語文什麼是賓語前置句

1. 賓語前置句是指什麼

賓語前置句即所謂的倒裝句。

英語句子的自然語序是主語在前,謂語在後。把謂語放在主語之前,就叫做倒裝。全部謂語放在主語之前,叫做全部倒裝;只把部分謂語即be動詞、助動詞或情態動詞放在主語之前,叫做部分倒裝。

完整的句子結構是：

（定）主+[狀] 謂 <補>+（定）賓。

賓語在動語後面，表示動作、行為涉及的人或事物，回答「誰」或「什麼」一類問題。

賓語前置：

否定句中代詞賓語前置：

這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由「不」、「未」、「毋」、「莫」等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。
例如：《碩鼠》：「三歲貫汝，莫我肯顧。」「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。

2. 什麼是賓語前置句

賓語前置句即所謂的倒裝句
英語句子的自然語序是主語在前,謂語在後。把謂語放在主語之前,就叫做倒裝。全部謂語放在主語之前,叫做全部倒裝;只把部分謂語即be動詞、助動詞或情態動詞放在主語之前,叫做部分倒裝。
1.
存在句(there
be/
live/
stand/
lie/
seem等)需要全部倒裝。如:
There
once
lived
an
old
hunter
in
the
house.
這所房子里曾住過一位老獵人。
There
seems
to
be
many
listeners.
似乎有很多聽眾。
2.
副詞here,
there,
now,
then等置於句首(經常與go,
come等動詞連用),全句需要全部倒裝。如:
Here
comes
the
bus.
公共汽車來了。
Now
comes
your
turn.
現在輪到你了。
注意:如果主語是人稱代詞則不用倒裝。如:
Here
they
are.
他們在這兒。
3.
介詞短語作為地點狀語置於句首,後面如果有lie,
live,
sit,
stand,
come,
go等動詞,全句需要全部倒裝。如:
Into
the
hall
came
three
women.
大廳里走進來三位婦女。
In
the
east
of
the
school
lies
a
big
bookshop.
學校的東邊有一個大的書店。
4.
當上文所表達的含義也適用於另一個人或物時,要用so/
neither/
nor+be/
助詞/
情態動詞+主語;此時謂語的時態、語態應與前句謂語的時態、語態相一致。如:
—I
have
finished
my
homework.
我已經做完作業了。
—So
has
he.
他也做完了。
—I
haven』t
seen
that
film.
我沒看過那部電影。
—Neither
(Nor)
have
I.
我也沒有。
5.
not
only...
but
also...連接兩個並列句,且not
only置於句首時,前句需要部分倒裝。如:
Not
only
did
he
dislike
the
way
we
spoke,
but
he
disliked
the
way
we
dressed.
他不但不喜歡我們說話的方式,而且也不喜歡我們著裝的方式。

