如何體現語文學科的人文素養

❶ 語文教師應有怎樣的人文素養

拓展專業視野是做一個教師的基本要求，拓展人文視野是做一個語文教師必有的意識。其實，無論是拓寬怎樣的視野，都只有一條途徑可走，那就是「讀書」。讀教育研究最前沿的成果，讀專業雜志和著作，讀傳記，讀歷史，讀文學，讀哲學，讀心理學…… 不閱讀，就無法真正勝任一名語文教師，就無法真正走向優秀，成為智慧的傳播者。
至於思考，對於一個會讀書的人，閱讀就一定伴隨著思考，這份思考，應該是領悟式的、質疑式的，甚至批判式的。程頤說「學則須疑」，孟子說「盡信書不如無書」。從學生學習的角度思考他們的困惑，他們的所需，從而選用最實在而有效的方法教給他們，既要求學生刻苦，還要努力為學生減輕負擔，這才是最有效的教學吧。
「學識與胸襟」：第一，一個語文教師，應該是一個網路全書式的學者。這是我們努力的方向。第二，我們一定要站在教育的高度看教學，站在社會的高度看教育，站在人生的高度看社會，站在星空的高度看人生。

❷ 語文課程人文性的實現主要有哪些方面

語文課程人文性的實現
1.在課程目標和內容方面
要體現語文課程的人文性,在課程目標上,應顯性目標和隱性目標、行為目標和表現性目標、結果目標和生成性目標同時並重.既應注重系統知識、基本技能、基本能力等目標的達成,更應注重高尚的情操、個性、價值觀等目標的達成.偏廢了語文課程的隱性目標、表現性目標和生成性目標,實施人文性就只能是一句空話.
在語文課程內容的選擇上,首先應充分挖掘教材的人文內涵,使語文教材人文化,教材內容應適合學生的身心發展特點,適應學生的認知發展水平,密切聯系學生的經驗世界和想像世界,應有助於激發學生的興趣和創新精神.其次是要充分利用多種課程資源,如報刊、影視、廣播、網路、廣告、自然風光、文物古跡、民俗風情、全球事件等都可作為課程內容,成為培養學生人文精神的良好素材.值得注意的是,作為教育者,在對上述人文資源的利用過程中,應切忌形式化、模式化、機械化,最重要的是應真正落到實處,以人為本,成為課程資源的組織者,成為學生人文精神的喚起者.
2.在語文課程教學方面
要在語文課程方面體現人文性,我們認為,應在教學中完成三個轉變一是由教師強加體驗轉變為學生親歷體驗.傳統語文教學以灌輸為主,學生對文本的理解常常是鸚鵡學舌,以教師的講授為准繩.此種教學雖也強調學生「揣摩」「領會」「體驗」, 但其實質是一種「假」體驗,是教師強加的體驗.實施人文性教學,勢必轉變這種局面,鼓勵學生自主體驗,認可學生對語文材料的多元化反應.
二是由講授式教學轉變為研究性教學.在講授式教學中,教師被視為知識的源流,學生則是知識的容器.教師的教和學生的學基本是「授」與「受」的關系,學生的能動性和創新精神被扼殺.提倡人文性,就是要把學生看作語文學習的主體,把教師看作課程的組織者,變授受式教學為商討、合作、研究式教學,以發揮學生的主動性、積極性和創造性.
三是由「課堂權威」「話語霸權」轉變為「課堂民主」「心靈溝通」.應在課程中充分體現師生互動、師生平等,營造和諧的師生對話氛圍.說什麼話?說自己讀書的心得,說肺腑之言,不要說參考書上的陳言套話,更不要說輔導材料上的標准答案,只有教師自己心裡的真話,才能換得學生的心裡話.這樣才能實現師生間心靈的溝通,充分體現課堂民主和人文關懷.
3.在學習方式方面
學生的學習如果不具有感情色彩,將會是空虛、無意義的學習,是失去人文性的學習,羅傑斯稱其為現代教育的悲劇.要體現語文學習的人文性,使悲劇不再重演,筆者認為,主要應從學習的三個維度入手.
首先,應在學習時間上倡導人文性,改變過去單一、固定的時間制度,體現學習時間的多樣化和靈活性,如可根據具體教學情形設置長課和短課.同時還應注意在語文課程中合理把握師生時間比,多一些時間給學生,鼓勵學生多思考、多動手、多合作、多探究.
其次,應在學習空間上體現人文性,改變以往以課堂為中心的封閉式教學空間,拓寬課堂空間視野,構建開放、鮮活和充滿人文氣息、富於生命力的語文課程空間,走出教室,走出校園,走進多元復雜的生活,利用綜合性語文教學活動和一切社會現象對學生進行人文精神教育.
最後,應在學習程序上倡導人文性.鼓勵學生自主選擇適合自己的學習程序,變教師強制下的被動學習程序為學生自主基礎上的主動學習程序,充分體現「學生是學習和發展的主體」這一基本理念.
4.在教學評價方面
評價是語文課程的重要環節.在語文課程中體現人文性,首先應堅持正確的評價價值取向,在評價過程中,應當關注學生人文素養的發展,應將語文教學的長遠效果和對學生潛移默化的影響置於重要評價地位.在注重考察學生達到具體學習目標的同時,更應注重學生情感態度和價值觀等方面的評價.具體而論,應掌握如下評價規范.
一是評價主體多元化.評價的主體不僅僅是教師,還應包括學生本人、同學和家長.評價不僅僅是師生評價,還應有自我評價、學生評價和家長評價,從而使評價更加全面、公正.
二是評價方式多樣化.應改變以往單一的終結性評價體系,注重多種評價方式的運用,尤其要加強形成性評價,糾正單一的終結性評價的偏差,加強對學生發展過程的評價,提倡採用成長記錄的方式,收集能夠反映學生語文學習過程和結果的資料.
三是評價內容全人化.《語文課程標准》指出,對學生的日常表現,應以鼓勵、表揚等積極性的評價為主,採用激勵性的評語,盡量從正面引導.值得注意的是,在運用積極性評價過程中,還要有全人觀念,評價的內容應具有廣泛性,使評價從智力因素向非智力因素延伸,學生在某一方面有所發展即應給以進步性評價,只有這樣,才能提高學生的人文素養,促使學生全面和諧發展.

