⑴ 作為教師如何讀懂教材，讀懂學生，讀懂課堂
對於這一話題北師大版教材主編張丹、特級教師朱德江分別談了自己的觀點。
朱德江老師說：讀懂教材是教師必備的基本功，讀懂教材是使用教材、有效教學的基礎。
（1）要用整體聯系的觀點讀教材；
（2）要持課程改革的理念讀教材；
（3）要懷著質疑好問的態度解讀教材；
（4）要抓住數學的本質去解讀教材。
在每一部分里還列舉了一些具體的課堂實例
⑵ 語文教師如何讀懂教材
【作者簡介】龍墀，湖北秭歸縣教育科研信息中心。
當前，小學語文課堂教學效益現狀引起了各方極大的關注，許多同仁就更好更快地提高小學語文課堂教學的有效性，提出了許多寶貴的建議和可行的主張。此情，讓我回想起毛澤東關於「歷史的經驗值得注意」的教導，同時喚起了個人的反思。1960年我開始任教研員時，隨老同志多次到小學聽語文課，評課的焦點多集中在讀懂教材和用好教材上。由此，「讀懂教材，用好教材」這個要求就深深地烙印在我的腦海中，並成為個人工作的經典，伴我到90年代末期。之後，不知為什麼，莫名其妙地對之淡薄，甚至幾乎忘卻。直到2005年，在幾所學校聽課之後，「讀懂教材，用好教材」又從腦海中跳了出來，眼下的情景，促使我不得不對這個問題進行反思。
一、讀懂教材的前奏
要真正做到讀懂教材，首先必須弄明白以下相關的三個方面。
1.讀懂教材的含義
所謂「讀懂教材」，就是指對教材的內容要有明確的了解，要理解得透徹，不能含糊，不能一知半解。具體到閱讀一篇文章，不僅知道寫的什麼，還要弄清楚怎麼寫的，為什麼這樣寫，乃至語言特點和別具一格之處等等。可想而知，讀懂教材不是一般的閱讀，而是一個必須動天君，下工夫，積極思維的讀、研活動過程，是教師的專職專利。
2.讀懂教材的意義
教材是根據現行課程標准編選的一本書，是由一篇篇文章組合而成的，它的架構、階段、組元、選文、練習等無不體現著理解、積累、運用祖國語言文字的各項任務，是教與學的依據，是教學內容的載體，是教學過程的支架。沒有教材就沒有教學。因此，教材是教學活動的重要憑借，是學生必須認真學習和掌握的重要內容，也是學生學會學習的例子。
實踐經驗證明，教學效益的高低，關鍵之一取決於教師是否讀懂了教材，只有讀懂了教材，有效教學才有基礎。因此，讀懂教材是教學的需要，是提高課堂教學質量的保證。另外，讀懂教材這一要求對教師而言，是教師盡職盡責，實踐全心全意為學生服務宗旨的需要。正因為如此，我們不能把「讀懂教材」視為一般的號召或要求，應當作為國家賦予教師的政治責任和職業責任，必須嚴肅認真地履行之。
3.讀懂教材的主要內容
現行的語文教材是文選型的，入選的文章都是文質兼美的佳作，各篇文章的具體內容、表達方式、寫作技巧都各具特色，但是就每冊（本）整體而言，其主要內容不外乎以下三個方面：一是字、詞、句、標點符號；二是字、詞、句、標點符號所表達的意思；三是選文的布局謀篇和表達的技能技巧。縱觀長篇巨著或短文雜什，無一不是由這三個要素組成的。弄明白這一點，有利於根據篇目的具體特點，因文而異地組織閱讀教學，有效地提高閱讀教學質量。
二、讀懂教材的主要方法
1.通曉語文教材的編排體系
讀懂教材必須從總體上入手，現行的小學語文教材，是由編寫組依據《語文課程標准》的精神編寫出來的，必須受《課標》的理念及目標所規約。因此，教材具有法定性。現行小學語文教材基本上是以問題組元的，每單元中有識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、語文實踐活動等方面內容。每單元之間既有聯系，又相對獨立，即有語文訓練的側重點。每個學段各冊單元量大體一致，每單元教材的編排均為三大部分：第一部分為單元導讀提示，闡述本單元文章的內容及特點、訓練側重點及學習方法等，自然非常重要。第二部分為教材，均為名篇佳作，是教學的主要內容憑借。第三部分是語文園地，高年段為回顧拓展，實際上是積累語言文字和運用語言文字訓練及學習規律和方法的習得。各板塊和欄目互相聯系，形成一個整體。通曉這些特點，有利於從教學角度去透徹理解教材中的每一篇文章的內容和作用，打好用好教材的基礎。
