
14《瑣記》中有「肚子疼」綽號的是衍太太.（×）
15陳蓮河是《瑣記》中的人物.（×）
16《無常》是對保姆阿長的回憶.（×）
17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來表明他為什麼那麼討厭貓的.（╳）
四、 簡答題：
1你怎麼評價范愛農?愛憎分明,為人正直
2作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫
3起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人?
非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳.
4你眼中的范愛農是怎樣的一個人?（先提出看法,接著以文中情節為例說說認為的理由）
5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因為什麼?
第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出綉花弓鞋,有損國體.第二次是因為讓座「雍容揖讓」「分出尊卑」,顯得封建.
6讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?
描綉像
7、《父親的病》主要講的是什麼內容?
作者回憶兒時為父親治病的情景,描述了幾位「名醫」是行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質.
8、魯迅的《》一文,對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度?
斥責封建孝道不顧人命,教壞後人,揭示其虛偽和殘酷.
9、魯迅寫《無常》是為了表達什麼思想?
諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報,所謂的「正人君子」根本不是公正的代表.
10、在《五猖會》中,父親強迫我背誦（《鑒略》）一書後,才可去玩.
11你認為藤野先生是個怎樣的老師?
治學嚴謹,認真負責,不拘小節,沒有民族歧視,關愛年輕人,為人正直的人.
12魯迅回憶藤野先生的目的是什麼?
答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續與「正人君子」們作斗爭.
13魯迅為什麼時時記起藤野先生?
答：「在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個.」
14范愛農是怎樣一個人?
他生性孤傲耿直,落落寡歡,最後窮困潦倒,溺水而死.
15魯迅為什麼對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑?
魯迅對范愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現實的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性.
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集,書中著墨較多的人物是誰?
長媽媽、藤野先生、范愛農.
17請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關於「孝」的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、卧冰求鯉
18在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫「寵物」的,你知道是哪一篇嗎?
《狗?貓?鼠》
19魯迅《朝花夕拾》中,我們學過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們曾經學過的文章嗎?
《阿長與》
20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱（兩個）《藤野先生》、《狗貓鼠》
21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名（課文除外）
（1）《狗貓鼠》（2）《阿長與山海經》（3）阿長與山海經（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的病（9）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農
22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品.
23我得到《二十四孝圖》為什麼既高興又掃興?
高興的是：鬼少人多②歸我一人獨有③那裡面的故事似乎准確無誤④便是不識字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；
掃興的是：知道孝有如此之難,對於先前痴心妄想,想做孝子的計劃完全絕望了
24為什麼作者反感「老萊娛親」的故事?
招致他反感的便是老萊「詐跌」,作嬰兒啼,以娛親意,作者認為小孩子多不願意詐作,換言之,不願裝假,這違背了兒童的心理.
25《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為,試舉一例：如陳蓮河用葯中要求「蟋蟀一對」,且要「原配,即本在一窠中者」等.
26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：阿長 衍太太.
27《五猖會》中回憶童年往事,含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件
事是：當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時,卻突然被父親叫住要求他背書.
28請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關於「孝」的典故
董香扇枕、子路貢米.
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景.文中的s城是?
即指紹興城.
30《父親的病》中魯迅描寫幾位「名醫」的行醫態度、作風開方等種種表現,揭示了這些人怎樣的實質?
答：揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質.
31《五猖會》中父親強迫「我」背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個怎樣的人?
父親對兒童心理的無知和隔膜.
32《無常》中塑造的「無常」這個形象為什麼會受到民眾的喜愛?
因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而「公正的裁判是在陰間」.
33概括寫出《二十四孝圖》作品的內容提要.
答：《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷.作品著重分析了「卧冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀,污衊了古人,教壞了後人」.作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊.
34《狗貓鼠》中針對「正人君子」的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的「盡情折磨」弱者、「到處嚎叫」、時而「一幅媚態」等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨.
35簡析狗和貓成了仇家的原因?
答：據說,是這么一回事：動物們因為要商議要事,開了一個會議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象.大家議定,派伙計去迎接它,拈到了當這差使的鬮的就是狗.「我怎麼找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認識.」它問.「那容易,」大眾說,「它是駝背的.」狗去了,遇見一匹貓,立刻弓起脊樑來,它便招待,同行,將弓著脊樑的貓介紹給大家道：「象在這里!」但是大家都嗤笑它了.從此以後,狗和貓便成了仇家.
36、 第一篇作品《狗貓鼠》是針對「正人君子」的攻擊引發的.嘲諷了他們散布的「流言」,表述了對貓「盡情折磨」弱者、「到處嗥叫」,時而「一副媚態」等特性的憎惡；追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨. 37、《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,記述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示 封建孝道的虛偽和殘酷 .作品著重分析了「 卧冰求鯉」、「 老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了後人」.
38、魯迅本人說《范愛農》一篇寫法較差,是不是較差?差在哪裡? 魯迅先生自己認為《范愛農》一篇寫法比較差,這是有道理的.這一篇虛構過多,結構有點鬆散,因此他本人不大滿意.
39、「在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什麼「生於太荒」之流夾住；也聽到自己急誦讀的聲音發著抖,彷彿深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的.」這句話出自哪篇文章?表現了作者當時怎樣的心情?這篇文章揭示了什麼樣的主題? 出自《五猖會》,記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受.指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘.

I. 根據<朝花夕拾>出5道題目

.1.介紹《朝花夕拾》中出現的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

長媽媽：

藤野先生：

范愛農：

父親：

答案：長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著朴實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想像魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

2.魯迅在《》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。(藤野先生)
3.《范愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國後與范愛農接觸的幾個_________。(生活片段)
4.朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶，如《無常》，《五猖會》
5.朝花夕拾》是魯迅惟一一本________ 集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字。我們學過其中的《________》一——》一——》等。 答案：散文；{：從百草園到三味書屋>；<阿長與<山海經)》；<藤野先生>

J. 初一考朝花夕拾的哪些內容

初一考朝花夕拾的《狗·貓·鼠》、《從百草園到三味書屋》、《阿長和山海經》、《父親的病》、《二十四孝圖》、《瑣記》、《五猖會》、《藤野先生》、《無常》、《范愛農》。
《朝花夕拾》作為「回憶的記事」，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。