❸ 語文教師應該具備什麼人文素養

所謂人文素養簡單講就是一個人應具備的人文精神。教師作為一個特殊的職業，應該具有必備的學識、風度、工作態度等人文素養，語文學科的基本特點就是人文性與工具性相統一，作為一名語文教師應該具備怎樣的人文素養呢？
一、語文教師首先應該談吐儒雅而不俗氣、語言幽默風趣而不古板。
《語文課程標准》中指出：語文口語教學應該「重視口語交際的文明態度和語言修養」，所以語文教師平時應該注重修煉和提高自己的語言素養，不說是「出口成章」，起碼也應該做到語言文明、用詞優美，絕對不能是低級粗俗甚至是「出口成臟」。只有這樣，才能讓學生在語文課堂上感受語言的魅力，體會文學作品中的美。同時我認為語文教師的語言還應該幽默風趣，而不能古板乏味。現實生活中，我們都願意與幽默風趣的人打交道，都討厭那種古板無趣的人，教學中不也是這樣嗎？更何況我們所面對的是一群正處於花樣年華的活潑少年呢！作為一名語文教師，如果你的語言高雅的同時又幽默風趣，學生肯定會喜歡聽你的課，課下也喜歡與你交流、交往，那麼你就會成為一名受學生歡迎的教師，從某種程度上說你也就是一名成功的語文教師。學生們對其他學科的教師都沒有這樣高的語言的要求與期盼，但對語文教師就是不一樣。所以作為一名語文教師，平時應該注意加強自己的語言修養，不斷修煉自己的語言、美化自己的語言。這也是作為一名語文教師應具備的基本素質之一。
二、語文教師應該具有誠實待人、寬厚仁愛之心。
傳承幾千年的優秀文化，語文教師更應該具有一顆寬厚仁愛之心，愛國家、愛人民、愛學生絕不是一句空話和套話，而應該成為我們語文教師必備的一項人文素養。「語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情」（《語文課程標准》），當今進入了信息時代，社會正處於轉型時期，各種新思潮、新現象層出不窮，教師也是普通的社會一員，會受到一些不良社會風氣的影響，學生很自然地也受到社會大環境的影響，語文教師應該學會在紛擾的社會環境中調節自己的心態、正確對待工作和生活，保持一份寧靜和淡泊。我們平時與人交往時一定要做到不姦猾、不尖刻、言而有信、誠實待人，讓別人從與我們的交往中感到中國傳統文化精髓的影響，感到我們作為一名語文教師身上的「職業特質」。我們的工作對象學生，存在著形形色色的差異，如學習成績上的差異、性格上的差異、家庭背景上的差異等等。教師們都喜歡那些成績好又聽話的學生，這是人之常情，無可厚非。但那些學習成績平平的學生你去關注了嗎？那些學習成績不好又不太聽話的學生你去關注了嗎？這些學生實際上都是學生中的「弱勢群體」，我們更應該去關注他們、關愛他們，用我們的愛心去幫助他們、教育他們、引導他們。隨著時間的推移，學生記住教師的也許不是你所傳授的某個具體的知識，而是你對他的關心與引導，也許你不經意的一句安慰、一次談心，都會令學生終身難忘、受益一生。
三、語文教師應該熱愛學習，不斷向傳統文化學、向先進文化學，讓自己的課堂永遠是有源之水、有本之木。
教師們經常講的一句話是「教著教著就感到自己的水平和學生差不多了」，確實如此，不管你以前是什麼學歷，教高中的教師會慢慢感到自己的水平也就是高中生的水平，教初中的教師會慢慢感到自己的水平也就是初中生的水平了。我認為之所以產生這種結果，根本原因就是長時間不學習，知識老化、固化所造成的。這一點在語文教師身上體現得特別明顯，語文知識大多憑借記憶和感悟，感性思維多於理性思維，記憶的東西又會隨著時間的流逝而淡忘。如果語文教師平時不注重加強學習，光憑自己讀書時所積累的那點知識，加上長時間教的又是相同的知識和相同的對象，知識會迅速老化、退化，慢慢的你的課堂就會變得越來越枯燥、越來越沉悶，你的課堂就會慢慢失去吸引力，學生就會對你的課失去學習的興趣。也許有的教師要說語文教師平時的備課量最大，作業批改最多，語文教師最累，這些也都是事實，但「時間就像海綿里的水，只要你願意去擠，總還是有的」。所謂工作累、沒有時間只不過是給自己偷懶的一個借口罷了。我們要把加強學習、不斷「充電」上升到一個關乎自己職業生命的高度，在繁重的工作之餘堅持讀書、學習，從書本中學，從社會生活中學，不斷充實自己、提高自己。其實我們語文教師應該知道，讀書學習是我們的強項，讀書學習也是一種高品位的休閑方式，在一種輕松的氛圍中即得到了休息又增長了知識，何樂而不為呢？
四、語文教師應該具有積極樂觀的人生態度，做學生積極向上的人生引路人。
教師是一個清苦的職業，沒有高的收入、沒有受人矚目的社會地位，但我們自己要能認識到自己這份職業的神聖與崇高，用一種積極樂觀的生活態度去感染學生，讓學生從我們身上感受到生活的美好與快樂、感受到積極向上的生活態度，從而教育學生、正確引導學生。教師是學生的楷模，教師的一言一行對學生影響很大，在我們的現實生活和工作中，往往會有少數教師整天這也看不慣那也看不慣，憤世嫉俗、牢騷滿腹，這不僅影響到自己的心情，影響到自己的生活質量，最大的害處是對學生造成了很不好的影響，教師的這種生活態度會直接影響到學生，學生慢慢地也就可能變得像你一樣的牢騷滿腹、憤世嫉俗了。語文教學「應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向」（《語文課程標准》），語文教師應該做到「用正確的人生態度引導人，用高尚的精神品質塑造人」，這是語文學科人文性與工具性統一、文學性與思想性統一的學科特點決定的，也是語文教師必備的人文素養之一。
上述內容是我對語文教師應該具備的人文素養的幾點思考，也是本人在十幾年的語文教師生涯中的一些感悟。語文教師在教書的同時一定不能忘了自己還肩負著育人的職責，用自己的一言一行、用自己的淵博學識、用自己的人格魅力去教育學生、引導學生，是我們語文教師神聖而崇高的職責。