2.走進文本，與作者對話
文本中的每一篇作品都是出自作家的手筆，其內容是一定的客觀生活經過作家的提煉之後用語言文字反映出來的。因此，文章中的人和事物及情景，無不打上作者的人生態度、世界觀和價值觀的烙印。要讀懂並透徹理解文章所要表達的情意，就必須走進文本之中，與作者對話。為此一定要改變閱讀者的角色，把自己當做文章的作者，融入文章所反映的情景和環境中，去認識、去體會、去感悟文章中的人和事物。如讀《十里長街送總理》，就要想像自己彷彿身臨其境，在與人民一道送總理。這樣當讀到「靈車緩緩在前進，牽動千萬人的心。許多人在人行道上追著靈車奔跑」時，自己也會情不自禁地淚流滿面，並感覺到在追著靈車奔跑，呼喚靈車停下來。又如讀《開國大典》，就要想像自己彷彿身臨其境，正與首都30萬人民一道參加開國大典。這樣當讀到「中華人民共和國中央人民政府在今天成立了」時，那種自豪的感情便會油然而生，會情不自禁地像作者那樣發出感嘆：「這庄嚴的宣告，這雄偉的聲音……」當讀到「新中國第一面國旗——五星紅旗徐徐上升。三十萬人一齊脫帽肅立，一齊抬起頭，瞻仰這鮮艷的國旗」時，就會很自然地體會到五星紅旗升起來了，從而升騰起對新中國無限熱愛的感情。當讀到對閱兵式的描寫時，也便會同作者一樣，對新中國的保衛者——中國人民解放軍發出由衷的贊美。這樣，不僅和文章作者相識，而且心相通，情相投，與之無間對話交流，才能真切地讀懂文章寫了什麼，怎麼寫的，為什麼這樣寫等問題。
3.明確身份，把握重點
但是就教師的讀而言，不僅是選擇的方法問題，更重要的是讀的身份問題。個人認為宜用三種身份去讀，三種身份讀的目的各有側重。
一是一般讀者的身份。目的在於掌握文章的主要內容，賞析作者的語言表達特點和寫作方法。
二是學生的身份。目的在於思考學生在閱讀中會有哪幾個字不認識，哪幾個詞的詞義不明確，哪幾個句子難以理解等難點、疑點和可能生發的問題，為課前預習參考。
三是教師身份。教師必須下工夫鑽研課文，多問幾個「為什麼」，自問自答，直至自己滿意方休。作者寫了什麼，為什麼要這樣寫，為什麼要這樣謀篇布局，為什麼要用這樣的修辭手法，為什麼要用這樣的表達方式等等。一句話，就是通過對語言文字表達形式的咀嚼、推敲、比較、分析，探究作者的真實意圖、字里行間所蘊涵的思想感情，從文字的表面深入到文字的背後，觸摸到作者的心靈。如《游園不值》中的「小扣柴扉久不開」句中的「扣」字，有「衣扣」「剋扣」「扣留」「敲」「繩結」「套住」等多種意思，在本詩句中應取哪一種意思，從比較中得出，應是輕輕「敲」，至此才能稱之為讀懂。此時此刻，文字就不是躺在紙上，而是站起來和你對話，也只有深入到文章深處，才能做到和作者敞開心扉對話，進行心靈交流。然後，要根據《課標》精神、單元目標正確確定這篇課文的教學目的及教學方法，設計怎樣引導學生理解掌握課文的主要內容的教學程序，從而為高效教學奠定基礎。
三、讀懂教材的自測
讀懂教材是教師的天職，是否真正讀懂了，還必須自覺地進行自測，對如下六個方面實施自測。
一是對文章作者個人相關資料是否了解，如作者的簡單經歷、工作和作品等。這對理解文章反映的客觀思想大於主觀思想的矛盾十分重要。
二是對文章相關的資料是否掌握，如同一體裁、主題、內容、表達形式的作品等。此舉一反三大有裨益。
三是對文章背後的含義弄明白了沒有。有的文章作者由於所處環境（時代背景）的關系，往往在反映現實生活上多採取了隱蔽的手段（方式）。或含而不露，或借物達情表意，在文字表面呈現的是平靜的湖面，裡面則是滾滾的波濤，而這正是作者所要表達的意思，對此是否明白。
四是對文章的空白找出來沒有。留空白是文章的一種表達技巧，是作者有意留下的。有的是在作品中對所表達對象的認識有爭議，有的是對作品內容理解可以深化，作者不予明確表達或深化表達，特意留下來，讓讀者自己去想，去思，去繼續表達。空白是一個思維訓練點，更是落實讀寫結合的最好契機，一定要找出來。同時回答需不需要補白，怎樣補白，不補白對文章的表情達意是否有影響，要有一個明確的態度。