3. 什麼叫賓語前置

辨析文言文中的賓語前置句 文言文賓語前置句是文言文學習的重難點之一，也是近幾年《高考考試說明》指定的知識點，因此，中學生必須熟練地掌握這方面的內容，學會辨析賓語前置句。那麼，文言文中怎樣的句子是賓語前置句呢？我們知道現代漢語中動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語。動詞或介詞後的賓語是它們所涉及的對象。賓語一般回答「誰」「什麼」「哪兒」等問題。而在古代漢語中往往把賓語放在動詞或介詞的前面，這種現象就是賓語前置。 一、動詞的賓語前置句 1、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。古代漢語中的疑問代詞有「何、誰、孰、安、焉、滬、奚、曷」等。它們做賓語時，放在謂語動詞前。如：①項王曰：「沛公安在？」（《鴻門宴》）②良問曰：「大王來何操？」（《鴻門宴》）例①中「安在」即「在安」，意思是「在哪裡」；例②「何操」即「操何」，意思是「干什麼」。 2、否定句中代詞作賓語，賓語前置，所謂否定句就是否定的句子，即凡句中有否定副詞「不、弗、未、非、否、毋」等，或表示否定的動詞「無」或不定代詞「莫」，這種句子叫否定句。如果它的賓語是代詞，一般放在謂語動詞之前。如：①然而不王者，未之有也。 （《寡人之於國也》）②忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患人之不己知也，患不知人也（《論語》）④時人莫之許也。（陳壽《三國志·諸葛亮傳》）例①中「之有」即「有之」，意思是「有這樣的人」；例②中「自信」即「信自」，意思是「相信自己」；例③中「己知」即「知己」，意思是「理解自己」。例④正常語序應該是「時人莫許之也。」 3、用「之」或「是」把賓語提到動詞前，以加重語氣。其中「之」和「是」充當助詞，是賓語前置的標志。如：①夫晉,何厭之有?（《燭之武退秦師》）②句讀之不知，惑之不解。（《師說》）③唯弈秋之為聽（《孟子�6�1告子上》）④孤臣惟命是聽（《史記�6�1越王勾踐世家》）例①中的「何厭之有」是「有何厭」（有什麼滿足）的意思；例②中「知」「解」是謂語動詞，「句讀」「惑」是賓語，用「之」將賓語提到謂語之前，即「不知句讀」（不知道斷句），「不解惑」（不能解決疑難問題）；例③「唯弈秋之為聽」是「唯聽弈秋」，「之為」是賓語前置的標志。例④中的「惟命是聽」即「唯聽命」，「是」是賓語前置的標志。表示動作對象的單一性和強調賓語時，往往用「唯（惟）……之……」和「唯（惟）……是……」等格式，可將副詞「唯（惟）」譯成「只」「只是」「專一」「一定」等，而助詞「之」「是」是賓語前置的標志，不譯。如成語「惟利是圖」「唯你是問」「唯才是舉」等等，就是這種格式。二、介詞的賓語前置文言文中常用的介詞有「於、以、為、與、從、自、向」等，它們往往與後面的名詞或名詞性短語結合，組成介詞結構（介賓短語）。這些在介詞後的名詞或名詞性短語，叫介詞賓語。現代漢語中介詞的賓語一般放在介詞之後，文言文中在以下三種情況下，介詞的賓語前置： 1、疑問代詞作賓語，一般放在介詞之前。如：①不然，籍何以至此？ （《鴻門宴》）②微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）例①中「何以」是「以何」（憑什麼），「以」是介詞，疑問代詞「何」做介詞「以」的賓語；例②中「誰與」是「與誰」（跟誰），疑問代詞「誰」充當介詞「與」的賓語。 2、介詞「以」的賓語前置，這種情況的賓語前置①詩三百，一言以蔽之，曰：「思無邪」。（《詩經》）②楚戰士無不一以當十。③是以泰山不讓土壤，故能成其大。例①中「一言以蔽之」是「以一言蔽之」得倒裝；例②中「一以當十」是「以一當十」的倒裝；例③中「是以」是「以是」的倒裝。3、介詞的賓語是方位詞時，也放在介詞的前面。如：①「項王，項伯東向坐；亞父南向坐－－亞父者，范增也；沛公北向坐，張良西向侍。」（《鴻門宴》） ②「業文南向坐。」（《史記·項羽本記》）這里的方位名詞「東、南、西、北」都充當介詞「向」的賓語，放在前面，表示強調。

4. 語文中，賓語前置是怎麼樣的

賓語前置是語文上的一種寫作手法，包括：否定句中代詞賓語前置、疑問句中代詞賓語前置等。

文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：

第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：「沛公安在？」（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞「以」的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：「余是以記之，以俟觀人風者得焉。」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞，但也前置了。

第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；二是代詞作賓語。如：「時人莫之許也。」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也。」

第三、用「之」或「是」把賓語提到動詞前，以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的標志，沒有什麼實在意義。如：「句讀之不知，惑之不解。」（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞「唯」，構成「唯......是......」的格式。如：「唯利是圖」、「唯命是從」等。

第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：「韓生南向坐。」（《史記．項羽本記》）意思是「韓生面向南坐。」

5. 什麼是賓語前置句。

1.賓語前置
所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。如：「洎不之信」中的「之」就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。
（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：「大王來何操？」
（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：「古之人不余欺也。」
（3）藉助「之」「是」將賓語提前。如：「句讀之不知，惑之不解。」「孜孜焉唯進修是急,未之多見也。」
（4）介賓短語中賓語前置。如：「不然，籍何以至此？」