❹ 如何在語文課堂教學中提高人文素養

一堂成功的課教學不應是停留在知識的表面，而是要深入挖掘其內涵；不應是僵死的知識灌輸，而是要激發學生學習的興趣。

❺ 如何利用語文課培養學生的人文素養

語文課堂教學中如何培養學生的人文素養
一、創造人人參與的氛圍，激發靈氣。

語文教學本身帶有濃厚的科技色彩，怎樣引導學習作為一門引導的科學，它的一個重要方面就是要創造整體參與氛圍，讓學生以積極、主動的姿態，以合作共事的方式，感知課文的語言文字，產生靈感，綴合而成理性的認識。這種認識來自於對知識的理解、升華，是水到渠成的，而不是脫離具體內容的架空分析所得來的標簽。從某種意義上來說，教育能夠是、而且必須是一種解放，解放人的潛在能力，挖掘人的創造力，促進人的全面發展，鑄造修身立世的基本能力和素質，實現教育的人道化和個性化。實際上課堂教學不僅是師生之間知識信息的傳遞，更是師生之間情感的交流。現代心理學研究表明：那種明朗的、樂觀的心情，是思想海洋中充滿生機的激流；而鬱郁寡歡、萬馬齊喑的苦悶心情，則抑制人的思維活動。
從這一點來說，教師要充分利用情感力量，建立民主、平等、互相促進的師生關系，創設一個愉悅自信、寬松自如的氛圍，讓學生能夠在這種氛圍中迸射出智慧的火花。學生在學習過程中靈感來自於教師的誘導，來自於對語言文字的理解，在積極興奮的、寬松的學習氛圍中，課文內容領會了，語言和思維也得到了鍛煉，通過「發現」會產生成功的愉悅，甚至會產生勝人一籌的自豪。學生在理解的基礎上，然後通過自己的努力，學會運用，達到了學以致用的目的，又讓學生在美好的情境中參與學習、理解、運用。知識上的新發現、思維上的新突破、情操上的新熏陶，這種要素在學生頭腦中積累深厚了，受到吸引、同化的頻率高了，便形成了獨特的見解、創造性的思路。

二、提問中加強發散思維，培養人文素養。

現代教育是人性化的教育，因此，教師要從人格的角度，平等對待學生，樂意接納學生，執意幫助學生，真心賞識學生，尊重學生科學世界觀的形成，調動起每個學生參與學習的活力，達到和諧呼應、時代起伏的感情共振。在課堂教學中，課本僅僅是客體，教師只能是媒體，學生永遠是主體，要通過適當的激勵手段，使學生在理念上、行動上願意並能夠參與課堂教學，增強他們對教學目標的認同和凝聚力，產生內化的學習追求。學生憑著對課文的領悟，以創造的天性，活潑地參與這一過程，追求其不可測的創意。
如在學習《事物的正確答案不止一個》一文中，談到了富於創造力的人與缺乏創造力的人的區別在於心態，為了讓學生加深印象，增強自信，引導學生樹立創造意識，適時提出問題：「有人覺得創造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，對不對？為什麼？」一石激起千層浪，有的說不僅偉人有創造力，一般人也有創造力。如魯班發明鋸子，黃道婆革新紡織技術……甚至幼兒園的小朋也會創造等等。有的說偉大人物也是從一般人開始的。伽利略發現擺的規律時還是一個學生，當時誰也不認為他偉大；發明蒸汽機的瓦特原先只是一個學徒；富爾頓剛發明出來的輪船被大家認為是一個「蠢物」等等。經過同學們的討論，確立：任何人都具備產生創造性思維的條件，只要努力就一定能成為一個富於創造性的人。而在探討的過程中我相信同學們對自己擁有創造力這一點也會堅信不疑。有效的課堂提問應是從實際出發，根據教學的知識內容與思想內容，把握教材的重點、難點來精心設問、發問；另外，還應從學生實際出發，根據學生的知識水平與心理特點，找出能誘發他們思維的興趣點，使提問真正問到學生的心竅上。課堂提問的效用，不僅僅是讓學生掌握知識，而且能訓練、提高思維能力和人文素養。學生在掌握了課本知識後，我們如果引導學生把這些知識與實際生活聯系起來思考，就能受到意想不到的收獲。

三、在課堂評價中啟迪心靈，陶冶情操。

蘇霍姆林斯基指出：「教師的藝術首先包括談話的藝術。」課堂評價運用得精妙，對於創造學習氛圍，激發學習興趣，調動積極思維，增強克服困難的決心，起著不可低估的作用，還能啟迪學生的心靈、陶冶學生的情操，會對學生素質的提高產生潛移默化的影響。
進入初中，學生有一個適應過程，很多學生還缺乏自信，在課堂上躲躲閃閃，遲疑不決。這就要求老師有著多樣、靈活、生動、豐富的評價語，使學生如坐春風，課堂內才會生氣勃勃。就拿讀課文來說，可以有這樣的評價語：「太有朗讀天賦了�」「你家裡有人做播音員嗎？」「大家都被你感染了」「老師真佩服你，能再讀一遍嗎？」「讀課文就應該大大方方，像這個同學一樣。」……生動豐富的評價語最大程度地調動了學生學習的主動性、積極性，活躍課堂氣氛。課堂上，只要經過自己的思考、努力，積極舉手發言的就要進行肯定，差生的努力尤其要給予鼓勵，不要因為答案的不標准或錯誤就冷落他，告訴他，只要努力，你就會和成功越來越近。對於學習的結果就更要給予每個人正確的評價，對優秀的學生要把他們經過努力所取得的成績告訴他們，對差生要對他們經過努力取得的進步給予鼓勵。當每個人都能看到自己經過努力所得到的成績都能得到肯定，他們會為之感到驕傲，從而產生自己要學習的動力。在教學過程中，我還注意讓學生學會評價，學會對別人的評價，學會對自己的評價。這樣，讓學生在民主、寬松的學習環境中得到發展。
評價形式多樣，無處不在，可以評學習方法，比如在檢查預習時，有的同學會說到書上沒有的文學常識，可以表揚他們認真預習，善於利用學習資料；評學習習慣，對於課上認真聽講，踴躍發言的同學，可以表揚他們「不但課外知識很豐富，而且在課上積極思考」；評學習方式，現在提倡「自主、合作、探究」的學習，課堂上經常有四人一小組討論的形式，可以表揚他們「這一小組討論得最認真，還及時記錄，我相信他們的發言一定很精彩。」「合作不錯，分工合適。」「團結就產生力量，真是集體的智慧啊！」教學中，教師要全身心地投入，創造性地對學生進行評價。在一次次的驚喜中，學生也會全身心地進入學習，使教學達到令人難忘的藝術境界，從而啟迪心靈，陶冶情操。
一個寬松的學習環境，一個民主自由的學習氛圍，能給學生帶來輕松愉快的學習心境，使學生求知慾強，思想活躍，他們敢想、敢說、敢問，樂於發表意見，充分發揮自己的想像力、創造力。學生敢於思考、分析、評論、挑剔，有較高的自信力和自製力，這些是創造性人才所具有的人格品質。教師可充分利用課堂這個陣地，讓學生體驗語文語言內在的美，激發學生的語文學習激情，還可以透過語言材料的學習將知識性、工具性和文化性相統一，挖掘其中的真善美，塑造健康的人格，總之，我們在語文教育、教學中都應該時刻關注學生的身心的全面成長，注意完善學生的心理素質和人文素養。