五是對文章固有的內容是否全面透徹地理解了，如寫作技巧、語言特點等，此對讀寫結合，特別對寫作的教學指導十分重要。
⑶ 教師如何做好語文教材解讀
新教材充滿動感、富有童趣，既新穎又開放，給老師們提供了創造的空間，但同時也給老師們帶來了教學中的挑戰。當今,我們應該如何解讀教材?對於閱讀教學來說，在新的理念倡導下，注入了許多新的內涵，但對文本的解讀卻出現了兩種傾向：一種認為尊重原本的文本價值，也就是站在歷史的角度來審視。另一種認為，歷史是發展的，文本的解讀是個性的過程，所以，可以突破歷史的界限，用現代意識或生活觀來重新審視教材。這兩種傾向，在我們的教學案例中，經常很矛盾的出現。作為教師的我們雖然無法來改變教材的編寫，但有些教材，我們是應該尊重歷史地位的，可是，時代的變遷，思想意識的革新，如果我們總守護著過去陳舊的觀念，怎麼能趕上時代的潮流呢？ 解讀教材，或者說閱讀文本，我想應該有一個基本的來回也就是一個完整的過程，那就是走進去，再走出來。 －－所謂走進去，也就是要理解文本的原始本意，結合歷史背景，走進文字背後，感悟價值； －－所謂走出來，就是說要結合時代特點，聯系現實生活，感悟文本的跨時代價值。 走進去，出不來，這是死讀書；走不進，在文本外轉悠，那是瞎讀書；走進去是理解，走出來是發展。引導學生感悟文本的時代意義，不是對文本原始本意的否定，而恰恰是與時俱進的發展。問題的關鍵是，在多元化時代的到來之際，當我們的個性解讀和文本的價值發生矛盾的時候，我們總習慣於以個人的個性解讀來取代文本的原始價值，其實質就是我們習慣的單極思維定勢在作怪。忽視文本價值的解讀與感悟，我們的文化與智慧就成了無源之水；忽視文本的時代意義，我們的文化與智慧就迷失了發展的方向。教材不是教師的聖經，而是教師要去加工和創造的東西。教師在進行教學設計時，要有意識地能動地乃至個性化地解讀教材。 一般來說，解讀教材要按照四個步驟進行，它們分別是文本究竟說了什麼；文本想要說什麼，文本能夠說什麼和文本應該說什麼。我認為最重要的是第四個環節：文本應該說什麼。因為這個環節是最考察老師的一個環節，也是閱讀環節中最關鍵的一環。當我們讀完一篇文章後，必須要表明自己的立場，判斷究竟怎麼樣的解讀才是恰當的，正確的，符合相應學段語文閱讀教學的。無論是理解古代經典的，還是現代精彩的，當問過：它究竟說了什麼，想要說什麼？能夠說什麼？到了應該說什麼的地步，就應該提出個人的見解了。
第一，文本究竟說了什麼 這里的究竟，是指讀到一篇文章時，一定要把原文研究清楚。這就像我們指導學生讀書一樣，讀通、讀順、讀懂。試想，如果連原文的字句都讀不通，怎麼可能談得上理解。我們經常可以看到有的教師，把教材拿到手裡，不斷的大聲地朗讀，正所謂讀書百遍 ，其義自見。不過，也有的老師，文章還沒有怎麼讀，就忙著找資料，上網搜尋各種教案設計，真可謂捨本逐末啊。看來，要弄明白文章究竟說了什麼是多麼地重要啊！
第二,文本想要說什麼 這一步驟,意在隆起弄清最初作者想要說什麼.也就是說，一句話之所以作者這樣表達，背後一定有一些相關的因素；一篇文章之所以這樣描寫，一定有相關的背景。因此，我們必須注意到作者的個人生平、歷史背景怎樣，當時有些什麼思想等等，這好比我們平常看到一篇喜愛的文章後，會不自覺地去查閱作者簡歷和文章的背景資料是一樣的。
第三，文本能夠說什麼 不同的人讀同一本書往往會有不同的理解，特別是人文方面的書，正所謂一千個讀者有一千個哈姆雷特。作品一旦發表，就好比嬰兒離開母體，好不好看，評價全在別人。有時還會出現過度闡釋連作者都沒有想到的，卻被人家解讀的五花八門。因此，作為教師的我們必須在原文的基礎上思考，要知道文本究竟能夠告訴我們什麼。