6. 什麼是賓語前置

賓語前置是語文上的一種寫作手法，一般在初二開始學習。都包括：否定句中代詞賓語前置、疑問句中代詞賓語前置等。

賓語前置
1、 否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由「不」、「未」、「無」、「毋」、「莫」「弗」等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之後。例如：
《碩鼠》：「三歲貫汝，莫我肯顧。」「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉
然而不王者，未之有也。 《寡人之於國也》〈孟子〉
古之人不余欺也！ 《石鍾山記》蘇軾
不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《離騷》屈原
東望愁泣，若不自勝。 《柳毅傳》李朝威
見大王愛女牧羊於野，所（代詞，「之人」）不忍視。 《柳毅傳》李朝威
是以後世無傳焉，臣未之聞也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。 《齊人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：《鴻門宴》：「良問曰：『大王來何操？』」「何操」應理解為「操何」
吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰國策〉
以五十步笑百步，則何如？ 《寡人之於國也》〈孟子〉
彼且奚適也？ 《逍遙游》〈莊子〉
彼且惡（何）乎待哉？ 《逍遙游》〈莊子〉
沛公安在？ 《鴻門宴》〈史記〉
夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標志） 《燭之武退秦師》〈左傳〉
吾實為之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韓愈
洞庭君安在哉？ 《柳毅傳》李朝威
無情郎安在？ 《柳毅傳》李朝威
3、介詞賓語提前： 在現代漢語中，介詞後面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置於介詞之前，形成一種倒置的現象。例如：
《岳陽樓記》：「臆！微斯人吾誰與歸？」「誰與歸」應理解為「與誰歸」。
一旦山陵崩，長安君何以自托於趙？ 《觸龍說趙太後》〈戰國策〉
不為者與不能者之形（情形）,何以異？ 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？ 《庄暴見孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此？ 《鴻門宴》〈史記〉
余是以記之。 《石鍾山記》蘇軾
將子無怒，秋以為期。 《衛風＆#8226;氓》〈詩經〉
是以區區不能廢遠。 《陳情表》李密
是以君子遠庖廚也。 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？ 《逍遙游》〈莊子〉
4、特殊結構：用"之"、"是"將賓語提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一個古代)
宋何罪之有？(宋國有什麼罪過？)
惟命是聽 （成語）
惟利是圖 （成語）
惟馬首是瞻 《馮婉貞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈
惟你是問。
5、普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
賓語前置總結
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：「沛公安在？」（《史記．項羽本記》）這種類型的句子關鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞「以」的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：「余是以記之，以俟觀人風者得焉。」（柳宗元《捕蛇者說》）其中的「是」是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有「不」、「未」「毋」、「無」、「莫」等否定詞）；二是代詞作賓語。如：「時人莫之許也。」（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應該是「時人莫許之也。」
第三、用「之」或「是」把賓語提前取動詞前，以突出強調賓語。這時的「之」只是賓語前置的標志，沒有什麼實在意義。如：「句讀之不知，惑之不解。」（韓愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞「唯」，構成「唯......是......」的格式。如：「唯利是圖」、「唯命是從」等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：「業文南向坐。」（《史記．項羽本記》）意思是「業文面向南坐。」
各種賓語前置例子：
1）、疑問句賓語前置——在疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語一般放在謂語之前。
豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）
卿欲何言？（《赤壁之戰》）
大王來何操？（《鴻門宴》）
客何好？（《馮諼客孟嘗君》）
沛公安在？（《鴻門宴》）
爾何知？（《淆之戰》）
秦則無禮，何施之為？（《淆之戰》）
若街亭失守，吾等安歸？（《失街亭》）
今方來，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》）
吾誰欺，欺天乎？（《論語·子罕》）
臣實不才，又誰敢怨？（《左傳·成公三年》）
衛君待子而為政，子將奚先？（《論語·子路》）
2）、否定句賓語前置——在否定句中，如代詞作賓語，則賓語前置。