❻ 如何在語文教學中培養學生的人文素養

如何在語文教學中培養學生的人文素養
人文素養是指整個人類文化所體現的最根本的精神，或者說是整個人類文化生活的內在靈魂。它以追求真、善、美等崇高的價值理想為核心，以人的自由和全面發展為終極目的。它綜合了一個人的思想、情感、信念、意志、個性、能力等豐富的內涵，是對人自身完善的一種關注與追求。
教育中應該充滿人文性，尤其是在語文教學中，應該自始至終滲透人文性。因為語文不僅是人們交往的工具，更是文化的載體。語文本身就是文化的一部分，一個民族的語文是這個民族世代創造的結晶，它反映了一個民族的精神、乃至民族的全部歷史。所以暨南大學著名教授饒子說：「語文教育是我們民族文化的精華之所在，是我們的支柱，所以在青少年時代就要給他們墊好人文素質的根基 」 。
筆者結合語文教學實踐，提出以下幾種培養學生語文素養的做法：
一、培養學生的人文素養,核心是把人當作「人」
蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基就指出：「我們所創造的一切都是為人著想的。如果人不能給人以幸福，那麼任何物質財富和精神財富也不會給人帶來幸福。」語文教學屬於人文教育，產生人文力量，培養人文素質。人文教育的目的歸結為對人格完善的追求，以實現個性的解放；人文的力量既可以培養學生同情、友誼、責任和勇氣等優秀文化傳統中的人格行為，又可以加強誠信、獨立、創新、自律等現代人格行為的培養；人文素質是一切素質的基礎，從根本上體現一個人的思想道德素質。因此「人」,我們要正確地認識學生,要把學生當作「人」看,這是實現語文教學人文性的先決條件。學生是主體的人，有自己的獨立人格，獨立的個性，獨立的思想和主體意識，要相信並尊重他們。但事實上由於父母和老師沒有把孩子當作有主體意識的「人」來對待，父母長期的包辦代替，學校教育多採用填鴨式、滿堂灌的教學，忽略了學生主體意識的培育，導致了學生缺乏思想和主見。這要求我們在語文教育中應該營造一種民主、寬松的環境氣氛，充分尊重學生的個性，尊重他們每一個人與眾不同的主體意識，鼓勵他們張開思想的翅膀，讓他們看到自己作為一個獨一無二的人在思想、感情、想像力、創造力等方面所具有的不可替代性。使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。」
我們在實踐中，強調學生思想的多樣性，要在備課、教學設計體現教學的開放性，隨機應變，因時定教，因人定法，使課堂教學不囿於教師的圈定的方框中。教師在教學過程中，應了解學生的思維，尊重學生的智慧、傾聽學生的聲音，愛護學生的好奇心和求知慾，樹立正確的學生觀。如一位教師在上《皇帝的新裝》時，一位學生提出「皇帝不可能一絲不掛地上街遊行，肯定是安徒生在說謊。」這一問題，令師生都感到意外，但這位教師並沒有握殺學生的不同見解，而是耐心傾聽了學生的理由，然後組織大家對這個問題法表看法，來進一步加深學生對安徒生幽默、諷刺寫作手法及作品主題的認識，起到了舉一反三的效果。
二、走進教材，讓學生直接體驗作品的人文精神。
教師在教學中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應重視用文學性的語言把學生帶進教材，讓學生在聽、說、讀中體會課文的美。這樣做，特別能直接培養學生熱愛祖國語言文字和中華優秀文化的思想感情。更能直接培養學生的欣賞能力，使學生在作品中直接受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學方法的啟蒙教育，受到美的熏陶。
例如：教《背影》這一課時，有的學生發笑，有的學生甚至認為父親為兒子買橘子這樣的小事不值一提，學生並不認為朱自清寫得精彩。後來我改變了教法，我先給學生講父親跟自己的關系，父親如何關愛自己，特別是上大學時，年邁的父親親自挑著行李到車站送別我的情景，就不禁想到本來貧困的家庭，為了我能順利上大學，不知年邁的父親又要熬多少苦頭了……。然後，再要求學生講他們被父母的愛深深感動時的情景，學生的極積性一下字被調動起來，發言踴躍，有的甚至含著眼淚講述爸爸媽媽關愛自己的故事。在此基礎上，再組織學生學習《背影》，學生學習就很投入，甚至能夠很深情地表演父親吃力地爬上月台的動作，師生就是這樣在人倫情懷中一起自然地體味學習文章的語言，深刻地理解文章的內容，從而達到教師、學生、課文的和諧統一。這里沒有枯躁的知識傳授與訓練，沒有蒼白的架空分析，學生這時已不是單純地學習語言知識，而是把自己的人生體驗和情感與課文交融在一起，在學習語文知識的同時，受到審美教育，受到人倫情懷的熏陶，從而出現了令人盪氣回腸的「人化情景」體現了人文精神。
又如教莫泊桑的《我的叔叔於勒》一文，如果我們語文教師仍死扣小說揭露「資本主義社會人與人之間赤裸裸地金錢關系」這一點去分析課文，自然不能激發學生閱讀興趣，因為中國的傳統觀念與西方價值觀有一定的差別。倘若在教學中聯系初中生已有一定的判斷能力且喜歡評價人的特點，在課堂上開展「於勒是不是值得同情」等話題的辯論賽，或聯系學生的生活用現在的眼光討論克拉麗絲的勢利,或引導學生結合現實生活現象去評價像菲利普夫婦一類的人。這樣在原有的基礎上拓展了文本的內涵，既培養了學生自主學習能力和創新素質，同時豐富了學生情感，健全了人格。
當然，不僅在課本閱讀中聯系學生生活去處理教材，而且我們還要善於在平時多留心學生的學習、生活、思想。學生的周記、隨筆是語文教師了解學生打開學生心扉的一扇窗，可以結合學生記錄下來的學校班級生活、青春期的朦朧情感、喜歡的音樂、感興趣的影視動漫畫等等，讓他們討論、評判、體驗、內化。通過這些渠道培養學生的人文精神和人文素養。
三、走出教材，讓學生開拓視野，學會關注社會，提高學生的人文素養
美國教育家華特．科勒涅斯說過：「語文學習的外延和生活的外延相等。」劉國正先生也多次強調，「語文一旦與生活聯系起來，馬上就生動活潑起來。」學語文的渠道要拓寬，不能僅囿於有限的幾本教科書，而兩耳不聞窗外事，一心只教教科書。因此，我們在上好語文課的同時，應意識的安排一些活動，讓學生通過活動從中體察社會、體察生活，豐富人文情懷，提高對自身的認識，從而促進自身發展。
例如：多讀名篇名著。我們現在要讀的不僅限於課本，還需涉及各個時期、不同國家、不同民族名人作家們留下的經典。讀經典就是讀人生。當今社會時尚文化的功利、快捷、浮華助長了學生的浮躁、張狂的功利心態。多讀一些名篇名著，多與大自然和睦相處，有助於陶冶學生的人文精神。語文教師要對學生進行閱讀指導和幫助，如推薦適合學生閱讀的書籍，如教了安徒生的就可以讓學生讀他的《安徒生童話》；接觸了我國吳敬梓的《范進中舉》就推薦讀《儒林外史》；教了《論語十則》《孟子二章》等簡易古文，就讓學生慢慢涉足《論語》《孟子》。此外還應向學生介紹我國四大名著以及外國一些優秀的名篇名著，如：《紅樓夢》《水滸傳》《魯濱孫漂流記》《簡愛》《湯姆叔叔的小屋》《格列佛游記》等。並根據學生的實際，通過小組合作的方式，積極開展 「名篇名著」閱讀活動。
又如：多關注社會生活，滿足學生對現實生活的廣泛了解。像令人毛骨悚然的「9.11」恐怖事件，牽動全球的阿富汗戰爭、伊拉克戰爭以及大大小小從未間斷的戰爭，到神州六號飛船， 2010廣州亞運，2008北京奧運會，到自然生態環境的嚴重破壞，瘋狂造假事件，毒酒、毒奶粉、毒河粉、毒魚等等。這些都是學生關注也應該關注的事，通過對這些事情的了解、參與、體驗，學生才是我們教育要培養的「人」，而不僅「才」。像早年我國突遭「非典」病魔的襲擊，全國人民都經歷了一場沒有硝煙的戰爭。語文教師要引導學生關注「非典」，關注生命。這樣許多學生開始學會以一種「人文關懷」的心態對待我們這個世界，他們有的為社會競爭的激烈而感慨；有的為弱勢群體而憂傷，有的體驗到了社會的世態炎涼；有的感悟到了人間的真情溫暖，有的產生了幾分愛心與同情；這種生命的體驗遠比獲得一點知識來得重要，學生受到了理智的挑戰和內心的震撼，獲得了精神的陶冶和心靈的凈化，達到培養學生的人文素養的目的。
總之，語文教師要明確教學任務，高度重視課程資源的開發和利用，創造性的開展各類活動，把人文素養滲透到語文教學中，讓語文教學回歸到人文教育的軌道上，重視對人自身的關懷與完善，從而培養其良好的人文素養，弘揚人文精神。
結束語：語文教育與21世紀社會發展更緊密的結合已揭示語文教育價值觀的變化，即語文教育應該培養人的更內在、更深刻的東西-——-人文素養和人文精神。「語文課的目的不是要求學生讀懂課文，它指向的是『人』。」