第四，文本應該說什麼 這是關鍵的，也是最重要的閱讀環節。當我們讀完一篇文章後，必須要弄明自自己的立場，判斷究竟怎樣的解讀才是恰當的、正確的，符合相應學段語文閱讀教學的。無論是理解古代經典的，還是現代精彩的文章，當問過：它究竟說了什麼？想要說什麼？能夠說什麼？到了應該說什麼這一步，就必須提出個人的見解。亦即要根據之前的究竟想要能夠，最後判斷出應該說什麼。 當然，只有在文本中反復體驗，才能形成我我們的閱讀經驗，這時的經驗被賦予了文化的內涵，即有了價值上的取捨、判斷。我們解讀到的意義，已脫離作者的意圖，最終變成自己的東西。可見，理解和解釋的最終目的，是要比作者更好地理解作者。這時，課文的意義，從根本上說來自我們自己的生命。於是，教材就變得有意義，而這意義，正奠基於生命本身的意義。文章指出，只有在文本中反復體驗，才能形成我我們的閱讀經驗，這時的經驗其實已經被賦予了文化的內涵，即有了價值上的取捨、判斷。我們解讀到的意義，已經脫離作者的意圖，最終變換成自己的東西。做到這一步，教師可以說已經把教材吃透，可以灑脫自如地引領學生走進文本，走進語文。解讀教材，是個慢工細活。只有像褒骨頭湯一樣，慢慢煨，細細燉，不溫不火，才能水到渠成。若是心浮氣躁，不願意潛心鑽研的話，永遠只能浮在教材的表面，可想而知，在課堂上又如何做到書人合一，去激發學生的思維火花？如果說20世紀90年代的教師基本功應當是簡筆畫，粉筆字，普通話，時至今日，解讀文本，則應該成文語文教師專業化的基本功之一。 解讀文本是擺在我們語文教師面前的一座高山，我們必須積蓄力量去攀登。
⑷ 讀懂統編教材落實語文要素
利用周末，我校組織了語文教師線上「名師專業發展研究會系列公益講座」網路學習。
通過這次學習培訓，給了廣大教師更多的學習討論的空間。此次培訓我獲益匪淺，僅談一些心得體會。
新教材的知識點設計在別出心裁的同時，也滲透到了每個單元、每篇課文中。在解讀教材、教學的過程中，既要著眼於整本教材的編排意圖，又要有單篇加單元的解讀思路。教材不是單線的知識點串聯，而是多線路的語文元素的有機結合。
吳中豪教授在培訓中提出，單元語文要素是逐步推進的過程，在推進語文要素的同時，要有大局觀、整體觀，要學會用好教材所提供的材料，恰當使用。語文要素是一項大局要求，教學中不應緊抓要素不放，加大難度，陷入知識點的囹圄。
在單元導語中，語文要素要求明確、課後題緊扣元素練習、交流平台總結到位緊扣主題。可以說，新教材在對學生語文素養和能力的熏陶上是環環相扣的，這就好比一部電影，放慢倍速，讓你細細品味情節的美妙。因此，在教學中，語文元素的落地就不僅僅是擲地有聲，而是潤物細無聲般的浸潤學生的知識庫中。
在教學設計中，要將語文元素滲透到文章的各個角落中，並結合生活實際具體表達，學會運用，將「過程」成為語文學習的重點練習點。
其中一節微課，是童芳情老師執教的，統編版三年級上冊的《在牛肚子里旅行》一課。
童老師從語文要素出發，落實教學目標，通過紅頭在牛肚裡清晰的動態旅行圖帶領學生梳理科學童話故事情節，在教學過程中注重適時培養學生的快速閱讀能力，概括主要內容能力等。
課堂上重點引導學生把握文本的環境描寫，心理描寫的作用。帶領學生體會人物形象，揣摩人物的心理描寫、語言描寫。
在課堂尚，童老師時刻緊扣語文要素展開教學，學生的能力在課堂上得到了有效的提高。
除了精彩的兩節微課，金艷校長還分享了自己對統編教材的探索和思考。吳中豪教授強調老師們在備課時一定要有單元意識，要堅持「單元一貫制」。
所以老師們要准確把握教材中的語文要素、語文知識，才能更好地帶領學生去學習。
金艷校長結合統編版新教材以及命題特點，提出統編版教材教學要注重學生的語言積累、掌握傳統文化節日知識、能力的日積月累。
面對全新的統編版教材，不僅對學生來說是一種挑戰，對語文老師們來說亦然。
我們要繼續走在學習的路上，讀懂統編教材，時刻謹記落實語文要素。
⑸ 語文如何進行文本解讀
（一）走進課標，准確定位。
解讀文本，首先是與編者對話，揣摩編者之用意。教師只有把握教材的編寫意圖，了解課標的理念和要求，才能進行准確的文本解讀，才能把握文本的價值取向，才能合理、有效地使用文本，有的放矢地進行閱讀教學。第二是與作者對話，體會作者的思想。 「與作者對話」，是教師品味、探究文本的過程，是教師將自己的情感傾注其內，使自己的思想與作者產生共鳴的過程。