古之人不余欺也？（《石鍾山記》）
及里城，亦然，城中皆不之覺。（《李朔雪夜入蔡州》）
自書典所記，未之有也。（《張衡傳》）
三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）
民不足而可治者，自古及今未之嘗聞。（《論積貯疏》）
不患人之不己知，患不知人也。（《論語·學而》）
居則曰：「不吾知也。」（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》）
我無爾詐，爾無我虞。（《左傳·宣公十五年》）
每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》）
3）、敘述句賓語前置——敘述句賓語前置，一般用「之、是」等助詞作標記。
宋何罪之有？（《公輸》）
句讀之不知，惑之不解。（《師說》）
然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉。（《齊桓晉文之事》）
譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」（《陋室銘》）
今子是之不察，而以察吾柑？（《賣柑者言》）
唯命是聽。
唯命是從。
皇天無親，惟德是依。
不私於物，唯善是與。（《十漸十不克疏》）
將虢是滅，何愛於虞？（《左傳·僖公五年》）
唯才是舉，吾得而用之。（曹操《求賢令》）
雞鳴而架，塞井夷灶，唯予馬首是瞻？（《左傳·襄公十四年》）
4）、介詞賓語前置——把介詞賓語移到介詞之前，起強調作用。（註：一般出現在疑問句中）
何以言之？（《赤壁之戰》）
然則何以慎？（《察傳》）
王曰：「何以知之？」（《廉頗藺相如列傳》）
君何以知燕王？（《廉頗藺相如列傳》）
即謀單於，何以復加？（《蘇武傳》）
噫，微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》
吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？（《庄暴見孟子》）
足下何以待之？（《譚嗣同》）
何為紛紛然與百工交易？（《孟子·滕文公上》）
曷為久居此圍城之中而不去也？（《戰國策·趙策》）
其有不合者，仰面思之，夜以繼日。（《孟子·離婁下》）
5）、方位詞賓語前置
項王、項伯東向坐；亞父南向坐。（《鴻門宴》）
沛公北向坐；張良西向坐。（《鴻門宴》）
瞬南面而立，堯帥領諸侯北面而朝之。
被人忽略的三種 賓語前置句
人們學習文言文，往往比較重視疑問句中疑問代詞作賓語賓語要放在動詞或介詞的前面（如《鴻門宴》： 「 沛公安在？ 」 又如《廉頗藺相如列傳》： 「 王問： 『 何以知之？ 』」 ），否定句中代詞作賓語賓語要放在動詞的前面（如《石鍾山記》： 「 古人之不余欺也。 」 ），用 「 之 」 或 「 是 」 把賓語提到動詞前（如《公輸》： 「 宋何罪之有？ 」 又如成語 「 惟命是聽 」 ）等三種賓語前置的句式，而忽略了下面這三種 賓語前置句 。
一、有時為了突出介詞所介紹的對象，便把介詞的賓語提到介詞的前面（不同於前面所說的疑問句中介詞的疑問代詞賓語前置）。這種情況，以介詞 「 以 」 和 「 於 」 為常見。例如：
① 伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底。（《小石潭記》）
② 是以聖人不期修古，不法常可。（《五蠹》）
③ 其有不合者，仰而思之，夜以繼日。（《孟子·離婁下》）
④ 室於怒，市於色。（《左傳·昭公十九年》）
例 ① 的 「 以 」 是 「 用 」 的意思，它的賓語是 「 全石 」 ，為了突出 「 全石 」 ，便把賓語提到 「 以 」 之前。例 ② 的 「 以 」 表示原因，它的賓主是近指代詞 「 是 」 ，為了突出 「 是 」 ，也把賓語提到 「 以 」 之前。例 ③ 的 「 夜以繼日 」 就是 「 以夜繼日 」 ， 「 夜 」 是 「 以 」 的賓語，為了突出 「 夜 」 ，也把賓語提到 「 以 」 之前。例 ④ 的 「 室於 」 就是 「 於室 」 ， 「 市於 」 就是 「 於市 」 ， 「 室 」 和 「 市 」 都是賓語，為了突出 「 室 」 和 「 市 」 ，便把賓語提到 「 於 」 之前。
二、指代性副詞 「 相 」 作賓語，賓語前置。例如：
① 雜然相許。（《愚公移公》）
② 稍出近之， …… 然莫相知。（《黔之驢》）
③ 吾已失恩義，會不相從許。（《孔雀東南飛》）
④ 從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家？（《孟子·滕文公上》）
例 ① 的 「 相 」 代 「 愚公 」 ，例 ② 的 「 相 」 代 「 它 」 （驢），例 ③ 的 「 相 」 代 「 你 」 （焦仲卿），例 ④ 的 「 相 」 代 「 大家 」 。這些 「 相 」 都作賓語。為了強調 「 相 」 ，便把賓語提到了動詞的前面。
三、指代性副詞 「 見 」 作賓語，賓語前置。例如：
① 冀 君實或見恕也。（《答司馬諫議書》）
② 君既若見錄，不久望君來。（《孔雀東南飛》）
③ 生孩六月，慈父見背。（《陳情表》）
④ 初，蘇秦之燕，貸人百錢為資。及得富貴，以百金償之。遍報諸所嘗見德者。（《史記·蘇秦列傳》）
例 ① 的 「 見 」 代 「 我 」 （王安石），例 ② 的 「 見 」 代 「 我 」 （劉蘭芝），例 ③ 的 「 見 」 代 「 我 」 （李密），例 ④ 的 「 見 」 代 「 自己 」 （蘇秦）。這些 「 見 」 都作賓語。為了強調 「 見 」 ，便把賓語提到了動詞的前面。這種 賓語前置句 ，現代漢語里仍可見到。如 「 見諒 」 （請諒解我）、 「 見教 」 （請指教我）、 「 見示 」 （請指示我）、 「 見告 」 （請告訴我）等。
上面所說的三種 賓語前置句 ，是文言文中常見的語法現象，可是一般的古漢語語法書都未把它們視為賓語的前置句，這是很不公正的。這三種 賓語前置句 與一般的古漢語語法書上所說的疑問句中疑問代詞作賓語賓語前置、否定句中代詞作賓語賓語前置和藉助於 「 之 」 或 「 是 」 的賓語前置同等重要，忽略不得。