❼ 如何提升小學語文教師的人文素養

1 引言
在小學語文教師專業成長與發展的過程中，教師的人文素養是教師在語文教學實踐中，需要具備的語文知識、綜合知識、教育教學能力的總稱。語文教師作為小學語文教學活動的主導者，在小學語文教學的過程中，語文教學目標的制定、教學組織與實施、教學內容的整合與優化、學習興趣的激發、學習評價的開展等，都需要教師以智慧與能力，來提升語文教學的整體效果。工具性與人文性作為小學語文課程的特徵，通過語文教學來發展學生的知識應用能力、語文綜合素養是實現小學語文課程改革的基本路徑。因此，為了更好的提升小學語文教學的效果，需要小學語文教師從自身的人文素養提升開始，力促小學語文教學效果的不斷提升。
2小學語文教師人文素養的構成
2.1 小學語文教師的道德品質素養
優秀的道德品質素養作為語文教師必須具備的素質之一，能夠給小學生樹立優秀的學習榜樣。教師作為人類文明與社會精神文明的傳播人員，對小學生的身心健康發展有著重要的引領作用。因此，一個道德品質優秀的小學語文教師，需要具備鑒定的愛國主義信念、自強不息的拼搏與學習精神。在教育教學工作中，能夠從國家與社會、學校與家庭的角度出發，來培養社會與家庭的人才。在積極響應國家的教育方針、政策的基礎上，根據課程改革與學生發展的需要，來開展和落實小學語文教學實踐。小學語文教師只有具備良好的道德素質，才能夠為國家和社會做出更大的貢獻。
2.2 小學語文教師的專業知識素養
小學語文教師的專業素養，是開展教育教學工作的基本能力，為了更好的提升語文教學的質量，需要小學語文教師不斷的加大對語文專業知識、課程標准、綜合學科知識的學習。在認真研究教材、熟悉語文教材的基礎上，掌握不同學生的語文學習特點，通過科學的備課與評價，來促進學生語文學習效果的不斷提升。同時，在教學的過程中，要通過自學、培訓等方式，來不斷的提升教學基本功的水平。只有自不斷努力學習的過程中，才能夠更好的掌控語文課堂教學，為更好的利用和優化小學語文學科內容，獲得更多的教育智慧與方法。在不斷傳播我國優秀文學知識的基礎上，讓更多的學生能夠從小養成對我國語言文學學習的興趣與親切感。
2.3 小學語文教師的教育學專業素養
教育學、心理學專業知識素養也是一名優秀語文教師要具備的素質之一。小學語文教師作為文化的傳承與傳播者，在小學生語文學習的過程中，起到主導作用。因此，這就要求教師在教學的過程中，一方面要具備豐富的語文專業知識，另一方面要具備優秀的教育學、心理學專業知識。這是因為在小學語文教學的過程中，教師面對的是個性差異的不同學生，小學生在智力、心理、性格等方面的差異，需要教師以有效的教育心理學方法，來引導小學生的快速成長與進步。只有具備了優秀的教育心理學知識，教師才能夠在教學的過程中，從容的應對課堂、教學中出現的問題，以更為巧妙的教育方法，來促進小學語文教學效果的不斷提升。
2.4 小學語文教師的人文關懷素養
教師作為人類靈魂的工程師，在教學的過程中，除了要具備優秀的道德品質、專業的語文知識、良好的教育心理學應用能力的基礎上，還要具備豐厚的人文關懷精神。在小學語文課程改革的過程中，注重小學生知識積累與能力發展、學習過程與教學方法、學習態度與價值觀三個維度目標的達成。這三個不同緯度的目標，有效的引領了小學語文教學的發展空間，即在促進學生語文知識積累的過程中，不斷的發展與培養小學生的人文精神與態度。在小學語文課堂教學的過程中，教師要充分的營造利於小學生語文學習的民主氛圍，在尊重學生差異的基礎上，將更多的人文關懷與鼓勵給予學生，以此來培養小學生的創新、開放、合作的優良品質。
3 小學語文教師人文素養的特徵
3.1 人文素養的道德性
人文素養的道德性是小學語文教師人文素養的特徵之一。是在社會主義核心價值觀的基礎上，通過修身立德，來積極、主動的培養小學生的進取心、榮譽感與責任感。在小學語文教學的過程中，通過教材內容的優化來發展學生的求真向善的人格。語文教師作為文化知識的傳播者，需要在不斷提升自身道德修養的基礎上，將自己的人格境界不斷的升華，為語文塑造小學生的心靈，提供榜樣的力量。
3.2人文素養的民主性
著名的教育家羅傑斯指出：一個民主、包容、關愛的師生關系，才能夠給予學生更多的安全感，才有利於學生的創新與創造能力的發展。在小學語文課堂教學的過程中，民主性作為一個教育的主題，表現為教師對學生的理解、關愛與包容。優秀的課堂必定是民主的、開放的，民主的課堂是充滿人文氣息的學習環境。教師在教學的過程中，要在維護自身尊嚴的基礎上，構建適於小學生語文學習的民主環境與氛圍，在保護小學生自尊心的基礎上，激發主動學習的良好習慣。
3.3 人文素養的自主性
在小學語文教師課堂教學的過程中，要按照自身的優勢與基礎，不斷的超越局限，根據自我發展與教育教學的需求，來達到一種自我實現的狀態，成為一個能夠主動需求發展，獨立自主的創新型教師。教師這種思想與教學行為的創新與獨立，能夠對小學生的發展起到很好的潛移默化作用。教師面在進行教材解讀的時候，不能人雲亦雲，照搬硬套，而是通過自身的理解與思考，獲得更多的個性化教學優勢。
4 小學語文教師人文素養的提升方法
4.1 小學語文教師要不斷提升自身的師德素養