既不能把學生的讀書收獲全部當作是對文本的正確理解，全然不顧文本的價值取向；又不能一意孤行，理所當然地把教師的認識和感受強加於學生。從學生的角度解讀文本，有利於課堂上及時、有效地引導和調控，使學生能及時調整自己與作者的對話，更正確、全面、深入地理解文本的意義。
（二）走進課文，整體感知，找准閱讀切入點。
深入文本，找准閱讀切入點，引導學生整體感知文本意義；精心設計問題，由問題統領全篇，保證學生有足夠的自主學習與探究的空間。
1、找准閱讀教學的切入點，使課堂教學少走彎路。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，從什麼地方開始對話，用怎樣的話題和方式開展對話，這就是教學的切入點。選好切入點，是落實教學目標的有效途徑，更是激發學生讀、疑、析、議的關鍵。切入點找准了，就理清了文章的主線，突出了重點，突破了難點。
2、精心設計問題。其實，對文本的解讀，在很大程度上，是對一些具體問題的解答過程，這些問題的產生與設計，呈現與表達，教師必須通過一定的載體――教師的問來表現。在閱讀教學中，精心設計幾個好的問題，常常是我們備課中最費心思的重點工作，它無疑又是啟發式教學的關鍵所在。
一般說來，我們判定一堂課的問題設計是否恰當有三個標准：a、能否有助於學生深入理解課文。b、能否促進學生的思維活動。c、能否加強學生的雙基訓練。因此，在解讀文本的過程中，教師要充分考慮學情，在學段目標引領下設計好閱讀思考的問題，既要有一定的思維含量，又不要讓學生覺得無從下手。
⑹ 小學語文教師如何正確理解與把握教材 2
聽了專家教授的講座，我受益匪淺，明白了語文教材不是現成的教學內容，只是教學的原材料，需要教什麼？或者是用它來教什麼？還是需要語文老師去提煉的。作為一名教師，必須要具備正確理解和把握教材的能力，從學生實際出發，大膽對教材內容進行整合，優化。使教材成為真正有利於學生自主探索、合作交流的「教材」。而作為小學語文教師如何正確地理解與把握教材，下面我談談我的幾點看法： 一、正確地把握語文課程標准 課程標准對各個知識板塊教學目標以及教學建議進行了非常精闢的闡釋，是教師進行教學活動的指明燈，教師在備課之前應該認真的理解課程標准，為自己即將展開的教學活動找到正確的航向。根據課程標准中學年段的目標要求，分析教材，確定一堂課的教學目標和內容（重點、難點、關鍵）。並抓住文本的重點進行分析，找出教學的難點，力求為教學找出更簡單有實效的突破口，來解決消除教學中的障礙。 二、 深入解讀教材 我認為，深入解讀教材須達到五個層次： 第一層：關注「教材包含了什麼」，著眼點在教材的表層內容和呈現方式。比如知識點、標題，或者書中設計的圖片，問題與活動等。 第二層：主要思考「書的重點內容是什麼」內容的難點何在？所謂的重點內容，從時間跨度上來說，包括一冊書、一個單元、一節課以及某部分內容的重點；從內涵上來說，最重要的、最基本的知識和技能，這些內容對順利學習其他部分起基礎性、先導性、決定性作用。 第三層：教師要關注「教材內容應該如何組織與整合」，著眼點在教材的組織順序與結構上。首先，教師要關注教學內容組織順序與實際情況的符合程度，與學生的學習心理的符合。其次，關注整合程度，內容的系統性，循序漸進性，不同時間的內容銜接性。 第四層：關注「教材文本的地位和作用要求」，教材對教師的教學提出了什麼要求？教材對學生的學習提出了什麼要求等問題，品味教材的言外之意，領略教材的弦外之音。 第五層：思考「教材蘊含著什麼」 、「折射出哪些數學學科教育理念？」、「滲透了哪些數學的思想方法？如何在教學中體現？ 三、創造性使用教材 葉聖陶在幾十年前就指出：「我相信書本是一種工具，或者說是一種憑借，卻不是唯一的工具、唯一的憑借。」「語文教材無非是個例子、憑這個例子要使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。」由此看來，創造性使用教材，就是要教師突破教材對學生教育的禁錮，把教材作為訓練語言文字和提高閱讀能力的材料。但在傳統課堂教學中，教師往往把教材當作學習的目標，為達到這個目標，教師就牽著學生的鼻子去「鑽」教材、學教材，甚至去背教學參考書，師生的精力被耗費在識記、理解教材的「只言片語」上。正確的教材觀要求師生把教科書當成活材料，而且教師還要為學生設計教材以外的活材料，甚至有時還可以為達到目的而增加一定的輔助材料。正確認識教材，努力鑽研教材，科學使用教材，成功地用好範例和學生練習的例子，提高學生運用祖國語言文字之能力，才是語文教材的根本目的。