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7. 賓語前置句類型及例句

賓語前置句類型及例句

忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》），長安君何以自托於趙？（《觸龍說趙太後》），夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》），好自相扶將（《孔雀東南飛》）；慈父見背（《陳情表》）。

3、賓語前置句判斷口訣：主謂賓，定狀補，主幹枝葉分清楚。主幹成分主謂賓，枝葉成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂後 補。以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用「者」、「也」等詞構成。 藉助於「乃」、「是」、「為」、「則」、「悉」、「本」等詞構成。

8. 文言文中的「賓語前置」是什麼意思

文言文中所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置於謂語動詞的前面，以示強調。如：「洎不之信」中的「之」就是前置的賓語。

9. 什麼是賓語前置句

賓語前置句即所謂的倒裝句
英語句子的自然語序是主語在前,謂語在後.把謂語放在主語之前,就叫做倒裝.全部謂語放在主語之前,叫做全部倒裝;只把部分謂語即be動詞、助動詞或情態動詞放在主語之前,叫做部分倒裝.
1.存在句(there be/ live/ stand/ lie/ seem等)需要全部倒裝.如:
There once lived an old hunter in the house.
這所房子里曾住過一位老獵人.
There seems to be many listeners.
似乎有很多聽眾.
2.副詞here,there,now,then等置於句首(經常與go,come等動詞連用),全句需要全部倒裝.如:
Here comes the bus.公共汽車來了.
Now comes your turn.現在輪到你了.
注意:如果主語是人稱代詞則不用倒裝.如:
Here they are.他們在這兒.
3.介詞短語作為地點狀語置於句首,後面如果有lie,live,sit,stand,come,go等動詞,全句需要全部倒裝.如:
Into the hall came three women.
大廳里走進來三位婦女.
In the east of the school lies a big bookshop.
學校的東邊有一個大的書店.
4.當上文所表達的含義也適用於另一個人或物時,要用so/ neither/ nor+be/ 助詞/ 情態動詞+主語;此時謂語的時態、語態應與前句謂語的時態、語態相一致.如:
—I have finished my homework.
我已經做完作業了.
—So has he.他也做完了.
—I haven』t seen that film.我沒看過那部電影.
—Neither (Nor) have I.我也沒有.
5.not only...but also...連接兩個並列句,且not only置於句首時,前句需要部分倒裝.如:
他不但不喜歡我們說話的方式,而且也不喜歡我們著裝的方式.

10. 郁悶呀在語文中，什麼是賓語前置

賓語前置，是語文上的一種寫作手法，一般在初二開始學習。文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面。大多賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句。
例如：「莫我肯顧」應理解成「莫肯顧我」。賓語「我」放在動詞「顧」的前邊 了。