優秀的師德修養是一名小學語文教師必須具備的素質之一。首先要熱愛教育事業，教育是國家的事業，關繫到國家、社會、家庭、個人的發展，是培養創新型人才的主要陣地。因此，作為一名教師要熱愛教育事業。其次，教師要熱愛每一個學生，只有以愛來融化學生的心靈，才能夠讓學生在學習的過程中體驗更多的成長與幸福感。再次，教師要做好學生的榜樣，從道德品質、意志力、人生態度、價值觀等給學生樹立良好的榜樣，讓教育與人才培養在潛移默化中提升效果。
4.2 小學語文教師要不斷提升自學與創新能力
在小學語文教學工作開展的過程中，教師只有具備深厚的理論基礎，才能夠更好的指導教育實踐工作。例如：文學知識理論作為小學語文教師的解百納素養之一，缺乏理論指導的文學作品教學是蒼白的，甚至讓教學出現適得其反的效果。因此，在教學的過程中，小學語文教師，要加大對文學理論、文學作品風格等知識的學習與掌握，在不斷學習前沿文學知識與作品的基礎上，創新小學語文教材與文本的使用，以此來促進小學語文課堂教學水平與自身發展水平的不斷提升。
4.3 全面提升自身的文學創作與鑒賞能力
在小學語文教學的過程中，作文教學是主要內容之一，作文是一種創作性的學習過程中。為了更好的提升小學語文作文教學的效果，需要教師首先要提升自身的文學創作能力。在此基礎上指導小學生進行作文寫作，在與學生一起寫作的過程中，能夠激發小學生的學習人群，為小學生寫作興趣的提升，起到很好的示範與激勵作用。同時，教師要不斷的提升自身的文學鑒賞能力，這是因為一個懂得鑒賞的老師，才是一個具備良好指導能力的老師。實踐證明，語文教師文學鑒賞能力的高低，對作文教學的效果有著重要的影響。因此，小學語文教師要通過文學閱讀、同行交流等方式，來不斷的提升自身的文學鑒賞能力。
4.4 小學語文教師要不斷的提升文本挖掘與教材重塑的能力
語文作為一門工具性與文字性較強的學科，在潛移默化的教育過程中，影響著小學生的思想品德與意志品質的發展。例如：在《彭德懷與他的大黑騾子》一文中，通過革命先烈的光榮事跡，來向小學生傳授那個年代艱苦樸素、誠實勇敢的德育品質。在教學的過程中，教師只有在不斷的提升自身品德素質與修養的基礎上，才能夠更好的將教材中的這些內容，轉化成為學生「心靈發展的雞湯」。因此，關心國家、社會的時事政治，敢於對社會上的一些不良現象做正確的解釋，將各種正能量進行整合，傳授給小學生，以此來促進學生意志品質與道德修養的提升，為小學語文的人文教學奠定堅實的基礎。
4.5 小學語文教師要豐富自身的綜合知識素養
語文教學的過程中，一方面需要教師具備扎實的專業知識，另一方面要求教師要有豐厚的自然科學知識。這是因為語文學科的綜合性，需要教師以更為豐富的手段來呈現教學的內容，這樣才能更好的實現教學內容的立體化與形象化。例如在教學《特殊的葬禮》一課，我利用多媒體課件，配上背景音樂，將動感直觀的畫面呈現給學生，感知塞特凱達斯瀑布由旺盛到枯竭的過程，更直觀體會環境破壞給大自然帶來的嚴重危害。學生此時已經有了建立在情境基礎上的直觀感受作為鋪墊，老師再追問：同學們，面對即將消失的瀑布，我們或有遺憾，或有沉痛，我們能為保護環境做些什麼？一切就顯得順理成章，學生結合感受自然就能和文本、畫面、作者產生共鳴，體會自然也更加深刻。再讓學生寫一防寫環境，拯救地球的倡議書，心中有所想，筆下自然也就有所得。這樣的訓練，不僅激發孩子們的環保意識，還鞏固了應用文的寫法。
4.6 小學語文教師要引領學生感受與體驗教材的主旨
《語文新課程標准》指出「應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向」。面對以感性的漢語言文字構築成的語文世界，只有引導學生把將心靈投放其中，抵達語言文字深處，才能感受到生命主體的光彩神韻和文字背後的無窮魅力。例如在《黃河的主人》一文向我們展現了機智、勇敢、鎮定、機敏的艄公形象。課堂上引導學生思考：課文的題目是「黃河的主人」，為什麼作者還用了很多的筆墨描寫驚險的黃河，又輕又小的羊皮筏子，談笑風生的乘客？學生通過談論交流感受到作者運用的是襯托的寫法。再如《天游峰的掃路人》，文中有很多描寫老人外貌、語言、動作的語句，要求學生用心品讀，你感受到這是一位怎樣的老人？通過品讀具體的語言，讓學生明白人物的語言、動作、外貌等細節的描寫能反映人物的性格特點。語文課程的人文性主要體現在文本表達的情感之中。語文課堂不僅是引導學生親歷語言文字運用的課堂，是師生之間交流分享的課堂，在這里師生之間碰撞思維，激盪情感。教學時，教師要善於從語言文字入手，把握文本內容，藉助朗讀，讓體會文字所蘊含的溫度與情感，使得感悟理解能力與表達運用能力相互融合，和諧共生。
結語
綜上所述，語文作為民族語言與文化傳承的一種符號，是整個民族以及這個國家的深厚的歷史文化傳統的代表。小學語文教師的人文素養，是在語文教學實踐運用過程中幫助小學生通向更高語言文字境界的橋梁，是學生語言基礎、生活體驗、思想情趣和文學修養的主導者。因此，在小學語文教學的過程中，教師要不斷的提升自身的人文素養，在幫助小學生語文知識積累和運用的剛從橫縱，以「生」為本，真正讓學生在語文學習過程中感受我國文學知識的魅力，實現教師與學生語文素養的全面提升。