⑺ 如何正確解讀教材
一、教材是什麼？教材是完成教學任務的依據，是「課程標准」目標的具體體現，是教學內容的載體，是教和學的憑借，是教學過程的支架，因此語文教學要圍繞語文教材進行。二、教材解讀的范圍教材解讀不再是狹義地對教材內容的解讀，而是對學生發展和學校社會背景下的整體解讀，這樣才可以把握教學設計的方向。現代教材解讀應該從以下五個方面展開：教學環境分析、課程目標的設置、課程內容的組織、課程的實施、課程的評價。新課程理念下的教材解讀，對教學環境的分析顯得尤為重要。教學環境分析是指各校內部、外部的環境分析。其中，學校內部環境分析主要包括本校學生、師資、學校條件等的分析；學校外部環境分析主要包括有關村社、信息、學校周邊地理環境、自然環境的分析。教學是針對本校、本年級、本班級特定的學生群體的，每所學校所處的環境各有不同。進行教材分析時，不能單純從教材出發，首先進行學校內外部環境的分析，學校內外環境的分析越客觀、越准確，對我們的教材解讀就越有幫助。這樣，不僅對教學背景有了准確的把握，並且可以充分利用校內外資源，為整合教材內容打下堅實的基礎。三、怎樣解讀教材？（一）教材解讀的內容1.弄清教材對「課標」要求的具體體現。2.了解教材的編排體系。3.把握教材的特點。4.明確教材的教學目標。5.清楚教材中的重點、難點。6.解決教材疑點、疑難。（二）教材解讀的形式1.名師解讀。充分發揮名教師的引領作用。2.教師個體解讀。體現個性化的理解。3.備課組或教研組集體解讀。搭建交流的平台。（三）教材解讀的層面1.整體解讀。教材整體解讀。從整體上對教材進行把握，包括學段教材解讀、全冊教材解讀、整套教材的編排特點、整體安排等。2.單元解讀。領會單元安排特點和要求。3.課文解讀。包括課文、注釋、插圖、課後思考等。（四）教材解讀的途徑解讀教材要「與作者對話」、「與文本對話」、「與編者對話」。要想一想「文本究竟說了什麼？」、「文本想要說什麼？」「文本能夠說什麼？」、「文本應該說什麼？」1.與作者對話。實現與作者的對話就是要理解把握作者的寫作意圖，作者要表達什麼樣思想情感，要傳達什麼樣的信息。弄清作者「想要說什麼？」也就是說，之所以作者這樣表達，背後一定有一些相關的因素；之所以這樣描寫，一定有相關的背景。因此，我們必須注意到作者個人生平、歷史背景怎樣，當時有些什麼思想，做到「知人論世」，只有做到與作者的對話才能實現對文本的准確解讀。同時還要學習作者其它相關作品，了解作者的作品風格等。2.與文本對話。教師細讀文本是教材解讀的重要前提，一篇課文不管以前有沒有讀過，有沒有教過，都應該細細地讀上幾遍，形成自己的閱讀體驗。課堂上師生對話很大程度上就是教師對文本的理解與學生對文本的理解之間的對話與碰撞。教師對文本的解讀的深度在很大程度上影響著學生對文本理解的深度，教師對本文解讀的獨特性行影響著學生思想的發展。《論語》只有區區幾萬字，可是根據台灣著名哲學教授傅佩榮先生考證，歷代以來，至少有四百多家註解，原文每一句話都有五六種解法，而且每一種講法都有道理。這就是說，《論語》的每一句話都是有生命的，他能夠透過不同時代研究者的心得開枝散葉、繁衍生息。可見，不同的人讀同一本書往往會有不同的理解，特別是人文方面的書，正所謂「一千個讀者有一千個哈姆雷特」。作品一旦發表，就好比嬰兒離開母體，好不好看，評價全在別人。有時還會出現「過度闡釋」——連作者都沒有想到的，卻被人家解讀的五花八門。其實也正是豐富的「解釋」讓成其為經典。