❽ 淺談中學語文教學中人文素養培養

淺談中學語文教學中人文素養培養

論文關鍵詞：中學 語文 人文素養

論文摘要： 新課程標准在確認 語文 學科工具性的同時,首次強調了 語文 學科對人文精神由單一性(工具性)向雙重性(工具性和人文性)的轉變。昭示了 語文 教學對人文精神回歸的呼喚,還 語文 以應有的面目,給 語文 以應有的地位。

人文素養可以這樣理解：學習者通過長期學習文學、藝術、哲學等人文學科的知識而獲得的精神上、思想上的修養積淀。它包括人文知識的修養和人文精神的修養。人文知識的修養是通過學習各種人文學科而獲得的文學修養、藝術審美修養、哲學理論修養等，人文精神的修養是在獲得人文知識的過程中所形成的人生觀、世界觀、道德觀、價值觀、審美觀等。 語文 學科豐富的人文內涵決定了 語文 教學的重要目標之一就是提高學生的人文修養。也就是讓學生在學習 語文 的過程中形成較強的 語文 能力、崇高的道德情操、堅定的理想信念、良好的行為習慣、合作的團隊意識、健全的人格魅力等。
一、珍視新教材，挖掘教材人文素養的內涵
根據《 語文 新課程標准》精神，新版初中 語文 教材的課文內容將視角廣泛地投向家庭、社會，關注親情、友情等真情，引導學生聯系自身實際，感悟種種人生哲理。面對初中 語文 教材的這一改編，我們教師應主動去挖掘課文的人文內涵，由原來的「課堂指導者」變為「課堂促進者」，讓 語文 課成為「大 語文 」的舞台，洋溢著文學的氣息。以初中 語文 七年級為例，七年級的第一單元所選擇的課文均屬於敘事文章，文章中蘊涵著很多深刻的人生哲理。第一課《在山的那邊》是告訴學生:要有目標、堅持不懈地去追求，最後一定可以看見「大海」。這一課對於我們山裡的孩子更是有著重大的意義，從小生活在山裡的他們，也特別嚮往著走出山溝溝去看看外面的世界，這對於鼓舞他們認真學習起著重大的作用。《走一步，再走一步》則告訴了孩子們:不要看著遠處的目標感到畏懼，我們要著眼於眼前，克服現在的困難，一步一步腳踏實地的走，最後成功永遠屬於我們，使學生的意志品質得到了熏陶。相信只要肯去挖掘教材，認真分析，就能很好地利用教材中的人文素養去感染學生。
二、深入學習，簡單考試
深入的學習，簡單的考試，它包含了兩個方面的內容，既指教師的教，又指學生的學。中學 語文 ，老師有本事深教，學生有能力深學，考試卻大可不必故弄玄虛，煞有介事地模仿數理化學科搞標准化 語文 深考。恰恰相反，這時正要看你 語文 老師有沒有膽略敢不敢淺考。 語文 近期學什麼就考什麼，很深廣的內容，教師分階段明確限定范圍，學生即可就感到淺顯了。對一些較難的綜合性 語文 考卷，未嘗不可以開卷考試，再深的試題，一開卷相對也就淺顯了。就機智就鮮活就有趣就收獲了，依然就可持續發展了。顯然這不僅是有無膽略敢不敢淺考的觀念問題，而是關涉到有無能耐會不會淺考的技能問題。或以比較淺顯的方式考了較深的內容，學生掌握了較深的內容或以比較淺顯的內容考了較高的技能，學生具有了較強的運用能力。在這個過程中，有些老師過分強調了學生的自得，依賴於學生的自我領會，還有一些老師錯誤地理解了「學生主體、教師主導」，讓學生放任自流，漫無邊際地發揮；老師放棄了應有的言傳，而安於散漫性、隨意性的教學現狀，忽視了對學生學習 語文 方法的方法指導，對 語文 教改中出現的新思維新理論、新方法、新形式不屑一顧。這是老師思維僵化的表現。
三、優化課堂教學手段，深化人文素養的深度
古人雲：「文以載道」，作為人類文化載體的 語文 ，其語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳材料。「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，李白眼中的廬山瀑布是那樣壯美；精衛填海、愚公移山，彰顯的正是知其不可為而為之的不屈意志；赤壁之戰、草船借箭，閃耀的`正是運籌於帷幄之中、決勝於千里之外的驚人智慧……如何將這些材料中的人文素養加以深化，除了閱讀理解之外，藉助其他藝術手段也可為我們的 語文 課堂增添色彩。畢竟，文學作品的藝術享受如果只憑口舌傳達，未免太過抽象，但如果藉助音樂（錄音）、網路圖片、多媒體教學等直觀藝術形式，充分調動學生的感觀功能就會有更好的效果。如《孔雀東南飛》所表現的對美好生活的追求、嚮往，表現對封建社會的憎恨與小提琴名曲《化蝶》又是多麼相近。文學作品與其他藝術形式本來就是相通的。 語文 教師應該善於運用多種教學手段，豐富、充實我們的課堂教學，更多的吸引學生關注的目光，加深學生對教材中人文素養的理解和吸收。
四、精心塑造人文素養品行
身正為師，學高為范。 語文 教師一方面要堅持身教重於言教，要善於將教材中提倡的人文知識和人文精神見諸行動，體現在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹立好榜樣，當好示範。另一方面，要努力引導學生躬行實踐，自覺做中華民族和世界先進人文精神的傳人。既要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，又要要求學生關心同學，樂於助人，明辨是非；既要自強不息，發奮有為，也要要求學生刻苦學習，知難而進，拼搏進取。同時要教育學生愛護環境，謀求人與自然和諧發展；要講道德，重信譽，發揚中華民族愛國主義的優良傳統，熱愛黨、熱愛祖國，做有利於社會、有利於人民的人。若能長此以往堅持不懈地精心疏導，言傳身教，那麼，在傳統文化精神的潛移默化中，在優秀人物榜樣力量的激勵下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行是可以逐步培養塑造出來的。
總之, 語文 教學離不開培養人這個目標,教師要不斷地提高自身的人文素養,有意識地培養學生的人文精神,注意 語文 教學的價值取向,把語言知識訓練和人文素養教育和諧統一起來,這樣的教學才能鮮活,才能獲得成功。

參考文獻：
[1]孫瑞明，辛成華.提高學生人文素養的研究與實踐［J］.小學 語文 教育，2008，（10）.
[2]吳友智.教育：彰顯學生「解放的智慧」［J］.教書育人，2007，（6）．
[3]李廣，姜英傑.把握《 語文 課程標准》，樹立 語文 教育新理念［J］.現代中小學教育，2009，（4）．
[4]李鎮西.共享：課堂師生關系新境界［J］.課程教材教法，2009，（11）.