不過在理解文本時，我們必須要表明自己的立場，怎樣的解讀才是恰當的、正確的，我們的解讀即使已脫離作者的意圖，也要有自己的東西。我要提醒大家一點，教材拿來後，首先要自己讀，要不斷的大聲朗讀，「書讀百遍，其義自現」，這個道理大家都明白。我看到一些教師教材拿到手裡，文章還沒有怎麼讀，就忙著找資料，看教參，上網搜尋各種教案設計，可謂捨本逐末。3.與編者對話教者要與編者對話，只有與教材編者對話，才能了解教材的編寫意圖。明確選編編寫意圖對於老師來說是至關重要的，只有明白了選編意圖，我們才能將課文定好「位」。只有與教材編者對話，才能確定正確的教學目標。任何一篇文章，置於特定的學段、特定的單元，有著它的作用與理由。而這又是你確定教學目標的重要依據。明確了教材編寫者的意圖，你就能確定教學目標，逐步實施你的教學。實現與編者對話需做到通讀教材，領會全冊教材的訓練體系。教材編寫有其很強的系統性，知識積累和訓練都是由易到難循序漸進呈螺旋式上升的。這個系統在課標和參考用書上可以找到相應的闡述。教師把握住了教材知識的系統性，就先等於抓住了教材的根本，授課時就知道哪些知識應該講，應講透，應拓展，應延伸，上課就不會無所適從，而是有的放矢，講為學用。四、教材解讀的一般步驟任何事物都不是孤立存在的，而是和周圍的事物或現象處於一定的相互聯系中。反映在教材解讀上，就是要充分校本化地解讀、處理教材。教材解讀的最終目的是為了更好地選擇適合本校、本年級甚至本班學生的教學。一般來說，解讀教材應從解讀教材的地位和作用入手，解讀教材的內容和結構，明確教學目標、重點和難點，挖掘教材的科學方法、能力培養、思想教育因素，知道工具性、人文性在語文教材中的體現，分析教材中的學習心理問題，設計適當的教學方案或提出合理的教學建議。其基本步驟可概括為「五讀」。（一）語文課程標准――研讀課標是學科教學的指導性文件，綱領性文件，是編寫教材和進行教學的依據。它詳細規定了課程的性質、任務、教學目標等。不管是城市還是鄉村，是中心校還是村小，課堂教學都要受課程標準的指導，因此，在解讀教材時應以課標為依據，以課標的要求為目的。認真研讀課標是教師正確進行教材解讀的前提。（二）有關資料――泛讀，明確課程的地位和任務所謂泛讀，指在進行教材解讀時，閱讀語文課程標准解讀、教學參考書、語文教材、與教材有關的報刊雜志等，所謂厚積薄發就是這個道理。目前，各中心校的圖書室也初具規模，基本建成，各類圖書資料上萬冊，還有各種光碟及東北師范大學遠程教育中心上網卡供廣大村小教師查閱學習。各村小還有中央遠程教育模式資源供大家學習。（一）要通過這些資料的閱讀，明確語文教材在整個小學教育中的地位和任務，明確語文知識在各個教學階段「螺旋式」上升的情況。 如：小學生寫字要求的螺旋式上升（鉛筆、鋼筆、軟筆），語文工具性體現出來的螺旋式上升（口語交際、寫一段話、寫一篇短文、寫一篇完整的文章、寫一篇有一定中心且有一定文採的文章）。（二）要明確語文與其他學科之間的聯系。 如：品德課中的思想品德教育與語文教材中的思想教育因素；美術課中的美育與語文教材中蘊含的培養學生懂得美和欣賞美的要求；又如：《臘八粥》《會飛的蒲公英》《窮人》《植物媽媽有辦法》《藏羚羊的跪拜》《網上呼救》等課文涉及到方方面面，有些內容對村小學生來說比較陌生，這就更需要村小教師進行廣泛閱讀。通過泛讀，教師深入了解了課程標准，使教材解讀既按教材又不局限於教材，全面深入地領會教材的編寫意圖，落實小學語文教學的各項目標。通過泛讀，教師了解了更低年級和更高年級語文教材的內容，為本階段的語文教學選擇一個恰當的起點，實現與前一階段和後一階段教學內容的順利銜接。通過泛讀，教師了解了語文、數學、品德、綜合實踐、科學、英語、音樂、體育、美術等相關學科的內容和進度安排，就可以更好地確定語文教學的重點和難點，合理地安排語文教學內容的次序，選擇合適的語文習題。如：有的村小教師經過泛讀，發現語文第一單元與品德第一單元就有相通之處，創造性地對教材進行了學科整合。（三）整個教材――通讀，對教材有一個總體認識所謂通讀，是指教師閱讀所教全部小學語文教材。它不要求對教材的細節進行研究，而是通過對全部教材的閱讀，了解整個教材的基本內容、知識體系、結構特點以及各部分知識之間的內在聯系和邏輯關系，搞清楚教材內容是怎樣循序漸進地加以組織的，並結合課程標準的精神，分析教材的編寫意圖、內容選取、程度要求、風格特點等。通讀教材，對教材的體系結構、地位作用、文字內容、語言表達等方面進行整體了解。只有全面熟悉教材，吃透教材，才能掌握教材的技能體系，才能弄清教材要實現的目標，才有利於分析、處理教材。教師熟悉了教材的體系結構和目標定位，教學設計時就可以前後照應、整合內容、反復滲透，就容易串起教材的線索
⑻ 從統編版小學語文教材中任選一篇,談談如何解讀文本
一、一年級先認字再學拼音
過去的教學都是先從拼音學起，然後再用拼音去認字，這無形中給學生很大的壓力。剛剛從幼兒園升到小學，還沒有適應校園生活，就要面臨如此巨大的難題，不利於培養學生對語文學習的興趣。
而「統編版」教材反過來了，先從簡單的認字開始學習，再學拼音，從簡到難，有個循序漸進的過程，讓學生在輕松的學習氛圍中適應小學的生活。其實在日常生活中，小孩子還沒有接觸拼音時，都是在認字的。這樣的教學方式也符合小孩子的習慣，所以在第一篇識字課文中，就是「天、地、人、你、我、他」，接下來是「金、木、水、火、土」等，這些都是孩子平常生活中都能接觸或者看到的事物，很傳統，也很有趣。這讓孩子們快速識字，把漢字、漢語擺在了第一位，明白拼音只是輔助認字的工具。
二、強化了中華傳統文化的教育
小學生是祖國的未來和希望，要學好中華傳統文化，語文課程是我們重要的學習途徑。所以語文不僅是我們平常交流的重要工具，還應學習古今文化從而提高個人素養。
我們發現「統編版」教材中海外文章的篇幅減少了，增加了一些有關傳承中華傳統文化的文章。「統編版」語文12冊教材吸納古詩約125篇，平均每年級20篇左右，中高年級還有少量的文言文。分量增加很多，從一年級就開始學習古詩詞了，學生太小，無法理解古詩的意思以及當時詩人所要表達的情懷，所以在教學中無需過多的闡釋，讓學生反復誦讀，讀得滾瓜爛熟的。讀得多了，學生自然而然就能感受到古詩詞的音韻之美、漢語之美，這也算是有所感覺了。
文言文是我們古代留下來的寶貴財富和知識上的精華。可這跟我們平時說話所表達的語言是截然不同的，對於學生學習來說就很難了。所以在教學過程中，學生可以初讀熟悉內容，再邊讀邊利用注釋理解大意，接著咬文嚼字解字詞，最後悟真情。
三、 注重激發學生對課外閱讀的興趣
高爾基曾說過：「我讀書越多，書籍就使我和世界越近，生活也對我越加光明和有意義。」中華文化是博大精深的，單單只是在課堂上學習課本的知識是遠遠不夠的，我們還需要主動去接觸課本外的豐富多彩的世界。那如何讓學生拿起書籍去探索無窮的奧秘呢？
「統編版」教材中，一年級每個單元後面增加了「和大人一起讀」，因一年級的學生太小，需要在家長的陪同下閱讀，營造語文學習的良好氛圍，主要的用意是激發學生讀書的興趣；二年級之後增加了「我愛閱讀」這個板塊，包含有小故事、有寓言故事、有偉人的故事等等，這些能激發學生的好奇心、想像力，更能很好地培養學生閱讀課外書籍的好習慣，讓學生多讀書、讀好書、讀整本書。現在班班有圖書角，上面陳列著各種各樣的書籍，這些書籍正等著學生去探索、挖掘其中的奧秘呢，讓學生從課內延伸到課外，激發學生學習語文的興趣。
四、 注重培養學生學會對事物的表達
表達是將思維所得的成果用語言語音語調、表情、行為等方式反映出來的一種行為。而對於小學生來說，要准確、詳細地表達某個事物卻很難。「統編版」教材中，每隔一個單元就有「口語交際」，如「注意說話的語氣」、「長大以後要做什麼」、「圖書借閱公約」等等，這些主題更加貼切我們的日常生活和學習，通過思考，讓學生學會表達，能夠流利、正確地說出自己的想法或建議。
我們要吃透教材，用好教材，讓其發揮最大的作用，讓學生學得更多，學得更好，興趣更濃。我們還要從課內到課外，把所學的知識延伸到實踐生活和學習中去，達到學以致用的效果。