❾ 小學語文教學人文素養培養

小學語文教學人文素養培養

作為語文教學的重要環節之一，小學語文處在語文知識學習的基礎階段，也是小學生人文素養的啟蒙階段，對其人文素養的養成有著非常重要的意義。

摘要: 在小學語文教學中對學生進行人文素養的培養屬於一項非常有意義的教學改革，要採用循序漸進的模式，在教學實踐中探索人文素養的本質。本文首先分析了小學語文教學中人文素養的培養目標與重要性，接著從注重情感熏陶、積極拓展資源以及語文課外實踐三個方面提出了小學語文教學中人文素養的培養途徑。

關鍵詞:小學語文;人文素養;培養

對於語文這門學科本身來說，屬於人文性與工具性相結合的科目，肩負著培養學生語言表達能力的重任，而且還要在此基礎上培養學生的綜合素質，而人文素質的培養在其中起到了推波助瀾的作用。在新時期，要全面認識到語文教學與人文素質的關系，採用積極措施提高學生的人文素養，小學語文教學有效性才能得到保障。

一、小學語文教學中人文素養的培養目標與重要性

(一)小學語文教學中人文素養的培養目標。人文素養主要包含兩個方面的內容，一方面是人文知識修養，另一方面是人文精神修養;第一個方面主要是通過學習文學、歷史、哲學等實現，第二個方面是在人文知識獲取中形成的價值觀念。在小學語文教學中，人文素養主要是學生的主體意識以及思想責任感等方面的內容，包含的有人間真情與生活真諦等等。比如，在《將相和》中，藺相如的那種博大的情懷，還有《我的伯父魯迅先生》中魯迅那種“為別人著想”的精神。因此，小學語文教學中人文素養的培養目標就是培養學生的審美意識、禮儀、人格等等，使其在語文知識學習中具備較強的學習能力，具備堅定的信念，還要有良好的行為習慣。

(二)小學語文教學中人文素養培養的重要性。在新課改背景下，小學語文的學習目標與教學方法都發生了一定的變化，在語文課程教學設計中，要注重學生人文素養的培養，幫助他們塑造良好的品質與個性，人文素養教育融入到小學語文教學中能夠促進學生的全面發展。因為人文素質教育有效結合了小學生的生理以及心理等方面的發展實際，也結合了語文方面的教材，充分挖掘語文教材中的人文情感因素，以優秀的人文文化來武裝學生的頭腦，能夠在很大程度上激發學生內心的情感，還能陶冶其情操，讓其在知識學習中培養正確的價值觀念，進而形成積極向上的情感態度，對所生活的世界有個全方位的認識，從而促進學生身心健康發展。

二、小學語文教學中人文素養的培養途徑

(一)注重情感熏陶，培養人文素養。小學語文教學要注重情感熏陶，在語文教學中運用具體的教學手段把教學內容的情感傳遞給學生，實現教學方法、教學主體與教學內容之間的統一，來提高教學質量。作者的情感不是貼上的標簽，需要進行充分的挖掘才能得到體現，要找出課文中蘊藏的人文內涵，把其中的審美情感帶給學生。在課文內容教學中，要把學生帶入到特定的作品情境中，引發學生心理上的認同感，從而產生情感上的共鳴，還能凈化心靈，激發學生對語文學習的興趣，讓學生接受更多的知識，為學生學習創設情感氛圍，幫助學生樹立正確的價值觀念，能夠做到“動之以情”。比如，在學習《地震中的父與子》的時候，可以引導學生進行美文賞析活動，讓大家一起體會父愛的偉大，明白課文中“他挖了8小時，12小時，24小時，36小時……”所要表達的情感。父愛無言卻有形，這是學生學習了這篇文章之後最大的感受。運用情感熏陶收到的教學效果非常明顯，其中最重要的就是通過課文的學習，引導學生理解父母，在生活中學會感恩，能夠珍惜父母陪伴在身邊的日子，這是對學生人文素養培養的重要體現。

(二)積極拓展資源，培養人文素養。中華文化博大精深，歷史悠久，文學作品浩如煙海，這些歷經沉澱的名家名篇中，包含著非常深厚的民族精深，也蘊含著很深的文化底蘊，在教學中可以用這些文學作品來培養小學生的人文素養。通過詩文的朗誦，尤其是古詩文的朗誦，能夠給小學生思想上的啟迪。詩文是我國傳統文化的經典之作，包含著哲學精神，屬於歷朝歷代文化變遷中的精華。優美的韻律與節奏，加上精美的詞句，都給人很深的美感。比如，讀白居易的《草》，其中“野火燒不盡，春風吹又生”，意思是不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力，就要讓學生理解到，失敗和挫折帶給人們的不只是失望或絕望，同樣也給了人們重新開始的機會。學習這篇詩文之後，還可以引導學生閱讀白居易的其他作品，擴展資源。這里需要注意的是，由於不同年齡段的'小學生的理解能力不同，要對課本中蘊含的人文精神進行簡化，盡量給學生相對比較基礎的解釋，幫助學生理解其中蘊含的道理。

(三)語文課外實踐，培養人文素養。首先，可以開展早晨詩文朗讀活動，利用每天早晨的十幾分鍾時間，讓學生進行自主閱讀，可以讓那些具備一定的朗誦技巧的學生來進行領讀，之後每星期做一次朗誦活動匯報。開展早讀活動能夠擴展學生的閱讀面，提高其文學欣賞水平，能夠促使學生廣泛涉獵文學作品，在閱讀中潛移默化的培養其人文素質。其次，可以開展語文活動競賽，提高學生學習語文知識的積極性，讓學生自主探索，具體活動有班級作文大賽、講故事大賽以及課本話劇表演等等，讓學生在這些比賽活動中感受深厚的文化氛圍。再次，可以開展人文科學知識講座活動。我國有很多名山大川，風景名勝，語文教師可以用講座的形式請一些學生家長、其他學科的老師等來為大家講述游覽過的地方，也可以講述下對某個文學作品的理解，這些方式都能很好的提高學生的人文素養，讓學生直接感受文化遺產的魅力。

結論

綜上所述，作為語文教學的重要環節之一，小學語文處在語文知識學習的基礎階段，也是小學生人文素養的啟蒙階段，對其人文素養的養成有著非常重要的意義。小學語文教師要幫助學生實現智力、情感以及德行等方面的和諧，促進其綜合素質的全面發展。

參考文獻:

[1]王成林.如何在小學語文教學中培養學生的人文素養[J].教育藝術，2015(09).

[2]項位明.淺議如何在小學語文教學方法的突破[J].新課程(教育學術版)，2014(11).

[3]胡忻娟.新時期小學語文教學中人文素養的培養和提高[J].中國校外教育中旬刊，2015(09).